وأنا أكتب جزءا واحدا فقط، وأنا ضد الأجزاء في الأعمال الدرامية لأنه باعتقادي أنه من الجزء الأول يستنفذ المسلسل شروطه وحكايته أخذت حدها، ولا يجوز أن نلعب على ذكاء المشاهد، فالمشاهد أصبح يحاسب حتى على الأمور الصغيرة في المسلسل، فيجب أن نتعامل معه بصدق. ندين ممثلة ذات أداء حسي عالٍ جدا وحول الخوف من وقوع دراما البيئة الشامية في مطب التكرار، وسبب نجاح باب الحارة الذي شارك فيه، قال تحسين بك: سبب نجاح باب الحارة أن الناس تحتاج إلى الأخلاقيات التي يقدمها العمل، وحب الناس بعضهم لبعض، والكرامة والرجولة، واليوم الناس تستذكر قيم الأجيال السابقة بصدقها وكلمتها الواحدة ومحبتها بعضها لبعض، فجاء المسلسل ليقدم للناس ما كانوا يستذكرونه في جلساتهم، لذلك لاقى جماهيرية كبيرة وتعاطفوا معه وأحبوا هذه البيئة حتى في العالم العربي. أما الخوف من وقوع دراما البيئة الشامية في مشكلات التكرار كما حصل مع الدراما التاريخية والفانتازيا، فرأيي هنا أنه متى يجب أن نخاف عليها ومتى لا نخاف عليها، فإذا كنا سنكرر القصص والحكايات فيمكن أن نقع في الملل والتكرار، ولكن في الشام هناك قصص وأحداث كثيرة حصلت وحكايا متنوعة اجتماعية ووطنية، فإذا ما ابتعد الكتاب عن التكرار والنمطية فلست خائفا على دراما البيئة الشامية.
حارس باب الحارة 11
باب الحارة ـ أبو بدر بدو يعين حارس شخصي يحميه هههه - YouTube
باب الحارة - الحارس أبو سمعو مختفي من حارة الضبع!! فادي الشامي و عبد الرحمن آل رشي - YouTube
والمؤمن يفخر بأنه عبد لله، بينما الكافر عبد لمن لا يستحق العبودية، وهذا وضع للشيء في غير موضعه، وهو الظلم بذاته. ولقد أجاب ربعي بن عامر ملكَ الفرس لما سأله: ما الذي جاء بكم؟ فقال له: "الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله وحده، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة". شكل فرعون موسي الحقيقي. ويا لها من مذلة وحطّ من قيمة الإنسان حين يعبد البشرُ بعضهم بعضا، وحين يدّعي المخلوق صفة الألوهية وينصِّب نفسه سيدا وربا للناس. وقد يصيب الغرور والكبر بعض الحكام ليدعي مثل هذه الصفة، وقد كان هذا في الماضي حين شكل فرعون نموذجه، وكان في الحاضر عندما رأينا حكاما لا يرون إلا رأيهم، ولا يخطئون أبدا، قادوا شعوبهم إلى المذلة والانحطاط، وإن زعموا أنهم مستقلون. وفي مناسبة الاستقلال نفرح أنْ غاب المستعمر البغيض، وتكتمل الفرحة حين تنتهي الوصاية الغربية والتحكم بمقدرات الأمة، حين تتوفر إرادتنا بشكل كامل. وهذا هو الاستقلال الحقيقي عن المستعمر، فكثيرة هي البلدان التي تظن نفسها مستقلة، وما تزال مقاليد الأمور وعظيم قراراتها بأيدي المستعمر، غابت عيونه الزرق، وبقي توجيهه عن بعد. وفي بعض البلدان تمنى أهلها بعد استقلالها أن لو عاد المستعمر، حين تحكم أشرار برقاب الناس وأذاقوهم سوء العذاب، واستمروا على نهج الاستعباد، فانتقل الناس من عبودية إلى أخرى.
لأول مرة.. هذا شكل فرعون الحقيقي بعد إعادة ملامحة - سوشال
والدليل على ذلك أن العالم "هاورد كارتر" لم يُصبه مكروهٌ قط! لكن وبعد هذه الأحداث، امتنع معظم علماء الآثار من الاقتراب من المقابر الأثرية في الأهرامات المصرية خاصةً مقربة الملك توت عنخ آمون، ظنًا منهم أن مكروهًا سيُصيبهم. رأي العلماء باللعنة الفرعونية
يعتقد بعض العلماء أن السبب في موت من دخل المقبرة يعود إلى قيام الفراعنة قديمًا بنشر الفطريات والسموم القاتلة في معابدهم ومقابرهم لحمايتها من تدخل الغرباء واللصوص. هل لعنة الفراعنة حقيقة أم خرافة؟ - شبكة ابو نواف. كما أن للبكتيريا التي تنمو على المومياوات يدٌ في الحمى المفاجئة التي أصابت من دخل المقابر. كما أن الهواء في هذه المقابر القديمة يُصبح ملوثًا بفطريات قاتلة بسبب عدم تهوية المكان لمئات السنين ويُعرِّض ذلك كل من استنشق الهواء إلى خطر العدوى والموت. رأي الشريعة الإسلامية بحقيقة لعنة الفراعنة..
عُرف عن الفراعنة اشتهارهم بالسحر وذُكر ذلك في القرآن الكريم في مواضع عدة، منها قول الله تعالى في سورة الأعراف عن قوم فرعون: {قَالَ أَلْقُوْاْ فَلَمَّا أَلْقَوْاْ سَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ}. فالفراعنة قديمًا عُرفوا بإتقانهم للسحر بأنواعٍ مختلفة كما ورد في قصة سيدنا موسى عليه السلام معهم.
صور.. الوجوه الحقيقية لشخصيات تاريخية | زحمة
سقوط نظام كامب ديفيد
وهذا هو الموقفُ الحقيقيّ للنّظام السّوريّ من ثورة يناير وليس موقف الإعلام السّوريّ الذي تجاهلَ ثورة يناير تجاهلَا تامًّا حتّى يوم إعلان خلع حسني مبارك ليبدأ التلفزيون الرّسمي السّوري نقل البثّ المباشر من ميدان التّحرير تحت عنوان "سقوط نظام كامب ديفيد". والحديثُ عن "كامب ديفيد" عند سقوط حسني مبارك وكأنّ الشّعب المصري خرج لإسقاط كامب ديفيد فحسب، وليس من أجل العيش والحريّة والكرامة الإنسانيّة التي رفعها أبناء ميدان التحرير شعارًا لثورتهم العظيمة؛ ما هو إلّا تعبيرٌ عن حالةٍ عميقة من الرّعب فلا بدّ من محاولة إقناع الشّعب السّوري بأنّ المصريين ثاروا على شيءٍ لم يرتكبه النّظام الذي يحكمهم وهو توقيع معاهدة سلامٍ مع "إسرائيل" ولم يثوروا من أجل حريّتهم وكرامتهم المستباحة في محاولةٍ بائسةٍ ويائسةٍ لدفع كرة اللهب التي بدأت تتدحرج سريعًا. على أنّنا هنا يجب ان نلاحظ بأنّ المؤسّسات الدبلوماسيّة السوريّة بقيت مبتلعةً لسانها حيال ثورة يناير في تعبيرٍ إضافيّ عن حالةِ الخوف والارتباك؛ حتّى إنّ وليد المعلّم وزير الخارجيّة حين سئل في مؤتمر صحفي عن تنحّي مبارك لم يزد على القول: "ما يجري في مصر شأن داخلي".
هل لعنة الفراعنة حقيقة أم خرافة؟ - شبكة ابو نواف
وأمّا الأمر الثّاني الذي تجلّى في حوار رئيس الفرع وعبارته الأخيرة إلى جانب رعب النّظام السوريّ من كون ثورة يناير ملهمة للشعب الذي يعاني المآسي ذاتها التي دفعت المصريين إلى كسر القمقم؛ هو نظرة هذا النّظام للشّعب الذي يحكمه، فهو لا يراه إلّا راحلةً يملكها أو دابّةً يركبها لا يصلح معها إلّا الرّبط والكبت. فلا شيء يخيف النّظام السوريّ كما غيره من أنظمة القمع والطّغيان أكثر من أن يعرفَ الشّعب نفسه وينفلت من عقالِ اليأس ويقطّع حبال الخوف التي ربطه بها المستبدّون عقودًا من زمنٍ. فهم يخافون الشّعوب أكثر مما يخافون الله، مهما حاولوا التّستّر باللامبالاة، والشّعوبُ تبعثُ بعضَها بعضًا من جدث اليأس والإحباط. فكانت ثورة يناير ثمثّل للنّظام السّوريّ الشعلة التي أوقدت رأس الفتيل لتسري ناره من ميدان التّحرير فتنفجر قنابل الحناجر في دمشق ودرعا وحمص وحلب وكلّ انحاء سوريا. لأول مرة.. هذا شكل فرعون الحقيقي بعد إعادة ملامحة - سوشال. كان رئيس الفرع كما كلّ النّظام السّوريّ يعرفون جيّدًا أنّ فرعون السّاكن فيهم قد تزلزلت أركانه وارتعدت عظامه مع صرخات الشباب في مصر. وعلموا أنّ الصّرخة التي انطلقت في القاهرة سيتردّد صداها في كلّ مدن سوريّا لكنّهم لم يستطيعوا أن يكونوا إلّا فراعنةً في التعاطي والتّعامل الذي ظهرت تجليّاته بعد وقوع ما حذروا منه واندلاع الثّورة السّوريّة عقب بضعة أسابيع فقط من ثورة يناير البهيّة.
اكتشف أشهر فيديوهات صورة فرعون في الحقيقة | Tiktok
"الرَّبُّ رَجُلُ الْحَرْبِ. الرَّبُّ اسْمُهُ". يُفاجَأ الإنسانُ للوَهلَةِ الأُولى بِهذِهِ الآيَةِ مِن نَشيدِ الظَّفرِ الّذي رَنَّمَهُ مُوسى والشَّعبُ بعدَ عُبورِهِم البَحرَ الأحمر، وغَرَقِ فِرعونَ وجَيشِه فيه (خروج ١٥:٣). وهذا العُبورُ مِنَ العُبودِيَّةِ إلى الحُريَّةِ، شَكَّلَ المِفصَلَ الحَيويَّ لَهم، وصُورَةً نُرَنِّمُها، نحنُ المَسيحيّين، في الليتُورجِيَّة فنقُول: "إنَّ مُوسى لَمّا رَسَمَ الصَّليبَ، ضَرَبَ بالعَصا مُسْتَويَةً فَشَقَّ البَحْرَ الأحْمَرَ، وأجازَ إسْرائيلَ ماشيًا. ولَمّا ضَرَبَهُ مُخالِفاً، ضَمَّهُ على فِرْعَوْنَ ومَرْكَباتِهِ، مُمَثِّلاً بِصَراحةٍ السِّلاحَ غَيْرَ المَقْهورَ. لِذلِكَ نُسَبِّحُ المَسيحَ إلهَنا لأنَّهُ قَدْ تَمَجَّدَ"[1]. وإذا وَضعنا هَذِهِ الجُمَلَ الثَّلاثَ مَعًا: "الرَّبُّ رَجُلُ الْحَرْبِ"، و"السِّلاحَ غَيْرَ المَقْهورَ"، و"نُسَبِّحُ المَسيحَ إلهَنا"، وأضفنا إليها ما نُرَدِّدُه في صَلواتِنا "الفِرعونَ العَقليّ"، لاتَّضَحَ لنا أنَّ حربَنا هِيَ ضِدُّ الشَّيطانِ الّذي إذا تَحالَفْنا مَعَه، وخَضَعنا له، وتَشارَكنا شَرَّهُ، نُدَمِّرُ ذَواتِنا وعائِلَاتِنا ومُجتَمَعَنا ووطَنَنا، ولا خَلاصَ لنا إلّا بِالمَسيحِ يَسوعَ الغَالِبِ والمُنتَصِرِ، إن صَحَّحنا بِصِدقٍ اعوِجَاجَنا، وإلّا فإنَّنا سَنَغرَقُ في عُمقِ أعمَاقِ بَحرِ خَطايَانا.
قصة في شكل حصة : فرعون في عصر النايلون !!
ومن المعروف أن جثة أخناتون عثر عليها في قبر متواضـ. ـع للغاية، خالٍ من أية زخارف، و تم الحفاظ على التعـ. ـاويذ السـ. ـحرية التي تحمل اسم أخنـ. ـاتون على الجدران. بعد وفاة أخناتون (ابن أمنحوتب الثالث) تم تحنيطه، لكن الأنسـ. ـجة كانت محفوظة بشكل سيء للغاية وتفككت في أيدي العلماء، ولم يتبق سوى الهـ. ـيكل العظمي. وقد أعرب بعض العلماء عن شكـ. ـوكهم في أن العظام تعود لأخناتون، لأن التحليل أظهـ. ـر أن صاحبها توفـ. ـي عن عمر 26 عامًا أو حتى أقل، ولكن أخناتون، وفقاً للأحداث التاريخية، حكم مدة 17 عاماً وكان أباً لعدة أطفال. King Tut's father revealed in stunning facial reconstruction
— Live Science (@LiveScience) March 24, 2021
وقال تعالى: "وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون مِنْ دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ يَنْتَصِرُونَ" (الشعراء، الآيتان 92 و93)، وقال: "وَإِذَا مَسَّ الإنسانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِداً أَوْ قَائِماً فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ" (يونس، الآية 12). وقال: "وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ" (الروم، الآية 33). وقال: "وَإِذَا مَسَّ الإنسانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَاداً لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ" (الزمر، الآية 8). وقال: "قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلاً" (الإسراء، الآية 56). ومن هنا نعلم أن العبودية لله هي في حد ذاتها تحرير للإنسان من عبودية غيره سبحانه، وأنعِم بها من عبودية لمن يستحقها وهو الله تعالى.