ج. ر. تولكن (1892 - 1973)
طالع أيضاً...
السيرة في ويكيبيديا
وسائط متعددة في كومنز
أعماله في Cervantes Virtual
ج. تولكن أو جوزف رونالد ريويل تولكن (3 يناير 1892 - 2 سبتمبر 1973) هو كاتب وشاعر ولغوي وأستاذ جامعي إنكليزي، يشتهر بكتاباته الخيالية الكلاسيكية، وأهمُّها قصَّة الهوبت وثلاثية سيد الخواتم. اقتباسات [ عدل]
ستكون نصيحتي لكلُّ من لديهم الاهتمام أو الميل بحركة اللغة العالمية: ادعم الإسبرانتو بإخلاص. جميع الزفَّات تقريباً - حتى السعيدة منها - خاطئة، وذلك من زاوية أنَّه من الأكيد أن كلا الزوجين كان يمكن أن يجدا شريكاً أفضل. مع ذلك، فإنَّ شريك روحك الحقيقيّ يظل الذي تزوَّجت له فحسب. مجلة الرسالة/العدد 79/البريد الادبي - ويكي مصدر. الواقع أني من الهوبت (في كل شيءٍ عدا حجمي). أنا أحب الحدائق والأشجار والمراعي الطبيعية، وكذلك فإنني أدخّن الغليون وأحب الطعام البسيط الجيّد (غير المبرَّد)، إلا أنَّني أمقت الطهو الفرنسي، وأحب بل وأجرؤ على ارتداء صدريات مخزرفةٍ في هذه الأيام التافهة. أنا مولع بالفطور، وحسي بالدعابة قاصر جداً (والذي لا يحتمله حتى النُقَّاد المعجبون بي)، كما أنني أنام وأستيقظ متأخراً (عندما يمكنني ذلك). ولا أسافر كثيراً. أتمنَّى لو لم تكن الحياة قصيرة جداً، فتعلم اللغات - وكافة الأشياء التي أردت معرفتها يوماً - يأخذ الكثير من الوقت.
قصة فرنسية قصيرة حول
وما كان الطارق إلا أستاذه القديم دوماس، جاءه يتطبب لدود القزّ المريض. فقال بستور دهشاً: (وما الذي دهى دود القزً، فما كنت أعلم أن المريض يعتريه؟ على أني لا أعرف عن هذا الدود شيئاً، وإن شئت المزيد ففي الحق أني لم أر دودة قزّ واحدة في حياتي). (يتبع)
أحمد زكي
قصة فرنسية قصيرة بالانجليزي
كان بستور قد أيقن من أبحاثه السابقة أن الخمائر هي التي تصنع من عصير العنب خمراً، فلما جاء اليوم يبحث أدواءها وقع في نفسه أن هذه الأدواء لا بد ترجع إلى أحياء مكرسكوبية أخرى. وما أسرع ما تحققت نبوءته! فما كاد يصوّب عدسته إلى الخمر الهلاميّة حتى وجدها تعجّ بمكروبات جديدة غريبة غاية في الصغر يتصل بعضها ببعض كالعقد النظيم. ونظر إلى الخمر المرّة فوجدها مليئة بنوع جديد من الأحياء. ونظر في الخمر الفاسدة الأخرى فوجد بها أحياء أخرى. ثم جمع زراع العنب وصناع الخمر وتجار الإقليم، وأعتزم أن يفتنهم بسحره. قصة قصيرة جميلة ومعبرة : ArabInformation. صاح فيهم: (هاتوا لي ست زجاجات من خمر أصابتها ستة أمراض مختلفة، ولا تخبروني بنوع مرضها، فأنا أدلكم عليه بالنظر إليها). فلم يصدقه منهم أحد، وتغامزوا وتلامزوا عليه وهم في طريقهم إلى إحضار خمورهم المريضة، وضحكوا من أجهزته الغريبة في ذلك المقهى القديم، وتفاكهوا بحاله تفاكههم بمخبول جاد غير هازل. وجاءوا بين الخمور المريضة بخمر صحية ليخدعوه ويضلوه. فقام فيهم يملأ قلوبهم عجاباً وإعجاباً. فأخذ أنبوبة دقيقة من الزجاج وإدخالها في إحدى قوارير الخمور ورفعها بقطرات فيها ووضعها بين قطعتين منبسطتين من الزجاج وانحنى فوق الغمزات.
قصة فرنسية قصيرة ومتوسط المدى إلى
والواقع أن جيد ليس له من النبوغ القصصي نصيب عظيم، وإنما عبقريته الحق هي في تلك الدعوة الحارة إلى (سيادة الحياة) وفي ذلك البحث المتواصل قي سبيل فهم نفسه والنفس الإنسانية. وقي ذلك الاحتمال الباسل لهذا الكفاح العنيف داخل نفسه بين تربيته وبين تفكيره بين العاطفة الدينية وبين الإباحية الأخلاقية. ثم أخيراً في محاولته الجريئة للتوفيق بينهما كما سنرى. مجلة الرسالة/العدد 82/من الأدب الفرنسي المعاصر - ويكي مصدر. ذلك كله هو الذي يعطي فن أندريه جيد لوناً تجديدياً وضاء، ويعطي كتبه ذيوعاً قل أن نصادفه في كتب أعاظم الكتاب المعاصرين. أليس هذا الفن - كما يقول الناقد أندريه بير - هو خير تعبير عن اضطراب العصر الذي نعيش فيه؟ إن في كل صفحة من صفحاته تجد النفوس القلقة الجامحة مجالاً لا مثيل له لراحتها لنفسية، فهو يكتب ما يقول (حتى يجد كل مراهق يصبح فيما بعد مماثلاً لي وأنا في السادسة عشرة من عمري - ولكنه يكون اكثر مني حرية وشجاعة وأعظم كمالا - جواباً لسؤاله المرتجف) فما هو هذا الجواب؟ ذلك ما سوف نراه
(البقية في العدد القادم)
علي كامل
وكان عهد ازدهار هذا الجيل قد آذن بالمغيب وخلفه الجيل الثاني الذي من أعضائه فرنسيس جيمز وبول كالوريل، وبول فور. فانضم إليهم أندريه جيد إذ وجد في الشعر الرمزي الحالم السابح في أجواء الخيال، المتحرر حتى من القيود الشعرية نفسها، سبيلاً إلى الانطلاق من عالمه الديني الضيق المخنوق. ولم يكن تأثر جيد بالشعراء الرمزيين قاصراً على فنهم فحسب، بل وجد في حياة الكثير منهم مثل فرلين ورامبو مثلاً أعلى لحياة الفنان الحر الطليق الذي يريد أن يصل إلى فهم الحياة الحق مهما كلفه ذلك من الثورة على كل تقليد، والخروج على كل عرف أخلاقي؛ على أن رمزيه أندريه جيد لم تبلغ في تحكم العاطفة بها ما بلغته رمزية الجيل الأول. قصة فرنسية قصيرة بالانجليزي. فهو أقل حدة في العاطفة وجموحاً في الخيال. وهو أمر سخرية وأعمق تفكيراً واشد رغبة في إدراك حقيقة نفسه، وأعظم انطلاقا وتعلقاً بالحياة المرحة. وفي أول كتبه ' (دفاتر أندريه ولتر) (1891) تراه يعبر عن ذلك بقوله (يجب النظر إلى الحياة بعين شاملة وطبيعة طلقة مع الاحتفاظ بالنفس المتيقظة)
وفي ذلك الوقت أيضاً - وقت شباب جيد - غزت فرنسا أفكارُ الفيلسوف الألماني (نيتشه)، والكاتب الأيرلندي (أوسكار وايلد) فتأثر بهما اندريه جيد تأثراً عظيماً.
أعلنت السعودية، اليوم الثلاثاء، عن تعديل أوقات منع التجول الجزئي وعودة بعض الأنشطة الاقتصادية والسماح بإقامة صلاة الجمعة والجماعة والتنقل بين المدن، ورفع تعليق الرحلات الجوية المحلية وذلك باستثناء مدينة مكة المكرمة. وأفاد مصدر رسمي بأن هذه القرارات تأتي "بناء على ما رفعته الجهات الصحية المختصة بشأن الإجراءات التي اتخذتها المملكة في مواجهة فيروس كورونا المستجد كوفيد 19، وإمكانية تغيير أوقات منع التجول الجزئي وعودة بعض النشاطات مع الالتزام بالإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية". واوضح المصدر ذاته أنه سيتم ابتداء من 28 وحتى 30 ماي الجاري، تغيير أوقات السماح بالتجول في جميع مناطق المملكة فيما عدا مدينة مكة المكرمة، لتصبح من الساعة السادسة صباحا حتى الثالثة عصرا. جريدة الرياض | المفتي العام: أصل جمع الناس على صلاة التراويح كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. ونوه إلى أنه سيتم السماح بالتنقل بين المناطق والمدن في المملكة بالسيارة الخاصة أثناء فترة عدم منع التجول إضافة إلى استمرار عمل الأنشطة المستثناة حيث يتم السماح بفتح بعض الأنشطة الاقتصادية والتجارية وممارستها لأعمالها في فترة السماح وذلك في مجالات محلات تجارة الجملة والتجزئة والمجمعات التجارية "المولات". وأشار إلى أنه تقرر كذلك ابتداء من 31 ماي الجاري وحتى نهاية 20 يونيو المقبل تغيير أوقات السماح بالتجول في جميع مناطق المملكة فيما عدا مدينة مكة المكرمة، ليصبح من الساعة السادسة صباحا حتى الثامنة مساء واستمرار عمل جميع الأنشطة المستثناة بقرارات سابقة.
جريدة الرياض | المفتي العام: أصل جمع الناس على صلاة التراويح كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
ثانيا: ذكر اتفاق العلماء والمؤرخين على أن نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم لم يجمعها في جماعة. ثالثا: ذكر أن صلاة التراويح والقيام تسبب الازدحام حول الكعبة والتدافع ونحو ذلك. رابعا: الطلب من هيئة كبار العلماء الاجتماع لاتخاذ قرار لايقاف صلاة التراويح والتهجد في المسجد الحرام وتبرير ذلك بأن مكة المكرمة كلها حرم وأن صلاة التهجد لم تصل في جماعة بالمسجد الحرام والمسجد النبوى الشريف الا في العهد السعودي. خامسا: ان أهل مكة حين يصلون في الحرم يسببون مضايقة للمعتمرين والزوار الذين عانوا مشقة السفر في سبيل القدوم لاداء العمرة. دولية : جائحة كورونا: السعودية تقرر تعديل أوقات التجول والسماح بإقامة صلاة الجماعة بالمساجد. سادسا: الدعوة الى توزيع أئمة المسجد الحرام على المساجد الكبيرة في مكة لتقام صلاة التراويح بها بدلا عن إقامتهم لها في المسجد الحرام. سابعا: أن المراد هو تفريغ المسجد الحرام لاداء صلاة العشاء والطواف بالكعبة المعظمة والسعي بين الصفا والمروة من دون ازدحام ولا فوضى أو مشكلات وحتى يتم القضاء على ظاهرة حجز الاماكن بالمسجد الحرام أو بيعها أو تأجيرها بوضع السجاجيد.. الخ.
دولية : جائحة كورونا: السعودية تقرر تعديل أوقات التجول والسماح بإقامة صلاة الجماعة بالمساجد
التالي 26 أبريل، 2022 وزير الخارجية الأمريكي يؤكد أن حصول إيران على النووي يفرض حصول السعودية ودول أخرى عليه 26 أبريل، 2022 أردوغان يتوجه إلى السعودية وسيلتقي محمد بن سلمان لأول مرّة منذ سنوات
موقع خبرني : في مكة.. أغلى غرفة فندقية بالعالم
وطالبت الأئمة ومديري المديريات في ربوع البلاد بـ"الالتزام بموضوع الخطبة، سواء أكان نصًا أم مضمونًا على أقل تقدير"، مؤكدة "ثقتها بسعة أفق الأئمة العلمي والفكري، وفهمهم المستنير للدين". بذريعة #كورونا.. #الأوقاف في #مصر تمنع التهجد والاعتكاف في #رمضان.. ومدونون يتساءلون: "ماذا عن الحفلات والمباريات؟"
— برنامج هاشتاج (@ajmhashtag) April 18, 2022
المصدر: الجزيرة مباشر + صحف ومواقع مصرية
وشن ناشطون مصريون عبر مواقع التواصل الاجتماعي هجومًا على وزارة الأوقاف بسبب قرار منع التهجد والاعتكاف في المساجد ونشر ضوابط صلاة العيد، الأمر الذي عدّه بعضهم تعنتًا غير مفهوم بسبب الفعاليات والحفلات المتاحة للجميع من دون أي ضوابط للتباعد أو إجراءات احترازية، فيما رأى آخرون أنه طالما أن صلاة الت ه جد مسموح بها في مكة المكرمة، فإنه ليست هناك من مبررات لمنعها في العواصم والمدن الإسلامية. للعام الثالث على التوالي:من يقف وراء قرار قرر منع صلاة التهجد والاعتكاف في مساجد #مصر خلال #شهر_رمضان ؟ تعللوا العامين الماضيين بفيروس #كورونا ولم يجدوا أي مبرر هذا العام سوى فرض الأمر بالقوة الأمنية وقام المخبر مختار جمعة وزير الأوقاف بإلزام أئمة المساجد بمنع الصلاة.