فقال له النبي صَلَّى الله عليه وسلم: "أَعتِقْ عَنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ نَسَمَةً" (*). ((من جيد قوله: [الكامل] إِنِّي امْرؤٌ لَا يعْتَرِي خُلُقِي دَنَسٌ يُفَنِّـدُهُ وَلَا أَفَنُ مِنْ مِنْقَرٍ فِي بَيْتِ مَكْرُمَةٍ وَالغُصْنُ يَنْبُتُ حَوْلَهُ الغُصْنُ خُطَبَاءُ حِيْن يَقُولُ قَائِلُهُمْ بِيضُ الوُجُوهِ أَعِفَّةٌ لُسْنُ لَا يَفْطَنُونَ بِعَيْبِ جَارِهِمُ وَهُمُ لِحُسْنِ حِوَارِهِ فُطْنُ)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((قال ابن سعد: كان قد حرم الخمر في الجاهلية، ثم وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وفد بني تميم فأسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هَذَا سَيِّدُ أهْلِ "الوَبر" وكان سيدًا جوَادًا، ثم ساق بسند حسنٍ إلى الحسن، عن قيس بن عاصم: قال: أتيتُ النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلما دنوت منه قال: "هَذَا سَيِّدَ أهْلِ الوبرِ... " فذكر الحديث. وفيه: فقال لقيس: "كيف تصنع بالمَنِيحة؟" فقال قيس: إني لأمنح في كل عام مائة، قال: "فكيف تصنع بالعارية؟" فذكر الحديث، وفى آخره: قال قيس: لئن عشت لأدعنّ عدتها قليلًا قال الحسن: ففعل والله، ثم ذكر وصيته (*). وَقَالَ ابْنُ السَّكَنِ: كان عاقلًا حليمًا يُقتدى به.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكوير - الآية 8
أخرجه أَبُو نُعَيْم مِنْ طريق دَلْهَم بن دَهْثم العجْلِي، عن عائذ بن ربيعة النميري، عن قرّة ابن دُعموص ـــ أنهم وفدوا إلى النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم: قرة وقيس بن عاصم، وأبو وهب أسد بن جَعْونة، ومرثد بن عمرو... الحديث. ]] <<من ترجمة قرة بن دعموص "الإصابة في تمييز الصحابة". >>، ويأتي له ذِكْرٌ في ترجمة يزيد بن نمير؛ قَالَ ابْنُ الْكَلْبِيّ: وفيه يقول الشّاعر: إِلَيْكَ ابْنَ خَيْرِ النَّاسِ قَيْسُ بْن عَاصِمِ جَشَمْتُ مِنَ الأَمْرِ العَظِيمِ مَجَاشِما [الطويل] (< جـ5/ص 366>)
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المائدة - الآية 51
تستمر "سبق" في سلسلة شخصيات ذُكرت في القرآن الكريم خلال شهر رمضان المبارك. والشخصية المذكورة في تقرير اليوم لا يُعرف عنها الكثير. إنه صحابي جليل، هو "قيس بن عاصم التميمي" -رضي الله عنه-، صحابي كان يسود قومه حين وفد على النبي -صلى الله عليه وسلم- سنة 9 هجرية في وفد بني تميم، فقال عنه الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "هذا سيد أهل الوبر". وبعد أن أسلم "التميمي" عيَّنه النبي الكريم -صلى الله عليه وسلم- على صدقات مقاعس وبطون أسد وغطفان. وعندما حان وقت إسلام قيس بن عاصم أمره الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالاغتسال بماء وسدر؛ فاغتسل، وأقيمت الصلاة؛ فدخل بين أبي بكر وعمر، فقام بينهما، فلما قضى الصلاة قال الرسول -صلى الله عليه وسلم: "لقد سألني قيس عن ثلاث كلمات ما سألني عنها غير أبي بكر". ومن المأثورات عنه في الإسلام أنه قيل إنه شوهد يومًا محتبيًا، فأُتي برجل مكتوف، وآخر مقتول، فقيل: "هذا ابن أخيك قتل ابنك". فالتفت إلى ابن أخيه، وقال: "يا ابن أخي، بئسما فعلت، أثمت بربك، وقطعت رحمك، ورميت نفسك بسهمك". وقال لابن له آخر: "قم يا بني فوارِ أخاك، وحل كتاف ابن عمك، وسق إلى أمه مائة ناقة دية ابنها، فإنها غريبة".
الشيخ عبد الحسين الشبستري
قيس بن عاصم
هو أبو عليّ، وقيل: أبو طلحة، وقيل: أبو قبيصة قيس بن عاصم بن سنان بن خالد ابن منقر بن عبيد بن الحارث مقاعس بن عمرو بن كعب التميميّ، السعديّ، المنقريّ، المعروف بسيّد أهل الوبر، وأُمه أُمّ أسفر، وقيل: أُمّ أصغر بنت خليفة. صحابيّ، ومن أُمراء العرب وسادات قومه في الجاهليّة والإسلام، عرف بالحلم والعقل والجود، وكان في الجاهليّة يعرف بالغدر، فكانت العرب تقول: أغدر من قيس ابن عاصم. كان شاعرًا فارسًا شجاعًا كثير الغارات، وأحد الذين وأدو ابناتهم في الجاهليّة، وحرّم الخمر على نفسة، ومن شعره في ذلك قوله:
رأيت الخمر صالحة وفيها ** خصال تفسد الرجل الحليما
فلا -والله- أشربها صحيحًا ** ولا أشفـي بها أبدًا سقيمـا
وفد على رسول الله (ص) في وفد بني تميم سنة 9هـ وأسلم، ولمّا رأه النبيّ (ص) قال: "هذا سيّد أهل الوبر". ولاّه النبيّ (ص) والزبرقان بن بدر على صدقات سعد بن زيد مناة، وقيل: ولاّه على صدقات مقاعس والبطون. في أواخر حياته سكن البصرة حتّى توفيّ بها حدود سنة 20هـ، وكان له ثلاثة وثلاثون ولدًا. القرآن العظيم وقيس بن عاصم
جاء جماعة من جفاة بني تميم والمترجم له من جملتهم إلى النبيّ (ص)، فدخلوا المسجد فنادوا النبيّ (ص) من وراء حجرته: يامحمّد اخرج إلينا فإنّ مدحنا زين وإنّ ذمّنا شين فلمّا سمعهم النبيّ (ص) خرج عليهم وهو يقول: "إنّما ذلكم الله الذي مدحه زين وذمّه شين" فقالوا: نحن ناس من بني تميم جئنا بشاعرنا وخطيبنا نشاعرك ونفاخرك، فقال النبيّ (ص): "ما بالشعر بعث ولا بالفخار أُمرت" إلى آخر الحديث، فنزلت فيه وفي جماعته الآية 4 من سورة الحجرات: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاء الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ﴾.
اعلان فتح باب القبول والتسجيل بالامن العام. 1442هـ
تعلن الإدارة العامة للقبول المركزي بوكالة وزارة الداخلية للشؤون العسكرية عن فتح باب القبول والتسجيل للدورات العسكرية بالأمن العام على رتبة (جندي) وذالك حسب التاريخ الاتي. شروط القبول:- - أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ ويستثنى من ذلك من نشأ مع والديه أثناء خدمة الدولة خارج المملكة. - أن يكون حاصلاً على مؤهل الثانوية العامة أو ما يعادلها. - أن لا يقل عمر المتقدم عن (17) عاماً ولا يزيد عن (30) عاماً عند تقديم الطلب. - أن يجتاز الفحص الطبي والمقابلة الشخصية وإختبار اللّياقة وكافة مراحل القبول. - أن لا يقل طوله عن (168سم) وأن يتناسب الطول مع الوزن حسب اللائحة الطبية لوزارة الداخلية. - أن لا يكون متزوجاً من غير سعودية. - أن يكون المتقدم حسن السيرة والسلوك وغير محكوم عليه بحد شرعي أو في جريمة مخلة بالشرف والأمانة. - أن لا يكون قد سبق له التعيين على وظائف خاضعة لأنظمة الخدمة العسكرية. - أن لا يكون مطروداً من إحدى الكليات أو المعاهد العسكرية. - أن لا يكون موظفا في أي جهة حكومية. موعد التقديم:- ومن المتوقع انه سوف يتم استقبال طلبات القبول والاعلان خلال الفترة من يوم السبت الساعة العاشرة صباحاً الموافق1442/08/07هـ يوم الخميس الساعة العاشرة صباحاً الموافق 1442/08/12هـ للدخول إلى رابط التقديم مباشرة: إضغط هنا
الامن العام فتح باب القبول والتسجيل في القوات البحريه
بالإضافة إلى وظائف الأفواج الأمنية، والتي تكون عبارة عن وظيفة رقيب، وأيضًا وظيفة عريف ووكيل رقيب، وجندي، وكذلك جندي أول. وظيفة جندي أول، وكذلك جندي، وذلك في المديرية الخاصة بمكافحة المواد المخدرة. ووظيفة جندي أول، وهي أحد الوظائف المتاحة للنساء، وذلك في كلية الملك فهد الأمنية. وكذلك يتوافر وظائف في الأمن البيئي، والتي تكون عبارة عن وكيل رقيب، وعريف، وأيضًا وكيل رقيب. ويتوافر وظائف للنساء في شؤون الأفواج الأمنية، وذلك من خلال وظيفة جندي، وأيضًا جندي أول. كما يتوافر وظيفة رقيب، ووظيفة عريف، وأيضًا جندي وجندي أول، وذلك من خلال المركز الخاص بالعمليات الأمنية. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا والذي تحدثنا به عن فتح باب القبول والتسجيل الامن العام وكافة المعلومات المتعلقة به، وذلك من خلال مجلة البرونزية.
الامن العام فتح باب القبول والتسجيل
تعلن الإدارة العامة للقبول المركزي بوكالة وزارة الداخلية للشؤون العسكرية عن فتح باب القبول والتسجيل في (الأمن العام للقوات الخاصة لأمن الحج والعمرة) على رتبة (جندي) للرجال حملة الثانوية العامة أو ما يعادلها كحد أدنى على النحو التالي:
الشروط:
– أن يكون حاصل على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. – أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ ويستثنى من ذلك من نشأ مع والديه أثناء خـدمة الدولة خارج المملكة. – أن يكون المتقدم حسن السيرة والسلـوك والسمعة وغير محكوم عليه بالإدانة في جـريمة مخلة بالشرف والأمانة. – أن لا يكون المتقدم سبق له التعيين على وظيفة خاضعة لنظام الخدمة العسكرية. – ان يتنـاسب الوزن مع الطول حسب اللائحة الطبية. – ألا يكون متزوجاً من غير سعودية. – أن يجتاز المتقدم كافة إجراءات واختبارات القبول. – بالنسبة للشهادات الصادرة من خارج المملكة يجب معادلتها من وزارة التعليم مع التصديق عليها. ملاحظة:
تعبأ الحقول بمنتهى الدقة وسوف يتم استبعاد كل من يوجد لديه اختلاف في بيانات التسجيل حسب الشروط المعتمدة. طريقة التقديم:
يبدأ التقديم من الإثنين القادم 1443/5/2هـ عن طريق الرابط:
ويستمر حتى السبت الموافق 1443/5/7هـ.
الامن العام فتح باب القبول والتسجيل مكافحه المخدرات
صدى تبوك - متابعة أعلنت مديرية الأمن العام مُمثلة في الإدارة العامة للقبول المركزي بوكالة وزارة الداخلية للشؤون العسكرية عن فتح باب القبول والتسجيل (للرجال) برتبة (جندي)، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الرتبة:
- جندي. الشروط:
1- أن يكون حاصل على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. 2- أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ ويستثنى من ذلك من نشأ مع والديه أثناء خدمة الدولة خارج المملكة. 3- أن يكون المتقدم حسن السيرة والسلوك والسمعة وغير محكوم عليه بالإدانة في جريمة مخلة بالشرف والأمانة. 4- أن لا يكون المتقدم سبق له التعيين على وظيفة خاضعة لنظام الخدمة العسكرية. 5- ان يتنـاسب الوزن مع الطول حسب اللائحة الطبية. 6- ألا يكون متزوجاً من غير سعودية. 7- أن يجتاز المتقدم كافة إجراءات واختبارات القبول. 8- بالنسبة للشهادات الصادرة من خارج المملكة يجب معادلتها من وزارة التعليم مع التصديق عليها. ملاحظة:
- يجب تعبأ الحقول بمنتهى الدقة وسوف يتم استبعاد كل من يوجد لديه اختلاف في بيانات التسجيل حسب الشروط المعتمدة. موعد التقديم:
- يبدأ التقديم بمشيئة الله يوم السبت بتاريخ 1442/08/07هـ وينتهي التقديم يوم الخميس بتاريخ 1442/08/12هـ.
فتح باب القبول والتسجيل في الامن العام
حيث من المعروف أن وظائف الأمن العام، يتم الإعلان عنها مباشرة، وذلك من خلال المنصة الإلكترونية الخاصة بأبشر للتوظيف. مع العلم أنه في حالة فتح باب التقديم على تلك الوظائف في الأمن العام، فإن ذلك سوف يتم الإعلان عنه عبر منصة أبشر مباشرة. أما عن الموعد الخاص لفتح باب التقديم لهذا العام، فإنه لن يتم الإعلان عنه أيضًا، ولا يوجد له أي مصادر مؤكدة. وإن ما تم نشره عبر العديد من مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة، عن حقيقة فتح باب التقديم على وظائف الأمن الوطني، ما هي إلا مجرد إشاعات فقط، وليس لها أساس من الصحة. وفي حالة الرغبة في متابعة أخبار الوظائف التابعة للأمن العام، فإنه لا بد من متابعة منصة أبشر للتوظيف، وذلك من أجل التعرف على مواعيد فتح باب التسجيل. الوظائف المتاحة عبر منصة أبشر للتوظيف
وبعد أن تعرفنا على أن الوظائف التابعة إلى الأمن غير متوفرة في تلك الفترة، فإنه يمكن التعرف على الوظائف المتاحة في تلك الفترة، والتي يمكن التقديم لها، وذلك في حالة توافر كافة الشروط لها، ومن بين تلك الوظائف الآتي:
تتوافر وظيفة رقيب أو جندي أو عريف، وذلك في الوظائف التابعة إلى المباحث العامة. كما يتوافر أيضا وظائف في مديرية حرس الحدود، والتي تكون عبارة عن رتبة جندي.
ملاحظة:
• تعبأ الحقول بمنتهى الدقة ولا ينظر في أي طلب غير مستوفي الشروط. » رابط أبشر توظيف ()
رابط الخبر في صحيفة وظائف ()
اعتباراً من يوم السبت الموافق 27/4/1434هـ الساعة الثامنة والنصف صباحاً
وينتهي يوم الثلاثاء الموافق 30/ 4 / 1434 هـ الساعة الثامنة والنصف صباحاً. علماً بأنه لا توجد أفضليه بأسبقية التسجيل في الموقع وسوف يتم الفرز على أساس النسبة المئوية في المؤهل العلمي
شروط الالتحاق: –
1 ـ أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ ويستثنى من ذلك من نشأ مع والده في وظيفة حكومية خارج المملكة
2 ـ أن يكون حاصلاً على أحد المؤهلات الموضحة أعلاه
3 ـ أن لا يقل عمره عن (17) عاماً ولا يزيد عن (30) عاماً. 4 ـ اجتياز اختبارات القبول والمقابلة الشخصية النهائية. 5 ـ اجتياز الفحص الطبي. 6 ـ أن لا يقل طول المتقدم عن (168) سم وأن يتناسب الطول مع الوزن حسب اللائحة الطبية. 7 ـ أن يكون حسن السيرة والسلوك والسمعة وغير محكوم عليه بحد شرعي أو جريمة مخلة بالشرف والأمانة. 8- أن لا يكون موظفاً في أي جهة حكومية أو سبق له العمل على نظام الخدمة العسكرية. 9- أن لا يكون متزوجاً من غير سعودية. مع ملاحظة أنه لن يتم النظر في طلب أي متقدم مخالف للشروط الموضحة بعاليه
-[/FONT][/SIZE][/COLOR]
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى: