1 إجابة واحدة
النساء اكثر اهل النار لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك قال,, يا معشر النساء تصدقن و اكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار. فقالت امراة ولم يا رسول الله, قال انكن تكثرن اللعن و تكفرن العشير,, اي الزوج..
و الله اعلم
تم الرد عليه
فبراير 5، 2019
بواسطة
Ahm3d
✦ متالق
( 290ألف نقاط)
الجمع بين أكثر أهل الجنة وأكثر أهل النار من النساء - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 16 شعبان 1426 هـ - 19-9-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 67212
182051
0
516
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤالي هو عن حديث للرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم: فلقد سمعت من عدة شيوخ وعلماء حديثهم عن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد طلب بعد صلاة العيد من النساء أن يتصدقن وقال لهن (بما معناه طبعا)تصدقن فإني رأيت أن أكثر أهل النار من النساء فسألته أحد النساء وأهل الجنة فأجابها مع كل رجل امرأتان. تفسير حديث أن أكثر أهل النار من النساء - حامد بن عبد الله العلي - طريق الإسلام. أنا أعلم جيداً صدق أن أكثر أهل النار من النساء والرسول (صلى الله عليه وسلم) لا ينطق عن الهوى، ولكن سؤالي عن هذا الحديث بالذات فما هو النص الدقيق والصحيح له ومن هي المرأة التي سألت الرسول (صلى الله عليه وسلم) وخاصةً إجابته بأن في الجنة مع كل رجل امرأتين وفي أي كتاب يمكنني إيجاده أرجو الإجابة؟ ولكم جزيل الشكر، وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن ما أشارت إليه السائلة هو في الحقيقة حديثان، الأول منهما هو ما ثبت في البخاري ومسلم وغيرهما ولفظه كما في صحيح مسلم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا معشر النساء تصدقن وأكثرن من الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار، فقالت امرأة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله أكثر اهل النار، قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير... إلى آخر الحديث.
تفسير حديث أن أكثر أهل النار من النساء - حامد بن عبد الله العلي - طريق الإسلام
السؤال: أشكو من فتن أصابتني في فهمي لأمور ديني. وما زاد الأمر سوءًا أن
ابتُليت بدكتور في مادة أدرسها في كلية الشريعة أبعد ما يكون عن
التفقهه بالدين.. يقذف الفتن في وجوهنا كالصواعق، بدون شرح أو تفسير،
بل كله سخرية واستهزاء مقيت إلى النفس. النساء اكثر اهل النار. أختصر أسئلتي في نقاط:
- هل الدين هذا دين مشاعر أم دين حقوق وواجبات؟
- ما هي طبيعة العلاقة بين الزوج والزوجة في الإسلام؟ أهي الحب أم سيد
وعبده؟
- ما تفسير حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن أكثر عدد
النساء من النار ؟
الإجابة: الحمد لله أن الأخت تعرف بفطرتها ومعرفتها تفاهة هذه الشبه. وهذا الدين العظيم دين فيه كل الطيبات والخيرات، فلا يوجد شيء تشهد له
الفطرة السوية بأنه نافع إلا وجاء الدين بالحث عليه، والعكس
بالعكس. وفي الإسلام الحث على المشاعر الجميلة، ألم تقرأوا قوله تعالى:
{ فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا
تنهر} وقوله { وتواصوا
بالمرحمة}, وقوله: { بقوم يحبهم
ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين}
بل ديننا كله قائم على المحبة الصادقة وهي أعظم المشاعر الجميلة على
الإطلاق، فمن معاني لا إله إلا الله: الحب التام المقتضي للطاعة
المطلقة، لأن هذا معنى العبادة، وهو التأله، وإلــــه معنى مألوه أي
يألهه العباد.
النساء أكثر ولد آدم - إسلام ويب - مركز الفتوى
فرواه أحمد وهو كناية عن قلة من يدخل الجنة من النساء، لأن هذا الوصف في الغربان قليل، والحديث الأول يفيد أن أكثر أهل النار النساء. قال المناوي: عامة أهل النار النساء، لأنهن لا يشكرن بالعطاء ولا يصبرن ثم البلاء في عامة أوقاتهن. اهـ. وأما الحديثان اللذان ذكرهما الأخ وظن تعارضهما مع ما تقدم، فنقول: الجواب عليهما: أن الأثر الأول لم نجده عن أبي هريرة ولا غيره، وقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفا عليه. اكثر اهل النار من النساء اسلام وب سایت. أنه قال لسعيد بن جبير: تزوج فإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء. رواه أحمد والبخاري، ومعناه كما قال الحافظ في الفتح: والذي يظهر أن مراد ابن عباس بالخير النبي صلى الله عليه وسلم وبالأمة أخصاء أصحابه، وكأنه أشار إلى أن ترك التزويج مرجوح إذ لو كان راجحا ما أثر النبي صلى الله عليه وسلم غيره ، وبهذا يتضح أن هذا ليس فيما نحن فيه، وعلى ذلك، فلا تعارض بينه وبين ما تقدم. وأما الحديث الثاني فهو في صحيح مسلم بسنده عن محمد بن سيرين قال: إما تفاخروا وإما تذاكروا الرجال في الجنة أكثر أم النساء؟ فقال أبو هريرة: أولم يقل أبو القاسم صلى الله عليه وسلم إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة ليلة البدر، والتي تليها على أضوء كوكب دري في السماء، لكل امرئ منهم زوجتان اثنتان، يرى مخ سوقهما من وراء اللحم، وما في الجنة أعزب، وفي رواية لمسلم أيضا: اختصم الرجال والنساء أيهم في الجنة أكثر؟ فسألوا أبا هريرة فقال: قال أبو القاسم...
فهذا الحديث لا يتعارض مع الأحاديث القاضية بأن أكثر أهل النار النساء، لأن النساء أكثر أهل النار وأكثر أهل الجنة.
النساء اكثر اهل النار
من فقه الدعاء
يقول سيدنا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: "أنا لا أحمل همَّ الإجابة، وإنما أحمل همَّّ الدعاء، فإذا أُلهمت الدعاء كانت الإجابة معه". وهذا فهم عميق أصيل ، فليس كل دعاء مجابًا، فمن الناس من يدعو على الآخرين طالبًا إنزال الأذى بهم ؛ لأنهم ينافسونه في تجارة ، أو لأن رزقهم أوسع منه ، وكل دعاء من هذا القبيل ، مردود على صاحبه لأنه باطل وعدوان على الآخرين. اكثر اهل النار من النساء اسلام یت. والدعاء مخ العبادة ، وقمة الإيمان ، وسرّ المناجاة بين العبد وربه ، والدعاء سهم من سهام الله ، ودعاء السحر سهام القدر، فإذا انطلق من قلوب ناظرة إلى ربها ، راغبة فيما عنده ، لم يكن لها دون عرش الله مكان. جلس عمر بن الخطاب يومًا على كومة من الرمل ، بعد أن أجهده السعي والطواف على الرعية ، والنظر في مصالح المسلمين ، ثم اتجه إلى الله وقال: "اللهم قد كبرت سني ، ووهنت قوتي ، وفشت رعيتي ، فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفتون ، واكتب لي الشهادة في سبيلك ، والموت في بلد رسولك".
تاريخ النشر: الأربعاء 27 صفر 1426 هـ - 6-4-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 60729
48700
0
487
السؤال
كيف يدفع الإشكال بين هذه الأحاديث؟
قول رسول الله (تصدقن فاني رأيتكن أكثر أهل النار)
وقوله في حديث صحيح أيضا ( لا يدخل من النساء الجنة إلا من كانت كهذا الغراب بين الغربان) صححه الحافظ العراقي والألباني
وبين حديث آخر أظنه عن أبي هريرة (تزوج يا ابن أخي فان خير هذه الأمة النساء) لم أضبط اللفظ
وحديث آخر لأبي هريرة على ما أظن يقول بأن عدد النساء أكثر من الرجال واستدل بذلك أن الرجل يزوج باثنتين من النساء في الجنة! الجمع بين أكثر أهل الجنة وأكثر أهل النار من النساء - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقوله صلى الله عليه وسلم تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار. رواه البخاري عن أبي سعيد، ومسلم عن ابن عمر ، وفي معناه حديث ابن عباس المتفق عليه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ورأيت النار فلم أر منظرا كاليوم قط أفظع، ورأيت أكثر أهلها النساء، قالوا: بم يا رسول الله؟ قال: بكفرهن قيل: بكفرهن بالله؟ قال: بكفرهن العشير وبكفرهن الإحسان. الحديث. وأما قوله صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة من النساء إلا من كان منهن مثل هذا الغراب في الغربان.
بما أغروه به من العطايا و"كرم الضيافة". لكن الرجل به "زروگية" واضحة؛ حيث يكتب ويصور على صفحته ما لا يرغب المسؤولون في نشره؛ من قبيل أنهم منحوه، استهلالا، هاتفا ثمينا وألفين من الدولار الأمريكي نقدا، وأشياء أخرى عبر عنها بـ100 كأس من الشاي! ويبدو أن ذلك لم يكن إلا "ملح يد" (عربونا) لعقد معه، تؤكده تذكرة السفر والإقامة الباذخة في دبي اللذين كشف هو نفسه بالحرف والصورة عن تفاصيلهما؛ ومنها زق الخمر المفتوح بين يديه وشفتيه، ولا جرم أن موريتانيا، التي تمقت الخمر وتحظرها شرعا وطبعا... تدفع الثمن! وقد بلغني، وأنا أشاهد تهريجه كنجم للجناح الموريتاني... العوير - دبي الترقيات، العروض، خصومات وعروض فيألعاب الأطفال. أن معالي الوزيرة غير موافقة أو غير راضية أو نافية... أن يكونوا تعاقدوا مع هذا السيد الأعجوبة! وتلك طامة كبرى قال فيها الشاعر:
فإن كنتً لا تدري فتلك مصيبة * وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم! طبعا "جلب الاستثمارات" هو لدينا عنوان ما لا يوجد له عنوان! وهو مبرر قرارات ومشاريع ونفقات تخدم الفساد وتحارب الاستثمار نفسه... وهو مبرر تبديد أكثر من مليار و200 مليون أوقية في مشاركة أساءت أكثر مما أحسنت...
وفي النهاية، على كل حال، إذا عادت هذه المشاركة بأي استثمار طبيعي ينفع بلادنا ولا يضرها فاجعلوه في عيوننا... أو في جيوبكم الخاصة!
مكتوم بن حمدان بن راشد يشهد سباق العوير في مضمار جبل علي
إذن ما ذا ستقدم لجنة معالي وزيرة التجارة والسياحة في هذا الخضم أكثر وأنجح مما قدمته في سوق "أمسيد المغرب" بانواكشوط؟! لا ريب أنه شيء باذخ حقا...
ولهذا بدأت رحلتي إلى دبي من هنا؛ من أكناف نفس الوزارة، وتحديدا من موقعها على الشبكة العنكبوتية، حيث يتوفر موقع الوزارة، الخالي من التواريخ (المواقع الحكومية الموريتانية مثل صخرة "انغادي" تظل كما نشأت! ) على ثلاث صفحات فيها نفس المواد والمعلومات والصور، بلا زيادة ولا نقصان؛ أي صفحة واحدة مكررة ثلاث مرات! ولكن لم أجد شيئا عن أكسبو 2020 وخاصة عن المشاركة الموريتانية! لم يكن هذا عائقا كبيرا. لذلك طرت مباشرة إلى دبي، أي من عالم إلى آخر!! مكتوم بن حمدان بن راشد يشهد سباق العوير في مضمار جبل علي. وقبل الوصول إلى هناك، قلت لنفسي: لا ريب أن الجناح الموريتاني سيكون متميزا. ففضلا عن الميزانية الضخمة والبعثة الكبيرة، فقد أهدى وباء "كوفيد 19" وقتا عريضا للإعداد والإتقان؛ لأن المعرض كان مقررا افتتاحه السنة الماضية، وذلك سبب اسمه "اكسبو 2020"، فأرجئ بسبب الوباء اللعين. **
هذه دبي، بأبراجها العالية وبنيتها الحديثة. والمدينة الجديدة في مدخلها الجنوبي تتلألأ أضواؤها الملونة وأعلام دول العالم ترفرف في جنباتها النظيفة. هذا هو أكسبو2020، الذي يستمر 6 أشهر، يؤمل أن تجذب 25 مليون سائح إلى هذه المدينة التجارية الجميلة.
العوير - دبي الترقيات، العروض، خصومات وعروض فينستو هايبر ماركت
«ريمورز» بطل «الرئيسي»
انتزع «ريمورز» لإسطبلات الرشيد لقب الشوط الخامس الرئيسي لمسافة 1600 متر برعاية إسطبلات شادويل والبالغ قيمة جوائزه 96 ألف درهم، بقيادة الفارس تاغ أوشي وإشراف المدرب ساتيش سيمار مسجلاً زمناً قدره 1:38:07 دقيقة وبفارق عنق عن «تنبيري ويلز» لسمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، بقيادة الفارس رويستون فرنش وإشراف سالم بن غدير، وجاء في المركز الثالث «فيرست وينتر» لسلطان علي بقيادة الفارس راي داوسون وإشراف أحمد بن حرمش. «فاينل روك» يفوز بـ «السادس»
فاز «فاينل روك» لنقابة بورسلي للسباقات بلقب الشوط السادس لمسافة 1600 متر برعاية بنك الإمارات دبي الوطني والبالغ قيمة جوائزه 64 ألف درهم، بقيادة أدري دي فريز وإشرف راشد بورسلي مسجلاً زمناً قدره 1:39:83 دقيقة وبفارق طول وثلاثة أرباع الطول عن «ميادين» لـ «شادويل» بقيادة سام هتشكوت وإشراف دووج واتسون. وجاء في المركز الثالث «تورنو سوبيتو» لمحمد خليفة البسطي بقيادة باتريك دوبس وإشراف دووج واتسون. العوير - دبي الترقيات، العروض، خصومات وعروض فينستو هايبر ماركت. «دبي كنال» بطل الختام
حقق «دبي كنال» لعيلان حمد كدفور المهيري لقب الشوط السابع الختامي لمسافة 1950 متراً برعاية بنك دبي التجاري والبالغ قيمة جوائزه 84 ألف درهم، بقيادة الفارس انطونيو فريزو وإشراف المدرب ساتيش سيمار مسجلاً زمناً قدره 2:01:72 دقيقة وبفارق أربعة أطوال عن «مدلل» لحمدان حرمش بقيادة راي داوسون وإشراف أحمد بن حرمش، وجاء في المركز الثالث «ميراكل ميكر» لفايز التركماني بقيادة زافير زياني وإشراف سالم بن غدير.
العوير - دبي الترقيات، العروض، خصومات وعروض فيألعاب الأطفال
دبي: سومية سعد
دبي، واحدة من أفضل المدن العربية السياحية؛ فلا يرغب الداخل إليها في أي شيء، إلا ووجده.. ففيها أعلى برج في العالم، وأكبر برواز، وأفخم الفنادق، وأجمل الحدائق، والشوارع والطرق الأكثر تطوراً وتنظيماً.. مع المعالم التراثية الساحرة التي تثبت عراقة الماضي وأصالته.. بانتشار مزارع النخيل على مساحات كبيرة، وكانت من الأشجار التي اعتمد عليها أبناء الإمارات عموماً، ثم عملوا على تطويرها، لتنتج أجود أنواع التمور في العالم، وكان ذلك بتشجيع من القادة ومعونتهم. وهذا دفع إلى افتتاح حديقة للنخيل، وصممت على شكل نخلة، رمزاً للبيئة المحلية، وانعكاساً لطبيعة الإمارات؛ بحيث يشعر جميع مرتاديها بأنهم في واحة جميلة مملوءة بمختلف أنواع النخيل؛ إذ تضم نحو 1400 نخلة، تنتج 300 نوع مختلف من التمور. كما تستخدم مخلفات النخيل في الصناعات اليدوية المحلية المرتبطة بالتراث المحلي. وصممت الحديقة الواقعة في منطقة العوير بتشكيلات بديعة بكلفة 24. 3 مليون درهم، ضمن مبادرة «وجهات دبي» التي أعلن إطلاقها «مجلس دبي للإعلام»، أخيراً، بالتعاون مع مجموعة كبيرة من الدوائر والهيئات والمؤسسات الحكومية وشبه الحكومية والقطاع الخاص في دبي، وبمشاركة المجتمع الإبداعي في الإمارة، عملاً برؤية صاحب السموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، بتعزيز مكانة دولة الإمارات، وتوجيهاته بجعل دبي المدينة الأفضل للحياة والعمل والزيارة في العالم.
معرض دبي أكسبوا 2021/ محمد محفوظ أحمد | الفكر
ووضعت قرعة كأس آسيا تحت 23 عاماً منتخبنا الوطني الأولمبي، ضمن المجموعة الرابعة، إلى جانب منتخبات السعودية واليابان وطاجيكستان، وأسفرت القرعة عن تواجد منتخبات أوزبكستان "المستضيف"، إيران، قطر، وتركمانستان في المجموعة الأولى، وضمت المجموعة الثانية أستراليا، الأردن، العراق، والكويت، والمجموعة الثالثة كوريا الجنوبية، تايلاند، فيتنام، وماليزيا. ويشارك في النهائيات المرتقبة بأوزبكستان 16 منتخباً، من بينها 4 منتخبات سبق لها التتويج باللقب "العراق 2013، اليابان 2016، أوزبكستان 2018، كوريا الجنوبية 2020، إلى جانب 9 منتخبات سبق لها بلوغ الدور قبل النهائي من قبل، في حين تشارك طاجيكستان وتركمانستان للمرة الأولى في النهائيات. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
وقال مسؤول المبيعات أحمد الزهري: إن السوق مقصد للمواطنين والوافدين والتجار على حد سواء، ورغم وجود العديد من الأسواق الكبيرة المتخصصة في السيارات المستعملة على مستوى الدول مثل سوق الشارقة وسوق أبوظبي، ولكن يبقى سوق العوير في دبي هو الأقوى من حيث نوعية السيارات المعروضة وحجم المبيعات وكذلك الأسعار التنافسية. وذكر الزهري، أن السوق مر بمراحل متعددة منذ بداية أزمة كورونا وكذلك مع انطلاق منصات البيع أونلاين قبل سنوات عديدة حاولت1ذ أن تسرق البريق من السوق، ولكن حتى اليوم يبقى سوق العوير المقصد الأول لجميع الناس الراغبين في بيع أو شراء سيارة مستعملة، وهذا الأمر لا يقتصر على القاطنين في مدينة دبي إنما جميع إمارات الدولة. وقال العميل مراد الهاشم: إنه يبحث عن سيارة مستعملة بحدود سعر 70 ألف درهم وبالفعل بحث عن الخيارات المعروضة على المنصات الإلكترونية مثل دوبيزل ودبي كارز، ولكنه قرر أن يأتي بنفسه ويرى الموديلات المعروضة في سوق العوير بعد أن سمع بأنه يوفر خيارات غير متوفرة في أي مكان آخر. وأضاف الهاشم أن السوق غني جداً بالخيارات ويستطيع الشخص أن يفحص السيارة التي يراها مناسبة وأن يقوم بتجربتها، نتمنى أن يكون هناك سوق آخر في دبي للسيارات المستعملة بحيث يكون أقرب لسكن البعض.