انا و ماما اول مره منيجي و كريم ما شاء الله كانت هاي المره التالته الو بعتمر فيها… كريم بالنص و انا على الشمالو و ماما على يمينو و ما سكين فيه وصلنا المسجد الحرام و صرنا ندخل يعني باي لحظه بدنا نشوف الكعبه و في أثر انو الدعاء أول ما تشوف الكعبه مستجاب كريم طول الطريق يحكيلنا حطو عيونكم بالأرض عشان ما تشوفو الكعبه شوي شوي, تشوفوها كلها مره وحده أحلى…وصلنا قدّام الصحن (محل الطواف) و رفعنا راسنا نشوف الكعبه…. اشي لا يوصف قدّيش كان المشهد رائع كلنا نبكي (مع انو انا مش من الناس اللي ببكو و بتأثرو بسرعه) بس فيها اشي بخليك تنبهر و اضلّك بدك تطلع فيها حتى من اللخمه نسيت ادعي بعدين تذكرت و دعيت…. كل حد بروح على العمره كان يحكيلنا عن انو شوفة الكعبة حلوه بس انا ما تخيّلت تكون هيك…. كيفية أداء العمرة - فقه. صلينا المغرب و بلشنا العمره…. طفنا حول الكعبه 7 مرات و كل مره نوصل الحجر الأسود نأشر عليه و نحكي "بسم الله و الله أكبر اللهم ايماناً بك و وفاء بعهدك و اتباعاً لسنة نبيك محمد صلى الله عليه و سلم و ندعي و ندعي و ندعي…. و نتخيل انو الملائكه في البيت المعمور بطوفة زينا.. و انو كل شي بالدنيا بطوف حولين اشي.. كيف الالكترونات بطوف حول النواه بالذرّة … و الأرض يدور حولين الشمس….
كيفية أداء العمرة - فقه
بعدين رحنا شربنا من مية زمزم و صلينا العشا…و بدينا السعي بين الصفا و المروه … الطواف ما باخد وقت بس السعي نسبيّاً مسافته طويله و طول ما احنا ماشيين و احنا ندعي…. و السعوديّة موفره كل شي يعني مي و براد و في كتير ناس بس ما في تزاحم لانو المكان واسع… خلصنا السعي و هيك خلصنا العمره ….
طبعاً أهم اشي بالزيارة المدينه وهو زيارة قبر الرسول عليه الصلاة و السلام و قبر سيدنا ابو بكر و سيدنا عمر و الروضه الشريفه لسّا ما عملناه…. النساء الهم مواعيد محدده للزياره سألنا عنها و قررنا نروح الساعه سبعه الصبح من اليوم التاني (قال ماما بتحكي هاد أحسن و قت عشان ما رح يكون مليان)… رحنا بعد صلاة الفجر و منفكر حالنا اول ناس بس نصدمنا لما شفنا الآلاف اللي واصلين قبلنا …فتحو باب الروضه و الناس بالنابلسي " دشعت" بطلت امشي صارو الناس يمشوني زي كيف شلال مي بس هاد شلال ناس المهم في سجاد احمر و سجاد أخضر السجاد الأخضر هو الروضه الشريفه من كتر الناس ما قدرت اصلي فيها بس سجدت سجدة شكر انو الله خلاني اوصل لهاد المكان لانو في حديث عن الرسول ما( بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة. و خلصت ايامنا الأربعه في المدينة المنورة.. كيفية الإحرام ومحظوراته – AlForqan Tours. مدينة رسول الله…
صار وقت نروح على مكه ….
كيفية الإحرام ومحظوراته – Alforqan Tours
هذه نبذة مختصرة عن كيفية أداء العمرة:
1- إذا وصل من يريد العمرة إلى الميقات استحب له أن يغتسل ويتنظف، وهكذا تفعل المرأة ولو كانت حائضا أو نفساء، غير أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر وتغتسل. ويتطيب الرجل في بدنه دون ملابس إحرامه. خريطة الزلازل في تركيا – تركيا اليوم. فإن لم يتيسر الاغتسال في الميقات فلا حرج، ويستحب أن يغتسل إذا وصل مكة قبل الطواف إذا تيسر ذلك. 2- يتجرد الرجل من جميع الملابس المخيطة، ويلبس إزارا ورداء، ويستحب أن يكونا أبيضين نظيفين، ويكشف رأسه. أما المرأة فتحرم في ملابسها العادية التي ليس فيها زينة ولا شهرة.
وعليه تجنب استخدام الصابون المعطر بالطيب. وإذا فعل المحرم شيئاً من ذلك ناسياً أو جاهلاً فلا حرج ولا إثم عليه. ويجوز للمرأة الحائض أو النفساء أن تقوم بجميع المناسك عدا الطواف حول الكعبة أو المكوث في الحرم حول الكعبة
خريطة الزلازل في تركيا &Ndash; تركيا اليوم
4- فإذا وصل إلى الكعبة قطع التلبية، ثم قصد الحجر الأسود واستقبله، ثم يستلمه بيمينه ويقبله إن تيسر ذلك، ولا يؤذي الناس بالمزاحمة. ويقول عند استلامه: (بسم الله والله أكبر) أو يقول: (الله أكبر)، فإن شق التقبيل استلمه بيده أو بعصا أو نحوها وقبل ما استلمه به، فإن شق استلامه أشار إليه وقال: (الله أكبر)، ولا يقبل ما يشير به. ويشترط لصحة الطواف: أن يكون الطائف على طهارة من الحدث الأصغر والأكبر؛ لأن الطواف مثل الصلاة غير أنه رخص فيه في الكلام. 5- يجعل البيت عن يساره، ويطوف به سبعة أشواط، وإذا حاذى الركن اليماني استلمه بيمينه إن تيسر، ويقول: (بسم الله والله أكبر)، ولا يقبله، فإن شق عليه استلامه تركه ومضى في طوافه، ولا يشير إليه ولا يكبر؛ لأن ذلك لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم. أما الحجر الأسود فكلما حاذاه استلمه وقبله وكبر – كما ذكرنا سابقا – وإلا أشار إليه وكبر. ويستحب الرمل – وهو: الإسراع في المشي مع تقارب الخطا – في جميع الثلاثة الأشواط الأولى من طواف القدوم للرجل خاصة. كما يستحب للرجل أن يضطبع في طواف القدوم في جميع الأشواط، والاضطباع: أن يجعل وسط ردائه تحت منكبه الأيمن وطرفيه على عاتقه الأيسر.
لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده)، ثم يدعو بما تيسر، رافعا يديه، ويكرر هذا الذكر والدعاء (ثلاث مرات). ثم ينزل فيمشي إلى المروة حتى يصل إلى العلم الأول فيسرع الرجل في المشي إلى أن يصل إلي العلم الثاني. أما المرأة فلا يشرع لها الإسراع؛ لأنها عورة، ثم يمشي فيرقى المروة أو يقف عندها، والرقي أفضل إن تيسير، ويقول ويفعل على المروة كما قال وفعل على الصفا، ما عدا قراءة الآية المذكورة، فهذا إنما يشرع عند الصعود إلى الصفا في الشوط الأول فقط؛ تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم، ثم ينزل فيمشي في موضع مشيه، ويسرع في موضع الإسراع حتى يصل إلى الصفا، يفعل ذلك سبع مرات ذهابه شوط ورجوعه شوط. وإن سعى راكبا فلا حرج ولا سيما عند الحاجة. ويستحب أن يكثر في سعيه من الذكر والدعاء بما تيسر، وأن يكون متطهرا من الحدث الأكبر والأصغر، ولو سعى على غير طهارة أجزأه ذلك. 8- فإذا كمل السعي يحلق الرجل رأسه أو يقصره، والحلق أفضل. وإذا كان قدومه مكة قريبا من وقت الحج فالتقصير في حقه أفضل؛ ليحلق بقية رأسه في الحج. أما المرأة فتجمع شعرها وتأخذ منه قدر أنملة فأقل. فإذا فعل المحرم ما ذكر فقد تمت عمرته – والحمد لله – وحل له كل شيء حرم عليه بالإحرام.
انطلقت قافلة دعوية مشتركة بين الأزهر والأوقاف برئاسة الدكتورمحمد عزت محمد محمد أمين عام المجلس الأعلى للشئون الإسلامية إلى محافظة شمال سيناء بمناسبة أعياد سيناء، اليوم الجمعة وتضم (عشرة علماء): خمسة من علماء الأزهر الشريف، وخمسة من علماء وزارة الأوقاف، ليتحدثوا جميعًا بصوت واحد حول موضوع: "العشر الأواخر من رمضان وواقعنا المعاصر"، في إطار التعاون المشترك والتنسيق المستمر بين وزارة الأوقاف والأزهر الشريف، وبرعاية من الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، ووزير الأوقاف الدكتورمحمد مختار جمعة. فمن على منبر مسجد العاطي الوهاب أكد الشيخ محمد سليمان عزام ، أن من رحمة الله تعالى بعباده أن جعل العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك موسمًا لمضاعفة الحسنات، واستباق الخيرات؛ إذ النفوس تنشط عند قُرب النهاية، وقد كان نبينا (صلى الله عليه وسلم) يُحسِن اغتنام تلك الأوقات الفاضلة، حيث تقول السيدة عائشة (رضي الله عنها): كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره، وتقول (رضي الله عنها): كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا دخل العشرُ، أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ وَشَدَّ المِئْزَرَ.
اشرح ما هو مفهوم الفقر عند صلاح عبد الصبور
وفي المقابل، تتأثر دول أخرى نتيجة تراجع إيرادات السياحة مثل مصر وتونس. ومن جهة أخرى قد تحقق الدول العربية المنتجة للنفط بعض المكاسب نتيجة ارتفاع أسعار الطاقة؛ إلا أن تلك المكاسب ليست دائمة، وخير دليل على ذلك وصول أسعار الطاقة إلى قيم سالبة إبان فترة جائحة كورونا، الأمر الذي يعني تأثر الجميع، واختلاف ذلك التأثير من دولة لأخرى ومن فترة زمنية لأخرى.
ما هو الفقر الاجتماعي
23 افريل، 18:30
ينتعش العمل التطوعي في تونس خلال شهر رمضان بشكل لافت ، من خلال تظافر جميع الجهود، قصد إدخال الفرحة والسرور في قلوب ضعاف الحال. هذا التضامن ، يأخذ صورا واشكالا متعددة ، حيث يعمد البعض إلى تقديم المؤونة والاموال، ويقوم اخرون بتقديم مواد إفطار للمساكين والمحتاجين. غير أن البعض أراد ان يقدم المعونة للفقراء بطرق ملتوية وتقنيات مستحدثة، لا تخدم المعوزين بالدرجة الأولى ، بل تخدم "فاعل الخير" ، ان صح القول. ما هو خط الفقر. كماهو الحال مع المشروع التجاري والذي يقال انه للممثل جعفر القاسمي المعروف بسخائه وكرمه مع الفقراء ، غير انه هذه المرة أخطأ العنوان ، واقحم المساكين في دهاليز الربح والخسارة ، وكأننا بجعفر لا يعلم أن الثراء والفقر كلمتين متناقضتين وبينهما التجارة ، ستكون "فقراء تجارة الاثرياء" وسيكون الفقراء هم الخاسرون دائما سواء كانوا محل التجارة أو تاجروا مع الأثرياء او تركوا أنفسهم سلعة رابحة في أيدي هؤلاء الأثرياء. جعفر الذي التف حوله الجميع، وقدمت إليه الجماهير والنجوم والاثرياء ، دعا التونسيين للدخول إلى الموقع الرسمي للمتجر وشراء المنتوج، الذي سيذهب جزء منه لفائدة الفقراء(خمسة دنانير عن كل قطعة).
ما هو خط الفقر
علّق الدكتور المختص في أمراض القلب والشرايين ذاكر لهيذب، على أحد مشاهد الحلقة الأخيرة من مسلسل "الفوندو"، والمتمثلة في طعن "سليم" من قبل "درة" بواسطة سكين صغير الحجم. وكتب ذاكر:"فاتتني ما تفرجتش واحد دغروه بسكينة خبز في قلبو ياخي مات؟؟ باش نعمل إحتراز فني وباش نهبطلكم جمعية امراض وجراحة القلب وباش نبهذلكم في المحاكم. ". وخلال تدخله اليوم السبت 23 أفريل على موجات إذاعة ديوان أف أم، اعتبر أن المخرجة سوسن الجمني اعتدت على ذكاء المشاهد ولم تستعمل مرجعيات علمية في عدة مشاهد مثل مشهد قتل درة لسليم ومرض شخصية يحيى وتصرف الطبيب معه:"حكاية إنو الطبيب يقول للمريض قداش مزالو وقت ويموت ما تجيش وزادة ما فما حتى طبيب يخبي على المريض المرض متاعو وينجم يشكي بيه.. الدكتور ذاكر لهيذب :"سوسن الجمني اعتدت على ذكاء المشاهد في الفوندو .. والحاجات هذي ما تجيش" (فيديو). وسوسن كانت تنجم تعمل استشارة علمية". الفيديو:
ما هو الفقر متعدد الابعاد
تجتمع كل خیوط ھذه المشكلات فى عقدة واحدة؛ وھى الأمیة والفقر. فالفقر يفسد مخ أطفالنا والتعلیم يصلح ما أفسده الفقر، ھذا الكتاب يحمل رسالة يدعمھا العلم. الكتاب: الفقر والتعليم.. ماذا يفعل الفقر بمخ أطفالنا ؟.. وماذا تفعل المدرسة لتصلح ما افسده الفقر ؟ المؤلف: إيريك جنسن المترجم: صفاء الاعسر الناشر: المركز القومي للترجمة- القاهرة-2015
ومن على منبر مسجد المالح أشار الشيخ خالد عبد العزيز سليمان - واعظ بمنطقة وعظ شمال سيناء إلى أنه إذا كان رمضان هو شهر العتق من النار، وما من ليلة من لياليه إلا لله (عز وجل) فيها عتقاء من النار، فإن ذلك أرجى وأوكد في هذه العشر، وإذا كان ربنا (عز وجل) يغفر للمستغفرين بالأسحار، فإن هذه الرحمة وهذه المغفرة أرجى في هذه العشر، لاشتمالها على ليلةٍ كرَّمها الله (عز وجل) وشرَّفها على سائر الليالي، ألا وهي القدر، حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "تَحرُّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ". ومن على منبر مسجد آل عمار أوضح الشيخ محمد محمد إبراهيم الطيار - إمام وخطيب بمديرية أوقاف شمال سيناء أن هذه الليلة المباركة هي دُرَّة الليالي، أنزل الله تعالى فيها كتابًا عظيم القدر، على نبي عظيم القدر، بواسطة ملَك عظيم القدر، على أمة عظيمة القدر، وهي ليلة تنزُّل المغفرة والرحمات والبركات، حيث يقول الحق سبحانه: "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ المَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ * سَلاَمٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الفَجْرِ".
تستوجب إعادة بناء ما بعد جائحة كورونا من أجل ضمان الحق في الصحة للجميع، مقاومة المحددات الاجتماعية للصحة، كالفقر وهجرة الكفاءات الطبية أو ما يسمى " تصحرا طبيا"، حسب ما جاء في دراسة حول " الحق في الصحة زمن جائحة كوفيد-19"، نشرها أمس الجمعة، المنتدى التونسي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية. اعادة بناء ما بعد جائحة كورونا من أجل ضمان حق الصحة للجميع يتم عبر مقاومة الفقر ونزيف هجرة الاطباء - إذاعة المنستير. وأضافت الدراسة التي أدرجت في سياق أشمل "من العالمي الى المحلي: الحق في الصحة في مواجهة ازمة كوفيد19، حقائق وآفاق حول المكتسب واعادة النظر فيه"، أن التخفيف من وطأة الاكتظاظ بأقسم طب الاستعجالي ودعم حملات الوقاية من شأنه ان يعيد بناء ما بعد كوفيد19 وان يضع الصحة أولوية الأوليات. ويفرض هذا التوجه، حسب معدي هذا العمل الجماعي، إعادة المريض إلى قلب المنظومة الصحية والتخلي عن ما سمي "سلعنة الصحة"، وإعادة تنظيم تراتبية آليات الأنظمة الصحية وبروتوكولات عملها وتبني طريقة في إدارة المستشفيات تستجيب إلى الحاجيات وليس في ارتباط بالميزانية، مؤكدين ضرورة إعادة تنظيم الرعاية الصحية للخط الأول لتلبية احتياجات السكان. وأشارت الدراسة إلى أن جائحة كورونا عمّقت من الأزمة الاجتماعية والاقتصادية للتونسيين وزادت من معدلات الفقر والبطالة كما خلقت أزمة عدم مساواة عنوانها التفاوت الاجتماعي.