بحسبها أنه من فضل رتبتها
تُعدُّ واحدة والبحر ثانيها
في الأمثال العربية يُضرب المثل بالبحر للدلالة على الكبر والاتساع، فالبحتري أراد أن يُعبر عن كبر واتساع البركة بجعل البركة الأولى والبحر الثاني، والمعلوم أن الأول متفوق على الثاني، والبحتري هنا كأنه يقول إن كانت البركة كالبحر -والبحر رمز العطاء والجود وكأنه يمدح الخليفة- فكيف بباني هذه البركة، وقد بنى البحتري الفعل تُعد للمجهول لأن الفاعل -البركة- معروف للسامع، وذلك لعظمته. ما بال دجلة كالغيرى تنافسها
في الحسن طورا وأطوارا تباهيها
بعد ذكر البحر ينتقل البحتري إلى النهر باستخدام أسلوب الاستفهام والذي كان الغرض منه التعجب ، فالشاعر يتعجب من نهر دجلة أنه يغار من البركة، فمرة يغار من جمال البركة، ومرة يغار من عظمة البركة التي تباهي بها. البحتري هنا ذكر النهر مع أنه سبق وذكر البحر، ولا مقارنة بين عظمة البحر والنهر، وذلك ليكمل رسم الصورة الفريدة للبركة، إذ إن مياه النهر عذبة صافية، ومياه البحر تفتقر إلى هذه الصفة، فكانت الصورة مكتملة، واستخدم البحتري التشخيص وأعطى البركة صفات الأشخاص من خلال الاستعارة ، فالتباهي من صفات البشر، والتشخيص أعطى القصيدة حركة وبُعدًا جمالًيًا.
قصيدة (البارحة يوم الخلايق نياما) ليست لـ&Quot;نمر بن عدوان&Quot;
ويؤكد الراوية الشرهان صحة نسبة القصيدة الى الشاعر ابن مسلّم بأن اول كتاب طبع عن الشعر النبطي بالجزيرة العربية يسمى: "خيار ما يلتقط من شعر النبط" لمؤلفه وجامعه عبدالله بن خالد الخاتم كان في جزأين عام 1372ه من خلال المطبعة العمومية بدمشق فقد جمع وحوى فيه العديد من القصائد النبطية لكثير من الشعراء ومنهم الشاعر نمر بن عدوان له قرابة خمس قصائد والشاعر المسلم له اثنتا عشرة قصيدة وقد ذكر القصيدة منسوبة للشاعر ابن مسلم وليس لنمر في نفس المؤلف. ودعا الراوية الشرهان اولئك المهتمين والمؤلفين في الجانب الشعبي والقصصي والافلام والمسلسلات الوثائقية الى الرجوع للمصادر الموثقة واصحاب الدراية حين الرغبة في انتاج او اصدار اي فيلم وثائقي يحكي تلك القصص منعاً للخلط وحفظاً لحقوق الجميع وصحة الروايات والقصائد ومن تنسب له. قصيدة (البارحة يوم الخلايق نياما) ليست لـ"نمر بن عدوان". تجدر الاشارة الى ان الخطأ الذي وقع من منتجي مسلسل "نمر بن عدوان" والذي يبث حالياً على قناة (MBC) هو ما دعا الى الايضاح وتناول قصة هذه القصيدة وصحة من تنسب له ومناسبتها. 20-09-2007, 02:01 AM
غاطي ألماسي
تاريخ التسجيل: 16-02-2007
عدد المشاركات: 3, 232
آخر نشاط: 27-03-2009 02:15 PM
عدد النقاط: 1516
2
اخي ali2008 انا قد ذكرت ان هذه القصه ليست لنمر وانما لمحمد بن مسلم الوليعي!!!
شرح قصيدة البركة الحسناء للبحتري - سطور
أما رأت كالئ الإسلام يكلأها
من أن تعاب وباني المجد بانيها
يُعد هذا البيت معترضًا بين أبيات القصيدة وقد أدرجه البحتري لمدح الخليفة المتوكل على الله، وبدأ البحتري بالاستفهام والغرض منه التقرير، وهو يجيب على السؤال الوارد في البيت السابق الذي وجهه الشاعر إلى نهر دجلة، الجواب بأن البحيرة لا تقارن بأي شيء، لأن راعي الإسلام وحاميه هو من بناها، والمدح للخليفة هنا بإعطاءه صفة الحامي لدين الله. تنصب فيها وفود الماء معجلة
كالخيل خارجة من حبل مجريها
في هذا البيت تشبيه ، فالبحتري يصف المياة المنصبة في البركة، و يشبهها بالخيل التي تُركت حبالها فانطلقت بأعلى سرعة، ووجه الشبه السرعة، والبحتري شبه المياه بالخيل وليس بشئ آخر لأن الخيل تدلُّ على الخير عند العرب، وقد قال النبي الكريم "الخيل معقود في نواصيهاالخير"
كأنما الفضة البيضاء سائلة
من السبائك تجري في مجاريها
يكمل البحتري وصف المياة الجارية، ويشبهها بالفضة المذابة من السبائك، وجاء بكلمة السبائك لأنه في السبيكة يكون المعدن صافي من دون أي شوائب، والغرض من تشبيه المياه بالفضة هو إظهار صفاء المياه ورونقها. إذا علتها الصبا أبدت لها حبكا
مثل الجواشن مصقولا حواشيها
يصف البحتري مياه البحيرة عند هبوب الرياح الشرقية -والرياح الشرقية هي مبعث للذكريات عن الشعراء- فعند هبوب الرياح فوق البركة تتكسر صفحة المياة، فتصنع أشكالًا تشبه الدروع، والبحتري يذكر الدروع والخيل والفضة للدلالة على كرم وعظمة وشجاعة صاحب البركة وهو الخليفة المتولك على الله.
[١]
ما هي البركة الحسناء
البركة الحسناء بناها الخليفة العباسي أبو الفضل جعفر المعروف باسم المتوكل على الله ، وتسمى البركة بالبركة الجعفرية نسبة إلى اسم الخليفة، كانت البركة عظيمة فقد خصها الشاعر البحتري بقصيدة طويلة يصف عظمتها وروعتها، شُيدت البركة بالقرب من قصر الحير وهو قصر للخليفة، وأُنشئت البركة لغرض التنزه، وكان نهر النيزك يغذيها بالماء، ونهر النيزك هو نهر أمر المتوكل بحفره، والبركة تقع في مدينة سامراء العراقية، وأصبحت البركة اليوم من الآثار، لكن بقيت قصيدة البحتري مخلدة لها ومصورة لكل تفاصيلها.
Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): كابس بن ربيعة بن مالك السامي البصري كان يشبه بالنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. استقدمه معاوية بن أبي سفيان، فنظر إليه. قال عباد بن منصور: كان رجل منا يقال له: كابس بن ربيعة يشبه بالنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال قوم من أصحاب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما رأينا بعد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أشبه منه، إلا أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان أحد حسناً منه - يعني أرق منه رقة حسن. بالفيديو| داعية: هؤلاء الرجال كانوا يشبهون النبي صلى الله عليه وسلم – اتفرج نيوز. قال أبو نصر بن ماكولا: حسم - بحاء وسين مهملتين -: حسم بن الحارث بن سامة بن لؤي. من ولده: كابس بن ربيعة بن مالك بن عدي بن الأسود بن حسم بن ربيعة.
ص29 - كتاب جمهرة أنساب العرب لابن الكلبي - كابس بن ربيعة بن مالك بن عدي بن الأسود بن جشم بن ربيعة ابن الحارث بن - المكتبة الشاملة
قال: فكيف كتب إلي انك ممن بني ناجية؟ فقال: والله يا أمير المؤمنين ما ولدتني. وان الناس لينسبوننا إليها. فاقطعه المرغاب بالبصرة).
شــ الروح ــذى — 🍃 التابعي "كابس بن ربيعة السَّامي" كان يشبه النبي...
وتعتبر عمليتا ميونخ والدار البيضاء من أهم وأكبر العمليات التي قامت بها هذه المنظمة؛ حيث فرضت العملية الأولى الحضور الفلسطيني قوياً ومدوياً من خلال هذا الحدث الرياضي العالمي. أما العملية الثانية فقد استطاعت أن تنتزع الاعتراف العربي والدولي بمنظمة التحرير الفلسطينية ممثلاً شرعياً ووحيدا
للشعب الفلسطيني. اكتسبت عمليات أيلول الأسود شهرة واسعة، ولاقت تأييداً واسعاً لدى كافة القطاعات الشعبية الفلسطينية والعربية بسبب دقة التنظيم [ بحاجة لمصدر] ، واختيار أهداف صعبة تدل علي الحرفية العالية التي تمتع بها قادة ومقاتلو أيلول [ بحاجة لمصدر]. التابعي كابس بن ربيعة السامي - الشيخ صالح المغامسي - YouTube. لقد أصبحت أيلول الأسود مصدر فخر للفلسطينيين [ بحاجة لمصدر] الذين شعروا أنهم أصبحوا قادرين على مقارعة أعدائهم في كافة الساحات، وهو الأمر الذي دعا الكثير من القادة والمنظمات الأخرى إلى (تبني) عمليات أيلول [ بحاجة لمصدر] إلا أنه في حقيقة الأمر لم تكن لهم أي علاقة بأيلول الأسود. وتجدر الإشارة هنا إلى أن العمليات التي قامت بها أيلول الأسود هي فقط العمليات التي أشار إليها صلاح خلف في كتابه (فلسطيني بلا هوية) [ بحاجة لمصدر] أما العمليات الأخرى التي قامت بها منظمات فلسطينية حاولت التشبه بأيلول كانت شديدة الضرر علي القضية الفلسطينية [ بحاجة لمصدر] ، وساعدت علي الخلط بين (العنف الثوري)، و(الإرهاب) في العالم [ بحاجة لمصدر].
بالفيديو| داعية: هؤلاء الرجال كانوا يشبهون النبي صلى الله عليه وسلم – اتفرج نيوز
وينظر جواب السؤال رقم: ( 179497). والله أعلم.
التابعي كابس بن ربيعة السامي - الشيخ صالح المغامسي - Youtube
وعَنْ عَائِشَةَ أُمِّ
الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: ( مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ سَمْتًا ، وَدَلًّا ،
وَهَدْيًا ، بِرَسُولِ اللَّهِ فِي قِيَامِهَا وَقُعُودِهَا مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ). رواه الترمذي (3762) وقال: هذا حديث حسن صحيح ، وصححه الألباني. ( دَلًّا ، وَسَمْتًا ، وَهَدْيًا) هَذِهِ الْأَلْفَاظ مُتَقَارِبَةُ الْمَعَانِي ،
ومَعْنَاهَا: الْهَيْئَة ، وَالطَّرِيقَة ، وَحُسْن الْحَال وَنَحْو ذَلِكَ. مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى كَابِسِ بْنِ زَمْعة.. ينظر: "عون المعبود" (14/ 87). "كَأَنَّهَا أَشَارَتْ بِالسَّمْتِ إِلَى مَا يُرَى عَلَى الْإِنْسَانِ مِنَ
الْخُشُوعِ وَالتَّوَاضُعِ لِلَّهِ ، وَبِالْهَدْيِ مَا يَتَحَلَّى بِهِ مِنَ
السَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ، وَبِالدَّلِّ حُسْنَ الْخُلُقِ وَلُطْفَ الْحَدِيثِ ". انتهى من "مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح" (7/2969). والله أعلم
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى كَابِسِ بْنِ زَمْعة.
هذه المقالة بحاجة لمراجعة خبير مختص في مجالها. يرجى من المختصين في مجالها مراجعتها وتطويرها. (يونيو 2015)
منظمة أيلول الأسود
منظمة أيلول الأسود
أحد أعضاء المنظمة
البلد
دولة فلسطين
تاريخ التأسيس
1970
تاريخ الحل
سبتمبر 1973
المؤسس
صلاح خلف
الأيديولوجيا
القومية الفلسطينية ، ومعاداة الصهيونية
تعديل مصدري - تعديل
منظمة أيلول الأسود منظمة فلسطينية تشكلت على إثر أحداث شهر أيلول سبتمبر 1970 الذي عُرِف لاحقًا باسم ( أيلول الأسود)، حين تصادم الجيش الأردني مع منظمة التحرير الفلسطينية ، التي كانت متمركزة آنذاك في الأردن. [1] [2] من أبرز عملياتها عملية ميونخ التي أدت إلى مقتل 11 رياضيا إسرائيليا في دورة الألعاب الأولمبية لعام 1972 في ميونخ بألمانيا ، واغتيال رئيس الوزراء الأردني وصفي التل في القاهرة في 1971 الذي حملته المنظمة مسؤولية أحداث أيلول الأسود حيث كان رئيس الوزراء ووزير الدفاع خلالها. ليس من الواضح من هو المسؤول عن تنظيم عمليات منظمة أيلول الأسود، ولكن أشيع أن صلاح خلف المعروف باسمه الحركي أبو إياد هو رئيسها وكان المساعد له والرجل الثاني في المنظمة هو ( أبو محمد العمري) فخري العمري وآخر يدعى محمد داود عودة (أبو داوود).
وقد قال ابن مسعود: " إن الله عز وجل نظر في قلوب العباد فاختار محمدًا فبعثه برسالاته، وانتخبه بعلمه، ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له أصحابه، فجعلهم أنصار دينه، ووزراء نبيه صلى الله عليه وسلم. رواه "الطيالسي" في "مسنده" (1/ 199)، و"أحمد" في "مسنده" (3600).