يكون العديد من المواطنين بحاجة إلى التعرف على رقم وزارة التجارة الموحد والمجاني، حيث قامت الوزارة بإصدار هذا الرقم لجميع المستهلكين وهو خاص بالشكاوى والاستفسارات، يمكن من خلاله المواطن تقديم شكوى إذا لم يحصل على حقوقه، كما يوفر إليك هذا الرقم التعرف على جميع البيانات التجارية الخاصة بكل منتج مثل تاريخ الصلاحية أو مكان المنشأ أو غيرها من البيانات. رقم وزارة التجارة الموحد
استطاعت وزارة التجارة في المملكة العربية السعودية أن توفر إلى المستهلكين خدمات كثيرة، مثل حماية المواطن من الغش التجاري من خلال تطبيق غرامة مالية على التاجر وقد يصل الأمر إلى الحبس كل ذلك من أجل دعم المستهلك وحمايته، ولكى تسهل الوزارة على المواطنين فقد وفرت إليهم إمكانية التواصل مع فريق خدمة العملاء والخاص بتقديم الشكاوى. ويكون الرقم متاح بداية من الثامنة في الصباح حتى الساعة الرابعة مساءً و طوال أيام الأسبوع ماعدا أيام الجمعة والسبت لأنهم العطلة الأسبوعية الرسمية. الداخلية تدعو للإبلاغ الفوري عن إرهابي - أفريكان مانجر. ويتمكن المواطن أو المستهلك من التواصل مع خدمة العملاء عبر رقم وزارة التجارة الموحد والمجاني، وهو 1900 حيث يكون هذا الرقم خاص بشكاوى المواطنين وحماية المستهلك.
- «الصناعة» توافق على الإفراج عن السلع سريعة التلف بالموانئ والتي لم يفتح اعتماد مستندي لها - جريدة المال
- رقم وزارة التجارة الموحد في السعودية 1443/2022 - ترند السعودية
- الداخلية تدعو للإبلاغ الفوري عن إرهابي - أفريكان مانجر
- الأحوال التي يصح فيها جمع الصلاتين في المطر - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
- جواز الفرح والشماتة بموت العدو والظالم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
- ليس الواصل بالمُكافئ - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
«الصناعة» توافق على الإفراج عن السلع سريعة التلف بالموانئ والتي لم يفتح اعتماد مستندي لها - جريدة المال
يذكر أنه خلال يوليو الماضي وجهت مصلحة الجمارك مسئولي المنافذ الجمركية بها بضرورة تسهيل الإجراءات الجمركية على الصادرات المصرية من السلع المبردة والمجمدة. جاء ذلك عبر منشور جمركي رقم 12 إجراءات لسنة 2021، والذي توزيعه على المنافذ الجمركية بالموانئ المصرية. «الصناعة» توافق على الإفراج عن السلع سريعة التلف بالموانئ والتي لم يفتح اعتماد مستندي لها - جريدة المال. وذكر المنشور أن تلك التعليمات جاءت في منشورات جمركية سابقة، كان من أهمها منشور إجراءات رقم 26 لسنة 2008م، وكذا المنشور رقم 6 لسنة 2015م، ومنشور رقم 2 لسنة 2018م، ليتم تطبيق تلك التعليمات بهذه المنشورات على المصانع والشركات المسجلة بهيئة سلامة الغذاء ضمن القائمة البيضاء المسجلة لديها طبقا ما جاء بكتاب الهيئة. ووفقا لمصدر مسئول بمصلحة الجمارك بميناء الإسكندرية، فقد أشار إلى أن تلك التعليمات صدرت بناء على طلب بعض شركات التصدير بتطبيق ما جاء في الإجراءات الجمركية بمنشوراتها المختلفة بخصوص الصادرات من المجمدات والمبردات، بالإضافة إلى كتاب رئيس مجلس إدارة الهيئة القومية لسلامة الغذاء. وكان المنشور رقم 2 لسنة 2018 إجراءات، ينص على اتباع بعض الإجراءات على البضائع والسلع المصرية الصادرة سريعة التلف خاصة الخضراوات والفواكه على ان يتم اتباع بعض الإجراءات.
رقم وزارة التجارة الموحد في السعودية 1443/2022 - ترند السعودية
وتنص تلك الإجراءات على أنه بعد تمام الشحن "التصدير" يختم أصل أذن الافراج بما يفيد تمام التصدير بالمصدر الفعلي ويرسل لجمرك إتمام الإجراءات الخاصة بالقيد قبل مرور 24 ساعة من تمام التصدير لتسديد قيوداته. كما يتم الالتزام من قبل المصدر في حالة عدم التصدير بإعادة المستندات السابق استلامها من جمرك إتمام الإجراءات لتسديد قيوداته وفي حالة مخالفة ذلك يراعى انذاره وفي حالة تكرار المخالفة يتم حرمانه من مزايا تطبيق المنشور المشار إليه. كما يراعى التأكد قبل الشحن من استيفاء القواعد التصديرية المقررة بلائحة قانون الاستيراد والتصدير الصادرة بالقرار الوزاري رقم 770 لسنة 2005 وتعديلاته وكذا موافقة الجهات الرقابية المختصة للسلع الخاضعة لها. رقم وزارة التجارة الموحد في السعودية 1443/2022 - ترند السعودية. كما يراعى بعد إتمام الشحن بالنسبة للصادرات تتبع الدورة الإجرائية الواردة بالمادة 99 من اللائحة التنفيذية لقانون الجمارك.
الداخلية تدعو للإبلاغ الفوري عن إرهابي - أفريكان مانجر
خدمات وزارة التجارة
وبعد التعرف على رقم حماية المستهلك وزارة التجارة السعودية، نريد الإشارة بأن حوال 97% من الخدمات التابعة لوزارة التجارة تقدم بصورة إلكترونية من خلال الرابط ، من دون الحاجة إلى زيارة أي من مكاتب خدمة العملاء أو حتى إجراء اتصال مع المركز الموحد، حيث قامت وزارة التجارة بالتعاون مع مكتب الاتصالات وتقنية المعلومات، من أجل توفير بيئة تجارية تتسم بالعدالة فضلاً عن تقديم أهم وأبرز الخدمات للعملاء والمستهلكين. وقد قامت الوزارة بالتأكيد على أن هذه الخطوة تعتبر مرحلة أولى من المبادرة الخاصة بوزارة التجارة بالتعاون مع هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات من أجل رفع مستوى الجودة الخاص بالخدمات التي يتم تقديمها للمستهلك، تحديدًا تلك التي تتعلق باستقبال الخدمات ما بيع البيع أو الشكاوى.
وتصدرت السجلات التجارية قائمة البلاغات بواقع 158 بلاغا في اليوم، تلتها خدمات الشركات بواقع 58 بلاغا، ثم الأسماء التجارية بواقع 47 بلاغا. وتقوم الوزارة بتقديم خدماتها لقطاع الأعمال واستقبال البلاغات والشكاوى عبر مركز اتصال قطاع الأعمال على الرقم الموحد: (920000667).
تونس-افريكان مانجر
دعت وزارة الداخلية، في بلاغ لها ، إلى الإبلاغ الفوري عن كلّ من:
– المدعو سليم بن بلقاسم بن محمد القنطري (تونسي مولود في 04 مارس 1981 قاطن بجهة حي الإنطلاقة ولاية أريانة)
– المدعو بلال بن الحبيب بن الطاهر جامي (تونسي مولود في 20 ماي 1987 قاطن نهج ابن النديم حي النصر المنيهلة ولاية أريانة)
عند مشاهدتهما أو الحصول على أي معلومات تخصّ مكان تواجدهما وتحرّكاتهما، تضع وزارة الداخلية على ذمتكم الأرقام التالية:
71. 335. 000
801011 الرّقم الأخضر. 193 الحرس الوطني. 197 الأمن الوطني. أو الاتصال بأقرب وحدة امنيّة أو عسكريّة.
المغول واحتلال بغداد سنة 656 هـ - 1258 م (دراسة في التاريخ العسكري) - عبد السلام ذنون العلي ،العقيد الركن الدكتور - كتب Google
الأحوال التي يصح فيها جمع الصلاتين في المطر - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
( سبرنغفيلد، فيرجينيا) –– تقدم شبكة الشرق الأوسط للإرسال MBN برنامجين جديدين وبودكاست عن الولايات المتحدة الأميركية لجمهورها في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. "أميركا- الكل في واحد" أحدث برامج قناة الحرة، يستعرض للثقافات المتنوعه التي جاءت من مختلف أنحاء العالم لتنصهر في بوتقة واحدة وتشكل الكيان الأميركي. في كل حلقة يسلط البرنامج الضوء على فئة اجتماعية بعينها وكيف ساهمت بزادها الثقافي وعاداتها في إثراء النسيج الأميركي. الأحوال التي يصح فيها جمع الصلاتين في المطر - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. يبدأ بث البرنامج الجمعه في السابع من كانون الثاني الحالي، الرابعه بعد الظهر بتوقيت غرينتش. "هنا أميركا" برنامج جديد يبثه راديو سوا مرتين أسبوعياً. يسلط الجزء الأول من البرنامج الضوء على حدث إخباري مهم فيما يناقش الجزء الثاني مواضيع ثقافية، تكنولوجية واجتماعية مما يتيح للمستمعين التعرف على كل ما يحدث في الولايات المتحدة الأميركية. يبث البرنامج يومي السبت والأحد السادسة مساء بتوقيت غرينتش. أما بودكاست "إضاءات أميركية" فيقدم نظرة أسبوعية حول الولايات المتحدة، ثقافتها وشعبها. وكل خميس، يستضيف البودكاست مواطنين أميركيين يتحدثون عن تاريخ أميركا وانعكاسه على ما يجري في يومنا هذا.
جواز الفرح والشماتة بموت العدو والظالم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
أَفْتَى ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بِأَنَّهُ لَا مَلَامَ بِالْفَرَحِ بِمَوْتِ الْعَدُوِّ، وَمِنْ حَيْثُ انْقِطَاعُ شَرِّهِ عَنْهُ، وَكِفَايَةُ ضَرَرِهِ. اهـ
السؤال: هل يجوز الشماتة في مقتل الفئة المسلمة الباغية الظالمة التي ارتكبت كل الموبقات على يد الفئة المسلمة الأخرى؟
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالشَّماتةُ ـ كما قال أهل اللغة ـ معناها: الفرحُ ببلّيةٍ تنزلُ بالعدو. قال ابن مفلح في الآداب الشرعية: الشَّمَاتَةُ: الْفَرَحُ بِبَلِيَّةِ الْعَدُوِّ. اهـ وفي التحرير والتنوير لابن عاشور: وَالشَّمَاتَةُ: سُرُورُ النَّفْسِ بِمَا يُصِيبُ غَيْرَهَا مِنَ الْأَضْرَارِ. اهــ ولا حرج في الشماتة بهذا المعنى بما يصيب العدو الظالم المفسد، لا سيما إذا كانت البلية التي حلت به قاطعةً لشره، وضرره على الناس، وقد نص الفقهاء على جواز الفرح بما يصيبه من البلايا لانقطاع شره. جواز الفرح والشماتة بموت العدو والظالم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. جاء في بريقة محمودية: أَفْتَى ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بِأَنَّهُ لَا مَلَامَ بِالْفَرَحِ بِمَوْتِ الْعَدُوِّ، وَمِنْ حَيْثُ انْقِطَاعُ شَرِّهِ عَنْهُ، وَكِفَايَةُ ضَرَرِهِ. اهـ وقد ورد عن السلف أنهم كانوا يفرحون بهلاك الظلمة، ومن ذلك ما رواه ابن سعد في طبقاته: عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ: بَشَّرْتُ إِبْرَاهِيمَ بِمَوْتِ الْحَجَّاجِ فَسَجَدَ قَالَ: وَقَالَ حَمَّادٌ: مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَحَدًا يَبْكِي مِنَ الْفَرَحِ حَتَّى رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يَبْكِي مِنَ الْفَرَحِ.
ليس الواصل بالمُكافئ - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
اقرأ أيضًا: هل يُحاسب النظام السوري على ما ارتكبه تنظيم "الدولة"؟
تطوير في طريقة الاعتقال
طوّر التنظيم جهاز اعتقال يتألف من شبكة واسعة من المراكز الصغيرة التي يستطيع أن يفتحها ويغلقها بسرعة بدلًا من سجون كبيرة دائمة. كانت معظم هذه المراكز، بحسب التقرير، في المدن والمناطق المأهولة، الأمر الذي يعود في الأغلب لسهولة تحويل المؤسسات العامة وضم المنازل المجاورة لمجمعات الاحتجاز بدلًا من بناء سجون جديدة. ليس الواصل بالمُكافئ - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. ولم يحتجز التنظيم الأفراد في نفس المكان لفترات طويلة، ولكنه كان ينقل السجناء باستمرار، وكانت معظم عمليات النقل المعروفة تتم داخل نفس المدينة أو المحافظة في سوريا، بينما كانت التنقلات عبر المحافظات تتم من الشمال الغربي إلى الشمال الشرقي. أنواع مراكز الاحتجاز لدى "الدولة"
وثّق تقرير المركز 152 موقعًا في شمالي سوريا استخدمها التنظيم لاحتجاز الأفراد في الفترة ما بين 2013 و2017. وعلى الرغم من أن معظم هذه المراكز صُممت لاحتجاز الأفراد الذين اعتقلهم التنظيم بحجة مخالفة قوانينه، كان بعضها عبارة عن مبانٍ استُخدمت لأغراض إدارية وعسكرية، كمكاتب جباية الضرائب ومخيمات تدريب أفراد تنظيم "الدولة". ومن أبرز أنواع مراكز الاعتقال "مراكز الحسبة"، والسجون الأمنية، و"مراكز الشرطة الإسلامية"، وسجون النساء.
التوجيه النبوي في الحديث: تكررت التوجيهات من نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم في شأن صلة الرحم، ورعاية ذلك، وبين يدينا حديثٌ جليلٌ في تقرير معنى صلة الرحم وتأكيده، وبيان أن الإنسان الواصل ليس المُكافئ الذي إذا وصله أقاربه وصلهم، ولكن الواصل هو الذي إذا قطعت رحمه وصلها، فتكون صلته لله لا مكافأة لعباد الله، ولا من أجل أن ينال بذلك مدحًا عن الناس. قال النبي صلى الله عليه وسلم: « لَيْسَ الوَاصِلُ بِالمُكَافِئ » أي ليس الواصل حقيقة هو من إذا وصله أقاربه وصلهم مكافأة لهم، وإنما من يَصدق عليه مسمى الواصل هو الذي إذا قطعت رحمُهُ وصلها، وقد جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً قال: يا رسول الله، إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني، وأحسن إليهم ويسيئون إليّ، وأحلم عنهم ويجهلون عليّ، فقال: « لئن كنت كما قلت، فكأنما تسفهم المَلّ » - أي تطعمهم الرماد الحار الذي يُحمى ليُدفن فيه الطعام فينضج، وهو تشبيه لما يلحقهم من الإثم بما يلحقهم من الأذى بأكل الرماد الحارّ -، ولا يزال معك من الله ظهير - أي ناصر ومُعين - عليهم ما دمت على ذلك) رواه مسلم. قال الإمام ابن بطّال في شرحه للحديث: "(لَيْسَ الوَاصِلُ بِالمُكَافِئ) يعنى: ليس الواصل رحمه من وصلهم مكافأة لهم على صلة تقدمت منهم إليه فكافأهم عليها بصلة مثلها"، ولذلك فإن الناس ينقسمون إلى أقسام ثلاثة: واصلٌ، ومكافئٌ، وقاطعٌ، فالواصل: من يبدأ بالفضل، والمكافئ: من يرد مثله، والقاطع: من لا يتفضل ولا يكافئ، فالكامل من يصل من قطعه.