الاميرة عالية بنت الحسين
الأميرة عالية بنت الحسين (13 فبراير 1956 -)، ابنه الملك الحسين بن طلال من زوجته الأولى الأميرة دينا بنت عبد الحميد. تزوجت من ناصر وصفي ميرزا عام 1977 وتطلقت منه عام 1987 بعد أن أنجبا الأمير حسين، لتتزوج ثانية من محمد الصالح عام 1988 وأنجبا ولدين هما طلال وعبد الحميد. وهي مهتمة بالخيول وتترأس اتحاد الفروسية الملكي الأردني وتحضر جميع اجتماعاته ممثلة للأردن
الملك عبد الله الثاني بن الحسين
الملك عبد الله الثاني بن الحسين (30 يناير 1962 -)، ملك المملكة الأردنية الهاشمية. تولى الحكم في 7 فبراير 1999 بعد وفاة أبيه الملك الحسين بن طلال. الأمير فيصل بن الحسين
الأمير فيصل بن الحسين بن طلال (11 أكتوبر 1963 -)، رئيس اللجنة الأولمبية الأردنية. صور الملك الحسين بن طلال. هو ابن عاهل الأردن السابق الحسين بن طلال من الأميرة منى الحسين والأخ الشقيق للملك عبد الله الثاني بن الحسين. الاميرة عائشة بنت الحسين
الأميرة عائشة بنت الحسين (23 أبريل 1968 في عمّان -)، شقيقة الملك عبد الله الثاني ملك الأردن والأخت التوأم للأميرة زين بنت الحسين. أبواها هما ملك الأردن السابق الحسين بن طلال والأميرة منى الحسين. الاميرة زين بنت الحسين
الأميرة زين بنت الحسين (23 أبريل 1968 في عمّان –)، شقيقة ملك الأردن عبد الله الثاني بن الحسين والأخت التوأم للأميرة عائشة بنت الحسين وابنه الملك الحسين بن طلال من الأميرة منى الحسين.
انجازات الملك الحسين بن طلال الانسانية
أعمالها في الأردن [ عدل]
أسست معهد الإعلام الأردني ، وهو مؤسسة غير ربحية وتهدف إلى إنشاء مركز التميز العربي للصحافة. [1]
منذ عام 2005 وهي تشغل منصب عضو في مجلس مفوضي الهيئة الملكية الأردنية للأفلام. رئيس مهرجان عمّان السينمائي الدولي "AIFF" منذ عام 2017. [2]
الجوائز [ عدل]
في أبريل / نيسان 2011 حصلت سموّ الأميرة ريم علي على جائزة الخرّيجين الفخريّة من كليّة الصحافة في جامعة كولومبيا. الملك الحسين بن طلال | Writing24. [3]
في يوليو / تموز جائزة أفضل صحافية دولية في الدورة الثانية والثلاثين لتوزيع جوائز إيشيا الدولي للصحافة، والتي تُعدُّ واحدةً من أشهر الجوائز الصحفيّة في مهرجان جزيرة إسكيا الإيطالية للصحافة الدولية »في إيطاليا. [3]
في 20 سبتمبر 2011 قلدت وسام جوقة الشرف برتبة فارس من قبل السفيرة الفرنسية في الأردن وذلك تقديرًا لمسيرتها في المجال الصحفي. [4]
في أكتوبر 2012، منح منتدى المفكّرين العالميّين الأميرة ريم علي جائزة التميّز في الإعلام. في نوفمبر 2013 منحت جامعة كوفنتري البريطانية الأميرة ريم علي درجة الدكتوراه الفخرية في الآداب، لمساهمتها الفعالة في مجال الصحافة والإعلام. [5]
في نوفمبر2017 منحت مؤسّسة America Abroad Media ، جائزتها السنويّة إلى الأميرة ريم علي، لدورها المهمّ في الإعلام، وذلك خلال حفل توزيع جوائز "Power of Film" السنويّ الخامس في العاصمة الأميركيّة واشنطن، وهي الجائزة التي تُمنَح إلى القادة المؤثّرين في حقل الإعلام لدورهم البارز في توظيف قوّة وسائل الإعلام في ميدان الحريّات، والتثقيف، والتمكين.
وتكون عمان عاصمة مركزية للمملكة والقدس عاصمة لفلسطين. ورئيس الدولة هو الملك، ويتولى السلطة القضائية محكمة عليا مركزية وقوات مسلحة واحدة قائدها الأعلى هو الملك، ويتولى السلطة التنفيذية في كل قطر حاكم عام من أبناء القطر نفسه. وينتخب أهالي كل قطر مجلسا تشريعيا. انجازات الملك الحسين بن طلال في مجال الزراعة. وقد رفضت منظمة التحرير الفلسطينية هذا المشروع واعتبرته مؤامرة تستهدف تصفية القضية الفلسطينية، ومحاولة لسلب المنظمة أهليتها باعتبارها ممثلا للشعب الفلسطيني. وقد تميزت علاقة الملك حسين بمنظمة التحرير الفلسطينية بالتوتر، فلم يعترف بها ممثلا شرعيا ووحيدا للشعب الفلسطيني كما نص قرار القمة العربية عام 1964، وظلت هذه الحالة حتى عام 1974. فك الارتباط مع الضفة أصدر العاهل الأردني قراره التاريخي عام 1988 بفك الارتباط القانوني والإداري بين الأردن والضفة الغربية تمهيدا لإعلان الدولة الفلسطينية. معاهدة السلام الأردنية الإسرائيلية شارك الأردن في مؤتمر مدريد للسلام عام 1991 والذي انبثقت عنه مفاوضات متعددة الأطراف، وتوصل الطرفان الأردني والإسرائيلي إلى التوقيع على معاهدة سلام بين الدولتين عرفت باسم اتفاقية وادي عربة عام 1994 التي نصت على اعتراف الأردن رسميا بإسرائيل وإقامة علاقات دبلوماسية وأمنية واقتصادية بينهما، وتخطي الحواجز النفسية وصولا إلى تطبيق قراري مجلس الأمن 242 و338.
كما أضاف أن السياسيين يمارسون...
«يونيتامس» تطالب بمحاسبة المحرضين على العنف ضدها طالبت بعثة الأمم المتحدة لدعم الانتقال في السودان «يونيتامس»، الاثنين، السلطات بمحاسبة المحرضين على العنف ضدها. وتأتي مطالبة البعثة بعد نشر رئيس صحيفة القوات المسلحة، إبراهيم الحوري، مقالاً جدد خلاله مطالباته بطرد رئيس البعثة...
حديث عن العدل بين الابناء
[١٠]. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إنَّ المُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ علَى مَنابِرَ مِن نُورٍ، عن يَمِينِ الرَّحْمَنِ عزَّ وجلَّ، وكِلْتا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ في حُكْمِهِمْ وأَهْلِيهِمْ وما ولوا). [١١]. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إنَّما الإمامُ جُنَّةٌ، يُقاتَلُ مِن ورائِهِ، ويُتَّقَى به، فإنْ أمَرَ بتَقْوَى اللهِ عزَّ وجلَّ وعَدَلَ، كانَ له بذلكَ أجْرٌ، وإنْ يَأْمُرْ بغَيْرِهِ كانَ عليه منه). [١٢]. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أهلُ الجنَّةِ ثلاثةٌ: ذو سلطانٍ مُقسِطٌ موفَّقٌ ورجُلٌ رحيمٌ رقيقُ القلبِ بكلِّ ذي قُربى ومُسلِمٍ ورجُلٌ فقيرٌ عفيفٌ مُتصدِّقٌ). [١٣]
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (من طلب قضاءَ المسلمين حتى ينالَه ثم غَلبَ عدلُه جَوْرَه، فله الجنَّة، ومن غلبَ جورُه عدْلَه فله النار). كتب أربعون حديثا في العدل - مكتبة نور. [١٤] أحاديث في التحذير من الظلم
حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الظلم، لعواقبه الوخيمة، ومن الأحاديث التي حذرت من الظلم ما يأتي:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَن كانَت لَهُ امرأتانِ فمالَ إلى إحداهما جاءَ يومَ القيامةِ وشقُّهُ مائِلٌ).
حديث شريف عن العدل
الأعلى: ما كان اتصاف الجميع بالوثاقة والضبط والعدالة بالعلم، أو بشهادة عدلين، أو في البعض بالأول والبعض الآخر بالثاني. الأوسط: ما كان اتصاف الجميع بالوثاقة والضبط والعدالة بقول عدل يفيد الظن المعتمد، أو كان اتصال بعضهم بشهادة عدلين أو بالعلم، والبعض الثاني بقول عدل. الأدنى: ما كان اتصاف الجميع بالصحة بالظن الاجتهادي، وأيضاً إذا كان بعضهم بالظن الاجتهادي والبعض الآخر بالظن المعتمد، أو شهادة عدلين.
[12] قال المجلسي: صحيح. [13]
صحة السند لا تستلزم دائماً صحة المتن [ عدل]
لا يرى الشيعة أن كل حديث صحيح السند صحيح المتن، فيوجد أحاديث صحيحة السند ومخالفة للقرآن، كما أن الأحاديث ضعيفة السند فيها أحاديث صحيحة المتن وموافقة للقرآن، فالسند ليس إلا طريقة من طرق شتى لمعرفة صحة الحديث كموافقة القرآن وموافقة العقل. [14]
حجية الحديث الصحيح [ عدل]
يرى الشيعة أن الحديث الصحيح الآحاد ظني الثبوت وليس قطعياً لذا هو حجة في الأحكام الفقهية فقط، أما العقائد فيجب أن تثبت بالقطع لا بالظن فيُستدل عليها من القرآن أو من الأحاديث المتواترة، وهذا أيضاً رأي المعتزلة والماتريدية والأشاعرة، أما السلفية فيرون حجية الحديث الصحيح في العقائد والأحكام. احاديث عن العدل في القضاء - الجواب 24. [15] [16]
عند المعتزلة [ عدل]
والحديث الصحيح عند المعتزلة: هو الحديث الذي يكون رجاله ثقات في المرتبة العليا من التوثيق ولا يعارضه شيء في القرآن أو في بعض الأحاديث الصحيحة وليس ممتنعاً عقلاً. ويُنقل عن أبي علي الجبائي أنه لا يقبل خبر الواحد العادل إلا:
إذا عضده خبر آخر، أو وافق الكتاب. أو نسب إليه خبر عدل آخر. أو عمل به بعض الصحابة. ويُنقل عنه: أنه لا يقبل الخبر إلا إذا رواه أربعة.