قطاع القنوات الإقليمية
قناة القاهرة
تعرض القناة في أول أيام العيد مسرحية العيال كبرت وفي السهرة فيلم الحب الأول، وثاني أيام العيد مسرحية لعبة الست وفيلم المجانين في نعيم في السهرة، ثالث أيام العيد مسرحية هالو شلبيوفيلم أخو البنات. تعرض في اليوم الرابع مسرحية شارع محمد علي وفيلم في الصيف الحب والجنون، خامس يوم مسرحية شاهد ما شفش حاجة وفيلم الاسطي المدير. قناة القنال
تعرض في أول أيام العيد مسرحية أنا وهي وسموه وفي السهرة فيلم غبي منه فيه، وثاني أيام العيد مسرحية عائلة سعيدة جدا وفي السهره فيم دلع البنات. وتعرض ثالث أيام العيد مسرحية الكوميدية ريا وسكينة وفي السهرة فيلم حالة حب،ورابع يوم مسرحية أنها حقا عائلة محترمة وفيلم عريس في اليانصيب. وتعرض مسرحية هالة حبيبتي وفيلم مرة واحد صاحبنا في السهرة الخامس الخامس. قناة الإسكندرية
تعرض القناة خلال أيام العيد وفي اول ايام العيد مسرحية اخويا هايص وانا لايص وفي السهرة فيلم عسكر في المعسكر، ثاني ايام العيد مسرحية راقصة قطاع عام وفيلم طأطأو ريكا وكاظم بيه، ثالث أيام العيد مسرحية إلا خمسة وفي تلسهرة فيلم البنات عايزة إيه؟، رابع ايام العيد مسرحية البرنسيسة وفيلم عنتر شايل سيفه، وخامس ايام العيد مسرحية انا فين وانتي فين وفيلم سوق النساء.
- فيلم غبي منه فيه كامل اون لاين
- عمرك شفت الكلب اللى بيرقص؟.. الكلب ميشو بيقف على رجله وقلب الدنيا
- عمرو سعد في رسالة إلى جمهوره: أنا على رأس الدراما العربية بفضلكم | احداث نت
فيلم غبي منه فيه كامل اون لاين
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022
تصميم وبرمجة:
قناة الدلتا
تعرض القناة أول أيام العيد مسرحية حزمني يا وفيلم الجزيرة، وثاني أيام العيد مسرحية موسيقي في الحي الشرقي وفيلم صباح الخير يا زوجتي العزيزة، وثالث أيام العيد عرض مسرحية الهمجي وفي السهرة فيلم سلام يا صاحبي. وفي اليوم الرابع أيام العيد مسرحية سكر زيادة وفيلم رجل بمعني الكلمة. وتعرض في اليوم الخامس مسرحية شقاوة وفي السهره فيلم المجانين في نعيم. قناة الصعيد
تقدم القناة أول أيام العيد فيلم بهوات اخر زمان وفي السهرة مسرحية شاهد ما شفس حاجة، وثاني أيام العيدفيلم الكوميدي العتبة الخضراء ومسرحية تخارف في السهرة، ثالث أيام العيد فيلم الراقصة والطبال ومسرحية فارس بني خيبان. وفي اليوم الرابع تعرض فيلم حنفي الإبهة ومسرحية الكومندا، خامس ايام العيد فيلم رصيف نمرة ٥ ومسرحية سيدتي الجميله. قناة طيبة
تعرض القناة أول أيام العيد مسرحية سكر زيادة وفي السهرة فيلم حنفي الإبهة، ثاني أيام العيد مسرحية شارع محمد علي وفيلم تيمور وشفيقة، ثالث أيام العيد مسرحية سنة مع الشغل اللذيذ وفيلم اتفرج يا سلام في السهرة. وفي اليوم الرابع مسرحية وجهة نظر وفيلم جنون الحياة، وتعرض في اليوم الخامس مسرحية فارس وبني خيبان وفيلم الجزيرة في السهرة، وتتضمن الفواصل الإعلانية في القنوات عرض برومهات وأغاني العيد.
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. أما بعد:
فروى البخاري في صحيحه [6416] من حديث ابن عمر رضي الله عنه قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال: «كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ»، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: «إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ». «هذا الحديث أصل في قصر الأمل في الدنيا، وأن المؤمن لا ينبغي له أن يتخذ الدنيا وطنًا ومسكنًا، فيطمئن فيها، ولكن ينبغي أن يكون فيها كأنه على جناح سفر يهيئ جهازه للرحيل، وقد اتفقت على ذلك وصايا الأنبياء وأتباعهم، قال تعالى: ﴿ يَاقَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ ﴾ [غافر: 39]، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «مَا لِي وَلِلدُّنْيَا، إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رَاكِبٍ قَالَ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ، ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا» [1].
عمرك شفت الكلب اللى بيرقص؟.. الكلب ميشو بيقف على رجله وقلب الدنيا
المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 457- 459)
عمرو سعد في رسالة إلى جمهوره: أنا على رأس الدراما العربية بفضلكم | احداث نت
هل تتذكرون الفنانة ندى رحمى التي تنمر عليها الجمهور بسبب وزنها ؟ شاهدوا كيف أصبحت فاتنة بعد خسارة 100 كيلو بعد الضجة التي أحدثها بقرار اعتزاله.. توفيق عبد الحميد يضع هذ الشرط للعودة للتمثيل.. فهل يقصد ريهام حجاج؟ هل وقع الخلاف بين أصالة نصري وزوجها بسبب حضن طليقها؟ سألوا ميار الببلاوي عن سبب طلاقها وخراب بيتها! فكشفت ما كان يطلبه أزواجها منها كل صباح دون خجل! اقرأ أيضاً: بسبب أنوثتها القاتلة.. فنانة مشهورة تزوجت ممدوح عبد العليم وخانته مع مطرب شهير وطردت من مصر بسبب فضيحة أخلاقية كبرى.. فمن تكون؟ اقرأ أيضاً: "عندما كان معارضاً لقراراته" لن تصدق ماذا فعل أحمد زكي عندما طلب منه الرئيس السادات تجسيد شخصيته في فيلم!! اقرأ أيضاً: هل تتذكرون مسلسل "السقوط في البئر؟" لن تصدقوا السبب الصادم وراء اختيار سعيد صالح بطولته! اقرأ أيضاً: سألوا عمر خورشيد عن رأيه في تقبيل عادل إمام لأمه علا رامي! هذه الدنيا غريبة. فأجاب دون خجل
وأوضح الفنان أن فقد أمواله التي أودعها في المصارف اللبنانية بمعنى أنه لا يستطيع الحصول عليها دفعة واحدة بل على شكل راتب صغير، معلنًا أن في رصيده في البنك يبلغ 20 مليون دولار. تابعوا أخبار أحداث نت عبر Google News
لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على
Follow @ahdathnet1
◙ قال الفشني رحمه الله: هذا الحديث حديث عظيم، جامع لأنواع الخير، وفيه الابتداء بالنصيحة والإرشاد لمن يطلب ذلك، وتحريضه صلى الله عليه وسلم على إيصال الخير لأمته، فإن هذا الكلام لا يخص ابنَ عمر وحده [5]. ◙ قال الطوفي رحمه الله: وهذا الحديث أصل في الفراغ عن الدنيا، والزهد فيها، والرغبة عنها، والاحتقار لها، والقناعة فيها بالبلغة [6]. غريب الحديث:
◙ أخذ: أمسك. ◙ بمنكبي: هو مجمع العضد والكتف. ◙ عابر: يقال: عابر سبيل أي مسافر. ◙ سبيل: طريق. عمرك شفت الكلب اللى بيرقص؟.. الكلب ميشو بيقف على رجله وقلب الدنيا. شرح الحديث:
((أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي)) يعني أمسك بهما؛ لأجل أن يسترعي انتباهه ليحفظ ما يقول، ((فقال)) له النبي صلى الله عليه وسلم: ((كن في الدنيا))؛ أي: في مدة إقامتك بها، ((كأنك غريبٌ))؛ أي: مشبهًا به؛ بألا تركن إليها وتطمئن فيها، قال ابن هبيرة رحمه الله: إن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم حضَّ على التشبُّه بالغريب؛ لأن الغريب إذا دخل بلدة لم ينافس أهلها في مجالسهم، ولا يجزع أن يُرَى على خلاف عادته في الملبوس، ولا يكون متدابرًا معهم [7]. ((أو عابر سبيل))؛ أي: همُّه قطع المسافة إلى مقصده، لا ينفُذُ في سفره إلا بقوته وتخفيفه من الأثقال، غير متشبثٍ بما يمنعه عن قطع سفره، معه زاده وراحلته يبلغانه إلى ما يعنيه من مقصده، وفي هذا إشارة إلى إيثار الزهد في الدنيا، وأخذ البلغة منها، والكَفاف، فكما لا يحتاج المسافر إلى أكثرَ ممَّا يبلِّغه غاية سفره، فكذلك المؤمن لا يحتاج في الدنيا إلى أكثرَ مما يبلغه المحَلَّ.