أعلنت الإدارة العامة للقبول المركزي بوكالة وزارة الداخلية للشؤون العسكرية عن فتح باب القبول لطالبي الالتحاق بدورة تأهيل الضباط الجامعيين رقم (50) والعمل في أحد القطاعات الأمنية بعد التخرج. وأوضحت أن القبول سيكون لحملة الشهادة الجامعية (بكالوريوس) وفق التخصصات التي تتطلبها طبيعة العمل في القطاعات الأمنية- من خريجي العام الدراسي (1439-1440هـ) والعام الدراسي (1440-1441هـ). واشترطت للمتقدم أن يكون سعودي الأصل والمنشأ، ويستثنى من شرط المنشأ من نشأ مع والده أثناء خدمته خارج المملكة، وألا يزيد عمره عند بدء العام الدراسي بموجب بطاقة الهوية الوطنية عن (27) عاماً لجميع التخصصات؛ عدا الأطباء فلا يزيد سن المتقدم منهم على (30) عاماً، ولائقاً طبياً وسليماً من الأمراض المعدية والعاهات الجسمية والعقلية، وحائزاً على المؤهلات النظامية للتخصصات المطلوبة وبتقدير لا يقل عن جيد، وأن يتم معادلة الشهادات من وزارة التعليم بالنسبة لخريجي الجامعات غير السعودية. كما اشترطت أن يكون المتقدم حسن الأخلاق والسمعة وغير محكوم عليه بحد شرعي أو في جريمة مخلة بالشرف والأمانة، ويجتاز جميع الإجراءات والاختبارات المقررة للمفاضلة بين المتقدمين، وألا يكون متزوجاً من أجنبية، وألا يكون قد تعين على وظيفة حكومية خاضعة لنظام الخدمة المدنية أو العسكرية، وأن يكون حاصلاً على شهادة البكالوريوس بانتظام كلي وألا يكون قد مضى على تخرجه أكثر من عام دراسي واحد.
- وزارة الداخلية للشؤون العسكرية فتح باب القبول في
- شرح دعاء الوقوف على الصفا والـمروة - الكلم الطيب
- ساحات صلاة عيد الفطر بالجيزة
- فصل: الدعاء بين الصفا والمروة:|نداء الإيمان
وزارة الداخلية للشؤون العسكرية فتح باب القبول في
أعلنت وزارة الداخلية ممثلة في الإدارة العامة للقبول المركزي بوكالة وزارة الداخلية للشؤون العسكرية عن فتح باب القبول والتسجيل على الوظائف العسكرية لوكالة وزارة الداخلية لشؤون الأفواج الأمنية (رجال) على رتبة (رقيب، وكيل رقيب، عريف، جندي أول، جندي) لحملة الثانوية والدبلوم والبكالوريوس (جميع التخصصات) للتعيين عليها في مناطق: (الرياض، عسير، جازان، نجران)، وذلك وفقاً للتفاصيل التالية:
الرتب العسكرية:
- رقيب
- وكيل رقيب
- عريف
- جندي أول
- جندي. أماكن العمل:
- الرياض
- عسير
- جازان
- نجران. التخصصات المطلوبة:
1- رقيب:
- هندسة كهربائية، هندسة مدنية، هندسة البيئة، هندسة مساحة، هندسة الاتصالات، هندسة الكترونيات، هندسة معمارية، هندسة عمارة، هندسة ميكانيكا، هندسة صيانة مباني، هندسة سلامة وحماية ، علوم الحاسب الألي، هندسة البرمجيات، أمن المعلومات، الأمن السيبراني، هندسة شبكات، تقنية تبريد وتكييف، تقنية محركات ومركبات، إحصاء، بحوث العمليات، رياضيات أخرى. 2- وكيل رقيب:
- العلوم الإدارية العلوم الاجتماعية، الشريعة والقانون، اللغات، العلاقات والإعلام، التربية البدنية، إدارة الجودة، المحاسبة، نظم المعلومات الجغرافيا.
5- قمت بتعبئة طلب التقديم ، ولكنني فقدت رقم الطلب ؟
- يستطيع المتقدم الحصول على رقم الطلب في حال فقدانه عن طريق:
-الدخول على منصة أبشر توظيف. -عرض الطلبات. -ادخال البيانات المطلوبة للمتقدم. - وستظهر قائمة بجميع الوظائف التي تم التقديم عليها. 6- كيف يمكن معرفة نتيجة القبول على الوظائف المعلنة؟
- سيتم الإعلان عن نتائج القبول المبدئي أو القبول النهائي عبر منصة أبشر توظيف, وكذلك من خلال إرسال رسائل SMS لإشعار المتقدمين بنتيجة القبول. 7- استلمت رسالة SMS تفيد بنتيجة القبول، كيف أستطيع معرفة موعد ومكان المراجعة؟
- يستطيع المتقدم الحصول تفاصيل نتيجة القبول و موعد ومكان المراجعة من خلال:
-نتيجة القبول. - وستظهر تفاصيل نتيجة القبول للمتقدم. التقديم:
- يبدأ التقديم يوم السبت بتاريخ 1442/02/02هـ (2020/09/19م). - وينتهي يوم الخميس بتاريخ 1442/02/07هـ (2020/09/24م). - رابط التقديم: ( اضغط هـنـا)
- المصدر: ( اضغط هـنـا)
- تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب:
- Twitter: اضغط هنا
- Telegram: اضغط هنا
الدورات التدريبية وبرامج تدريب الموظفين
بواسطة: JobZaty Team
تاريخ النشر: الخميس ١٧ سبتمبر ٢٠٢٢
أخر تحديث: الخميس ٢٨ أبريل ٢٠٢٢
سوق العمل
توطين الوظائف
وظائف عسكرية 1443هـ
دعاء الصفا والمروة مكتوب
نعرض لكم في السطور التالية من موقع مخزن دعاء الصفا والمروة مكتوب وأبرز الأدعية الواردة في السُنة النبوية والتي يُفضل الدعاء بها خلال الهرولة بين جبلي الصفا والمروة أثناء أداء فريضة الحج أحد أركان الدين الإسلامي الخمس والتي فرضها الله ـ عز وجل ت على كل إنسان مسلم بالغ عاقل لديه الاستطاعة المادية والجسمانية التي تعينه على أداء هذه الطاعة التي تتطلب قوة تحمل المشاق، لأنها من الطاعات التي يقوم بها المسلم للتقرب إلى الله عز وجل وطلب الرحمة والمغفرة.
شرح دعاء الوقوف على الصفا والـمروة - الكلم الطيب
وهذا الندب في حق الرجل. أما المرأة فإنه لا يندب لها السعي، بل تمشي مشيا عاديا. روى الشافعي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت - وقد رأت نساء يسعين -: أما لكن فينا أسوة؟... ليس عليكن سعي.. استحباب الرقي على الصفا والمروة والدعاء عليهما مع استقبال البيت: يستحب الرقي على الصفا والمروة، والدعاء عليهما بما شاء من أمر الدين والدنيا، مع استقبال البيت. فالمعروف من فعل النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه خرج من باب الصفا فلما دنا من الصفا قرأ: {إن الصفا والمروة من شعائر الله} أبدأ بما بدأ الله به فبدأ بالصفا فرقي عليه، حتى رأى البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره ثلاثا، وحمده وقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك، وقال مثل هذا، ثلاث مرات ثم نزل ما شيا إلى المروة، حتى أتاها، فرقي عليها، حتى نظر إلى البيت، ففعل على المروة، كما فعل على الصفا». شرح دعاء الوقوف على الصفا والـمروة - الكلم الطيب. وعن نافع قال: سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما - وهو على الصفا يدعو - يقول: اللهم إنك قلت: {ادعوني أستحب لكم} وإنك لاتخلف الميعاد، وإني أسألك - كما هديتني للاسلام - أن لا تنزعه مني حتى تتوفاني وأنا مسلم.. الدعاء بين الصفا والمروة: يستحب الدعاء بين الصفا والمروة، وذكر الله تعالى، وقراءة القرآن.
وقد روي أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول في سعيه «رب اغفر وارحم واهدني السبيل الاقوم». وروي عنه: «رب اغفر وارحم، إنك أنت الاعز الاكرم». وبالطواف والسعي تنتهي أعمال العمرة. ويحل المحرم من إحرامه بالحلق أو التقصير إن كان متمتعا، ويبقى على إحرامه إن كان قارنا. ولا يحل إلا يوم النحر، ويكفيه هذا السعي عن السعي بعد طواف الفرض، إن كان قارنا. ويسعى مرة أخرى، بعد طواف الافاضة إن كان متمتعا. ويبقى بمكة حتى يوم التروية.. التوجه الى منى: من السنة التوجه إلى منى يوم التروية. فإن كان الحاج قارنا، أو مفردا، توجه إليها بإحرامه. ساحات صلاة عيد الفطر بالجيزة. وإن كان متمتعا، أحرم بالحج، وفعل كما فعل عند الميقات. والسنة: أن يحرم من الموضع الذي هو نازل فيه. فإن كان في مكة: أحرم منها، وإن كان خارجها: أحرم حيث هو. ففي الحديث: «من كان منزله دون مكة فمهله من أهله، حتى أهل مكة يهلون من مكة». ويستحب الاكثار من الدعاء والتلبية عند التوجه إلى منى وصلاة الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، والمبيت بها. وأن لا يخرج الحاج منها حتى تطلع شمس يوم التاسع، اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. فإن ترك ذلك أو شيئا منه فقد ترك السنة، ولاشئ عليه، فإن عائشة لم تخرج من مكة يوم التروية، حتى دخل الليل، وذهب ثلثه.
ساحات صلاة عيد الفطر بالجيزة
كما ورد عن النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ من جوامع الدعاء قوله " اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار. ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، رب اغفر وارحم، واعف وتكرم، وتجاوز عما تعلمن إنك أنت الأعز الأكرم، اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى، اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
- صحابي الحديث هو جابر بن عبدالله رضى الله عنهما.
فصل: الدعاء بين الصفا والمروة:|نداء الإيمان
جاءوا من كل فج عميق، يرجون رحمتي ولم يروا عذابي، فلم ير يوم أكثر عتيقا من النار من يوم عرفة». قال المنذري: رواه أبو يعلى والبزار، وابن خزيمة، وابن حبان، واللفظ له. وروى ابن المبارك عن سفيان الثوري، عن الزبير بن علي، عن أنس ابن مالك رضي الله عنه، قال: وقف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات، وقد كادت الشمس أن تثوب. فقال: «يا بلال: أنصت لي الناس» ، فقام بلال فقال: أنصتوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنصت الناس. فقال: «معشر الناس: أتاني جبريل عليه السلام آنفا، فأقرأني من ربي السلام، وقال: إن الله عز وجل غفر لاهل عرفات، وأهل المشعر الحرام، وضمن عنهم المتبعات». فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: يا رسول الله هذا لنا خاصة؟ قال: «هذا لكم ولمن أتى من بعدكم إلى يوم القيامة». فصل: الدعاء بين الصفا والمروة:|نداء الإيمان. فقال عمر رضي الله عنه: كثر خير الله وطاب. روى مسلم وغيره، عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو عز وجل ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟» وعن أبي الدرداء رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما رؤي الشيطان يوما هو فيه أصغر، ولا أدحر ولا أغيظ منه في يوم عرفة».
روى ذلك ابن المنذر.. جواز الخروج قبل يوم التروية: روى سعيد بن منصور عن الحسن: أنه كان يخرج إلى منى من مكة قبل التروية بيوم أو يومين. وكرهه مالك، وكره الإقامة بمكة يوم التروية حتى يمسي، إلا إن أدركه وقت الجمعة بمكة، فعليه أن يصليها قبل أن يخرج. التوجه الى عرفات يسن التوجه إلى عرفات بعد طلوع شمس يوم التاسع، عن طريق ضب، مع التكبير والتهليل والتلبية. قال محمد بن أبي بكر الثقفي: سألت أنس بن مالك - ونحن غاديان من منى إلى عرفات - عن التلبية، كيف كنتم تصنعون مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: «كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه، وينكر المكبر، فلا ينكر عليه ويهلل المهلل، فلا ينكر عليه» رواه البخاري وغيره. ويستحب النزول بنمرة والاغتسال عندها للوقوف بعرفة، ويستحب أن لا يدخل عرفة إلا وقت الوقوف بعد الزوال.. الصفا والمروة دعاء. الوقوف بعرفة: فضل يوم عرفة: عن جابررضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مامن أيام عند الله أفضل من عشر ذي الحجة». فقال رجل: هن أفضل، أم من عدتهن جهادا في سبيل الله؟ قال: «هن أفضل من عدتهن جهادا في سبيل الله. وما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة، ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا، فيباهي بأهل الأرض أهل السماء فيقول: انظروا إلى عبادي، جاءوني شعثا غبرا ضاحين.