6- غي = فقط مسلم 24-12-2006, 02:13 AM رد: طلب مساعدة من أخوتى المغاربة أو الجزائريين أو التوانسة معانى كلمات باللهجة المغربية
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zidane1986
1- راني===إني 2- كَنْبْغِيكْ===أحبك---تختزل جميع انواع الحب--- 3- بَزَّافْ===كثير 4- ديالك ديالي===ما هو ملك لي فهو ملك لك والعكس.. أي مشتركة فيما بيننا 5- خساك===يلزمك. بعض الكلمات باللهجة المغربية. بفتح الزاي. 6- غي===فقط انت فينك يا بطل من زمان يا سلام عليك يايوسف بارك الله فيك أخى والله أنا كنبغيك بزاف فى الله واياك تظن ما أعتقد أنك فهمته.. هههههههههه فاهمنى
- بعض الكلمات باللهجة المغربية
- معانى كلمات باللهجة المغربية - منتديات عبير
- كلمات مغربيه ومعانيها .. كلمات أطعمة باللهجة المغربية - موقع محتويات
- حركة عدم الإنحياز
- دول عدم الانحياز - موضوع
- دور حركة عدم الانحياز في التخفيف من حدة الصراع - موقع مقالة
بعض الكلمات باللهجة المغربية
أنا غادي = أنا رايح....... أنا طالع ليا الدم = أنا متعصب ع الآخر..... باركة= كفاية...... صافي=خلاص...... معانى كلمات باللهجة المغربية - منتديات عبير. الهضرة=الكلام
ملحق #1 2014/07/17 ههههههههههههه مسمهاش طميشة هههههههههههههههههههههه والله ضحكتيني بجد الله يسعد قلبك.. إسمها مطيشة
ملحق #2 2014/07/17 المهم إنك تتعلم حاجة بدل مانت قاعد كدة دماغك فاضية هههههههههههههههههههههههههه
ملحق #3 2014/07/17 لا لا ميطلعش ليك الدم انتا راك عزيز علينا وبغيناك تكون ديما ناشط... لا لا متتعصبش إنت غالي علينا و عايزينك على طول مبسوط. ملحق #4 2014/07/17 بازوكة إنت فين ياراجل والله طولت الغيبة يا جدع
ملحق #5 2014/07/17 مرحبا بيك خويا علاوي أنا نعلمك اللهجة المغربية على عيني وراسي
معانى كلمات باللهجة المغربية - منتديات عبير
تبقى اللهجة المغربية من بين اللهجات التي تحير أغلب العرب وحتى الأجانب لاعتقادهم بأنها صعبة او مستحيلة التعلم نظرا لاحتوائها على العديد من الكلمات الدخيلة على اللغة العربية، كالكلمات الفرنسية واللاسبانية وبعض الكلمات الأمازيغية ايضا إضافة إلى كلمات أندلسية،لكن كل هذا ستتجاوزنه باذن الله وستتمكنون من تعلمها والتحدث بها إذا ما قمتم بالمواظبة على الدروس التي أقدم لكم في القناة وكذا الدروس المكتوبة التي أضع لكم في هذه المدونة، فأنا أعمل كل جهدي من أجل أن أجعل اللهجة المغربية معروفة على الصعيدي العربي. اخترت لكم في هذا المقال بعض الكلمات من قاموس اللهجة المغربية ستفيدكم ان شاء الله،وفي أسفل المقال ستجدون فيديو يحتوي على نفس الكلمات لكي تتعلموا طريقة النطق الصحيحة.
كلمات مغربيه ومعانيها .. كلمات أطعمة باللهجة المغربية - موقع محتويات
لهجة يمنية محلية في اليمن, جنوب العربية السعودية, صومال, دجيبوتي الناطقون الأصليون 15٫1 مليون (2011) [1] أسرة اللغات أفريقية آسيوية
سامية سامية جنوبية عربية جنوبية لهجة يمنية نظام الكتابة أبجدية عربية ترميز اللغة أيزو 639-3 الاختلاف: ayh – لهجة حضرمية ayn – لهجة صنعائية acq – لهجة تعزية-عدنية غلوتولوغ sana1295 (صنعائية) [2] hadr1236 (حضرمية) [3] taiz1242 (لهجة تعزية-عدنية) [4] تحتوي هذه المقالة رموز صوتية IPA. بدون الرموز الصحيحة للIPA ، قد ترى موجيباكي بدلا من أحرف اليونيكود. اللهجة اليمنية يتحدث بها سكان اليمن ، جنوب الجزيرة العربية. [5] [6]
أهم هذه اللهجات [ عدل]
اللهجة العدنية
اللهجة الخبانية
اللهجة اليافعية
اللهجة الضالعية
اللهجة الحضرمية
اللهجة الصنعانية
لهجة التعزية والإبية
اللهجة البدوية (شبوة وأبين)
اللهجة المهرية (لغة، اختلاف شامل)
اللهجة السقطرية (لغة، اختلاف شامل قريب من المهرية)
اللهجة التهامية
اللهجة العدينية
اللغة الحميرية
وهناك لهجات أخرى كثيرة مثل اللحجية والذمارية... وأخرى تختلف عن الأخرى بفوارق بسيطة, ولكن المذكورة هي لهجات مختلفة اختلافاً كبيراً عن أختها ومتحديثنها كثر.
كلمة برقاق: أما معناها فهو يراقب الناس. كلمة روبرتاج: أما معناها فهو تقرير. كلمة خدام: أما معناها فهو يعمل. كلمة يقراء: أما معناها فهو يدرس. كلمة كاسكيتا: أما معناها فهو كابوس. كلمة كليم أو كليميتزور: أما معناها فهو مكيف الهواء. كلمة عباد الله: أما معناها فهو الناس. كلمة عشيه: أما معناها فهو الليل. كلمة مغياره: أما معناها فهو غيوره. كلمة جْدودي: أما معناها فهو أجدادي. كلمة تموبيل: أما معناها فهو سيارة. كلمة شكارة: أما معناها فهو حقيبة. كلمة سيمانا: أما معناها فهو أسبوع. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
بقلم: عايد شعراوي
الحياد اصطلاح سياسي دولي حيث البروز، وهو يعني اتخاذ موقف سياسي طوعي تجاه حرب قائمة، ويقضي هذا الموقف بعدم التدخل في تلك الحرب، وتنتهي حالة الحياد بانتهاء الحرب، ويشمل ذلك الحرب الفعلية وما يمسونه بالحرب الباردة. وهذا النوع من الحياد يطلق عليه الحياد التقليدي أو الحياد السلبي وذلك تمييزاً له عن الحياد الإيجابي والذي يعني أن لا تقف الدولة المحايدة موقف المتفرج إزاء حدث أو أحداث دولية، بل تحاول تخفيف حدة التوتر والنزاع. اجتماع دول عدم الانحياز. ولقد برز هذا المصطلح بعد مؤتمر باندونج المنعقد عام 1955، ويبدو أن وراء هذه الفكرة أكبر دولة استعمارية وهي أميركا، وذلك لحشد أكبر عدد ممكن من الدولة في كتل وأحلاف خارج إطار حلف وارسوا وحلف الأطلسي، وذلك للوقوف في وجه بريطانيا وروسيا وغيرهما من الدولة الكبرى في تلك الحقبة التي شهدت صراعاً حاداً على النفوذ وعلى اقتسام العالم. ولكن هذا الاصطلاح اختفى وبرز مكانه اصطلاح عدم الانحياز الذي برز بعد مؤتمر بلغراد عام 1961، وظهرت بعده مجموعة دول عدم الانحياز، تلك الدول التي كانت لأميركا هيمنة كاملة عليها، سواء أكانت تلك الهيمنة سرية أم علنية. وفي مؤتمر بلغراد المذكور كان عددُ المشاركين فيه 21 دولة، وارتفع في العام الذي يليه أي عام 1962 إلى 47 دولة في المؤتمر الذي عُقد في القاهرة وشارك فيه ما يقارب العشرة دولة من دول أميركا الجنوبية الدائرة في فلك أميركا.
حركة عدم الإنحياز
وقد اتفقت الدول المدعية لعدم الانحياز على:
(…معارضة الأحلاف والقواعد العسكرية الأجنبية، والقضاء على التمييز والتفرقة العنصرية، واحترام حق الشعوب في تقرير مصيرها، والمحافظة على السلام وتخفيف التوتر الدولي، واستنكار سياسية القوة والعمل على نزع السلاح وتحريم الأسلحة الذرية واحترام سيادة الدولة وسلامة أرضيها، والعمل على تحرير البلاد غير المستقلة والقضاء على الاستعمار والإمبريالية الجديدة). والمدقق في هذه الأمنيات التي توصلت إليها الدول التي شاركت في مؤتمرات عدم الانحياز يرى أن تلك الدولة تكذب على شعوبها أولاً، ثم تكذب على باقي شعوب العالم ثانياً، وذلك لأن تلك الدولة لا تملك من أمرها شيئاً فهي دولة مرتبطة بعجلة المستعمر، ولا تملك القرار، ولا تجرؤ على السير خطوة نحو الحرب أو اللاحرب بدون علم المستعمر وأخذ إذنه. ولعبة الحياد بكافة أشكاله الإيجابية والسلبية أصبحت مكشوفة، وكذلك فإن عدم الانحياز هو كذبة كبيرة، إن لم نقل إنها كذبة القرن الحالي، ولا يوجد في العالم شيء اسمه حياد أو عدم انحياز، لأن الدولتين الكبيرتين تتقاسمان العالم كمناطق نفوذ لهما بعد سياسة الوفاق الدولي التي بدأت في مطلق الستينات والتي لا زالت تتوطد، وإذا زاحمتها الدول المستعمرة (دول الاستعمار القديم كفرنسا وإنجلترا) فإنهما تشعلان الحروب والحرائق من أجل اقتلاع ما تبقى من نفوذ للاستعمار القديم وللحيلولة دون عودته كمنازع لهما على الهيمنة على بقاع الأرض.
دول عدم الانحياز - موضوع
عدم الانحياز مفهوم سياسي تأخذ به الدول بإِرادتها الحرة وبحقها في سلوك السياسة التي تراها مناسبة لمصلحتها القومية في علاقتها مع الدول الأخرى، وليس لعدم الانحياز مفهوم قانوني ولا يخول الدول حقوقاً معينة أو يفرض عليها واجبات خاصة، إِلا التزام موقف الحياد الذي تقفه الدولة المحايدة في حال نشوب الحرب. راجع أيضا [ عدل]
حركة عدم الانحياز
بوابة السياسة
دور حركة عدم الانحياز في التخفيف من حدة الصراع - موقع مقالة
أفغانستان. السعودية. جزر المالديف. سنغافورة. البحرين. بنغلادش. منغوليا. سريلانكا. بورما. بوتان. سوريا. نيبال. تايلاند. تيمور الشرقية. بروناي. كوريا الشمالية. كمبوديا. الهند. سلطنة عمان. تركمانستان. باكستان. إندونيسيا. إيران. فلسطين. الإمارت. العراق. لبنان. الأردن. قطر. الكويت. اليمن. أوز باكستان. الفلبين. فيتنام. لاوس. قارة أمريكا الشمالية الدومينيكان. أنتيغوا وباربودا. البهاما. بربادوس. بليز. جرينادا. غواتيمالا. نيكاراجوا. هايتي. هندوراس. بنما. جاماكيا. سانت فنسنت. الجرينادين. دول عدم الانحياز - موضوع. دومينيكا. سانت لوسيا. سانت كيتس ونيفيس. رولاند. كوبا
فتحطيم الأعراف الدولية القائمة حالياً وغرس أعراف جديدة ورعايتها من شأنه أن يسهل حمل الدعوة الإسلامية إلى الآخرين ويذلل العقبات الكثيرة أمام نشر الإسلام. المسلم لا يمكن إلا أن يكون منحازاً ولا يجوز له أن يكون حيادياً
ومن الأمور التي يجب أن تحطَّم فكرة الحياد أو فكرة عدم الانحياز. فالمسلم لا يمكن أن يكون منحازاً ولا يجوز له أن يكون حيادياً، بمعنى أن الله سبحانه وتعالى طلب منه القيام بأعمال وأوجب عليه القيام بها وإلا فأنه يأثم، ومنها الجهاد لنشر الإسلام، ومنها منابذة الحاكم الذي يأمر بمعصية بالسيف، أي قتاله حتى يتخلى عن المعصية أو يُعزل، ومنها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومنها الاهتمام بأمر بالمسلمين جميعاً «ومن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم»، ومنها الإصلاح بين الطائفتين من المسلمين حين ينشب بينهما قتال، وإذا لم ترتدعا طلب منه مقاتلة الفئة الباغية حتى تفيء إلى أمر الله. دول حركة عدم الانحياز. فكيف يكون المسلم حيادياً في تلك القضايا وما شابهها؟! فالحياد غير وارد إطلاقاً في حياة المسلمين لا على صعيد الأفراد ولا على صعيد دولتهم الواحدة، لأن دولتهم أيضاً تمثلهم في كل الأحكام والفروض التي جاءت بلفظ الجماعة مثل (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ)، ومثل (قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ).