إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) سورة التكوير مكية في قول الجميع. وهي تسع وعشرون آية وفي الترمذي: عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من سره أن ينظر إلي يوم القيامة فليقرأ إذا الشمس كورت ، وإذا السماء انفطرت ، وإذا السماء انشقت ". قال: هذا حديث حسن غريب. بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت قوله تعالى: إذا الشمس كورت قال ابن عباس: تكويرها: إدخالها في العرش. والحسن: ذهاب ضوئها. وقاله قتادة ومجاهد: وروي عن ابن عباس أيضا. سوره التكوير تفسير متولي الشعراوي. سعيد بن جبير: عورت. أبو عبيدة: كورت مثل تكوير العمامة ، تلف فتمحى. وقال الربيع بن خثيم: " كورت رمي بها; ومنه: كورته فتكور; أي سقط. قلت: وأصل التكوير: الجمع ، مأخوذ من كار العمامة على رأسه يكورها أي لاثها وجمعها فهي تكور ويمحى ضوءها ، ثم يرمى بها في البحر. والله أعلم. وعن أبي صالح: كورت: نكست.
- سوره التكوير تفسير متولي الشعراوي
- تفسير سورة التكوير
- قصص وشعر - موقع المرجع
- أسماء مسلسلات رمضان 2021 والقنوات الناقلة لها | سواح هوست
- شرح وتحليل قصيدة ليلى المريضة للشاعر قيس بن الملوح - موضوع
- مجنون ورد من هو – صله نيوز
سوره التكوير تفسير متولي الشعراوي
81. سورة التكوير
1. (
إذا الشمس كورت)
لففت وذهب بنورها
2. (
وإذا النجوم انكدرت)
انقضت وتساقطت على الأرض
3. (
وإذا الجبال سيرت) ذهب
بها عن وجه الأرض فصارت هباء منبثا
4. (
وإذا العشار) النوق الحوامل ( عطلت) تركت بلا راع أو بلا حطب لما دهاهم من الأمر ولم يكن
مال أعجب إليهم منها
5. (
وإذا الوحوش حشرت)
جمعت بعد البعث ليقتص لبعض من بعض ثم تصير ترابا
6. (
وإذا البحار سجرت)
بالتخفيف والتشديد اوقدت فصارت نارا
7. (
وإذا النفوس زوجت)
قرنت بأجسادها
8. (
وإذا الموؤودة)
الجارية تدفن حية خوف العار والحاجة ( سئلت) تبكيتا لقاتلها
9. صفحة الشيخ صالح بن محمد باكرمان - تفسير سورة التكوير. (
بأي ذنب قتلت) وقرئت بكسر التاء حكاية لما تخاطب
به وجوابها أن تقول قتلت بلا ذنب
10. (
وإذا الصحف) صحف الأعمال ( نشرت) بالتخفيف والتشديد فتحت وبسطت
11. (
وإذا السماء كشطت)
نزعت عن أماكنها كما ينزع الجلد من الشاة
12. (
وإذا الجحيم) النار ( سعرت) بالتخفيف والتشديد اججت
13. ( وإذا
الجنة أزلفت) قربت لأهلها ليدخلوها وجواب إذا
أول السورة وما عطف عليها
14. (
علمت نفس) كل نفس وقت هذه المذكورات وهو يوم
القيامة ( ما أحضرت) من خير وشر
15. (
فلا أقسم) لا صلة ( بالخنس)
16. (
الجوار الكنس) هي النجوم الخمسة زحل والمشتري والمريخ
والزهرة وعطارد تخنُس بضم النون أي ترجع في مجراها وراءها بينما نرى النجم في آخر
البرج إذ كر راجعا إلى أوله وتكنِس بكسر النون تدخل في كناسها أي تغيب في المواضع
التي تغيب فيها
17.
تفسير سورة التكوير
عربي
Español
Deutsch
Français
English
Indonesia
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
جاليري
مواريث
بنين وبنات
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
(
والليل إذا عسعس)
أقبل بظلامه أو ادبر
18. (
والصبح إذا تنفس)
امتد حتى يصير نهارا بينا
19. (
إنه) أي القرآن ( لقول رسول كريم) على الله تعالى وهو جبريل أضيف إليه لنزوله به
20. ( ذي
قوة) شديد القوى ( عند ذي العرش) الله تعالى ( مكين) ذي مكانة متعلق به عند
21. (
مطاع ثم) تطيعه الملائكة في السموات ( أمين) على الوحي
22. ( وما
صاحبكم) محمد صلى الله عليه وسلم عطف على
إنه إلى آخر المقسم عليه (
بمجنون) كما زعمتم
23. (
ولقد رآه) رأى محمد صلى الله عليه وسلم
جبريل على صورته التي خلق عليها ( بالأفق المبين) وهو الأعلى بناحية المشرق
24. (
وما هو) محمد صلى الله عليه وسلم ( على الغيب) ما غاب من الوحي وخبر السماء ( بضنين) أي بمتهم وفي قراءة بالضاد أي ببخيل فينتقص شيئا منه
25. (
وما هو) أي القرآن ( بقول شيطان) مسترق السمع ( رجيم) مرجوم
26. (
فأين تذهبون) فبأي طريق تسلكون إنكاركم القرآن
وإعراضكم عنه
27. تفسير السعدي سورة التكوير. ( إن) ما ( هو إلا ذكر) عظة ( للعالمين) الإنس والجن
28. (
لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار ( أن يستقيم) باتباع الحق
29. (
وما تشاؤون) الاستقامة على الحق ( إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه
مجنون ورد من هو، تناول الباحث البحث في حياة الشاعر قيس بن الملوح والفترة التي عاشها في العصر الأموي ، ومختلف الرواة باسمه ولقبه وفي أي سنة ولد فيها القسم الثاني ، كما تطرقت إلى لقبه واسمه المشهور بين قومه وهو مجنون ليلى وهو من شعراء الطاهر العفيف المغازل نحو المحبوب، وسنة ولادته وسنة وفاته، وهي المعلومات التي سنجيب عليها بالتعرف على اللقب الأبرز الخاص به وهو مجنون ورد. العبرة من قصة مجنون ليلى توفي مجنون أحد بطلي قصة الحب هذه ، التي نوقشت بشكل خاص في الآداب العربية والفارسية حوالي عام 70 ، وكان اسمه قيس وهو لقب الشاعر الذي تم قبوله ليكون مولوفا العامري هذا اللقب ، الذي أعطي له لأنه فقد عقله بسبب الحب الذي شعر به لليلى استبدل اسمه لاحقا من ناحية أخرى ليلى هي ليلى بنت مهدي العامرية. شرح وتحليل قصيدة ليلى المريضة للشاعر قيس بن الملوح - موضوع. يبدو أن جميع القصص التي رويت تقريبا كما لو أن ليلى، ومكن قد اختبرتها ظهرت نتيجة تحويل الأحداث الصغيرة، في كافة القصائد الخاصة بمكن العامري أو المنسوبة إليه إلى قصة كبيرة من خلال ربطها إلى حد ما مع البعض وهي العبرة الواردة في قصة مجنون ليلى. كيف ماتت ليلى حبيبة قيس ولدت ليلى حوالي 648 م 28 ه في نجد حيث تاريخ الوفاة غير معروف يفترض في عهد الخليفة الأموي الرابع مروان الأول والخليفة الأموي الخامس عبد الملك في القرن الأول الهجري في الصحراء العربية يعتقد من الرواية أن قيس وليلى ولدا في محافظة الأفلاج بالمملكة العربية السعودية ، ومنهما تنحدران من بلدة ليلى.
قصص وشعر - موقع المرجع
تزوجت ليلى من تاجر آخر نبيل وثري من قبيلة ثقيف في أحد مناطق الطائف ، وصف قانون رجل وسيم ذو بشرة ضاربة إلى الحمرة اسمه ورد الثقفي أطلق عليها العرب اسم وارد ، وتعني الوردة بالعربية. الجدير بالذكر بالتعرف على كافة التفاصيل والمعلومات حول مجنون ورد ، وهو قيس ابن الملوح كما ذكر في الكثير من الكتب والروايات سردت وبينت وهو ما متابعته ومعرفته عبر موقع موقع نيوز. خطأ: المحتوى محمي!! المصدر:
أسماء مسلسلات رمضان 2021 والقنوات الناقلة لها | سواح هوست
احدث المقالات
شرح وتحليل قصيدة ليلى المريضة للشاعر قيس بن الملوح - موضوع
شَفى اللَهُ مَرضى بِالعِراقِ فَإِنَّني عَلى كُلِّ مَرضى بِالعِراقِ شَفيقُ فَإِن تَكُ لَيلى بِالعِراقِ مَريضَةً
فَإِنِّيَ في بَحرِ الحُتوفِ غَريقُ أَهيمُ بِأَقطارِ البِلادِ وَعَرضِها
وَمالي إِلى لَيلى الغَداةَ طَريقُ [١] يتمنى الشاعر أن يُشفى مرضى العراق كلهم كرمًا لها، ويُحاول أن يضرب في عرض الحياة عله يجد سبيلًا إلى المرأة التي يعشقها، ولكن ما من سبيل. كَأَنَّ فُؤادي فيهِ مورٍ بِقادِحٍ وَفيهِ لَهيبٌ ساطِعٌ وَبُروقُ إِذا ذَكَرَتها النَفسُ ماتَت صَبابَةً
لَها زَفرَةٌ قَتّالَةٌ وَشَهيقُ سَقَتنِيَ شَمسٌ يُخجِلُ البَدرَ نورُها
وَيَكسِفُ ضَوءَ البَرقِ وَهوَ بَروقُ [١] يصف الشاعر المعاناة التي لحقت به من مرض ليلى، فكأنّ صدره يلتهب عليها، وتُوقد النار فيه لشدة الأسى والألم الذي يُعانيه، ويبدأ بالحديث عن صفاتها الحسنة الجميلة، فوجهها كالشمس، والقمر يختفي خجلًا من جمالها. غُرابيَّةُ الفِرعَينِ بَدرِيَّةُ السَنا وَمَنظَرُها بادي الجَمالِ أَنيقُ وَقَد صِرتُ مَجنوناً مِنَ الحُبِّ هائِماً
كَأَنِّيَ عانٍ في القُيودِ وَثيقُ أَظَلُّ رَزيحَ العَقلِ ما أُطعَمُ الكَرى
وَلِلقَلبِ مِنّي أَنَّةٌ وَخُفوقُ [١] يقول الشاعر أنّ ليلى أخذت قلبه وعقله بجمالها غير المعهود ، فإذا رآها أحدهم عرف جمالها من بعيد، فيعترف بأنّه صار مجنونًا من بعد ليلى تلك المرأة التي لا يستطيع أن يذوق طعم النوم من بعدها.
مجنون ورد من هو – صله نيوز
يضمّ قسم قصص وشعر العديد من مقالات القصص والشعر الممتعة، من مختلف المصادر العربيّة والأجنبية والتي تناسب جميع الثقافات.
من الممكن أن يساعدك البحث. البحث عن:
زر الذهاب إلى الأعلى