تنشر"بوابة الأهرام" علي مدار أيام شهر رمضان الكريم، تفسيرا ميسرا لآية من كل جزء من أجزاء القرآن الكريم الثلاثين. ويتناول علماء مركز الفتوى بالأزهر الشريف، اليوم معنى الرحمة من خلال الآية الكريمة "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ" { آل عمران:159}. يمتن الله على الأمّة في هذه الآية بقبسٍ من رحمته التي جعلها مائة جزءٍ، أمسك عنده تسعة وتسعين جزءًا منها ، وأنزل في الأرض جزءًا واحدًا، فمن ذلك الجزء يتراحمُ الخلق، القبسُ من الرّحمة في هذه الآية ممثّلٌ في شخص النّبي الكريم، والحالُ أنّ رحمة الله التي نالتكَ يا محمّدُ، فترجمها خُلقكَ الكريمُ، ونهجُك القويم، هي التي طيّبت لكَ القلوبَ، ومهَدت لتلقّي الرّسالة؛ إذ لو كنت فظًا غليظَ القلب لنفرُوا، وأدبرُوا عن داعي الحقّ، وتردّوا في مهاوي الرّدى. إنّ القرآن الكريم هنا يرشدُ العباد إلى سلوكِ الرّحمة في شتّى أمورهم بألطفِ عبارةٍ، وأحسنِ نسقٍ، وكأنّ الله يمحّضهم النّصح: لو كان فظًا غليظ القلبِ، لانفضّ الناس من حوله، ولو كانَ نبيًّا مرسلا، متصلا بالسماء، يُوحى إليه، فأنّى تُطاقُ الفظاظة ممّن هو دونه ؟!
العنف بالإهمال: وهو من ابشع أنواع العنف للعواقب المترتبة عليه فالإهمال هنا المقصود به الابتعاد عن شخص ملزم منك مثل الصغار أو ذوي الإعاقات أو تجاهل احتياجات فرد انت معني بالمسئولية عنه. أنواع العنف الغير ملموسة
العنف النفسي: وهو الذي يتمثل في توجيه اللوم الزائد للطرف الأخر أو التقريع أو السخرية أو النبذ أو الاحتقار مما يصيبه بالعزلة وعدم الثقة بالنفس وينتج عنه شخص غير سوي يميل للعدوانية و الإيذاء يسيطر عليه الرغبة في الانتقام. العنف السيكلوجي: وهو حب السيطرة والتسلط واتخاذ الشخص الذي في موقع سلطة لسياسة التهديد أو الضغط لإجبار الطرف الأخر على تنفيذ أوامره بلا نقاش ولا وجه معارضة ويتمثل ذلك في المؤسسات والشركات. دعوة الإسلام إلى الرفق
في القرآن الكريم
قال تعالى:(ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125سورة النحل). وقوله تعالى:( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ) [آل عمران: 159].
صحيح أن الأخوة في الله وهي مقصد المقاصد، فهي في نفس الوقت وسيلة الوسائل، لتحقيق جوهر الدين وترشيد التدين، وليس فقط إرواء لعطش النفوس و وحشة القلوب والاحساس بالأمن والسند، قال تعالى على لسان موسى عليه السلام:" واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا، إنك كنت بنا بصيرًا " طه/29؟ كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا. وفي الحديث:" مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسّهر والحمّىّ" رواه مسلم عن النعمان بن بشير. أو في حديث البخاري عن أبي موسى الأشعري: "المؤمن لِلْمؤْمن كالبُنْيان يَشُدُّ بَعْضُه بَعْضا، ثُمَّ شَبّك بين أَصابعه"، أو في حديث البخاري عن عبد الله بن عمر: "المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة"، فهل في برنامجنا الرمضاني شيء يجمع بين هذا وذاك.. بين بناء الأخوة وتمتينها وصقلها وجلائها.. وبين حسن استثمارها للتعاون على البر والتقوى وأعباء الدين وتحديات الدعوة؟.
في الحديث الشريف
لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أخرجه البخاري عن عائشة – رضي الله عنها -: "إن الله يحب الرفق في الأمر كله". ولقوله صلى الله عليه وسلم أيضًا: "إن الله رفيق يحب الرفق, ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف". بالإضافة لحديثه عن الرفق "إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه". كما قال عليه الصلاة والسلام: "من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير", ولقوله صلى الله عليه وسلم: "من يحرم الرفق يحرم الخير". الرفق يؤدي للمحبة ونشر الأمان وبث روح الألفة بين الجميع والعنف يؤدي للخصومة والعداوة والتفرقة فترى أيهما ستختار،جعلنا الله وإياكم ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه.
إن الأخوة سبيل المحبة كما في الحديث القدسي" وَجَبَتْ مَحبَّتي للمُتحابِّينَ فيَّ، والمُتجالِسينَ فيَّ، والمُتزاوِرينَ فيَّ، والمُتباذِلينَ فيَّ. "؟. وللأخوة حقوق وواجبات كما في حديث المحبة:" ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصِلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام" رواه الترمذي؟، وفي الحديث الآخر:" حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ: إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْهُ، وإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشمِّتْهُ، وإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وإِذَا مَاتَ فَاتْبَعْهُ" رَوَاهُ مُسْلِم عن أبي هريرة.
لاشك أن عالم بعوضة حمى الضنك عالم غريب وعجيب ويتطلب الكثير من التفصيل، لذا سيكون حديثي موصولا عن هذه البعوضة اللعينة. آخر تحديث
20:49
الاثنين 25 أبريل 2022
- 24 رمضان 1443 هـ
هل حمى الضنك معدي وما علاجها - علاج
ويعتبر الحفاظ على كمية سوائل جسم المريض عاملاً حاسماً في تدابير الرعاية المتعلقة بحمى الضنك الوخيمة. تعريف حمى الضنك - موضوع. علاج والوقاية من حمى الضنك
يعتبر علاج حمى الضنك بمثابة علاج أعراضها فقط. إذ لا يوجد دواء ضد الفيروس المسبب لها. أما الوقاية من حمى الضنك فمن المهم التشديد على دهن الجسم بمنفرات البعوض
لا يوجد حتى الآن تطعيم ضد الضنك، فهو ما زال في مراحل التطوير، والطريقة الوحيدة للوقاية من حمى الضنك هي تجنب اللسع. بعوض الضنك (من نوع – Aedes) ينشط في النهار، ويميل إلى اللسع في ساعات الصباح الباكر وعند الغروب، لذلك من المهم التشديد على دهن الجسم بمنفرات البعوض في هذه الساعات في المناطق التي ينتشر فيها حمى الضنك.
تعريف حمى الضنك - موضوع
يمكن للأشخاص المصابين أن ينقلوا المرض للآخرين عن طريق البعوض لمدة 4-5 أيام (حتى 7 أيام) بعد ظهور العدوى. بعوضة الزاعجة المصرية
وتعرف أيضا باسم (الإيدز المصري) وهي بعوضة داكنة اللون لها علامات بيضاء على رجليها تشبه الأساور البيضاء والبقع البيضاء على جسمها. هذه البعوضة ليست المسبب الرئيسي لهذا المرض، إنها مجرد وسيلة لنشر الفيروس من شخص لآخر. فترة حضانة هذا المرض في البعوض
وتبلغ فترة حضانة الفيروس في البعوض من 8 إلى 12 يوم، في البعوضة وهو يتكاثر في أمعاء البعوض ويستقر في الغدد اللعابية، وبعدها يبدأ المرض بالانتشار. في الصباح الباكر وقبل غروب الشمس هي فترات الذروة لدغات البعوض. هل حمى الضنك معدي وما علاجها - علاج. تلدغ إناث البعوض الناس في كل مرة يحتاجون فيها إلى الطعام. فترة حضانة هذا المرض عند الأشخاص
تبدأ الأعراض في الظهور بعد 4-10 أيام من لدغة البعوضة المصابة بالفيروس. أعراض هذا المرض:
ارتفاع درجة حرارة الجسم
ومن أبرز الأعراض المصاحبة لحمى الضنك الشعور بارتفاع درجة حرارة الجسم. حيث تصل إلى 40 درجة مئوية، ويظهر على الشخص بعد ثلاثة إلى ستة أيام من لدغة من قبل بعوضة أو حشرة. يمكن أن يسبب هذا ألمًا شديدًا في المفاصل والعضلات، وكسرًا في العظام، وعدم القدرة على الحركة بشكل طبيعي.
ويؤدي تعافي المريض من العدوى إلى اكتسابه مناعة تدوم طيلة العمر إزاء النمط الذي أُصيب به. على أن المناعة المتصالبة المكتسبة بعد الإبلال إزاء الأنماط الأخرى تظل جزئية ومؤقتة. وتزيد العداوى اللاحقة بأنماط أخرى من مخاطر الإصابة بحمى الضنك الوخيمة. أعراض حمى الضنك
هي حمى فجائية والآم قوية في العضلات أو الظهر, والتي تبدأ بعد 5-8 أيام من الإصابة بلدغة البعوضة. تتواصل الحمى لمدة 5-7 أيام ويظهر أحيانا طفح مثير للحكّة في جميع أنحاء الجسم في نهاية فترة الحمى. غالبا ما يترافق المرض بفقدان بالغ للشهية وبالضعف الشديد. وفي نسبة قليلة من الحالات يظهر نزيف دموي (من الفم, الأنف, الجلد و الأمعاء), وفي حالات متباعدة يطرأ هبوط في ضغط الدم إلى حد الصدمة (حمى الضنك النّزفيّة – Dengue hemorrhagic fever، متلازمة الصدمة الضنكيّة – Dengue shock syndrome). وبشكل عام, تنجم حالات الاصابة الشديدة بالضنك نتيجة العدوى بأصناف أخرى من الفيروس وليس من الصنف الذي سبب الاصابة الأولى. بعوضة الزاعجة المصرية
إن بعوضة الزاعجة المصرية هي الناقل الرئيسي لحمى الضنك. ويتنقل الفيروس إلى الإنسان عبر لسعات أناث البعوض المصابة. وبعد فترة حضانة للفيروس تتراوح بين 4-10 أيام تغدو البعوضة المصابة قادرة على نقل الفيروس طوال الفترة المتبقية من حياتها.