تُعدُّ كتب الأدب من المظان التي تجمع من كل فن بطرف، ويتميز مؤلفوها بثقافتهم الواسعة المتنوعة، حيث تتنوع المادة العلمية في كتبهم ممثلة في النحو والبلاغة والأخبار والمحاضرات والأمالي وغيرها من فنون الأدب العامة. وقد كان يعمد مؤلفوها إلى التصنيف في مثل هذا النوع من الكتابة، وذلك لدفع الملل عن القارئ وإثارة نوع من التشويق داخل النص الأدبي. وفيما يلي سنعرض كتابا لعالم جليل جمع بين العلم والمعرفة والخلق الحسن هو كتاب أدب الكاتب لصاحبه أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري. فمن هو ابن قتيبة؟
اسمه ونسبه ومولده:
هو أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، وقيل المروزي النحوي اللغوي صاحب كتاب «المعارف» و«أدب الكاتب» [1]. وقد ولد ببغداد، وقيل بالكوفة، وكانت ولادته في مستهل رجب [2] سنة ثلاث عشرة ومائتين، وأقام بالدينور مدة قاضيا فنسب إليها [3]. كنيته:
يقول السمعاني القُتْبِي بضم القاف وفتح التاء المنقوطة من فوقها باثنتين وكسر الباء المنقوطة من فوقها باثنتين وكسر الباء المنقوطة بواحدة، هذه النسبة إلى الجد وإلى بطن من باهلة، فأما النسبة إلى الجد هو قتيبة المشهور بهذه النسبة[4]. والدِّينَوَرِي بكسر الدال المهملة وبسكون الياء المثناة من تحتها وفتح النون والواو وبعدها راء، هذه النسبة إلى دِينَوَرَ وهي بلدة من بلاد الجبل عند قرميسين خرج منها خلق كثير[5].
ملخص كتاب أدب الكاتب لابن قتيبة
[13]. وفاته:
توفي في ذي القعدة سنة سبعين وقيل سنة إحدى وسبعين، وقيل أول ليلة في رجب، وقيل منتصف رجب سنة ست وسبعين ومائتين والأخير أصح الأقوال. [14] واتفق أنه أكل هريسة فأصابه حرارة فبقي إلى الظهر، ثم اضطرب ساعة ثم هدأ، وما زال يتشهد إلى السحر فمات رحمه الله. [15]. كتابه: أدب الكاتب. أهمية الكتاب:
يعد كتاب أدب الكاتب أحد أركان الأدب العربي الأربعة بعد كتاب البيان والتبيين للجاحظ، والكامل للمبرد، والأمالي لأبي علي القالي، وفي ذلك يقول ابن خلدون رحمه الله في مقدمته: « وسمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم أن أصول هذا الفن وأركانه أربعة دواوين: وهي أدب الكتاب لابن قتيبة، وكتاب الكامل للمبرد، وكاب البيان والتبيين للجاحظ، وكتاب النوادر لأبي علي القالي البغدادي. وما سوى هذه الأربعة فتبع لها وفروع عنها». [16]
وللكتاب ثلاثة أسماء وردت في دواوين اللغة والأدب والتراجم:
– الأول: أدب الكاتب وهو الأشهر والأكثر، وقد ذكره القفطي في «إنباه الرواة 2/145»، وذكره السمعاني في «الأنساب 4/452»، وابن خلكان في «وفيات الأعيان 3/42». – الثاني: أدب الكُتَّاب وقد ذكره به الخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد 11/411»، والبطليوسي في شرحه المسمى «الاقتضاب في المقدمة،ص3»، والأمير أسامة بن منقذ في «البديع في نقد الشعر، 1/162».
قُلت: لدي نسخة من كتاب " الاقتضاب " للبطليوسي ولكنها رديئه وقديمة الطبعة وغير مخدومة بالتحقيق. تم طباعة " أدب الكاتب " عدة طبعات مختلفة, أجلها طبعة مؤسسة الرسالة تحقيق / محمد الدالي. تقع في (790) صفحة مقابلة على (5) مخطوطات, مع الفهارس العلمية التي بلغت (11) فهرساً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1/ نقلته باختصار يسير من تاريخ الأدب العربي, العصر العباسي الثاني, ص612 2/ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان, ج3ص43 3/ كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون, ج1ص47
كتاب ادب الكاتب لابن قتيبه
طبع الكتاب مرات كثيرة، أولها طبعة (ليبزج) سنة 1847 بعناية المستشرق (اسبرول) اقتصرت على قسم من الكتاب مع ترجمة وتعليقات باللغة الفلمنكية، ثم طبعة ليدن سنة 1901
بعناية (ماكس جروفت) وعليه ملاحظات باللغة الألمانية. قال ابن خلكان: (والناس يقولون: إن أكثر أهل العلم يقولون: إن أدب الكاتب خطبة بلا كتاب، وإصلاح المنطق كتاب بلا خطبة. وهذا فيه نوع تعصب عليه، فإن أدب الكاتب قد حوى من كل شيء، وهو مفنن، وما أظن حملهم على هذا القول إلا أن الخطبة فيه طويلة، والإصلاح بغير خطبة)
ويعرف الكتاب في بعض المصادر بأدب الكتّاب، وكذلك سماه الخطيب وابن الأنباري، وابن السيد البطليوسي المتوفى سنة 421هـ الذي عمل له شرحاً سماه (الاقتضاب في شرح أدب الكتاب) طبع في المطبعة الأدبية ببيروت سنة 1901م. وشرحه أيضاً الجواليقي المتوفى سنة 539هـ (انظر شرح أدب الكاتب في هذا البرنامج). قال ابن تيمية في كتابه تفسير سورة الإخلاص: (وهو (أي ابن قتيبة) لأهل السنة مثل الجاحظ للمعتزلة، فإنه خطيب السنة كما أن الجاحظ خطيب المعتزلة.... وكان أهل المغرب يعظمونه ويقولون: كل بيت ليس فيه شيء من تصانيفه لا خير فيه.... له زهاء ثلاثمائة مصنف.. ) إلا أن ابن خلدون نبه في مقدمته إلى أن كتبه لا تخلو من الأهواء.
فلعل من ذلك ما أثر عنه من حملته على الجاحظ وتكذيبه. وللأنباري أبي البركات كتاب سماه (قبسة الطالب في شرح خطبة أدب الكاتب)
وانظر التعريف بكتاب (أدب الكتاب) للصولي
كتاب أدب الكاتب Pdf
أدب الكتاب
معلومات الكتاب
المؤلف
أبو بكر الصولي
تعديل مصدري - تعديل
أدب الكتاب: ومن الناس من يقول: «أدب الكاتب». ألفه الصولي زمن الراضي بالله كما يفهم مما كتبه في باب «ما يتكاتب به الناس اليوم». قال في المقدمة: «هذا الكتاب ألفناه فيما يحتاج إليه أعلى الكتاب درجة، وأقلهم فيه منزلة. وجعله جامعاً لكل ما يحتاج الكاتب إليه، حتى لا يعول في جميعه إلا عليه». الأبواب [ عدل]
من بعض أبوابه: (ما روى في أول من كتب الكتاب العربي، أما بعد وما جاء فيها، ما قيل في حسن الخط من المنظوم، ما قيل في الدواة، قط القلم، فض الكتاب، اللحن في الكتاب، طىّ الكتاب ودرجة، العنوان، التاريخ وما قيل في معناه، تحويل الديوان من الفارسي إلى العربي، وجوه الآمال التي تحمل إلى بيت المال وأصنافُها ولمن تجب، جزية الرءوس، مدح بالإيجاز في ابتداء المكاتبة والجواب، زيادة الألف، الهمز، الهاء، الواو، الياء، ما يكتب بالياء والألف من الأفعال، المقصور والممدود.. هلم جراً). الطباعة [ عدل]
الكتاب جزء واحد، وقد طبع في مصر سنة 1341 هـ. نسخه وعنى بتصحيحه وتعليق حواشيه محمد بهجة الأثري ونظر فيه محمد شكري الآلوسي. المصادر [ عدل]
بوابة كتب
وقد بين المؤلف في خطبته الأسباب التي دفَعته إلى تأليف هذا الكتاب يقول: فإني رأيت أكثر أهل زماننا هذا عن سبيل الأدب ناكبين، ومن اسمه متطيرين، ولأهله كارهين، أما الناشىء منهم فراغب عن التعليم، والشادي تارك للازدياد، والمتأدب في عنفوان الشباب ناس أو متناس… [20]. ثم يسترسل في مقدمته حيث يذكر بعض الأمور التي يجب أن يتشبث بها الكتاب وفي ذلك يقول: فأبعد غايات كاتبنا في كتابته أن يكون حسن الخط قويم الحروف، وأعلى منازل أديبنا أن يقول من الشعر أبياتا في مدح قينة أو وصف كأس، وأرفع درجات لطيفنا أن يطالع شيئا من تقويم الكواكب وينظر في شيء من القضاء وحد المنطق… [21]. وقد قسم المؤلف كتابه إلى أربعة أقسام ممثلة في كتاب المعرفة، وكتاب تقويم اليد، وكتاب تقويم اللسان، وكتاب معاني أبنية الأفعال؛ وفي كل هذه الكتب يضع أبوابا خاصة تندرج تحت كل كتاب ويسهب القول فيها ويفصل. وقد تصدر الكتاب كتاب المعرفة وفيه يوظف المؤلف أبوابا جمة تتألف من ثلاثة وستين بابا ، يحاول المؤلف في ذلك تزويد القارئ الذي يطمح إلى أن يكون كاتبا ثقافة عامة، وضمن هذه الأبواب فقد عنون للباب الأول بباب ما يضعه الناس في غير موضعه وأتى بفائدة في هذا الموضع حيث قال: من ذلك أشفار العين يذهب الناس إلى أنها الشَّعر النَّابت على حروف العين، وذلك غلط، إنما الأشفار حروف العين التي ينبت عليها الشعر، و الشَّعر هو الهُدب.
محول العملات الدينار الكويتي الدينار الكويتي/الريال البرازيلي نعرض سعر صرف الدينار الكويتي مقابل الريال البرازيلي اليوم الثلاثاء, 26 أبريل 2022: يمكنك التحويل من الدينار الكويتي الى الريال البرازيلي و كذلك التحويل بالاتجاه العكسي. الأسعار تعتمد على أسعار التحويل المباشرة. أسعار التحويل يتم تحديثها كل 15 دقيقة تقريبا. آخر تحديث: الثلاثاء 26 أبريل 2022, 05:00 ص بتوقيت أكرا, البرازيل 1 (KWD) دينار كويتي= 15. 9556 (BRL) ريال برازيلي (خمسة عشر ريال برازيلي و ستة وتسعون سنتافو) ↻ 1 ريال برازيلي = 0. 0627 دينار كويتي تحويل الدينار الكويتي الى الريال البرازيلي لمعرفة كم يساوي 1 دينار كويتي بالريال البرازيلي, أدخل المبلغ من المال ليتم تحويله من الدينار الكويتي ( KWD) الى الريال البرازيلي ( BRL). التحويل يتم اليا اثناء الكتابة. سعر الدينار الكويتي بنهاية تعاملات اليوم في البنوك وشركات الصرافة - جريدة المال. كذلك يمكنك التحويل في الاتجاه العكسي أي من BRL الى KWD. 1 دينار كويتي كم ريال برازيلي؟ السعر الحالي 15. 9559 سعر الشراء 15. 9562 سعر البيع 15. 9562 سعر الافتتاح 15. 6874 1 دينار كويتي مقابل الريال البرازيلي في آخر 10 أيام التاريخ 1 دينار كويتي إلى ريال برازيلي 26-أبريل 15.
تحويل من الريال للدينار الكويتي للتنمية
2578 ريال عماني
24-أبريل
1. 2598 ريال عماني
23-أبريل
1. 2596 ريال عماني
22-أبريل
1. 2611 ريال عماني
21-أبريل
1. 2609 ريال عماني
20-أبريل
1. 2603 ريال عماني
19-أبريل
1. 2643 ريال عماني
18-أبريل
1. 2645 ريال عماني
17-أبريل
1. 2610 ريال عماني
16-أبريل
15-أبريل
14-أبريل
1. 2621 ريال عماني
13-أبريل
1. 2628 ريال عماني
12-أبريل
1. 2625 ريال عماني
11-أبريل
1. 2622 ريال عماني
10-أبريل
1. 2624 ريال عماني
09-أبريل
08-أبريل
1. 2636 ريال عماني
07-أبريل
1. 2634 ريال عماني
06-أبريل
1. 2644 ريال عماني
05-أبريل
1. 2650 ريال عماني
04-أبريل
1. 2661 ريال عماني
03-أبريل
1. 2665 ريال عماني
02-أبريل
1. 2657 ريال عماني
01-أبريل
1. 2667 ريال عماني
31-مارس
1. 2668 ريال عماني
30-مارس
1. 2656 ريال عماني
29-مارس
1. 2649 ريال عماني
28-مارس
27-مارس
1. 2658 ريال عماني
سعر الدينار الكويتي بالريال العماني
دينار كويتي
ريال عماني
1 دينار كويتي
1. 26 ريال عماني
5 دينار كويتي
6. 30 ريال عماني
10 دينار كويتي
12. تحويل من الريال للدينار الكويتي للريال السعودي. 59 ريال عماني
20 دينار كويتي
25. 19 ريال عماني
25 دينار كويتي
31. 48 ريال عماني
50 دينار كويتي
62. 96 ريال عماني
100 دينار كويتي
125.
93 ريال عماني
200 دينار كويتي
251. 86 ريال عماني
250 دينار كويتي
314. 82 ريال عماني
500 دينار كويتي
629. 64 ريال عماني
1000 دينار كويتي
1, 259. 28 ريال عماني
2000 دينار كويتي
2, 518. 55 ريال عماني
2500 دينار كويتي
3, 148. 19 ريال عماني
5000 دينار كويتي
6, 296. 38 ريال عماني
10000 دينار كويتي
12, 592. 76 ريال عماني
20000 دينار كويتي
25, 185. 51 ريال عماني
25000 دينار كويتي
31, 481. 89 ريال عماني
50000 دينار كويتي
62, 963. 79 ريال عماني
100000 دينار كويتي
125, 927. 57 ريال عماني
200000 دينار كويتي
251, 855. 15 ريال عماني
500000 دينار كويتي
629, 637. 87 ريال عماني
1000000 دينار كويتي
1, 259, 275. سعر الدينار الكويتي مقابل الريال العماني. 74 ريال عماني