خطيب الحرم المكي: على المسلم الاجتهاد وعدم الغفلة حتى ينتهي رمضان
إخبارية طريف: واس
أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور عبدالله بن عواد الجهني المسلمين بتقوى الله في السر والعلن. بالفيديو.. صلاة آخر جمعة من رمضان في أجواء روحانية بالحرم المكي والمسجد الحرام .. صحافة نت السعودية. وقال: الله جعل شهر رمضان لخلقه مضماراً يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته، فسبق قوم ففازوا وتخلف آخرون فخابوا، عن علي رضي الله عنه أنه كان ينادي في آخر ليلة من شهر رمضان يا ليت شعري من هذا المقبول فنهنيه، ومن هذا المحروم فنعزيه". وذكر أن المؤمن يفرح بتوفيق الله له على بلوغ هذا الشهر، وتوفيقه لصيامه وقيام ما تيسر من ليله، يغتبط بإيمانه، ويعتز بإسلامه، ويأسف على تقصيره في مرور أيام وليال الخير والبركة ولم يزدد فيها من الخير أكثر مما عمل، ويخشى ألّا يدرك رمضان آخر، فواقع المسلم الصائم أنه بين حالين متضادتين، فرح وحزن، وخوف ورجاء، واغتباط وأسف. وأوضح "الجهني" أنه الشهر كاد أن ينتهي فلم يبق إلا ليلة واحدة مؤكدة وهي من أفراد العشر، وفيها أعظم نفحة من رمضان يجود بها الخالق على عباده، وهذه الليلة العظيمة العمل والاجتهاد فيها خير من العمل في ألف شهر فيما سواه، فحري بنا البدار إلى التوبة وإلى الأوبة، والاستكثار منها، ولزوم الأعمال الصالحة واجتناب الأعمال السيئة.
بـ55 حقيبة طبية.. فِرق &Quot;صحة مكة&Quot; تُقدِّم الخدمات الإسعافية لزوَّار الحرم المكي
حيث ثمنت صحة مكة المكرمة كلاً من( شركة مجموعة الاتحاد والتكافل، مؤسسة سالم بالحمر الخيرية، مجمع الصقر الطبي، مجمع الدكتور مهند الطبي) لمساهمتهم في دعم الفرق الطبية بالحرم المكي الشريف بحقائب إسعافية وتجهيزها بكافة التموين الطبي المطلوب، مما ساهم في تسهيل وتسريع عمل برنامج سواعد الصحة؛ بتقديم الخدمات الإسعافية للمرضى من مرتادي الحرم المكي خلال شهر رمضان المبارك للعام 1443هـ.
55 حقيبة إسعافية تطوعية ساهمت في علاج المعتمرين بالحرم المكي الشريف - صحيفة مكة الإلكترونية
وأكمل خبير الأرصاد، أنَّ العلامات الفلكية تشمل شروق الشمس من دون شعاعٍ في صبيحتها وأنها ليلة هادئة لا حارةً ولا باردة. وتابع الزعاق، أنه من الراجح -عند أهلِ الشرع- أنَّ علامات ليلة القدر كانت ليلة معينة في زمن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا تتكرر في كل سنة في ليالي القدر. وواصل خبير الأرصاد الجوية، أن ذلك يؤيده قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «ولقد رأيتُنِي أسجُدُ على مَاءٍ وطِينٍ في صبيحتها»، مضيفًا عن علامات ليلة القدر أنه لم يثبت علميًّا أنَّ الشمس تشرق بدون شعاع في أي يومٍ من أيام السنة؛ فشروق وغروب النجوم والكواكب والقمر والشمس لا يتغير ولا يتبدَّل مهما تغيرت الأزمة والأمكنة. فضل ليلة القدر
يتحدث القرآن الكريم عن ليلة القدر بأنها «ليلة القدر خير من ألف شهر»، وهي من أهم الليالي التي ينتظرها المسلمون في العشر أيام الأواخر من شهر رمضان الكريم. حقيقة فيديو ظهور دم عند الحجر الأسود في الحرم المكي – شاهد - الاردن اليوم. وتأتي ليلة القدر كما ثبت عن العلماء في ليلة فردية من العشر أيام الأواخر، وهي الليلة التي أنزل الله فيها عز وجل القرآن الكريم. ويخصصها المسلمون للصلاة والدعاء والتقرب من الله بالأعمال الحسنة. دعاء ليلة القدر
إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إنا نسألك العفو والعافية في ديننا ودنيانا، وأهلنا وأموالنا، اللهم استر عوراتنا وآمن روعتنا، واحفظنا من بيد أيدينا ومن خلفنا، وعن أيماننا، وعن شمائلنا، ومن فوقنا، اللهم إنا نعوذ بعظمتك أن نُغتال من تحتنا.
بالفيديو.. صلاة آخر جمعة من رمضان في أجواء روحانية بالحرم المكي والمسجد الحرام .. صحافة نت السعودية
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت السعودية.. خطيب الحرم المكي: زكاة الفطر هي طهرة للصائم من الرفث واللغو والان إلى التفاصيل: أوصى فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور عبدالله بن عواد الجهني المسلمين بتقوى الله في السر والعلن. 55 حقيبة إسعافية تطوعية ساهمت في علاج المعتمرين بالحرم المكي الشريف - صحيفة مكة الإلكترونية. و خطيب الحرم المكي زكاة الفطر هي طهرة للصائم من السعودية كانت هذه تفاصيل خطيب الحرم المكي: زكاة الفطر هي طهرة للصائم من الرفث واللغو نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة اليوم وقد قام فريق التحرير في صحافة نت السعودية بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
حبيب نورمحمدوف بملابس الإحرام بجوار الكعبة (صورة) بالبلدي | Belbalady
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه:
رمضان
حقيقة فيديو ظهور دم عند الحجر الأسود في الحرم المكي – شاهد - الاردن اليوم
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الأردن اليوم – أثار فيديو تم تداوله على مواقع التواصل الاجتماعي جدلا حول ظهور دم بجوار الكعبة في الحرم المكي، مع الادعاء بأنها "ظاهرة عجائبية تحدث بالتزامن مع مناسبات معينة في التاريخ الإسلامي". لكن وكالة "فرانس برس" قالت إن هذا الفيديو في الحقيقة يصور دم شخص أصيب خلال تدافع في الحج عام 2017. ويظهر الفيديو بقعة من الدم على الأرض في الحرم المكي بجوار الكعبة، ويتجمع حولها عدد من الحجاج أو المعتمرين وعناصر الأمن. ويسمع في المقطع صوت رجل يتحدث بلغة الأوردو. وبحسب الترجمة التي وفرها صحافيو مكتب إسلام آباد في وكالة "فرانس برس"، فإن الرجل لا يأتي على ذكر دم عجائبي بل يتحدث عن حادث وقع أثناء محاولة البعض الوصول إلى الحجر الأسود وسط الزحام. ويقول الرجل صاحب الصوت: "كما ترون، في هذه اللحظات، أثناء تقبيل الحجر الأسود (كلمات غير مفهومة) وقع حادث كبير.. لا ينبغي أن يحاول أحد تقبيل الحجر الأسود في وقت الزحام. لقد وقع حادث كبير للتو، مطلوب منكم كلكم ألا تبذلوا جهدا كبيرا، لا تحاولوا أن تقبلوا الحجر الأسود… إنه وقت صعب". وكثيرا ما يحصل ازدحام كبير وتدافع للوصول إلى الحجر الأسود، علما أن لمسه أو تقبيله ليس من فرائض الحج.
ذكر سبحانه في سورة الحشر ثلاثة أصناف من أهل الإيمان: المهاجرين، والأنصار، والتابعين لهم بإحسان، مبينًا فضلهم ومكانتهم، ومثنيًا عليهم بما هم له أهل؛ ومما جاء في فيهم قوله تعالى: {والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} (الحشر:9)، والمقصود في الآية الأنصار الذين ناصروا رسوله صلى الله عليه وسلم عند هجرته إلى المدينة. وقد ورد في سبب نزول هذه الآية أكثر من رواية، أصحها ما رواه البخاري ومسلم، أن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني أصابني جوع، فأرسل إلى بعض نسائه، فقالت: والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء، ثم أرسل إلى أخرى، فقالت مثل ذلك، حتى قلن كلهن مثل ذلك: لا والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء، فقال: من يضيف هذا الليلة رحمه الله، فقام رجل من الأنصار فقال: أنا يا رسول الله، فاصطحبه إلى بيته، فقال لامرأته: هل عندك شيء قالت: لا إلا قوت صبياني، قال: فدعيهم يتلهون بشيء، فإذا دخل ضيفنا فأطفئي السراج، وأريه أنا نأكل. فقعدوا وأكل الضيف، فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة)؛ وفي رواية البخاري: فأنزل الله قوله تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة}.
ويُؤثرون على أنفُسِهم – أفكار الكتب من أخضر
- النوع الثاني من الإيثار: ترك ما يكرهه اللـه عز وجل حتى لو كانت نفسك تحبه وتهواه. وبهذين الأمرين يصح مقام الإيثار ، ولكن المؤمن الذي يريد أن يصل إلى مرتبة المحبة وأن يجلب محبة اللـه له يتكلف المؤونة الشديدة ويراغم نفسه الضعيفة لكي يصل إلى هذا ويحقق هذا الإيثار، فيشمر وإن عظمت المحنة ويتحمل الخطر الجسيم إرضاء للملك ولأجل الحصول على الفوز الكبير. • أسباب الإيثار:
1- الإيمان باللـه وإخلاص العمل له:
حينما يسعى العبد حثيثاً إلى اللـه مُجِدَّاً لا متريثاً، حين يسعى إلى الآخرة، فلا يفتُر عن حسنة يبذلها، أو قُرْبَة بإذن اللـه يكسب بها إيماناً. 2- الرحمـة واللـين:فلا إيثار إلا برحمة، ولذلك لا يمكن أن يكون الإنسان مؤثراً إلا إذا رزقه اللـه قلباً رقيقاً ليناً رحيماً، وإذا رَحِمَه اللـه من قسوة القلوب، فأصبح قلبُه يتفطر للأشجان والأحزان، فلا إيثار إلا بهذه الرحمة التي سماها اللـه: رحمة، وهي لين القلوب. يؤثرون على انفسهم - منتدى جامع الائمة الثقافي. - فما أَبْعَدَ مَن قَسا قلبُه عن الإيثار! وقاسي القلب لا يعرف الإيثار إلى قلبه سبيلاً ولا دليلاً. - فإن اللـه إذا رزق العبد قلباً رحيماً عَفَّ وكَفَّ عن أذية المسلمين، وكان صاحبه أحرص ما يكون على نفع عباد اللـه المؤمنين.
يؤثرون على انفسهم - منتدى جامع الائمة الثقافي
وقد جاء في بعض الروايات، أن الصحابي الذي استضاف ذلك الرجل هو أبو طلحة رضي الله عنه. هذا أصح ما ثبت من روايات لأسباب نزول هذه الآية الكريمة، وهي تبين ما كان عليه الأنصار رضي الله عنهم من حب لإخوانهم المهاجرين، فكانوا يعطونهم أموالهم؛ إيثارًا لهم بها على أنفسهم، ولو كان بهم حاجة وفقر إلى ما بذلوا من أموال.
وقد وقع ما قال - صلى الله عليه وسلم - من استئثار الناس على الأنصار في الدنيا، وهم أهل الإيثار، ليجازيهم على إيثارهم إخوانهم في الدنيا على نفوسهم بالمنازل العالية في جنات عدن على الناس. فتظهر حينئذ فضيلة إيثارهم ودرجته، ويغبطهم من استأثر عليهم بالدنيا أعظم غبطة. درجات الإيثار والإيثار على ثلاث درجات: الأولى:أن تؤثر الخلق على نفسك فيما لا يخرم عليك ديناً، ولا يقطع عليك طريقاً، ولا يفسد عليك وقتاً، كأن تطعمهم وتجوع، وتسقيهم وتظمأ، وتريحهم وتتعب، بحيث لا يؤدي ذلك إلى ارتكاب ما لا يجوز في الدين، ولا يقطع عليك طريق الطلب والمسير إلى الله تعالى، مثل أن تؤثر جليسك على ذكرك لربك، ومثل أن يؤثر بوقته غير ربه. فكل سبب يعود على الإنسان بصلاح قلبه ووقته وحاله مع الله فلا يؤثر به أحداً من الناس، فإن آثر به فإنما يؤثر الشيطان على الله، وهو لا يعلم. ويؤثرون علي انفسهم ولو كان بهم. الثانية:إيثار رضا الله على رضا غيره، ولو غضب الخلق كلهم، وهي درجة الأنبياء والمرسلين، وأعلاها لأولي العزم منهم، وأعلاها لنبينا - صلى الله عليه وسلم - فإنه قاوم العالم كله، وتجرد للدعوة إلى الله، واحتمل عداوة القريب والبعيد في الله. وآثر رضا الله على رضا الخلق من كل وجه، ولم يأخذه في إيثار رضا ربه لومة لائم حتى أظهر الله دينه.