نجح البرنامج بالوصول إلى أكثر من 1. 2 مليون مستفيد ويسعى للوصول إلى مليوني مستفيد بنهاية عام 2020م.
مسابقة أشبال ريالي للوعي المالي
وأشار الأستاذ خالد العبدالسلام، مدير البرامج وتدريب الطلاب بوزارة التعليم، إلى أنه تم التعميم لجميع المدارس عن المسابقة متضمنا الشروط والإجراءات، وستقوم المدارس بالإعلان عن مراحل المسابقة وجوائزها وفوائدها العامة، وسيتم إخطار أولياء أمور الطلاب للتسجيل على المنصة الإلكترونية. مسابقة أشبال ريالي للوعي المالي. وقال الرئيس التنفيذي لسدكو القابضة الأستاذ حسن الجابري:" يأتي تنظيم وإطلاق هذه المسابقة تتويجاً للجهود المشتركة بين سدكو القابضة ووزارة التعليم، وتفعيلاً للبرامج الالكترونية والمنصات التفاعلية التي تم إدراجها ضمن عملية نشر الوعي المالي لدى الطلاب. إن الهدف من هذه المبادرات يتمثل في إشراك مختلف شرائح المجتمع للمساهمة في نشر ثقافة الوعي المالي ونأمل أن يتم تبادل الخبرات وقصص النجاح في تطبيق مهارات الوعي المالي بين المدارس وإدارات التعليم". تبلغ مجموع جوائز المسابقة أكثر من مائة ألف ريالي وهي مقسمة على مرحلتين مرحلة أولى يتم خلالها اختيار فائز وفائزة من كل إدارة تعليم بمجموع 94 فائز وفائزة ويحصل كل منهم على 1000 ريال. ومرحلة نهائية بعد التصويت لاختيار ثلاثة فائزين وفائزات على مستوى المملكة العربية السعودية المركز الأول 5, 000 ريال سعودي والمركز الثاني 3, 000 ريال سعودي والمركز الثالث 1, 500 ريال سعودي.
المركز الوطني للمسؤولية الاجتماعية يطلق مبادرة &Quot;ليالي مالية مع ريالي&Quot;
وكان المركز الأول على مستوى المملكة بنين من نصيب زياد بكر الهوساوي من مدرسة صلاح الدين الأيوبي بالمدينة المنورة، وجاء في المركز الثاني الطالب جوين محمد باعيسى من الابتدائية السابعة النموذجية الرائدة بجدة، فيما كان المركز الثالث من نصيب الطالب راكان بسام الصقيه من مدرسة الفكر التربوي بمحافظة الرس. وفي شِقّ المسابقة الخاصّ بالطالبات فقد كانت المراكز الثلاثة الأولى من نصيب الطالبات، حلا علي العامر في المركز الأول من أكاديمية الكفاح الأهلية بمحافظة الأحساء، والطالبة ليان فياض الدعيلج في المركز الثاني من الابتدائية التاسعة بالمبرز بمحافظة الأحساء أيضاً، فيما حلّت الطالبة جمانة عبدالرحيم المالكي في المركز الثالث من مدرسة الثانية والخمسون بمحافظة الطائف. المركز الوطني للمسؤولية الاجتماعية يطلق مبادرة "ليالي مالية مع ريالي". وتمّ منح الفائز بالمركز الأول 5, 000 ريال سعودي والمركز الثاني 3, 000 ريال سعودي والمركز الثالث 1, 500 ريال سعودي، كما تمّ تكريم مدارس الفائزين بالمراكز الثلاثة الأولى. كما تمّ اختيار فائز وفائزة على مستوى كل إدارة تعليم مشاركة، وحصل كل واحد منهم على 1, 000 ريال. وتعليقاً على ذلك قال مدير عام النشاط الطلابي بوزارة التعليم:" سعيدون بالنتائج التي حققتها هذه المسابقة، لقد كان هدفها الأساسي تربوياً.
أطلق برنامج ريالي للوعي المالي، المقدم من سدكو القابضة، بالتعاون مع وزارة التعليم وبالشراكة مع بنك ساب، مسابقة أشبال ريالي لطلاب المرحلة الابتدائية العليا خلال الفترة من شهر يناير 2020م حتى إبريل 2020م. وتهدف المسابقة إلى نشر ثقافة الوعي المالي لأكبر شريحة من الطلاب والطالبات وإشراك مختلف شرائح المجتمع في المساهمة في نشر ثقافة الوعي المالي. يشارك في المسابقة طلاب المرحلة الابتدائية العليا في 47 إدارة تعليم. وتتضمن المسابقة ثلاثة مراحل، مرحلة الوعي المالي وتتضمن مشاهدة المحتوى التوعوي على المنصة الالكترونية ، ومن ثم مرحلة تحدي ريالي حيث يقوم الطالب برفع مقطع فيديو قصير يوضح المقطع المهارات المكتسبة في إدارة المال، وأخيراً مرحلة التصويت والتي من خلالها يتم تحديد الفائزين. وتعليقاً على هذه المسابقة نوّه مدير عام النشاط الطلابي بوزارة التعليم بأهمية هذه المسابقة ودورها في تحفيز السلوك المالي وعلاقته بأسلوب الحياة، وكذلك تعزيز المواطنة، وإدراك المتغيرات الاقتصادية، واكتساب الطلاب أساسيات التخطيط المالي الشخصي، والوعي الاستهلاكي عن طريق التركيز في مهارات التفكير العليا. وأعرب عن سعادته بنجاح البرنامج ضمن المواد اللاصفية، وما حققه من نجاح كبير، مشيراً أن الوزارة ستعمل من أجل تعزيز الشراكة مع البرنامج الذي يتماشى مع مستهدفات رؤية المملكة 2030.
الجميع خمسون حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم من جوامع الكلم. ومن كتب الفقه المفيدة: (المغني) للإمام العلامة أبي محمد عبد الله بن قدامة - رحمه الله - و (المقنع) له أيضاً، و (الروض المربع شرح زاد المستقنع) بحاشية العلامة الشيخ: عبد الرحمن بن قاسم - رحمه الله -، و (شرح المهذب) للنووي - رحمه الله -. الدرر السنية. والله الموفق. سائل يقول: ما صحة هذا الحديث: «التمس لأخيك سبعين عذراً» ؟ (١) ج: لا أعلم له أصلاً، والمشروع للمؤمن أن يحترم أخاه إذا اعتذر إليه ويقبل عذره إذا أمكن ذلك ويحسن به الظن حيث أمكن ذلك حرصاً على سلامة القلوب من البغضاء ورغبة في جمع الكلمة والتعاون على الخير، وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه قال: (لا تظن بكلمة صدرت من أخيك شراً وأنت تجد لها فيه الخير محملاً). س: ما هو العلم الذي يحتاجه الداعي إلى الله، والآمر بالمعروف والناهي عن المنكر؟ (٢) ج: لا بد في حق الداعي إلى الله والآمر بالمعروف والناهي عن المنكر من العلم لقوله سبحانه: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} (٣) ، والعلم هو ما قاله الله في كتابه الكريم، أو قاله الرسول صلى الله عليه وسلم في سنته الصحيحة، وذلك بأن يعتني كل منهما بالقرآن الكريم والسنة المطهرة؛ ليعرف ما (١) ج ٢٦ ص ٣٦٥ (٢) - ج ٢٧ ص ٣٤٠ (٣) - سورة يوسف الآية ١٠٨.
الدرر السنية
السؤال:
سائل يقول: ما صحة هذا الحديث: التمس لأخيك سبعين عذرًا ؟
الجواب:
لا أعلم له أصلًا، والمشروع للمؤمن أن يحترم أخاه إذا اعتذر إليه ويقبل عذره إذا أمكن ذلك، ويحسن به الظن حيث أمكن ذلك، حرصًا على سلامة القلوب من البغضاء، ورغبة في جمع الكلمة والتعاون على الخير، وقد روي عن عمر أنه قال: (لا تظن بكلمة صدرت من أخيك شرًا وأنت تجد لها في الخير محملًا) [1]. نشر في جريدة المسلمون العدد 530 في تاريخ 30/1/1415هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 26/365)
التمس لأخيكــ سبعين عذراً - منتدى نشامى شمر
وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ،
حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه:
{فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور:61]. (3) حمل الكلام على أحسن المحامل:
هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
"لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً". وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده،
فقال للشافعي: قوى لله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ،
قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير. حديث التمس لاخيك سبعين عذرا فان لم تجد. فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير. (4) التماس الأعذار للآخرين:
فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار،
واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير
حتى قال الامام الشافعى: التمس لأخيك سبعين عذراً. وقال ابن سيرين رحمه الله: " إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ،
فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه ". إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك:
تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا.. ….. لعل له عذرًا وأنت تلوم
(5) تجنب الحكم على النيات:
وهذا من أعظم أسباب حسن الظن؛ حيث يترك العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه،
والله لم يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ.
(6) استحضار آفات سوء الظن:
فمن ساء ظنه بالناس كان في تعب وهم لا ينقضي فضلاً عن خسارته لكل من يخالطه
حتى أقرب الناس إليه ؛ إذ من عادة الناس الخطأ ولو من غير قصد ،
ثم إن من آفات سوء الظن أنه يحمل صاحبه على اتهام الآخرين ، مع إحسان الظن بنفسه،
وهو نوع من تزكية النفس التي نهى الله عنها في كتابه:
{فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [النجم:32]. وأنكر سبحانه على اليهود هذا المسلك:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً} [النساء:49]. إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفس لحملها على ذلك،
خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين
والتحريش بينهم، وأعظم أسباب قطع الطريق على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين.