السؤال:
ما حكم المعالجة بالكي بالنار، بالنسبة للإنسان، وكذلك الحيوان؟ وكذلك وضع العلامات على الحيوانات بطريقة الكي بالنار؛ حتى إذا اختلطت مع غيرها تعرف؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
الكي بالنار جائز إذا احتاج إليه الإنسان، يقول النبي ﷺ: الشفاء في ثلاث: شربة عسل، وكية نار، وشرطة محجم، ولا أحب أن أكتوي ، رواه البخاري في الصحيح، وفي رواية: وأنا أنهى أمتي عن الكي ، فالكي من أسباب الشفاء، وهكذا شرب العسل، وهكذا الحجامة، لكن إذا تيسر علاجٌ آخر غير الكي؛ فهو أولى، لأن فيه نوعا من التعذيب، فإذا تيسر علاجٌ آخر، فهو أولى، وهو المقدم، فإن احتاج إلى الكي؛ فلا بأس، لأنه كوى بعض أصحابه، وبعض الصحابة اكتووا، خباب بن الأرت اكتوى كياتٍ كثيرة، للحاجة، فلا بأس بالكي عند الحاجة. وهكذا الوسم، وسم الحيوانات بالكي، في الأذن، أو في الفخذ، لا بأس، لكن في الوجه لا، ما يجوز في الوجه، الوسم بالكي في الوجه ما يجوز، لا ضرب الوجه، ولا وسم الوجه، لكن إذا كان وسمها في أذنها، أو في فخذها، أو في عضدها؛ فلا بأس بذلك، الإبل، أو البقر، أو الغنم. معنى كلمة كوى. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
- معنى كلمة كوى
- الكي بالنار ! - النيلين
- فوائد العلاج بالكي - مخطوطه
- الكي بالنار Archives - حضارة وتراث دير الزور
- مركز رياض العليا 1443
معنى كلمة كوى
[SIZE=5][JUSTIFY][CENTER][B] الكي بالنار! [/B][/CENTER]
كل المؤشرات والتصريحات تؤكد عزم الحكومة على رفع الدعم عن السلع والمحروقات. المعلومة لم تعد سراً، صحيح تدرَّجَ خروجها للعلن من التلميح إلى التلويح ثم التسريب! الخبر جاء في شكل جرعات متصاعدة، الإعلان عن الخطوة متدرج ولكن التنفيذ سيأتي كالعاصفة! إلى هذه الأيام لم يتعافَ اقتصاد الأسر الفقيرة والمتوسطة من آثار الرفع المحدود الذي تم في السابق! وإلى هذه الأيام وزارة المالية تضع رجلاً وتسحب أخرى، في تنفيذ قرار الرئيس برفع الحد الأدنى للأجور! الجروح ما تزال (نية) والجراثيم، ما تزال تغني للجراح، والدم ما يزال ينزف، والمضادات فاقدة الجدوى وعديمة الحيوية، والمسكنات – على قلتها – لا تسكت الألم ولا توقف الأنين! خبر رفع الدعم سيفسد الفرحة ويبطل العشم في تحسن العلاقة مع دولة الجنوب، واستمرار تدفق النفط، وسيذهب بحماس عتاة المتفائلين بأن الغد سيكون أفضل من اليوم! أسوأ شيء أن تفقد الشعوب أملها في الغد، ويهتز يقينها في أن يكون بعد عسرها يسر، وبعد ضيقها فرج! الكي بالنار Archives - حضارة وتراث دير الزور. قبل انفصال الجنوب كانت تصريحات الطاقم الاقتصادي للحكومة تسعى إلى كسب اللحظة دون خوف على مصداقيتها في المستقبل القريب!
الكي بالنار ! - النيلين
الأخيرة تعليقات
أحمد دمشقية السلام عليكم لكم الخير والفضل على جهودكم اود ان انوه أن ولاد...
صالح العلي رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته جزاكم الله خيرا على ه...
جان عبدالله جهود كبيرة لباحث مشهور في تسطير. تاريخ دير الزور. فوائد العلاج بالكي - مخطوطه. للاجيال ال...
جان عبدالله عائلةتنا عبدالله من عائلات حي الرشدية القديمين كما انك اغفلت...
علي مجيد آغا والرشاقة وما يعرف اليوم بالجمباز فريال طوير والجري خليفة عطي...
جان عبدالله أخي الأستاذ غسان تشكر على هذه المعلومات فعلا كان بطرس ملكية...
احمد جزاكم الله خيرا مشكورين...
انس عليوي بارك الله بك اخونا الفاضل حسان و جزاك الله خيرا.. كانت ام دي...
يقظان اغي شكرا للباحث الأستاذ غسان الخفاجي على هذه البادرة الطيبة و ال...
ghassan alsheikh هذه الشاهودة تعود لقبر عبد القادر الذياب من دير الزور, توفي...
تابعنا على فيسبوك
فوائد العلاج بالكي - مخطوطه
صحا - كوا: الكىّ معروف ، وقد كويته فاكتوى هو ، ويقال آخر الدواء الكىّ ، ولا تقل آخر الداء الكىّ. وكواه بعينه: إذا أحدّ عليه النظر. وكوته العقرب: لذعته. وكاويت الرجل ، إذا شاتمته. والمكواة: الميسم. والكوّة: ثقب البيت ، والجمع كواء وكوى ، والكوّة لغة ويجمع على كوى. مصبا - كواه بالنار كيّا من باب رمى ، وهي الكيّة ، واكتوى: كوى نفسه. والكوّة تفتح وتضمّ: الثقبة في الحائط. والكوّة بلغة الحبشيّة. المشكاة ، وقيل كلّ كوّة غير نافذة مشكاة. قع - (كوّاه) أحرق ، كوى ، عالج بالكىّ. قع - (كوّاه) كوّة ، فتحة الرمي ، منفذ. و التحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة: هو الحرارة الشديدة تقرب من الإحراق ولمّا احترق ، سواء كانت بنار أو بما يشبهها. ومن مصاديقها: الكىّ (داغ نهادن) ، واللذع. وتحديد النظر بحيث يؤثّر تأثيرا نافذا في الطرف. والشتم المؤثّر باللسان. والكوّة: فعلة بمعنى ما يكوى به ، باعتبار سراج أو نار تجعل فيها. { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (34) يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ} [التوبة: 34، 35] قلنا في حمى: إنّ الضمير في يحمى يرجع الى العذاب ، أي يشتدّ العذاب وحرارته في نار جهنّم على تلك الذهب والفضّة المخزونة ، فتكوى بها جباههم.
الكي بالنار Archives - حضارة وتراث دير الزور
دكتور زكريا زاهد ديسمبر 13, 2021 شرح حديث السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- لنا حال الأمم التي عرضت عليه كل أمة مع رسولها، وذكر سبعين ألفا من… اقرأ المزيد »
وفي الآية الكريمة مطالب يلزم توضيحها:
1- قلنا إنّ الكنز هو جمع شيء في محلّ وحفظه وإبقاؤه ، وهو في نفسه مستحسن إلّا بجهات عارضة استثنائية ، كما في كنز النقدين ممّا يجب أن يتداول فيما بين أيدى الناس ليصرف في قضاء حوائجهم ، فكنز النقدين وأمثالهما ممّا يحتاج اليه الناس في رفع فقرهم وابتلائهم: قبيح ممنوع شرعا وعرفا ومن المعاصي الكبيرة الّتى أوعد اللّٰه عليه النار. 2- ذكر الذهب والفضّة: فانّهما من النقود الرائجة في المرتبة الاولى ويقوّم جميع الأموال والأمتعة بهما ، ولهما من الاعتبار والعنوان فيما بين عموم الناس وطبقاتهم ما ليس لغيرهما. مضافا الى أنّ مفهوم الكنز يناسب النقدين وأمثالهما ممّا يصحّ في حقّها الجمع والحفظ والإبقاء في محلّ محصور مخصوص. 3- اكتناز النقدين إنّما هو لتحصيل العنوان وجلب الشخصيّة وتقوية الجانب وتأمين مستقبل الحياة ، ولمّا كان هذا الاكتناز على خلاف الحقّ وهو منهىّ عنه: فيصير على صورة عذاب يحمى بها أبدانهم. والجبهة مظهر الشخصيّة. والجنب هو الجانب. والظهر هو ما يقع في جهة الخلف. فينتج الاكتناز هذا النوع من العذاب المتناسب. فيقال لهم: هذا انعكاس اكتنازكم لأنفسكم ، معرضين عن الحقّ وعن مصالح العباد وممسكين عن الإنفاق في فقرائهم.
ويتمتع الأستاذ فرعون بخبرة عملية تتجاوز العشرين عاماً في مجال تقنية المعلومات والتحول والابتكار في المصرفية الرقمية التي اكتسبها من خلال خبراته السابقة وتقلده مناصب استراتيجية متعددة في المصارف الكبرى والمؤسسات المالية والشركات بالإضافة الى أدوار حيوية في الشرق الأوسط عامة والمملكة العربية السعودية خاص. عمل الأستاذ فرعون كشريك في شركة ديلويت الشرق الأوسط للاستشارات ورئيس مؤسس لمركز ديلويت الرقمي وقائد فريق الابتكار، حيث اشرف على وشارك في العديد من مشاريع الحيوية للابتكار والتحول الرقمي لمختلف القطاعات الحكومية والخاصة في المملكة العربية السعودية والشرق الأوسط بالتعاون مع خبرات عالمية في مراكز مختلفة حول العالم. وقد عمل رئيساً لقطاع تقنية المعلومات في مجموعة سامبا المالية حيث أدار واشرف على منظومة تقنية المعلومات وتطوير البرمجيات والأنظمة المختلفة التي تخدم اعمال المجموعة في المملكة وحول العالم واطلق برامج التطوير والتحول الرقمي للمجموعة. مركز رياض العليا للتقييس بالرباط بمشاركة. وقد كان المهندس فرعون احد أوائل أعضاء فريق تأسيس واطلاق مصرف الانماء حيث عمل مع الفريق المؤسس للمصرف في العديد من مناحي تأسيس الكيان المصرفي واطلاقه و التوسعة وإطلاق الشركات التابعة وقد اشرف بشكل مباشر على تصميم وبناء وتطوير البنية التقنية للمصرف من خلال الشبكات والفروع ومراكز البيانات وامن المعلومات والعديد من الأنظمة.
مركز رياض العليا 1443
المواصفات
تمتع بخصم 20%، وذلك عن طريق استخدام بطاقة مدى من البنك السعودي للاستثمار أو البطاقة الائتمانية للبنك السعودي للاستثمار عند الدفع. يقع كورت يارد من ماريوت الرياض العليا في حي العليا في الرياض على بعد 1 كم من مركز المملكة ويوفر مركز سبا وساونا، ويحتوي الفندق على مسبح خارجي ومركز لللياقة البدنية ويمكن للضيوف التمتع بتناول وجبة في مطعم ورقة التين ، يوفر مكان الإقامة مكتب استقبال يعمل على مدار 24 ساعة ومصفف للشعر ومتجر لبيع الهدايا
الفروع
الرياض- العليا
0114046111
الشروط والأحكام
يسري هذا العرض حتى 31/12/2022. يتوفر العرض فقط لحاملي إحدى بطاقات مدى أو البطاقات الائتمانية من البنك السعودي للاستثمار وعند استخدامها في الدفع
يصبح هذا العرض ملغيا في حال تم حظره من الموقع الالكتروني للبنك السعودي للاستثمار
يجب أن تتم كافة الدفعات باستخدام البطاقة سارية المفعول
يحتفظ برنامج أصيل والجهات المشاركة في العرض بالحق في تعديل أو إنهاء العرض دون إشعار مسبق
العروض غير قابلة للتحويل للغير، ولا يمكن استبدالها بمقابل نقدي أو ائتماني أو عيني
العروض لا يمكن الاستفادة منها مقترنة بأية عروض أو خصومات أخرى، ما لم ينص على خلاف ذلك
يجب التأكد من إفادة شريك أصيل بوجود خصم خاص من البنك السعودي للاستثمار قبل دفع الفاتورة.
أنشئ مركز ضمان الجودة والاعتماد في جامعة رياض العلم في العام 2008م لتعزيز الممارسات الأكاديمية والإدارية وتحقيق مميزات تنافسية, حيث ركزت الجامعة منذ تأسيسها على نشر ثقافة الجودة في جميع أنشطتها. و تم تكليف المركز بدعم استراتيجية الجامعة لتطوير نظام ضمان الجودة الفعال ليبرز من خلال جودة التدريس وتطوير البحث و المناهج الدراسية. مركز التوظيف – جامعة رياض العلم. يعتبر المركز الجهة الرقابية في الجامعة لضمان تطبيق معايير الجودة في الخدمات المساندة والبرامج الأكاديمية والوحدات الإدارية وفقًا لمعايير المركز الوطني للتقويم والاعتماد الأكاديمي في المملكة العربية السعودية. يعتبر مركز ضمان الجودة والاعتماد مسؤول عن توفير الخدمات والمعلومات لجميع أصحاب المصلحة في جامعة رياض العلم. حيث تساعد المعلومات المقدمة في تطوير السياسات ، واتخاذ القرار ، وتنفيذ الحلول البديلة ، والتحسين المستمر من خلال مختلف مشاريع البحوث التشغيلية والأنشطة التحليلية. الرؤية
أن نصبح مركزًا بارزًا للتميز الأكاديمي في تطبيق ممارسات ضمان الجودة في التعليم العالي. الرسالة
مهمتنا هي ضمان تطبيق ممارسات عالية الجودة محليا ودوليا في مجال التثقيف والتعليم الصحي
الأهداف:
نشر وتعزيز ثقافة الجودة بين جميع منسوبي وطلبة جامعة رياض العلم.