المرتفع الجوي
نوضح لكم من خلال مقالنا اليوم مجموعة من خصائص المرتفع الجوي ، في البداية تجدر الإشارة إلى أن المرتفع الجوي هو أحد عناصر الطقس، ويمكن تعريفه بأنه جزء من الهواء فوق منطقة ما في الأرض، وضغط هذا الجزء أعلى من ضغط الهواء في باقي المناطق التي تحيط به، فهو هواء وزنه ثقيل موجود في منطقة تغلفها خطوط الضغط المتساوية، حيث تقل قيمة الضغط الجوي بالابتعاد عن المركز وتزداد بالاقتراب منه، وللمرتفع الجوي عدة خصائص نستعرضها لكم في السطور التالية على موسوعة. من خصائص المرتفع الجوي بانه
من أهم ما يميز المرتفع الجوي ما يلي:
تحرك اتجاه الرياح في مع عقارب الساعة وعلى خطوط مساوية للضغط. في حال تباعد خطوط تساوي الضغط فإن الرياح تهب برفق. كلما زاد الاتجاه نحو مركز المرتفع الجوي كلما ازدادت قيمته. يصاحب المرتفع الجوي طقسًا صافيًا مشمسًا في الغالب، ولكن أحيانًا تظهر بعض السحب دون سقوط أمطار. تتشكل من خلاله منطقة توزيع الرياح والتي تنطلق منها الرياح إلى مختلف الاتجاهات. معلومات عن مكونات الهواء - سطور. يتميز بارتفاع درجة حرارته في سماء الصيف وانخفاضها في فصل الشتاء مع إمكانية تكّون ضباب ووجود صقيع. التيارات الهوائية فيه هابطة حيث يسخن الهواء.
- معلومات عن مكونات الهواء - سطور
- خطبة قس بن ساعدة | المرسال
- أيها الناس اسمعوا وعوا – مجلة الامه العربيه
- ايها الناس اسمعو وعوا
- يا ايها الناس اسمعوا وعوا – شبكة اخبار العراق
- أيها الناس، اسمعوا وعوا | الإفتتاحية | جريدة اللواء
معلومات عن مكونات الهواء - سطور
– للهواء كتلة: قد يعجز تفكيرنا عن ادراك ذلك و لكن للهواء كتلة كبقيّة الأجسام الماديّة الأخرى، و نتيجة لذلك فإنّ الأرض تسلّط عليه قوّة جذب. – الهواء قابل للانحلال و الذّوبان في الماء: يذوب الهواء في الماء و يتمّ ذلك باختلاف درجة الحرارة و الضّغط و نتيجة لذلك فان نسبة الاكسيجين على سطح البحار تكون أعلى منها في الأعماق
– الهواء قابل للتّمددّ بالحرارة: مثل الماء تماما فإنّ الهواء يتمدّد بالحرارة. و كتجربة مادية على ذلك فإنّ الهواء الحار في المنطار يدفعه لأعلى كما يمكننا أن نرى ذلك إذا أغلقنا قارورة بلاستيكية أو بالونا و وضعناها تحت أشعة الشمس لفترة طويلة فإنّ القارورة و البالون يتمدّدان وهو ما يدلّ أنّ الهواء قد تمدّد بمفعول الحرارة. – الهواء قابل للتّقلّص بمفعول فقدان الحرارة: عندما يبرد الهواء ( يفقد حرارته) فإنّ حجمه ينقص. – الهواء السّاخن أخفّ من الهواء البارد: يصعد الهواء الساخن الى اعلى فتلاحقه الكتل الهوائية الباردة وهذا يسبّب التّيّارات الهوائيّة (الرّياح). لتحميل او طباعة الملف ( 2 صفحات): انقر الرابط التالي
تعريف الهواء – إثبات وجود الهواء – مكوّنات الهواء – أهم خصائص الهواء
وتسير الرياح التي تحيط بالمنخفض الجوي عكس عقارب الساعة وذلك في نصف الكرة الشمالي، ومع عقارب الساعة في نصف الكرة الجنوبي. يتميز طقس المنخفض الجوي بالغيوم وهطول الأمطار. يكثر تكون تلك المنخفضات في سيبيريا الشمالية الشرقية وشمال شرقي أمريكا الشمالية. أغلب المنخفضات الجوية تتحرك من الغرب إلى الشرق باتجاه دوران الأرض حول محورها. تتراوح سرعة المنخفضات الجوية ما بين 20 كيلو متر إلى 30 كيلو متر في الساعة. وعندما يمر المنخفض الجوي فوق اليابسة تنخفض سرعته، وإذا اصطدم بتضاريس مثل السلاسل الجبلية؛ ينحرف اتجاهه ناحية القطب الشمالي أو القطب الجنوبي، فتزيد فرص صعوده إلى الأعلى وتتشكل السحب الركامية وبالتالي يتكاثف بخار الماء وتهطل الأمطار. يأخذ المنخفض الجوي في خرائط الطقس حرف L باللون الأحمر. أنواع المنخفض الجوي
تنقسم المنخفضات الجوية إلى:
المنخفض الجوي الحراري
وهو الذي ينتج عن ملامسة الهواء لسطح الأرض وتسخينه وتمدده. يتميز الهواء الساخن فيه بقلة كثافته عن الهواء البارد. في المنخفض الجوي الحراري تتكون منطقة ضغط منخفض نتيجة ارتفاع الهواء الساخن. المنخفض الجوي الجبهي
وهو يتكون عندما تلتقي جبهة هوائية دافئة مع جبهة هوائية باردة، حيث ينتج صعود الهواء الدافئ إلى الأعلى ودخول الهواء البارد أسفله فتتكون الكتلتين الهوائيتين.
آخر تحديث: 26 غشت 2017 - 10:54 ص
بقلم:خالد العاني
( يا ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فأنتفعوا) هذه كانت بداية الخطبة الشهيرة لقس ابن ساعدة التي القاها في سوق عكاظ ….
خطبة قس بن ساعدة | المرسال
وقاية لنا من كل داء … فالرسول محمد صلى الله عليه وسلم قال في أمر دابة … اعقل وتوكل..
فلا نكابر ونقول إننا خالين من المرض.. سليمين وعائلاتنا …. فلا نعلم من أي جانب نؤتى …
تجاهل النداءات والرجاءات.. وعصيان الأوامر والتعليمات ليس رجوله … ولا مباهاه.. ولا قوة … انما هي مرتع المرض ومهواه فلا نكن عونا له علينا. اخواني… اهلي.. اعزتي.. أقاربي ….. اصدقائي … جيراني احبتي … اعملوا على أن لا يأتي العدو من قبلكم..
التزموا…. اصمدوا … اصبروا … فما النصر الا صبر ساعة. وبعدها … عندما يتعافى الاردن …الأرض.. والإنسان ستكون لنا جردة حساب مع أولئك الذين نهبوا…. ونهشوا … وسرقوا قوت عيالنا وحليب اطفالنا وقت السراء … وغابو واختفوا وقت الضراء. وسنعلن على الملأ.. من الذي لط وطني!! أيها الناس، اسمعوا وعوا | الإفتتاحية | جريدة اللواء. َ
أقرأ التالي
2022/04/21
الاناقة الحقيقية
2022/04/20
إن علم معاليه تلك مصيبة وإن…. دق سلف ………وامعتصمااااااااه "تلووووووولحي"
(19) فضيلة من فضائل الصوم
بربكم…ألا تخجلون؟
أيها الناس اسمعوا وعوا – مجلة الامه العربيه
وذكروا كذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم سألهم عن قس هل ترك وصية ؟ قيل: وجدوا عند رأسه صحيفة فيها من إنشاء قس بن ساعدة:
يا ناعي الموت والملحود في جدث *** عـلـيـهـم مـن بـقـايا قـولهـم خرق
دعـهم فإن لهـم يـوما يـصاح بـهـم *** فهم إذا انتبهـوا من نومهـم أرقوا
حتى يعودوا بـحـال غـيـر حالـهـم *** خـلقـا جـديـدا كما من قـبله خلقوا
منهـم عـراة ومـنهـم فـي ثـيابـهـم *** منها الجـديـد ومنها المنهج الخلق
ونسبوا إليه قوله
ونسبوا إلى قس بن ساعدة قوله: "كلا بل هو إله واحد، ليس بمولود ولا والد، أعاد وأبدى، وإليه المآب غدا". وقوله: "كلا بل هو الله الواحد المعبود، ليس بوالد ولا مولود". ايها الناس اسمعو وعوا. وهذا مطابق لسورة الإخلاص لفظا ومعنا. وجاء في كتاب "النصوص الأدبية" (مكتبة الرشاد) ذكر قس بن ساعدة. يقول المؤلفون:
"وقد نزل القرآن مصدقا لقوله، مقرا طريقة قس في الإستدلال بعجائب المخلوقات على وجود الخالق" ورووا له هذه الخطبة:
أيها الناس، اسمعوا وعوا، وإذا سمعتم شيئا فانتفعوا، إنه من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آت آت. إن في السماء لخبرا، وإن في الأرض لعبرا. ليل داج، ونهار ساج، وسماء ذات أبراج، وأرض ذات فجاج، وبحار ذات أمواج.
ايها الناس اسمعو وعوا
مبروك زيد الخير قال أيها الناس إسمعوا وعوا وإذا وعيتم فإنتفعوا حالات واتس أب - YouTube
يا ايها الناس اسمعوا وعوا – شبكة اخبار العراق
عُرف العرب بالبلاغة والحكمة منذ القدم واشتهروا بإلقاء الخطب ولعل الاضطراب الديني والقلق الروحي اللذين سادا الجزيرة العربية قبل الإسلام كان سببًا في ظهور الحكماء الذين يدعون القوم لنبذ ما هم عليه من الجهل والضلال وما كانوا يتعلقون به من عادات ونزعات غير حميدة ومن أشهر الحكماء في تلك الزمان قيس بن ساعدة. من هو قيس بن ساعدة
هو أحد حكماء العرب قبل الإسلام توفي عام 600م أي قبل هجرة الرسول صلّ الله عليه وسلم بثلاث وعشرون عامًا ، وينتسب إلى قبيلة إياد ونسبه قُسُّ بن ساعدة بن حُذَافة بن زُفر بن إياد ، وفي روايات أخرى يقال له: قُسُّ بن ساعدة بن عمرو بن عدي بن مالك بن ايدعان بن النمر بن وائلة بن الطمثان بن عوذ مناة بن يقدم بن أفصى بن دعمي بن إياد ، كان نصرانيًا وكان أسقف كعبة نجران ، كان مثله مثل الطوائف المسيحية واليهودية التي انصرفت للتبشير والإرشاد الديني والدعوة للتحلي بالخلق الحميد والزهد في الدنيا ، ولم تذكر المصادر التاريخية عن قس بن ساعدة شيئًا غير أنه عمر طويلًا. وأنه قد ترهب وأخذ المسيح في البراري والقفار متأملًا متفكرًا ، كان يحث الناس على الإيمان ويدعوهم إلى الإيمان بالبعث واليوم والأخر ونبذ عبادة الأوثان والأصنام التي كانت منتشرة في الجاهلية ، وتشير عدد من المصادر التاريخية أنه له شعر ونثر في الوعظ والإرشاد والتنبيه للكون المبدع وأن الله تعالى واحد أحد وأن للكون خالق واحد فقال:
يا ناعي الموت والملحود في جدث عليهم من بقايا نومهم حذق
دعهم فإن لهم يومًا يصاح بهم فهم إذا انتبهوا من نومهم ارقوا
حتى يعودوا بحال غير حالهم خلقًا جديدًا كما كان من قبله خلقوا
منهم عراة وموتى في ثيابهم ومنها الجديد ومنها الأزرق الخلق.
أيها الناس، اسمعوا وعوا | الإفتتاحية | جريدة اللواء
وأول من كَتَب: " من فلان إلى فلان ". وأول من قال: " أما بعد ". [2]
وأول من قال: " البينة على مَنْ ادَّعَى واليمينُ عَلَى من أنكر ". كما قال في خطبته في سوق عكاظ:
«أيها الناس، اسمعوا وعوا، وإذا سمعتم شيئا فانتفعوا، إنه من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آت آت. إن في السماء لخبرا، وإن في الأرض لعبرا. ليل داج، ونهار ساج، وسماء ذات أبراج، وأرض ذات فجاج، وبحار ذات أمواج. ما لي أرى الناس يذهبون ولا يرجعون؟ أرضوا بالمقام فأقاموا أم تركوا هناك فناموا؟ تبا لأرباب الغافلة والأمم الخالية والقرون الماضية. »
وكان مما تناقلته العرب من شعره:
فـي الذاهبـين الأ ولـيـ ـن من القرون لنا بصائر
لـمـا رأيـت مـــواردا للموت لـيس لهـا مصـادر
ورأيـت قومــي نـحوهــا يـمضي الأصـاغر والأكـابر
لا يــرجع المــــاضي ولا يبقى مـن البـاقين غابر
أيـقنت أنـــي لا محـــا لة حيث صار القوم صـائر
وينسب الرواة كذلك إلى قس بن ساعدة حكما كثيرة منها:
إذا خاصمت فاعدل، وإذا قلت فاصدق، ولا تستودعن سرك أحدا، فإنك إن فعلت لم تزل وجلا، وكان بالخيار، إن جنى عليك كنت أهلا لذلك، وإن وفي لك كان الممدوح دونك. وكن عف العيلة مشترك الغنى تسد قومك.
أيها الناس، اسمعوا وعوا... خطاب تاريخي للحجاج بن يوسف الثقفي الذي عهدت إليه قيادة العراق في تلك الايام المتأججة بالنزاعات والمصادمات، فقام بين الناس خطيباً وابتدأ كلمته إليهم مهددا ومتوعدا بالقول: «إني لأرى رؤوساً قد أينعت وحان قطافها وإني لصاحبها».