نظم برنامج زكاة الفطر الموحد بالمنطقة الشرقية، معرضا تعريفيا، في فعاليات ليالي الخير الرمضانية التي تنظمها الهيئة الملكية بالجبيل بالمركز الثقافي بالفناتير، والذي يأتي ضمن اهتمام الهيئة الملكية بالجبيل في إيجاد بيئة اجتماعية جاذبة ومحفزة، وتنشيط الحركة السياحية والاقتصادية بالمدينة وتفعيل البرامج والأنشطة الملائمة لشهر رمضان المبارك. وقال المتحدث الإعلامي للبرنامج فيصل المسند: إن وجود معرض تعريفي للبرنامج بفعالية ليالي الخير الرمضانية يأتي ضمن الخطة الإعلامية للبرنامج التي تهدف للتعريف بالبرنامج ودعوة أفراد المجتمع للزكاة من خلاله. اذان الفجر من أجل. وأضاف أن وجود المعرض بالجبيل فرصة لتعريف أهالي الجبيل بزكاة الفطر الموحد، موضحًا أن البرنامج شهد إقبالا واسعا من الزائرين بالجبيل للتعرف على البرنامج وآلية دفع زكاة الفطر الموحد من خلاله، مشيرا للدور الرائد للمتطوعين بالجبيل في التعريف بالبرنامج. وذكر المسند أن هناك 136 مركزا تجاريا بالمنطقة الشرقية وكذلك 35 جمعية خيرية بالمنطقة تعمل لاستلام وتوزيع زكاة الفطر بالشرقية عبر البرنامج الموحد بمباركة ورعاية من صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف أمير المنطقة الشرقية رئيس مجلس إدارة جمعية البر بالمنطقة الشرقية لتوحيد جهود جمعيات المنطقة في استلام وتوزيع الزكاة والتغلب على التحديات التي تواجه زكاة الفطر بالمنطقة كالحد من الزحام وقت استلام وتسليم الزكاة أمام الجمعيات وغيرها.
اذان الفجر مكه
أعلنت لجنة الأمن بولاية الخرطوم أنه سيتم إغلاق جسر (المك نمر) وحظر التجمعات بوسط العاصمة، إثر دعوات للتظاهر في ذكرى فض الاعتصام السبت. وطالبت سلطات الخرطوم، في بيان، "القائمين على أمر مظاهرات السبت، بضرورة الالتزام بالسلمية في المواكب وعدم السماح للمخربين بالدخول وسط المحتجين تفاديا لوقوع أعمال تخريب وإصابات". انطلاق «زكاة الفطر الموحد» في ليالي الخير الرمضانية. وقال البيان: "ستكون حركة السير، السبت، كالمعتاد والكباري ستكون مفتوحة باستثناء جسر المك، وأن لجنة الأمن ستقوم بواجبها نحو تأمين المواكب والتجمعات وتمكينها من توصيل رسالتها". وأهاب البيان بالمواطنين بأن "يكون تجمع المواكب بالميادين العامة بالمحليات بالتنسيق مع لجان أمنها والابتعاد عن المستشفيات والمؤسسات التعليمية". وأضاف أن منطقة وسط الخرطوم (من السكة الحديد جنوبا حتى القيادة العامة شرقا وحتى شارع النيل شمالاً)، غير مسموح بالتجمعات فيها". ودعت لجان المقاومة إلى الخروج في مظاهرات سلمية في الذكرى الثالثة لفض اعتصام الخرطوم والتي توافق 29 رمضان ، و3 يونيو من كل عام. ولم تحدد اللجان حتى اللحظة وجهة المواكب الاحتجاجية، ولكن درجت العادة أن تستهدف القصر الرئاسي بوسط الخرطوم وذلك للمطالبة بالحكم المدني الديمقراطي.
اذان الفجر مكتوب
الأخبار الجمعة، 29 أبريل 2022 07:42 مـ بتوقيت القاهرة ننشر لكم موعد السحور وأذان الفجر فى اليوم الـ29 من شهر رمضان المبارك، وذلك فى محافظة القاهرة، وعلى المقيمين خارج المحافظة مراعاة فروق التوقيت. ويصل عدد ساعات الصيام فى اليوم الـ29 من شهر رمضان 15 ساعة و13 دقيقة، وحددت الإمساكية وقت السحور 1:18، وموعد الإمساك 3:18، وصلاة الفجر 3:38. ووفقا للحسابات الفلكية يكون شهر رمضان 30 يوما، ويولد هلال شهر شـوال مباشرة بعد حدوث الاقتران في تمام الساعة العاشرة والدقيقة 28 مساء بتوقيت القاهرة المحلي يوم السبت 29 من رمضـان 1443 هـ الموافق 2022 / 4 / 30 م (يوم الرؤية). اذان الفجر مكتوب. ويلاحظ أن الهلال الجديد لن يكون قد ولد بعد عند غروب شمس ذلك اليوم (يوم الرؤية) في مدينة القاهرة، وكذلك في جميع العواصم والمدن العربية والإسلامية. ويغرب القمر (في طور الهلال القديم) قبل غروب شمس ذلك اليوم (يوم الرؤية) في مكة المكرمة والقاهرة بـ 1 دقيقة ، وفي محافظات جمهورية مصر العربية يغرب القمر قبل غروب شمس ذلك اليوم بمدد تتراوح بين (14 - 15 قيقة). أما في العواصم والمدن العربية والإسلامية فإن القمر يغرب قبل غروب شمس ذلك اليوم ( يوم الرؤية) بمدد تتراوح بين ( 6 – 20 دقيقة) ، وبذلك يكون يوم الأحد 2022 / 5 / 1 م هو المتمم لشهـر رمـضـان 1443 هـ.
اذان الفجر من و
بعد 30 يوما من صوم رمضان المبارك، يحتفل المسلمون بأيام عيد الفطر، التي تدخل السعادة في قلوب الجميع، إذ تجد الجميع في الشوارع يسلمون على بعضهم بترحاب شديد، ويبدأون في زيارة الأقارب والأصدقاء، وقبلها بأيام يستمعون تكبيرات العيد بصوت جميل، التي نرصد بعضها في التقرير التالي. كلمات تكبيرات العيد بصوت جميل بعد أذان الفجر، يبدأ المسلمون في تكبيرات العيد بصوت جميل ومبدع، يطرب كل سامعيه، حيث إنهم ينطقون الكلمات التالية: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إيَّاهُ، مُخْلِصِين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم صل على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى أنصار سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا محمد، وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا». تكبيرات عيد الفطر المبارك قبل أيام قليلة من بداية أيام عيد الفطر، يكثر البحث عن تكبيرات العيد بصوت جميل ومبدع، عبر محركات البحث المختلفة، فرغم أن عدد كلمات التكبيرات قليل، إلا أنها تخترق القلب من كثرة حلاوتها، خاصة حين يستيقظ المسلمون فجرًا على أصوات مكبرات الصوت، ويخرج منها كلمات التكبير، إذ ينتفضون من نومهم فرحين، حيث إن للعيد طقوس عدة، منها الملابس الجديدة التي هي عادة الجميع دوما، وخاصة الأطفال الذين يحتضونها ليلة العيد.
اذان الفجر مكه المكرمه
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه:
رمضان
اذان الفجر من أجل
- الاكثر زيارة
عملت وكالة شؤون المسجد النبوي على تهيئة المسجد النبوي وسطحه وساحاته لاستيعاب توافد الزائرين والمصلين، ليلتي 27 و29 من شهر رمضان المبارك، وتقديم أفضل الخدمات لهم على مدار 24 ساعة. حملة «الفجر 3» تتصاعد.. 80 مخالفا في سوق الدمام المركزي .. صحافة نت السعودية. وحرصت الوكالة على وضع الترتيبات اللازمة للمحافظة على سلامة وراحة الزائرين ومساعدتهم على قضاء أوقات طيبة مليئة بالذكر والعبادة والسكينة، وتسعى لتطوير خدماتها وتقديمها لزوار المسجد النبوي. وكثفت الوكالة أعداد الموظفين والموظفات والعاملين والعاملات الذين يشرفون إشرافا مباشرا على تقديم الخدمات للزائرين والمصلين، وهيأت 30 ألف سجادة في المسجد النبوي وساحاته الخارجية، بالإضافة إلى تهيئة 100 باب لضمان تيسير وسهولة دخول الزوار والمصلين، وجعل الممرات سالكة لكي يتمكن مرتادو المسجد النبوي من الوصول لمواقع الصلوات داخل المسجد وخارجه بكل يسر وسهولة، كما وفرت مياه زمزم من خلال 18 ألف حافظة وعبوة في جميع أروقة المسجد النبوي. ويأتي ذلك سعيا من وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي لتذليل الصعوبات وتوفير كل سُبل الراحة والطمأنينة للزوار والمصلين لأداء عباداتهم بيسر وسهولة، وتوفير كل ما يعين على ذلك بما يحقق تطلعات ولاة الأمر -حفظهم الله-.
وكان ابن ماجد يلقب نفس بشاعر القبلتين ويعرف بسليل الأسود. ولقد بقيت القواعد التي وضعها ابن ماجد معتمد البحارة المسلمين في مالندي إلى أواسط القرن التاسع عشر للميلاد. وقال برتن الإنكليزي إن بحارة عدن في سنة 1271هـ (1854م) كانوا قبل السفر يقرءون الفاتحة لروح الشيخ ماجد. ولا ريب إن المقصود بالشيخ ماجد هو ابن ماجد
نابلس
قدري حافظ طوقان
مجلة الرسالة/العدد 306/العالم يتطلع إلى حدودنا المصرية - ويكي مصدر
ثم نزعت قضبانها في أثناء الحرب العظمى سنة 1916 لأغراض حربية وانتهت عند بلدة الضبعة على بعد 102 ميل من الإسكندرية. أما الآن فقد تم مدها إلى مرسى مطروح أي إلى مسافة 312 كيلو متراً من الإسكندرية ولهذه السكة تاريخ غريب: فقد كان الخديو السابق يزمع مدها إلى السلوم على حدود مصر - طرابلس، أي نحو 514 كيلو متراً من الإسكندرية. وكان غرضه من ذلك أن تقرب السفر إلى أوربا يومين، وكان يرمي إلى مد فرع آخر منها من مرسى مطروح إلى سيوة أي مسافة 300 كيلو متراً أخرى وذلك لنقل محصول البلح والفواكه واستغلال أملاكه الكثيرة التي يملكها في هذه الواحة. ويتضح لمن ينعم النظر في هذا المشروع أنه لا يأتي بالفائدة المرجوة منه ولا يسد تكاليفه الباهظة. ولقد أدى ذلك إلى تدخل المعتمد البريطاني في أمره وشرائه باسم الحكومة المصرية تفادياً من استخدامه لأغراض حربية. مجلة الرسالة/العدد 306/العالم يتطلع إلى حدودنا المصرية - ويكي مصدر. سكان الساحل
يقطن المنطقة الساحلية قبائل من العربان الرحل تعرف بقبائل أولاد علي. وكلهم من البدو الذين يعيشون عيشة غير مستقرة فيزرعون الشعير والحنطة على الأمطار ويشتغلون في وقت الجفاف بنقل حاصلات بلح الواحات إلى الساحل ويعودون بالحبوب والسكر والشاي وسائر الحاجيات إلى الواحات ثانية.
مجلة الرسالة/العدد 82/بيت الإبرة - ويكي مصدر
ولدى قراءة تاريخ العرب للعلامة سيديو نجد أنه ينفي كون البحارة الصينيين استعملوا الإبرة المغناطيسية في الأسفار البحرية ويدعم قوله هذا بما يلي: (.... مجلة الرسالة/العدد 82/بيت الإبرة - ويكي مصدر. وكيف يظن أنهم (أي أهل الصين) استعملوا بيت الإبرة مع أنهم لم يزالوا إلى سنة 1850م يعتقدون أن القطب الجنوبي من الكرة الأرضية سعير تتلظى... ) وهو القائل أيضاً بأن العرب استعملوا بيت الإبرة في القرن الحادي عشر للميلاد في الأسفار البحرية والبرية وفي ضبط المحاريب
يظهر مما مر أنه ما من أحد بحث في هذه الآلة وتاريخ استعمالها واستطاع أن يصل إلى نتائج حازمة شافية تزيل شكاً اكتنف هذا الموضوع، وغموضاً استولى عليه. وعلى كل حال يمكننا القول بأن العرب عرفوا شيئاً عن المغناطيس، وأنهم عرفوا فيه خاصتي الجذب والاتجاه، وأنهم على الأرجح أول من استعملها في عمل الإبرة في الأسفار البحرية وأن آلة (بيت الإبرة) واستعمالها في الملاحة دخلاً أوروبا عن طريق البحارة المسلمين
وبينما أنا أهيئ هذا المقال قرأت مصادفة في أحد أعداد مجلة الهلال (مجلد 30 ج7) مقالاً عنوانه (العرب والبحار) بقلم الأستاذ المحقق عبد الله مخلص، وقد وجدت فيه شيئاً عن اختراع بيت الإبرة المغناطيسية فلم أشأ أن أمر على ذلك دون تعليق.
مجلة الرسالة/العدد 306/العالم يتطلع إلى حدودنا المصرية
أربعون يوماً في الصحراء الغربية
للأستاذ عبد الله حبيب
- 3 -
تحدث المحرر في المقالين السابقين عن بعض مشاهداته في الصحراء الغربية فوصف سحر الصحراء، وأني في كلمات وجيزة على ذكر كثير من عادات العرب وصفاتهم، وتحدث عن حكامها ودون عنها معلومات عامة طريفة. وهو في هذا المقال يتحدث إلى القراء عن ساحل الصحراء الغربية وهطول الأمطار وموارد المياه على الساحل وسكة مريوط الحديدية وسكان الساحل وقبائل الصحراء الغربية حديثاً شائقاً طريفاً. ساحل الصحراء الغربية
يمتد القسم الساحلي من الصحراء الغربية - وليس له اسم معين معروف - اسم من الشمالالغربي من الإسكندرية شرقاً إلى السلوم غرباً؛ ويبلغ طوله نحو 500 كيلو متر. وقد أطلق عليه القرطاجنيون اسم (ساحل ليبيا) وورد ذكره في كتابات هيرودوت عند وصف رحلات الفينيقيين والقرطاجنيين إذ وصف سكان هذا القسم بما لا يخرج عن حالتهم في الوقت الحاضر وطرق معيشتهم بعد الفتح الإسلامي. قال: انهم يرتدون ملابس اللوبيين، وتضع النساء خلاخيل في أرجلهن ويرسلن شعورهن تنمو وتطول؛ ومن عاداتهم أن للزواج وقتاً ومعيناً، وهو عندهم عيد عظيم، إذ تحضر القبائل - عند افتتاح موسمه - أجمل الفتيات الراغبات في الزواجفيقفن أمام ملكهم ليختار لنفسه منهن زوجة جديدة قبل أي مخلوق آخر.