وعن عبدالله بن مسعودٍ قال: أتى النبيُّ ﷺ الغائطَ، فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجارٍ، فوجدتُ حجرين، ولم أجد ثالثًا، فأتيته بروثةٍ، فأخذهما –يعني: الحجرين- وألقى الرَّوثة وقال: إنها رجس –أو: ركس أخرجه البخاري. وهذا الحديث من دلالات الاستجمار بثلاثة أحجار ، وأنه لا يكتفي بالحجر وحده ، ولا يجزئ بأقل من ثلاثة أحجار. من صور الوسواس في استنجاء النساء - الإسلام سؤال وجواب. [1]
حكم عدم الاستنجاء من البول
مما لا شك فيه أن التراخي في التطهير عند التبول خطأ كبير لأنه من أسباب عذاب القبر وعن حديث عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- أن الرسول صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال: «إنهما ليعذبان, وما يعذبان في كبير أي في أمر يشق عليهما أما أحدهما فكان لا يستتر من البول, -أي لا يستنزه ولا يستبرئ منه وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة»، وروى أيضا عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال: «استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه ». حكم من يبول ولا يغتسل
قد لا يحتاج البول إلى الاغتسال ، لكن إذا كنت تنوي تنقية نفسك اي التطهير بعد التبول فقد ورد حديث شريف في ذلك يقول " عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ: " إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ، أَمَّاأَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَبْرِئُ مِنْ بَوْلِهِ ، وَأَمَّا الْآخَرُفَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ " وهذا دليل قوي على ضرورة و أهمية الاغتسال ، والتطهير من البول.
وسواس الاستنجاء من البول عند النساء والولادة
والذي نرى أن تجتهدي في التطهر من هذه القطرات ما أمكنك إلا أن يشق عليك ذلك فلا حرج عليك والحال هذه في العمل بهذا القول إن شاء الله. والله أعلم.
وسواس الاستنجاء من البول عند النساء ماهر المعيقلي
وعلى الجانب الجيد ، فإن ترك البول وعدم التطهير منه يحمل مخاطر كثيرة من حيث الرطوبة في المنطقة التي تكثر فيها الجراثيم ، مما قد يساعد هذه الجراثيم على التكاثرمما يؤدي إلى تسبب التهابات قد تصعد إلى الكلى وتؤثر على وظيفتها ، وكان قد تم الذكر في كتابة الله الحكيم " إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ " ( 222) البقرة. كيف أتطهر بعد التبول
ونتسأل كيفية الاستتار من البول حيث يتم تطهير البول عن طريق الإبطاء قليلاً بعد توقفه ، للتأكد من عدم بقاء شيء ، ثم تطهير البول ، حتى لو لم يكن هناك شيء إلا للتنظيف وكانت العفة صحيحة لأن الأصل أن لا يخرج شيء بعد التبول ، ولا يشترط على المسلم أن يغسل بعد التبول إلا إذا انتشر البول حول المخرج ، فيمكنه وقتها أن يغسل المكان الذي وصل إليه، ويمكنه الاستنجاء عن طريق مسح مخرج البول مستخدماً ، بمنديلٍ، أو يمكن أن يستخدم حجرٍ، أو غيرهما ممّا يصلح له للاستنجاء. و يجوز أيضا الجمع بين مسح مخرج البول وغسله بالماء كذلك ، فهذا أفضله ، وهو الطريق الكامل لتصريفه ، كما يجوز حصره بالمسح فقط ، أو بالاغتسال فقط ، والغسل يعد أفضل من المسح. وسواس الاستنجاء من البول عند النساء والولادة. حكم نزول قطرة بول بعد الوضوء
كانت قد صرحت دار الإفتاء المصرية في هذه المسألة حيث "كان يشكو البعض من نزول البول بعد الوضوء، فهل يجوز وضع طبقات من المناديل الورقية أثناء الصلاة فهل بذلك تكون صلاته صحيحة أم هناك شك في ذلك.
وسواس الاستنجاء من البول عند النساء صدقاتهن
وكانت قد أجابت دار الإفتاء في مدونة نشرتها على صفحتها الرسمية على فيسبوك ، "لمن يشتكي من نزول البول بعد التبول ، وغسل المكان جيداً بالماء يكفي للطهارة للصلاة ملتزم بشرط ألا تبالغ فيه. عدم التنزه من البول. وجوب الاستنجاء وتطهير البدن والثوب من قطرات البول - إسلام ويب - مركز الفتوى. هل يجوز الصلاة بملابس عليها بول
من وقع على ثياب الإنسان وهو يعلم أنها نجاسة لا من الوسواس ، بل يعلم أنها نجاسة ، فلا يصلي حتى يغسلها ، و لا يلزمه الصلاة حتى تغسل النجاسة ، ولكن إذا كان التخمين وليس اليقين ، بل يظن فقط أنه نجس ، فهذا لا يعمل عليه ولا نجاسة والأصل الطهارة ، فإذا بلل لباس المرأة ،أو وقع عليها شيء رطب. [2]
أيتها الفاضلة الكريمة: أنت في عمر تكوين نفسي مهم، وتجنب القراءة والإكثار من الاطلاعات خاصة أن الكثير من المواضيع متناقضة ومتباينة يكون هو الأفضل، أي تجنب الإكثار من الطلاع، عموماً المعلومات العلمية الرصينة التي أفادك بها الشيخ عقيل أراها جيدة وأراها كافية جداً، ويجب أن لا تقومي باطلاعات إضافية، الوسواس من حيث المبدأ يعالج بالتحقير وعدم الالتفات إليه؛ لأن الدخول في حواره أو نقاشه أو اتباعه أو تطبيقه يعتبر نوع من المكافأة للوسواس، والمكافأة هذه تجعل الوسواس يستحوذ ويستشري بصورة أكثر عنفاً وإطباقاً. إذاً حقري تجاهلي، خذي الأمور ببساطة أكثر، واصرفي انتباهك من خلال أن لا تتركي فراغا زمنيا أو فراغا ذهنيا كلاهما يؤدي إلى وسوسة وللقلق ولتوترات، كوني إيجابية في تفكيرك وفي مشاعرك وفي أفعالك، أنت محتاجة لأحد مضادات الوساوس؛ ولذا أنصحك أن تذهبي وتقابلي أحد الأطباء النفسيين، عقار مثل الفلوكستين والذي يسمى بروزاك أو الفلوفكسمين والذي يسمى فافرين كلاهما سوف يكون مفيداً جداً لك.
فكل هذه الأمور تتعبني، وصدري ضيق طوال الوقت، وأتمنى أن تجيبوني! الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ Hala حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فمرحبا بك -ابنتي الكريمة- وردا على استشارتك أقول:
من أجل أن تفرقي بين المني والمذي والودي أقول باختصار المني لا يخرج إلا بالمعاشرة الجنسية أو بالاحتلام بالمعاشرة أثناء النوم ويخرج بلذة ويعقبه فتور، والمني عند المرأة ماء رقيق، ويخرج بكمية لا بأس بها، وتتفاوت من امرأة إلى أخرى، لونه أصفر، ورائحته أقرب إلى رائحة الحلبة، فإذا نزل هذا الماء وجب الغسل من الجنابة، مع التذكير أن غسل الجنابة يجب في حالة ما إذا كانت المرأة متزوجة بمجرد إدخال الزوج رأس ذكره في فرج زوجته حتى ولو لم يخرج المني. وسواس الاستنجاء من البول عند النساء ماهر المعيقلي. المذي يخرج نتيجة هيجان الشهوة، أو التفكر بها، أو مداعبة الرجل لزوجته، وهو ماء رقيق شفاف لا لون له، وهذا الماء نجس ويلزم منه غسل الفرج والموضع الذي وقع فيه في الثوب، ولا يلزم الاغتسال. الودي ماء ثخين يميل للصفرة، يخرج بعد البول نتيجة لاحتباس البول، أو حمل شيء ثقيل، وهو ماء نجس يجب غسل الفرج والموضع الذي وقع فيه في الثوب، ولا يجب الغسل. بحسب استشارتك يبدو لي أن ما ينزل منك هو إفرازات طبيعية تنزل من أغلب النساء وليس ذلك منيا ولا مذيا، وهذه الإفرازات يرى بعض أهل العلم أنها طاهرة مثلها مثل المخاط تماما، خاصة تلك التي تميل إلى الصفرة، أو تكون بيضاء، ولا تنقض الوضوء، ومن أهل العلم من يرى أنها تنقض الوضوء إذا نزلت والمرأة متوضئة، فإن كانت تنزل بكثرة فالقول بأنها طاهرة هو الأوجه؛ لأن المشقة تجلب التيسير.
19 أبريل 2022 08:05 ص
بند
توضيح
مقدمة
يسر مجلــس إدارة شركة طيبــة للاستثمار أن يعلن عن نتائج اجتماع الجمعية العامة العادية الأربعين بعد اكتمال النصاب النظامي
مدينة و مكان انعقاد الجمعية العامة
المدينة المنورة - عبر الاتصال المرئي عن بعد
تاريخ انعقاد الجمعية العامة
1443-09-17 الموافق 2022-04-18
وقت انعقاد الجمعية العامة
22:00
نسبة الحضور
51.
خواطر بدر بن عبد المحسن قصيرة | المرسال
بدر بن عبدالمحسن
صوته مقطوعة سلام موسيقية، وملامحه قصيدة شعر تجمع المتضادات الجميلة؛ بين هدوء يعتليه الشموخ، وصمود يفيض عطاء، عاشق ظل يبحر بين أمواج قلبه وقلمه. إنه الجنون العاقل، والصخب الناعم الذي يتنفس الحب «صدقًا» فتنطق حروفه جمالا، هو أمير العشق والعشاق، وايقونة الإبداع والإمتاع، مهندس الكلمة و فيلسوف الأحاسيس هو «أنشودة الوطن» بدر بن عبدالمحسن. البدر هو الشاعر الذي كتب على الصوت قبل نصف قرن، ورفض السور والحارس، وهام عشقا بأرض البياض ولوحة الرياض، فوقف فوق هام السحب، ليرسم وطن كاملا في قصيدة. خواطر بدر بن عبد المحسن قصيرة | المرسال. يعد البدر من الشعراء المعروفين على الساحة السعودية والعربية، ومن اوائل المؤسسين لجمعية الثقافة السعودية واول رئيس لها، ومن أهم الشعراء الذين ساهموا في ابراز الأغنية السعودية وتقديمها في قالب عذب، كما يعتبر أحد أبرز رواد الحداثة الشعرية في الجزيرة العربية له مجهودات كبيرة في وضع نصوص أدبية ذات مستوى راقي تجمع بين الغزل والفخر والرثاء والواقع، وكان لنشأة الأمير بدر في منزله والده المحب للعلم والأدب دور مهم في صقل شخصيته الأدبية والشعرية. يمتاز اسلوبه الشعري بالجزالة، ويجيد محاكاة المشاعر بعذوبة بالغة، واحساس عميق، يصور من كلماته مشهد شعري فاخر ومتناغم، يستخدم مفردات ذات معجم طبيعي لسبر أغوار قصيدة راسما بذلك روائع تختلط بين الواقع والخيال، بين المتشابهات والمتضادات، ومشكلا بلغته الفريدة المتمردة صور شعرية تتخطى الإبهار و تزرع الدهشة.
ديوان شعر بدر بن عبدالمحسن
وتبغى الصبر ؟!
يحكى أنه في فترة من الفترات ، أراد الأمير بدر بن عبد المحسن ، أن يقوم بالانفصال عن زوجته ، التي كانت تدعى بسارة ، وأراد أن يقوم بتطليقها ، إلا أنه من أجل ما كان بينهما من الود ، والعشرة الطويلة ، ورغم محاولاته المتعددة ، لم يتمكن أبدًا من الإفصاح عن ذلك الموضوع معها ، وجهًا إلى وجه. أخذ يفكر فيما يفعل ، فما كان منه ، إلا أنه فكر في أن يرسل زوجته سارة ، كي تذهب إلى بيت والديها ، وإذ به قد فكر في أن يكتب إلى سارة ، رسالة ، تتناول قصيدة شعرية ، يفصح فيها عما يرغب فيه ، وبذلك يتخلص من شعوره ، الذي لا يمكنه من النطق بالطلاق أمامها ، حيث كان يعشقها إلى حد الجنون ، إلا أنه كانت هناك ظروف خاصة ، قد منعته عن إتمام حياته الزوجية معها.