فقامت بتقديم الكثير من الطرق والخدمات البريدية حيث تسعى جاهدة لتطويرها بشكل دائم ومستمر وجاءت متماشية مع رؤية المملكة العربية السعودية للعشر سنوات القادمة. أما عن رمز سداد البريد السعودي فهو 021. شاهد أيضًا: كيف اطلع الرمز البريدي لمدن المملكة العربية السعودية
دفع فواتير البريد من خلال ماكينات ATM
يمكن لعميل البريد السعودي دفع الفواتير من خلال خدمة واصل التي يمكن الوصول إليها عن طريق ماكينات الصراف الآلي، وتجدر الإشارة إلى أن تلك الطريقة ستكون مباشرة وبدون بذل أي جهد، حيث تعد من الخدمات التي تقدمها العديد من البنوك، بالأخص -بنك الراجحي- وآلية السداد، عبر الخطوات الآتية:
قم بإدخال بطاقة الصراف. أدخل كلمة المرور الخاصة ببطاقة ATM. اختار الخدمات الإلكترونية. ثم قم باختيار سداد المدفوعات. قم بإدخال رمز الفاتورة الخاص بك، والذي من المقرر أن يكون رمز سداد 021. الضغط على تأكيد. ينبغي عليك كتابة رقم الحساب أو رقم المشترك. ثم الضغط على تأكيد. ستظهر أمامك كافة المعلومات التي قمت بها و قيمة السداد. قم بالاختيار بين الخيارين "نعم" للدفع وسداد الفاتورة. في تلك الخطوة ينبغي أن تتلقى رسالة نصية على هاتفك الجوال تفيد بنجاح العملية وخصم المبلغ من رصيدك الخاص.
جميع رموز نظام سداد للمدفوعات | ارقام المفوترين خدمة سداد
سداد بريد واصل عبر الصراف الآلي
نظراً للتقدم التكنولوجي الهائل الذي شهدته العديد من المؤسسات والبنوك السعودية فقد قام مصرف الراجحي بتقديم خدمة سداد المدفوعات الحكومية، وذلك من خلال خدمة واصل عبر حساب مصرف الراجحي بطريقة إلكترونية مباشرة. مع العلم أنه يُمكن تكرار وجدولة سداد المدفوعات وفقاً للأيام وبمعدل دفع محدد وذلك من خلال إتباع الخطوات التالية:
الذهاب إلى أحد أجهزة الصراف الآلي التابعة لمصرف الراجحي. القيام بإدخال بطاقة الصراف الآلي في الموضع المحدد. إدخال كلمة المرور الخاصة بالبطاقة البنكية. اختيار أيقونة الخدمات الإلكترونية والضغط عليها. ومنها اختيار أيقونة سداد المدفوعات. ليطلب منك جهاز الصراف إدخال رمز الفاتورة البريدية الخاصة بك وهو رقم رمز السداد البريدي ( 021). ثم الضغط على زر تأكيد. سيطلب منك جهاز الصراف إدخال رقم المشترك أو رقم الحساب قم بإدخال بشكل صحيح. ثم اضغط على زر تأكيد. لتظهر أمامك كافة البيانات المُدخلة وقيمة فاتورتك البريدية. اضغط على زر نعم لتأكيد خصم المبلغ وسداد الفاتورة. لتصلك رسالة على هاتفك الجوال تُخبرك بتأكيد عملية الخصم والسداد. عليك القيام بتصوير رقم السداد أو كتابته والاحتفاظ به بعد اكتمال عملية السداد.
رمز سداد البريد السعودي وكيفية سداد فواتير الخدمات البريدية - موقع المرجع
innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width < 768) {
tElementById('tokw-13224-1165188584-place'). innerHTML = '';} ختامآ لمقالنا رمز سداد البريد السعودي, وبعد الانتهاء من تحليل العناصر، وكتابة الموضوعات، أرغب في المزيد من الكتابة، ولكني أخشي أن يفوتني الوقت، فأرجو أن ينال الإعجاب.
تحقق من البيانات التي قمت بإدخالها. انقر على حفظ. خدمة عملاء البريد السعودي حرصت مؤسسة البريد السعودية على إرضاء عملائها من خلال تقديم الخدمات النوعية التي توفر لهم الخصوصية والراحة، كما قامت المؤسسة بتوفير خدمات إلكترونية متنوعة لعملائها ومنها خدمات خاصة بالعملاء في المؤسسة للرد على استفساراتهم وشكاويهم وغيرها، حيث وضحت المؤسسة بأنه يمكن للعملاء تقديم استفساراتهم أو اقتراحاتهم أو شكاويهم من خلال الموقع الرسمي لها عبر الانترنت، ولتتمكن من تقديم التساؤلات أو الشكاوي وغيرها يمكنك اتباع الطريقة التالية: للموقع الإلكتروني للبريد السعودي. في نهاية الصفحة اضغط على خدمة عملاء البريد السعودي. حدد نوع الشكوى أو الخدمة المطلوبة. سوف يتم عرض مشكلتك مع وجوب إدخال المعلومات المطلوبة. يجب إدخال البيانات بشكل صحيح ودقيق، مع التأكد من صحتها ومراجعتها. إذا رغبت في إرفاق ملفات، يمكنك النقر على مستعرض البيانات وإضافتها. اضغط على إرسال. رقم مفوتر البريد السعودي يقصد برقم المفوتر، هو الرقم البريدي الذي يختص بالمدفوعات التي يتم دفعها بعد الحصول على الخدمات البريدية، حيث يتم استخدام الرقم قبل القيام بعمليات السداد للفواتير الخاصة بخدمات البريد عبر تطبيق الراجحي مباشر أو الصراف الآلي، وهو نفسه رمز سداد البريد السعودي 012، ومن دون هذا الرمز البريدي لا يمكن للعميل تسديد فواتيره من خلال الصراف أو مباشر الراجحي.
حديث أدبي (6)
أ. د فاروق مواسي......................
قراءة بيت:
دع المكارم لا ترحل لبغيتها..........................
من الأبيات التي أثارت اهتمامي بيت ورد في قصيدة للحُطَـيئة هجا فيها الزِّبْرِقان بن بدر أحد وجهاء بني تميم وفرسانها وسادتها، وهو من الصحابة المخضرمين، والبيت هو:..
دعِ المكارمَ لا ترحلْ لبُغيتها *** واقعدْ فإنك أنت الطاعمُ الكاسي..
أما سبب الهجاء فله حكاية طويلة ألخصها بأن الزبرقان أساء جواره، فلجأ إلى بغيض بن عامر خصمه، فمالأه عليه، وطلب منه هجاءه....
استعدى الزِّبرِقان الخليفةّ عمر بن الخطاب على الشاعر، وذكر له البيت. قال عمر: ما أسمع هجاء ، ولكنها معاتبة. (وفي رواية أخرى: أما ترضى أن تكون طاعمًا كاسيًا؟، وفي رواية ثالثة: ولكنه مدحك)....
قال الزبرقان: "أو ما تبلغ مروءتي إلا أن آكل وألبس؟! من القائل دع المكارم لا ترحل لبغيتها ... واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من 7 حروف - منبع الحلول. "..
قال عمر: عليّ بحسان، فجيء به ليحكم، فقال:
"لم يهجُه ولكن سلح عليه" (أي تغوّط ، كناية عن شدة الهجاء). ويقال إنه سأل لبيدًا كذلك، فقال:
"ما يسرني أنه لحقني من هذا الشعر ما لحقه وأن لي حُمُر النّـعم" ( أي كرام الإبل). فأمر به عمر فجعل في حفرة (السجن في تلك الأيام)....
ثم كان أن استششفع الشاعر الخليفةَ في قصيدته الرائيّة المؤثرة، فأطلقه، واشترى الخليفة أعراض الناس، واشترط عليه ألا يهجو الهجاء المقذع.
من القائل دع المكارم لا ترحل لبغيتها ... واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من 7 حروف - منبع الحلول
(انظر القصة في "الأغاني" ج2، ص 178. )... السؤال:.. ما وجه الهجاء في هذا البيت؟ يقول الحطيئة بدءًا: لا ترحل للمكارم التي لا تملكها، ففاقد الشيء لا يعطيه، فنحن نرحل لطلب شيء غير حاصل بين أيدينا، فلو كانت عنده المكارم لما لزم الرحيل إليها، و(اقعد) شأنه شأن (دع)- فعل بحد ذاته أمر يراد به التحقير، فأنت المطعوم المكسوّ، وهنا جاء اسم الفاعل بمعنى اسم المفعول، وهو من المجاز العقلي.
Panet | قراءة بيت ‘دع المكارم لا ترحل لبغيتها‘ بقلم: د. فاروق مواسي
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
ومن تيسير الله تعالى أن جعل دينه يسيرا سهل المعارف لمن أراده من عامة الناس، وليس حكرا على خواصهم، وبالتالي فإن منع الخوض في المسائل الشرعية كهنوت ما أنزل الله به من سلطان، وحرمان للمسلم من حقه الطبيعي. والنصوص التي تتحدث عن تحريم القول بالحلال أو بالحرام في الأحكام إنما هي عمن يتحدث بغير سابق علم ومعرفة واطلاع، فإذا تحققت هذه الأمور انتفى المانع. هذا في جانب الفرد على وجه العموم، أما المثقف فالمهمة الثقافية التي تقع عليه أكبر. إنه لا يليق بمثقف يعيش في بيئة معينة ألا تكون له دراية ومعرفة بعلوم وثقافات بيئته، فلا يليق بمثقف مسلم ألا تكون له قراءة واطلاع على الحضارة الإسلامية وفنونها وعلومها. PANET | قراءة بيت ‘دع المكارم لا ترحل لبغيتها‘ بقلم: د. فاروق مواسي. كذلك هو المثقف العربي لا يسعه الجهل بالعلوم والفنون العربية. ولا يسع مثقفا عصريا إلا أن تكون له معرفة واطلاع بما يدور في عصره من علوم ومعارف وحضارة.