في الخميس, 1 يوليو, 2021, الساعة 17:07 ت القاهرة
الدكتور ناصر البراق
الدكتور ناصر البراق سعودي الجنسية ، تدرج فى عشرات المناصب خلال مسيرته المهنية ، يعمل أكاديمي لصالح جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، تم تعينه في منصب الملحق الثقافي لدى السعودية في دول المغرب والسودان. قوات الاحتلال تواصل اعتداءاتها بحق الفلسطينيين - أخبار العالم - الوطن. كما عمل في منصب رئيس قسم الصحافة والنشر الالكتروني لصلح جامعة الإمام، وكاتب صحفي سياسي وثقافى في جريدة الحياة اللندية. قد يهمك ايضاً:
كما تدرج الدكتور ناصر البراق في مهام المستشار الإعلامي لصالح وزارة الإعلام ، كما عمل في منصب محاضر في جامعة تبوك، ومن بين أهم العضويات التى حص عليها عضوية بعض اللجان الإعلامية والثقافية المشهرة في مستوي المملكة العربية السعودية. اشدخل الدكتور ناصر البراص المستشفي التخصصى قي مدينة الرياض بعد أن عاني من المرض واشتد عليه. وأمر صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزرالء ووزير الدفاع ، بعلاج الدكتور البراق علي نفقة الدولة ، ومن المقرر أن يسافر إلى بريطانيا من أجل بدء مرحلة العلاج.
قوات الاحتلال تواصل اعتداءاتها بحق الفلسطينيين - أخبار العالم - الوطن
الدكتور ناصر البراق ما هو مرضه
من جانبه، أمر صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، بعلاج الدكتور البراق علي نفقة الدولة، ومن المقرر أن يسافر إلي بريطانيا قريبًا من أجل بدء مرحلة العلاج، بحسب ما نشرته المرصد و سبق. يجدر الإشارة إلي أن صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، تعددت علي مدار السنوات الماضية، ومنذ توليه إدارة البلاد مواقفه الإنسانية تجاه شعبه وشرفاء الوطن، ويتوجه له ملايين السعوديين بخالص الشكر والعرفان علي تلك الإنسانية التي لا حدود لها. توفي ناصر البراق في الإثنين 12 يوليو 2021 – 2 ذو الحجة ١٤٤٢ هـ، بعد صراع مع المرض.
ما هو مرض ناصر البراق
تنتشر الحديث عن ما هو مرض ناصر البراق كونه أحد الشخصيات الهامة في المجتمع السعوديّ. وقد تولى الكثير من المناصب والعضويات في المملكة وعندما علمّ الاعلاميين في السعوديّة عن مرض البراق. طالبوا الأمير محمد بن سلمان بضرورة خروج المريض لخارج المملكة لتلقي العلاج الذي يجعله في صحة أفضل. وقد اهتم هؤلاء المتابعين والاعلاميين في المملكة بصحة البراق كونه شخصية رائدة في المجتمع السعوديّ. ولديه الكثير من الخبرات التي مكنته من أن يكون مشهوراً ومحبوباً في المملكة السعوديّة. وقد تعرض البراق لتدهور صحته في الأيام السابقة التي جعلت الكثير من المتابعين يطلقون هاشتاج لعلاج الشخصية الناجحة في المملكة. وضرورة علاجها في الخارج كونه لديه دور كبير في تحقيق الثقافة المجتمعية. وقد وافق وليّ العهد محمد بن سلمان على خروج البراق للعلاج خارج المملكة العربية السعوديّة. ثم تم اصدار أمرملكيّ من وليّ العهد ليتم القيام بكافة الاجراءات التي تتم لخروجه إلى خارج المملكة لتلقي العلاج اللازم.
السؤال:
فيما معنى الحديث سماحة الشيخ: لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى يقول: ما معنى حسن الظن بالله؟ وجهونا في ضوء ذلك. الجواب:
هذا حديث صحيح، رواه مسلم في الصحيح: لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن ظنه بالله والله يقول: أنا عند ظن عبدي بي والمعنى: أنه يحسن ظنه بالله: أن ربه جواد، وأنه كريم، وأنه غفور رحيم سبحانه، وأنه يتوب على عباده إذا تابوا إليه، وأن فضله عظيم، يحسن ظنه بربه، مع الجد في العمل الصالح مع التوبة. لا يحسن الظن بالرب، ويقيم على المعاصي لا، يحسن ظنه بربه مع العمل الصالح.. ، مع التوبة.. ، مع الجد في الخير، أما إحسان الظن بالله مع الإقدام على المعاصي، والإصرار عليها؛ فهذا غرور لا يجوز، لكن يحسن ظنه بربه أنه يقبل توبته، وأنه يعفو عنه، ويجتهد في أسباب العفو من الصدقة، والرحمة للفقراء، وكثرة الاستغفار.. مفهوم حسن الظن بالله تعالى - الإسلام سؤال وجواب. ، والتوبة، والندم، والإقلاع.. ، وكثرة الأعمال الصالحات، مع حسن الظن بالله، يحسن ظنه أن الله يقبلها، وأنه لا يردها ، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم. فتاوى ذات صلة
من أمثلة حسن الظن بالله
قول الله عزَّ وجلّ: (الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ) ؛ [٨] وفي هذه الآية إشارة إلى عقوبة من يسيء الظن بالله -سبحانه وتعالى- ولا يثق بقدرته عزّ وجلّ، وأن هؤلاء سيُعاقبهم الله يوم القيامة لا محالة، وأن من يُسيء الظنّ بالله إنما هو في الحقيقة يَتّهم الله في حكمه وحكمته وقدرته على الخلق ومُحاسبته لهم. قول الله عزَّ وجلّ: (يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ) ؛ [٩] فالله سبحانه وتعالى في هذه الآية يَنهى عباده أن يظنون به غير الحق، وأن من يكون ذلك حاله فإنه مُتّصف بإحدى صفات الجاهليّة. قال تعالى: (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ*الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) ؛ [١٠] فقد وصف الله سبحانه وتعالى الذين يُحسنون الظن به أنهم خاشعين في صلاتهم، وأنهم الأقدر على الصبر على ما يُصيبهم من المصائب، وهم الأقدر على القيام بالصلاة وما يُرافقها من خشوع وصبرٍ عليه وتحملٍ له. حُسن الظن بالله من الإيمان - صحيفة الاتحاد. في السنّة النبويّة
جاء في السنة النبوية العديد من الأحاديث التي تُشير إلى فضل حُسن الظن بالله والتوكّل عليه، والاستعانة به في وقت البلاء والمصائب، ومن تلك الأحاديث ما يأتي:
قال رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- في الحديث الذي يرويه عن ربه: (قال اللهُ جلَّ وعلا: أنا عندَ ظنِّ عبدي بي إنْ ظنَّ خيرًا وإنْ ظنَّ شرًّا) ، [١] فالله سبحانه وتعالى قد أوكل أمر العبد في هذا الحديث إلى نفسه ودرجة حسن ظنه بالله أو سوء ظنه به، فإن ظن به خيراً كان له ذلك، وإن ظن غير ذلك فهو كما يظن.
النوع الثاني: الظن المردي؛ كقوله تعالى: ﴿ وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ ﴾ [فصلت: 23]، وقوله: ﴿ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا ﴾ [الجاثية: 32] [5]. من أمثلة حسن الظن بالله:-. التلازم بين حسن الظن بالله والعمل:
التلازم بين حسن الظن بالله والعمل مستقر عند أهل السنة والجماعة، فلا يوجد من يقول بتجريد أحدهما عن الآخر، بل تتابعوا على القول بالتلازم بينهما. قال الشيخ ابن باز رحمه الله في معرض التعليق على حديث: (( لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى)) [6] ، قال: " هذا حديث صحيح، رواه مسلم في الصحيح: ((لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن ظنه بالله، والله يقول: أنا عند ظن عبدي بي))، والمعنى: أنه يحسن ظنه بالله، أن ربه جواد، وأنه كريم، وأنه غفور رحيم سبحانه، وأنه يتوب على عباده إذا تابوا إليه، وأن فضله عظيم، يحسن ظنه بربه، مع الجد في العمل الصالح مع التوبة". وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "لا شك في أن العبد المسلم ينظر إلى حسن الظن بالله تعالى على أنه معين له على عبادة الله سبحانه؛ فحسن الظن بالله والعبادة في قناعة المسلم متلازمان لا ينفك أحدهما عن الآخر، إلى أن قال: ومخطئ من اعتقد أن حسن الظن بالله يغني عن العمل والعبادة، ومن اعتقد ذلك فقد أساء لنفسه، وأساء الظن والأدب مع الله سبحانه؛ فالذي يجاهر بالمعاصي ولا يستقيم على فعل الطاعات، فهو عاجز لا يدرك حقيقة حسن الظن بالله" [7].