أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ
بلْ يَقولُ المشرِكونَ إنَّ محمَّدًا اختلَقَ القُرآنَ مِنْ تِلقاءِ نَفسِه. بلْ هوَ القَولُ الحَقُّ والكلامُ الصِّدْقُ المُنْزَلُ مِنْ عندِ رَبِّك، لتَدعوَ بهِ قَومًا وتُنذِرَهم، ما أتاهُمْ رَسولٌ مِنْ قَبلِ زَمانِكَ منذُ إسماعيلَ عَليهِ السَّلام - أو أنَّ المَقصودَ أهلُ الفَترَة، بينَ عيسَى ومحمَّدٍ عليهما الصَّلاةُ والسَّلام - لعلَّهمْ يتَّعِظونَ بإنذارِك، ويَتَّبِعونَ الحقَّ بدَعوَتِك. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يونس - الآية 38. { أم يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون}. بل أيقول المشركون: اختلق محمد صلى الله عليه وسلم القرآن؟ كذَبوا، بل هو الحق الثابت المنزل عليك -أيها الرسول- من ربك، لتنذر به أناسًا لم يأتهم نذير من قبلك، لعلهم يهتدون، فيعرفوا الحق ويؤمنوا به ويؤثروه، ويؤمنوا بك.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يونس - الآية 38
هذا وقد كانت الفصاحة من سجاياهم ، وأشعارهم ومعلقاتهم إليها المنتهى في هذا الباب ، ولكن جاءهم من الله ما لا قبل لأحد به ، ولهذا آمن من آمن منهم بما عرف من بلاغة هذا الكلام وحلاوته ، وجزالته وطلاوته ، وإفادته وبراعته ، فكانوا أعلم الناس به ، وأفهمهم له ، وأتبعهم له وأشدهم له انقيادا ، كما عرف السحرة ، لعلمهم بفنون السحر ، أن هذا الذي فعله موسى ، عليه السلام ، لا يصدر إلا عن مؤيد مسدد مرسل من الله ، وأن هذا لا يستطاع لبشر إلا بإذن الله. وكذلك عيسى ، عليه السلام ، بعث في زمان علماء الطب ومعالجة المرضى ، فكان يبرئ الأكمه والأبرص ، ويحيي الموتى بإذن الله ، ومثل هذا لا مدخل للعلاج والدواء فيه ، فعرف من عرف منهم أنه عبد الله ورسوله ؛ ولهذا جاء في الصحيح ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما من نبي من الأنبياء إلا وقد أوتي من الآيات ما آمن على مثله البشر ، وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي ، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا.
قل فأتوا بسورة مثله
﴿ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ ﴾
قال الله تعالى: ﴿ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾ [يونس: 38]. أولاً: سبب النزول: تكرر من المشركين الادعاء بأن القرآن ليس من عند الله تعالى، وأنه من عند محمد صلى الله عليه وسلم، فنزلت الآية لدفع هذه الفرية. أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله. ثانياً: جاء الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم ببيان بطلان ادعاء المشركين بأن القرآن مختلق وليس من عند الله، فقال سبحانه لهم: ﴿ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾ [يونس: 38]، وفي هذه الآية رد بليغ وإعجاز لكل من قال بتلك الفرية، وإليك بعض معانيها:
1- قال ابن عاشور: قد أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يجيبهم عن دعوى الافتراء بتعجيزهم، وأن يقطع الاستدلال عليهم، فأمرهم بأن يأتوا بسورة مثله، والأمر أمر تعجيز، وقد وقع التحدي بإتيانهم بسورة تماثل سور القرآن؛ أي: تشابهه في البلاغة وحسنِ النظم. ووجه ذلك أن القرآن قد اشتطت ألفاظه ومعانيه على ما لو تدبره العقل السليم، لجزم بكونه من عند الله تعالى، فإنه جاء على فصاحة وبلاغة ما عهدوا مثلهما من فحول بلغائهم، وهم فيهم متوافرون متكاثرون، وقد اشتمل من المعاني على ما لم يطرقه شعراؤهم وخطباؤهم وحكماؤهم، وعلى ما لم يبلغ إلى بعضه علماء الأمم.
أم يقولون افتراه قل إن افتريته فعلي إجرامي وأنا بريء مما تجرمون ﴿سورة هود آية ٣٥﴾ - Mohd Roslan Bin Abdul Ghani
تفسير و معنى الآية 38 من سورة يونس عدة تفاسير - سورة يونس: عدد الآيات 109 - - الصفحة 213 - الجزء 11. ﴿ التفسير الميسر ﴾
بل أيقولون: إن هذا القرآن افتراه محمد من عند نفسه؟ فإنهم يعلمون أنه بشر مثلهم!! قل لهم -أيها الرسول-: فأتوا أنتم بسورة واحدة من جنس هذا القرآن في نظمه وهدايته، واستعينوا على ذلك بكل مَن قَدَرْتم عليه من دون الله من إنس وجن، إن كنتم صادقين في دعواكم. أم يقولون افتراه قل إن افتريته فعلي إجرامي وأنا بريء مما تجرمون ﴿سورة هود آية ٣٥﴾ - mohd roslan bin abdul ghani. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«أم» بل أ «يقولون افتراه» اختلقه محمد «قل فأتوا بسورة مثله» في الفصاحة والبلاغة على وجه الافتراء فإنكم عربيون فصحاء مثلي «وادعوا» للإعانة عليه «من استطعتم من دون الله» أي غيره «إن كنتم صادقين» في أنه افتراء فلم تقدروا على ذلك، قال تعالى. ﴿ تفسير السعدي ﴾
أَمْ يَقُولُونَ أي: المكذبون به عنادًا وبغيًا: افْتَرَاهُ محمد على الله، واختلقه، قُلْ لهم ملزما لهم بشيء إن قدروا عليه، أمكن ما ادعوه، وإلا كان قولهم باطلاً. فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ يعاونكم على الإتيان بسورة مثله، وهذا محال، ولو كان ممكنًا لادعوا قدرتهم على ذلك، ولأتوا بمثله.
والضمير في مِثْلِهِ يعود إلى القرآن الكريم، والمراد بمثله هنا: ما يشابهه في حسن النظم، وجمال الأسلوب، وسداد المعنى، وقوة التأثير. وقوله: وَادْعُوا من الدعاء، والمراد به هنا: طلب حضور المدعو أى نادوهم. وكلمة مَنِ في قوله: مَنِ اسْتَطَعْتُمْ تشمل آلهتهم وبلغاءهم وشعراءهم وكل من يتوسمون فيه العون والمساعدة. وكلمة دُونِ هنا بمعنى غير أى: ادعوا لمساعدتكم كل من تستطيعون دعوته غير الله- تعالى- فإنه وحده القادر على أن يأتى بمثله. وقوله: إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ جملة شرطية، وجوابها محذوف لدلالة الكلام السابق عليه، أى: إن كنتم صادقين في دعواكم أنى افتريت هذا القرآن، فهاتوا سورة مثله مفتراة، فإنكم مثلي في العربية والفصاحة. فأنت ترى أن الآية الكريمة قد تحدتهم وأثارت حماستهم، وأرخت لهم الحبل، وعرضت بعدم صدقهم، حتى تتوافر دواعيهم على المعارضة التي زعموا أنهم أهل لها. قال الآلوسى: «هذه الآية دلالة على إعجاز القرآن، لأنه صلى الله عليه وسلم تحدى مصاقع العرب بسورة ما منه، فلم يأتوا بذلك، وإلا فلو أتوا بذلك لنقل إلينا، لتوفر الدواعي على نقله».
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
محليات
صحيفة عسير – نورة دحيّم:
افتتح وكيل وزارة البيئة والمياه والزراعة للزراعة، المهندس أحمد بن صالح العيادة اليوم الخميس، المعرض الدولي للتمور في العام الثاني على التوالي والذي يقام في مركز الرياض الدولي للمؤتمرات والمعارض، ويستمر لمدة 5 أيام، بمشاركة نخبة من مصنعي ومزارعي التمور والمنتجات التحويلية. ويهدف المعرض، إلى إيجاد منصة تفاعلية تجمع بين منتجي التمور ومستهلكيها، والمساهمة في رفع القيمة السوقية للتمور السعودية، وتنويع الاقتصاد والموارد الاستثمارية بالمملكة، وتحسين الممارسات الزراعية والصناعية لرفع الجودة والكفاءة، إضافة إلى دعم المنشآت الصغيرة والمتوسطة وفتح آفاق تسويقية جديدة. ويأتي هذا المعرض تماشياً مع رؤية المملكة 2030، وسعياً لاستثمار المكونات الطبيعية المهمة التي تشتهر بها المملكة، ولا سيما الغذائية منها ، ودعم الابتكار والتطوير والأبحاث وتطبيقها، والعمل على زيادة الطلب المحلي والعالمي على التمور السعودية، ورفع مستوى كفاءة الأسواق المحلية وإنشاء هيكل سوق تنافسي. المعرض الدولي للتمور | غرفه القصيم. ويتضمن المعرض عدداً من الأنشطة المصاحبة، كالفعاليات التثقيفية والعروض الفنية لتقديم تجربة كاملة للزائر والمشارك تثقيفاً وتعليماً وترفيهاً؛ من خلال التعريف بأهمية التمور وفوائدها، وإطلاع الزوار والأطفال على أهمية هذا الموروث السعودي.
إدارة أوقاف الشيخ صالح الراجحي، ساريم، تسويق التمور
الإمارات تحقق المركز الأول كأفضل جناح دولي من بين أجنحة 15 دولة مشاركة في الملتقى الدولي التاسع للتمور بأرفود جنوب المملكة المغربية. حققت دولة الإمارات المركز الأول كأفضل جناح دولي من بين أجنحة 15 دولة مشاركة في الملتقى الدولي التاسع للتمور 2018 بأرفود جنوب المملكة المغربية. جريدة الرياض | ساريم للتمور تشارك في المعرض الدولي للتمور بالرياض. وسلم محمد بنرباك والي جهة درعة تافيلات والعامل على إقليم الرشيدية درع الجائزة إلى الدكتور عبدالوهاب زايد رئيس وفد الإمارات المشارك بالملتقى، وسط ترحيب وتقدير دولي بالجهود التي تبذلها دولة الإمارات في دعم وتطوير البنية التحتية لقطاع نخيل التمر، وإنتاج وتصنيع التمور على المستويين العربي والدولي. جاء ذلك خلال حفل تكريم الفائزين في الملتقى الدولي للتمر في دورته التاسعة، الذي انطلق أمس بمدينة أرفود جنوب المملكة المغربية، ويستمر 3 أيام تحت شعار "اللوجستيك وتنمية سلسلة التمر"، وتنظمه وزارة الفلاحة والصيد البحري والتنمية القروية والمياه والغابات بالشراكة مع جمعية المعرض الدولي للتمور بالمغرب وشركاء آخرين. ويعد المعرض الدولي للتمور بأرفود موعدا سنويا لتثمين أشجار النخيل وتسويق المنتج وطنيا ودوليا، واختير لهذه الدورة عنوان "النخيل: دعامة الواحات للتأقلم مع التغيرات المناخية".
جريدة الرياض | ساريم للتمور تشارك في المعرض الدولي للتمور بالرياض
وأكد الدكتور عبدالوهاب زايد رئيس الوفد، أن دولة الإمارات تولي اهماما كبيرا بتنمية وتطوير قطاع نخيل التمر على المستوى العربي، وتحرص على نقل المعرفة والخبرة الإماراتية في زراعة النخيل وإنتاج التمور إلى الأشقاء والأصدقاء. من جانبه، أشار عيسى علي البلوشي الممثل الثالث في سفارة الإمارات بالرباط إلى الأهمية الاقتصادية التي يمثلها الملتقى الدولي للتمور بأرفود، حيث شاركت دولة الإمارات بأكبر عدد من الأجنحة لجهات تمثل نخبة العاملين في قطاع نخيل التمر وإنتاج وصناعة التمور بالإمارات. إدارة أوقاف الشيخ صالح الراجحي، ساريم، تسويق التمور. وقال إن الملتقى مناسبة طيبة وفضاء مفتوح يتيح الفرصة لتبادل الخبرات والصفقات التجارية بين الجهات المشاركة من مختلف دول العالم. من جانبه، قال عزيز أخنوش وزير الفلاحة والصيد البحري والتنمية القروية والمياه والغابات المغربي إن الملتقى الدولي للتمر في حلته الدولية الجديدة يعد استمرارا لتنفيذ سياسة التنمية المستدامة للقطاع الفلاحي في المغرب، الذي يسعى إلى نهج مقاربة شاملة ومتكاملة لتشجيع خلق الثروة. وقال البشير سعود رئيس جمعية الملتقى الدولي للتمر بالمغرب، إن الملتقى الدولي للتمر بالمغرب أصبح اليوم حدثا مهما يسلط الضوء على التعدد والتنوع والثراء الذي تزخر به الواحات مع التطرق إلى خصوصياتها وقضاياها وتحدياتها، كما يعد هذا الملتقى واجهة لقطاع نخيل التمر، ويعكس تقدمه المستمر، ويحفز على تطوير الكفاءة المهنية المحلية، لجعل هذا القطاع قاطرة حقيقية للتنمية المستدامة في المنطقة.
مشاركة ساريم للتمور في المعرض الدولي للتمور
902
مليون
عدد النخيل المثمر
33. 133
العدد الكلي للنخيل
449, 173
اجمالي فاقد التمور
22. 6%
النسبة المئوية للفاقد
تحتل المملكة العربية السعودية
الترتيب الثاني عالمياً في إنتاج التمور
النمو والتطور في الحدث
اقيمت النسخة الماضية لمدة يومين في فندق الريتز كارلتون
على امتداد
+4
الاف متر مربع
55
مشاركة ومنظمات عالمية
تجاوز عدد الزوار
5000
زائر
عوائد المشاركة
رفع مستوى كفاءة الأسواق المحلية وإنشاء هيكل سوق تنافسي
زيادة معدل الطلب المحلي والعالمي على التمور السعودية
دعم الابتكار والتطوير والأبحاث وتطبيقها للمساهمة في تحقيق أهداف المركز للقطاع
تشجيع التجارة الإلكترونية محليًا ودوليًا
رفع مستوى كفاءة الخدمات التسويقية والتوسع في استخدام التقنية الحديثة في تسويق التمور. احجز مساحتك الخاصة
تفاصيل المعرض الدولي للتمور بالرياض 2021.. ينطلق الخميس - مجلة الجوهرة
وأضاف أن هذا "ما نسعى من خلاله إلى تفعيل الشراكات الدائمة مع المنتجين والمسوقين، إلى جانب أن المركز يسعى عبر إنشاء قاعدة بيانات لرفع مستوى التواصل المحلي والدولي وتفعيل مراكز التسوق في أهم الأسواق العالمية للوصول إلى أكبر شريحة ممكنة من المستهلكين وتوفير الكثير من الخيارات النوعية للمنتج".
المعرض الدولي للتمور | غرفه القصيم
كذلك، سيكون هناك العديد من الفعاليات المتنوعة المختصة بمجال النخيل والتمور. ويستعرض الباحثون والمتخصصون في الجانب الاقتصادي، أهم المبادرات والبرامج في اقتصاديات التمور، لا سيما أنها أصبحت ضمن اهتمامات كثير من دول العالم والشركات العالمية. ويشارك في المعرض 43 مؤسسة وشركة محلية وعالمية، إلى جانب مشاركة 4 دول منتجة. وسيتم عقد العديد من الشركات، كما يستعرض المعرض التجارب ومنصات إلكترونية ضمن مبادرات المركز في توظيف الذكاء الاصطناعي في تعزيز دور التسويق والأبحاث والدراسات والتجارب العلمية تجاه النخيل. اقرأ أيضًا: الرميان في ملتقى الميزانية 2022: «صندوق الاستثمارات نجح في استحداث 400 ألف فرصة عمل»
الرابط المختصر:
يُذكر أن العدد الكلي للنخيل في المملكة العربية السعودية في آخر إحصائية، بلغ 33, 133 مليون نخلة، تنتج 1, 990, 941 طنا من التمور ذات الجودة العالية.