جواد العلي قديم - YouTube
جواد العلي قديم Mp3
كلمات اغنية البارحه | جواد العلي ، البارحة في غيباك ما غفت عيني اسهرني الجرح مادري وحشه غيابك ، غناء جواد العلي
البارحة في غيباك ما غفت عيني اسهرني الجرح مادري وحشه غيابك
انا احسب اني نسيتك وانت ناسيني اثر الحنين القديم من البطى جابك
باقدره الله في قديم الحب يدعيني رجعت لك يا حبيبي شدة ركابك
جيتك من اخر جروح العمر وسنيني يمكن تذكر قديم الحب واحبابك
بالول احباب عمري وينك ويني جيتك من الشوق لو جرحي من اسابك
وان كان تجهل عناوينك عناويني الله يسعد ديار صمت غيابك
جواد العلي قديم Hd
واويلاه واويلاه واويلاه واويلاه
حبيبي طول غيابه هاجرني مدري شاسبابه
ياليت تدري كم ضاق صدري أتعبني البعد من غبت عمري
الشوق فيني اضني حنيني ياقبلة الحب ارحم أنيني
انت نصيبي روحي وطبيبي تشقى حياتي دونك حبيبي
عذب الحنايا انت هوايا نورك حياتي غطى سمايا
قلًي فداك من لي سواك يمحي جروحي إلاً هواك
حياك حبي نوًرلي دربي يا عمري هيا ناداك قلبي
تابعنا على الفيسبوك.. تابع جديد الاغاني
شارك اغنية واويلاه – جواد العلي على مواقع التواصل ودع الناس تعرف روعة احساسك وذوقك
جواد العلي قديم عود
جواد العلي - أتحرى العيد - HD -Jawad Alali - Ataharra AlEid - YouTube
جواد العلي قديم قدم البشرية
المؤرخ الدكتور جواد علي ١٩٠٧-١٩٨٧م المؤرخ الأستاذ الدكتور جواد علي ألف كتابيه الشهيرين (تاريخ العرب قبل الإسلام) بثمانية مجلدات و(المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام) بعشرة مجلدات, وهى من أهم الكتب التى تلقى الضوء على ما يسمى في كتب التاريخ الخلفية التى جاء منها الإسلام أو ما يطلق عليه مؤرخى الغرب جذور الإسلام. وأولى الدكتور جواد على اهتماما خاصا باللغة العربية القديمة وبتاريخ اليمن قبل الإسلام, واستوعب في ذلك النقوش والكتابات القديمة, وكان من قلائل الأفذاذ المختصين باللغه اليمنية القديمة وأعد معجما للغة السبئية, بالإضافة الى أبحاث مستوعبة عن مختلف جوانب الحضارة اليمنية القديمة, ولم يثنه المرض المنهك الذي تحمله بجلد وصبر عن متابعة دراساته ونشر أبحاثه فيها الى آخر أيام حياته. وقد ولد الأستاذ الدكتور جواد علي في الكاظمية ببغداد سنة ١٩٠٧ ودرس في الأعظمية فى كلية الإمام الأعظم أبو حنيفة وبعد ذلك أكمل دراسته في دار المعلمين العالية (كلية التربية) وبعد تخرجه فيها سنة ١٩٣١ عين مدرسا في إحدى المدارس الثانوية ثم رشح ليكون ضمن بعثة علمية إلى ألمانيا وقد حصل على الدكتوراه من جامعة هامبورغ سنة ١٩٣٩ وذلك عن رسالته (المهدي وسفرائه الأربعة) بالألمانية.
البارحة في غيباك ما غفت عيني اسهرني الجرح مادري وحشه غيابك انا احسب اني نسيتك وانت ناسيني اثر الحنين القديم من البطى جابك باقدره الله في قديم الحب يدعيني رجعت لك يا حبيبي شدة ركابك جيتك من اخر جروح العمر وسنيني يمكن تذكر قديم الحب واحبابك بالول احباب عمري وينك ويني جيتك من الشوق لو جرحي من اسابك وان كان تجهل عناوينك عناويني الله يسعد ديار صمت غيابك
دخل اليزيدي يومًا على الخليل وعنده جماعة وهو جالس على وسادة ، فأوسع له فجلس مع اليزيدي على وسادته، فقال له اليزيدي: أحسبني قد ضيَّقت عليك، فقال الخليل: ما ضاق مكان على اثنين متحابَّين، والدنيا لا تسع اثنين متباغضين [5]. ويحكى عن شرقي بن القطامي أنه قال: دخلت على المنصور فقال: يا شرقي على ما يؤتى المرء؟ فقلت: أصلح الله - تعالى - الخليفة على معروف قد سلف، أو مثله مؤتنف، أو قديم شرف، أو علم مطرف [6]. وروى عباس بن الفرج قال: ركب الأصمعي حمارًا ذميمًا فقيل له: بعدَ براذين الخلفاء تركب هذا! فقال متمثلاً:
فَلَمَّا أَبَتْ إِلاَّ طِرَاقًا بِوُدِّهَا
وَتَكدِيرَهَا الشُّرْبَ الَّذِي كَانَ صَافِيَا
شَرِبْنَا بِرِنْقٍ مِنْ هَوَاهَا مُكَدَّرٍ
وَكَيْفَ يَعَافُ الرِّنْقَ مَنْ كَانَ صَادِيَا
وهذا وأملك ديني أحب إلي من ذلك مع فقدهما [7]. ـــــــــــــــــ
[1] "نكت الهميان": ص 181. [2] هو عتبان بن مالك. [3] أخرجه البخاري (4416)، ومسلم (2404)، (31). [4] من كتاب "نزهة الألباء في طبقات الأدباء"؛ للأنباري. [5] من كتاب "نزهة الألباء في طبقات الأدباء"؛ للأنباري. قوة الصمت: تأثير الهدوء على المخ أكبر مما تتخيل | موقع سيدي. [6] "نزهة الألباء في طبقات الأدباء"؛ للأنباري. [7] المرجع السابق.
الصمت هيبة العظماء السبعة
وللصمتُ خيرٌ من كلامٍ بمأثمٍ … فكنْ صامتاً تسلمْ وإِن قلتَ فاعدلِ. أطرقْ كأنكَ في الدنيا بلا نظرٍ … واصمُتْ كأنكَ مخلوقٌ بغيرِ فمِ وإِن صوابَ الصمتِ خيرٌ مغبةً … من النطقِ المشوشِ للمتكلمِ. عجبتُ لإِدلالِ العييِّ بنفسِه … وصمتِ الذي قد كان بالقَوْلِ أعلما وفي الصمت سترٌ للعيِّ وإِنما … صحيفةُ لبِّ المرءِ أن يتكلما. استُرِ العي ما استطعْتَ بصمتٍ … إِن في الصمتِ راحةً للصَّموتِ واجعلِ الصمتَ إِن عييتَ جواباً … ربَّ جوابهُ في السكوتِ. أنتَ من الصمتِ آمنُ الزللِ … ومن كثيرِ الكلامِ في وجلِ لا تقلِ القولَ ثم تتبعُهُ … يا ليتَ ما كنْتُ قلتُ لم أقلِ. قالوا سكتَّ وقد خوصمتَ قلت لهم … إِن الجوابَ لبابِ الشرِّ مفتاحُ والصمتُ عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفٌ … وفيه أيضاً لصونِ العرض إِصلاحُ
أما ترى الأسدَ وهي صامتةٌ ؟ … والكلبُ يحُسى لعَمْري وهو نباحُ. وجدْتُ سكوتي متجراً فلزمتهُ … إِذا لم أجدْ ربحاً فلسْتُ بخاسرِ وما الصمتُ إِلا في الرجالِ متاجرٌ … وتاجرُهُ يعلو على كلِّ تاجرِ. الصمت هيبة العظماء السبعه كاملة. إِذا سكتَ الإِنسانُ قَلَّتْ خصومُهُ … وإِن أضجعتهُ الحادثاتُ لجنبِه. إِن كان ينطقُ ناطقاً من فضةٍ … فالصمت درٌ زانَه الياقوتُ. إِن القليلَ من الكلامِ بأهلهِ … حَسَنٌ وإِن كثيرَهُ ممقوتُ.
وروى الشعبي قال: صلى زيد بن ثابت على جنازة، ثم قربت له بغلة ليركبها فجاء ابن عباس فأخذ برِكَابه فقال له زيد: خلِّ عنه يا ابن عم رسول الله، فقال ابن عباس: هكذا يفعل بالعلماء والكبراء. وقال الحسن بن علي لابنه: يا بني إذا جالست العلماء فكن على أن تسمع أحرص منك على أن تقول، وتعلَّم حسن الاستماع كما تتعلَّم حسن الصمت، ولا تقطع على أحد حديثًا وإن طال حتى يمسك. ومَن يمتري في حثِّ الدين على العلم وقد ابتدأ الوحي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقوله - تعالى -: ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾ [العلق: 1]. هيبة العلماء وتوقيرهم. والقرآن مملوء من الترغيب في العلم وبيان فضيلة أهله ، وتقديم ذوي العلم ورفعهم درجات، والنصوص من القرآن ومن الحديث يتعذَّر حصرها ويمتنع إحصاؤها، وحسبنا منها إيراد القليل كدليل على الكثير، واجتزاء بالجزء عن الكل والبعض عن الجميع. قال الله - جل ذكره -: ﴿ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ﴾ [المجادلة: 11]، وقال - تعالى -: ﴿ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ ﴾ [الزمر: 9]، وقال - تعالى -: ﴿ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ﴾ [التوبة: 122].