المزيد
التشهد الاخير عند الشيعة في
17
السؤال: شخص كان يقرأ في التشهد أشهد أن لا اله إلا... بالتشديد أنَ؟
الجواب: لا يجب عليه إعادة الصلاة. 18
السؤال: في التشهّد هل يجوز في جملة (أشهد أن لا إله إلا الله) أدغام النون في اللام؟
19
السؤال: ما حكم من نسی التشهد سهواً ثم ذكره قبل انتهاء الصلاة؟
الجواب: علیه سجدتا السهو. 20
السؤال: ما هو الواجب في التشهد؟
الجواب: يجب في التشهد أُمور: (۱) أداؤه صحيحاً. التشهد الاخير عند الشيعة بإيران. (۲) الجلوس حاله مع القدرة عليه ، ولا تعتبر في الجلوس كيفية خاصة. (۳) الطمأنينة عند اشتغاله بالذكر. (٤) الموالاة بين اجزائه ، بان يأتي بها متعاقبة على نحو يصدق عليه عنوان التشهد ، ولا يضر الفصل بينها بالأذكار المأثورة. 21
السؤال: هل التشهد واجب في الصلاة؟
الجواب: التشهد ، وهو واجب في الركعة الثانية في جميع الصلوات ، وفي الركعة الثالثة من صلاة المغرب ، وفي الرابعة من الظهرين والعشاء ، ولكل من صلاة الاحتياط ـ وان كانت ركعة واحدة ـ وصلاة الوتر إذا اتى بها منفصلة كما هو الأفضل تشهد واحد ، ـ والأحوط لزوماً ـ في كيفيته ان يقول ( اشهد ان لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، واشهد ان محمداً عبده ورسوله ، اللهم صل على محمّد وآل محمد) ويجب تعلم التشهد مع الامكان ولو بان يتبع غيره فيلقنه ، وإذا لم يتمكن لضيق الوقت ونحوه من التعلم اتى بما يقدر عليه مع صدق الشهادة عليه وبترجمة الباقي على ـ الأحوط لزوماً ـ.
التشهد الاخير عند الشيعة الأسترالي القديمة
التشهد في الصلاة عند الشيعة يختلف بشكل كبير عن طريقة قراءة التشهد عند اهل السنة، الصلاة هى احدي العبادات الاساسية فى الدين الاسلامى ولكن هناك بعض من الفرق مثل اهل السنه واهل الشيعة، وتختلف طريقة اداء الصلاة بينهم وبعضا من العبادات والطقوس والمعتقدات الاخرى والتى تشكل العديد من الفروق الواضحه بين الشيعة واهل السنه. يكون التشهد فى الصلاة عند اهل الشيعة فى الركعة الثانية والركعة الاخيرة كما فى اهل السنه، ويبدا المصلى فى الركعة الثانية بقول"اشهد أنْ لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله اللهم صلِّ على محمّدٍ وآل محمّدٍ". صيغة التشهد الاخير في الصلاة. يكون المصلى فى موضع من الهدوء ولا يتحرك اى جزء من جسمة على الاطلاق عند قراءة التشهد، ومن ثم يتم قراءة التشهد مرة اخرى فى الركعة الاخيرة من الصلاة. بينما يكون التشهد عند اهل السنه" التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ للهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ» رواه مسلم، وفي رواية: «التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ".
التشهد الاخير عند الشيعة العرب الهوية والمواطنة
ولا يخفى أن هذه الصحيحة وكذا ما قبلها من الروايات لا تنافي وجوب الصَّلاة على محمَّد وآل محمَّد، لأنَّ الغرض بيان ما يجب من التشهد فقط، والله العالم. ثمَّ إنَّ هناك جملة من الروايات يفهم منها أنَّ التشهد مستحب ، وليس واجبا وجزءا من الصَّلاة: منها: صحيحة زرارة عن أبي جعفر عليه السلام (في الرَّجل يحدث بعد أن يرفع رأسه في السجدة الأخيرة وقبل أن يتشهد، قال: ينصرف فيتوضأ فإن شاء رجع إلى المسجد، وإن شاء ففي بيته، وإن شاء حيث شاء قعد فيتشهد، ثمَّ يسلم، وإن كان الحدث بعد الشهادتين فقد مضت صلاته) [7]
ومنها: موثقة عبيد بن زرارة (قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: الرَّجل يحدث بعدما يرفع رأسه من السُّجود الأخير، فقال: تمت صلاته؛ وأما التشهد سنة في الصَّلاة، فيتوضأ، ويجلس مكانه، أو مكانا نظيفا فيتشهد) [8]. ومنها: رواية ابن مسكان عن أبي عبد الله عليه السلام (قال: سئل عن رجل صلى الفريضة فلما رفع رأسه من السجدة الثانية من الركعة الرابعة أحدث، فقال: أما صلاتهم (صلاته)فقد مضت، وأما التشهد فسنة في الصَّلاة، فليتوضأ وليعد إلى مجلسه، أو مكان نظيف فيتشهد) [9]
، وهي ضعيفة بمحمد بن سنان. وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٦ - الصفحة ٣٩٣. ومنها: صحيحة محمَّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام (في الرَّجل يفرغ من صلاته، وقد نسي التشهد حتَّى ينصرف فقال: إن كان قريبا يرجع إلى مكانه فتشهد، وإلا طلب مكانا نظيفا فتشهد فيه، وقال: إنما التشهد سنة في الصَّلاة).
اقرأ أيضاً: التشهد الصحيح في الصلاة كامله التحيات لله والصلوات والطيبات ومعناها
اماكن العورة فى جسم الرجل
اماكن العورة دائما معروفة لدينا لدى اهل السنه عند الرجل وتكون من اول منطقة السرة وحتى منطقة الركبتين، ولكن اختلف الشيعة فى بعض من الفتاوى الغريبة التى اثارت الجدل حول اماكن العورة لدى الرجل. فقد قال احد اشهر شيوخ الشيعة وهو الشيخ الخمينى ان مناطق عورة الرجل هى منطقتين فقط وهما منطقة الدبر وايضا منطقة القبل، وبالطبع قد اثار ذلك مجتمع علماء المسلمين من اهل السنه. تحريم بعضا من سور القرأن على النساء
من الفتاوى المثيرة للجدل عند اهل الشيعة، تم تحريم من قبل شيوخ الشيعة والمختصين فى اصدار الفتاوى، انه يحرم على السيدات والنساء ان تقرأ سورة يوسف، وقد برر الشيوخ الامر بأنه قراءة سورة يوسف للنساء تثير لديهم الشهوات. التشهد الاخير عند الشيعة الإمامية الإثني عشرية. التشهد في الصلاة عند الشيعة: تحريم اكل البيض
من الفتاوى التى كانت غريبة عند اهل الشيعة وهى تحريم اكل البيض على شكل الكرة المتساوى الزوايا، وقد حلل الشيوخ اكل البيض الغير متساوى فى الشكل فقط. يحرم اهل الشيعة تناول الارانب
من الفتاوى القديمة عند اهل الشيعة وهى انه يحرم على الشخص ان يتناول لحم الارنب، ويعود السبب الى انهم يعتقدوا ان الارنب هو كائن ملعون من الله تعالى وقد كان فى الاصل احدى النساء التى عاشت من قديم الازل وقد اسقط الله عليها لعنتة وسخطها الى ارنب.
ضيدان بن قضعان
الرئيسية
ضيدان بن قضعان
ديوان الشاعر ( ضيدان بن قضعان ) الجديد والقديم صوتيا - مجالس العجمان الرسمي
شاهد أيضًا: اسيل عمران قبل وبعد
إلى هنا نصل إلى ختام مقالنا الذي تحدثنا من خلال حول ضيدان بن قضعان وش يرجع ، بالإضافة إلى سيرته الذاتية وتفاصيل بسيطة حوله وتوفير أبرز قصيدة له.
معلومات عامة
تمت الإضافة
05/10/08 06:21:20 PM
النَّسَبُ
العرجاني
الدولة
السعودية
المُشرف
أرسل رسالة
إضافة محتوى..
تبليغ عن عنصر
<<
السابق
التالي
>>
حزين
في
غير مُحدد
01/06/07 02:31:28 PM
فمان الله
يقول من عدا
غناك يا الجادل الطرقا
صفحات الشقى
ياصغير
بانت نجوم الصبح
غفوات الاسحار
الهنوف
الذنوب
ياعظيمه
رديـّة مع الشاعر سلطان بن وسـّام
02/05/08 04:25:49 PM
موجهه لبن شلحاط
14/03/08 02:11:05 PM
بنت الشيوخ
14/03/08 02:10:12 PM
أضحى الضحى
14/03/08 02:09:12 PM
تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.