قدمت شرطة المرور بعض النصائح لسائقي السيارات الذين خططوا لرحلات طويلة في عطلة مايو. تم نشر قائمة التحقق الخاصة بضمان السلامة على الطرق في 29 أبريل في قناة Telegram التابعة لمفتشية المرور الحكومية في موسكو. تنصح شرطة المرور سائقي السيارات بعدم شرب الكحول عشية الرحلة. قبل القيام برحلة برية ، تحتاج إلى الحصول على قسط جيد من النوم ليلاً ، ويجب أن تسير على الطريق في الصباح. كما لفتت شرطة المرور الانتباه إلى ضرورة التوقف على طول الطريق للراحة. مجلس الضمان الصحي التحقق من التأمين. "إذا كان الأطفال يسافرون معك ، فاحرص على سلامتهم وأنشطتهم أثناء الرحلة. وذكّرت الوزارة بأن العناية بوجود السترات العاكسة ". بالإضافة إلى ذلك ، قبل الطريق ، يجب على سائقي السيارات التحقق من قابلية تشغيل الأنظمة الرئيسية للسيارة ، وإمكانية تشغيل أجهزة الإضاءة الخارجية وشفرات المساحات ، فضلاً عن وجود سائل غسيل الزجاج الأمامي نفسه. في 19 أبريل ، أصدرت شرطة المرور توصيات حول كيفية منع وقوع حادث في حالة تعطل السيارة. أوصى القسم بشدة بعدم التوقف مباشرة على الطريق ، ولكن القيادة إلى مكان أكثر أمانًا. إذا كان مستوى الانهيار لا يوفر مثل هذه الفرصة ، فأنت بحاجة إلى الاتصال بخدمة الطوارئ على الرقم 112 والبقاء في السيارة.
- مطلوب شراء خدمات التأمين الصحي لموظفي الشركة الوطنية للتنمية السياحية | عطاءات | وكالة عمون الاخبارية
مطلوب شراء خدمات التأمين الصحي لموظفي الشركة الوطنية للتنمية السياحية | عطاءات | وكالة عمون الاخبارية
ومع ذلك ، مع التحديثات الأخيرة ، يبدو أن عملاق التكنولوجيا قد أزاله. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
نقابة الصحفيين تقر التقريرين الإداري والمالي
عمون - أقرت نقابة الصحفيين، الجمعة التقريرين المالي والإداري، خلال اجتماع للهيئة العامة بمن حضر عند العاشرة صباحا. التحقق من التأمين مجلس الضمان الصحي. وقرر مجلس نقابة الصحفيين، الجمعة الماضية تأجيل اجتماع الهيئة العامة السنوي العادي؛ لعدم اكتمال النصاب القانوني. وناقشت النقابة ملف التأمين الصحي، مع وجود مطالب بدراسته بما يحمي مدخرات النقابة، لافتا النظر إلى وجود جدل واسع بشأن ملف التأمين الصحي. وسيتم تشكيل لجنة من الهيئة العامة لدراسة ملف التأمين الصحي بعد طلب إقفال النقاش بهذا الملف. نائب نقيب الصحفيين جمال اشتيوي قال، إن كلفة المرض المزمن بعقد التأمين نحو 99 ألف دينار سنويا، مشيرا إلى أن الاشتراك حق لمن يرغب من الأعضاء بحسب نظام التأمين.
وقال ابن جرير: التقديس هو التعظيم والتطهير. ومنه قولهم: سبوح قدوس، يعني بقولهم سبوح تنزيه له، وبقولهم قدوس طهارة وتعظيم له، وكذلك قيل للأرض: أرض مقدسة، يعني بذلك المطهرة فمعنى قوله الملائكة إذا {ونحن نسبح بحمدك}: ننزهك ونبرئك مما يضيفه إليك أهل الشرك بك، {ونقدس لك} ننسبك إلى ما هو من صفاتك من الطهارة من الأدناس وما أضاف إليك أهل الكفر بك. واذ قال ربك للملايكه اني جاعل في الارض خليفه. عن أبي ذر رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلى اللَه عليه وسلم سئل أي الكلام أفضل؟ قال: (ما اصطفى اللّه لملائكته: سبحان اللّه وبحمده) ""رواه مسلم عن أبي ذر الغفاري"" وروي أن رسول اللّه صلى اللَه عليه وسلم ليلة أسري به سمع تسبيحاً في السماوات العلا (سبحان العلي الأعلى سبحانه وتعالى) ""رواه البهيقي عن عبد الرحمن بن قرط""{قال إني أعلم ما لا تعلمون} قال قتادة: فكان في علم اللّه أنه سيكون في تلك الخليقة أنبياء ورسل وقوم صالحون وساكنو الجنة. وقد استدل القرطبي وغيره بهذه الآية على وجوب نصب الخليقة، ليفصل بين الناس فيما اختلفوا فيه، ويقطع تنازعهم وينتصر لمظلومهم من ظالمهم، ويقيم الحدود، ويزجر عن تعاطي الفواحش إلى غير ذلك من الأمور المهمة التي لا تمكن إقامتها إلا بالإمام، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.
فأعلمهم ربهم أنه يعلم من الْحِكم والمصالح ما لا يعلمون. والمراد من هذا التذكير: المزيد من ذكر الأدلة الدالة على جود الله تعالى وقدرته وعلمه وحكمته الموجبة للايمان به تعالى ولعبادته دون غيره. يخبر تعالى فى معرض مظاهر قدرته وعلمه وحمته لعبادته دون سواه أنه علم آدم اسماء الموجودات كلها ، ثم عرض الموجودات على الملائكة وقال أنبؤني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين فى دعوى أنكم أكرم المخلوقات وأعلمهم فعجزوا وأَعْلَنُوا اعْتِرَافَهُم بذلك وقالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا ثم قال تعالى لآدم أنبئهم بأسماء تلك المخلوقات المعروضة فأنبأهم بأسمائهم واحداً واحداً حتى القصعة والقُصَيْعة.. وهنا ظهر شرف آدم عليهم ، وَعَتَبَ عليهم ربهم بقوله: { ألم أقل لكم إنى أعلم غيب السموات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون}. من هداية الآية:
1- بيان قدرة الله تعالى حيث علم آدم أسماء المخلوقات كلها فعلمها. 2- شرف العلم وفضل العالم على الجاهل. 3- فضيلة الاعتراف بالعجز والقصور. 4- جواز العتاب على من ادعى دعوى هو غير متأهل لها. 5- سؤال من لا يعلم غيره ممن يعلم. 6- عدم انتهار السائل وإجابته أو صرفه بلطف. 7- معرفة بدء الخلق.
ولكن لحرص هذا الإنسان وحبه للماديات والحياة أصبحت الأرض محطة صراعات أدت إلى الفساد وسفك الدماء.
الأرض صغيرة جدًّا عندما تعم الصراعات فيما بين سكانها بسبب تقديم المصلحة الخاصة على المصلحة العامة، وحب السيطرة لفئة على حساب أخرى. لكنها ذات قلب كبير يستوعب الجميع إذا تعاون أبناء آدم فيما بينهم. يجب أن ندرك أن حجم كوكبنا الأرضي مقارنة بحجم الكون كله وما يحتويه من آلاف المليارات من المجرات أقل بكثر من حجم حبّة رمل في وسط رمال الكرة الأرضية. كذلك هناك معلومة- مهمة جدًّا- يجب أن يدركها كل ذي عقل لبيب؛ ألا وهي حجم مليارات البشر على وجه كوكبنا نسبة إلى حجم الأرض لا يزيد على جزء من التريليون في المائة وفق ما أورده العلماء. وحجم هذه الدنيا كلها عند خالقها لم ترتقِ حتى إلى وزن جناح بعوضة. وفي الحديث النبوي الشريف الذي رواه سَهْلُ بنُ سَعْدٍ السَّاعديُّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم: لَوْ كَانَت الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّه جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْها شَرْبَةَ مَاءٍ رواه الترمذي، وَقالَ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. فكيف بحجم هذه الأرض عند خالقها؟! بل كيف بحال البشرية عليها وحجمهم عند الله؟! ونحن نعلم جميعًا أنه لو جاهر من في الأرض جميعًا بكفرهم لن يضروا الله شيئًا، ولن ينقص من ملكه شيء.
بقلم: أ. د عوض بن خزيم آل مارد الأسمري
عندما تنظر إلى الأرض من مكان بعيد في هذا الكون، فإنك تجدها نقطة صغيرة جدًّا مقارنة مع كواكب ونجوم ومجرات أخرى، عندها تدرك أنها صغيرة الحجم جدًّا ولا تتحمل هذه الصراعات الكبيرة التي تحصل فيما بين سكانها. لكنها في حقيقة الأمر كوكب خصب وأرض طيبة للتعاون والتصالح وعمل الخير. ولهذا أرسل الله أطيب وأشرف وأحب خلقه من ذرية آدم عليه السلام إلى سكان الأرض لتوجيههم وتقويمهم وتبليغهم رسالتهم الحقيقية التي خُلُقوا من أجلها. خلق الله أبانا آدم وأعطاه عقلًا عظيمًا، وجعله خليفة في الأرض وكلفه بحمايتها والاهتمام والإشراف على خيراتها ومقدراتها. يقول الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: آية 30]. شاء الله سبحانه وتعالى أن تكون الأرض وما فيها من كنوز ونعم وخيرات وإمكانات تحت تصرف هذا الإنسان. بل جعل كل الموجودات تحت تصرفه لرجاحة عقله وكفاءة إدراكه.