اللهم إنّا لنا أحبة في القبور نشهد أنهم كانوا من الصالحين في الدنيا فاعفُ عنهم يا الله ووسع مدخلهم وأكرم نزلهم، ونسألك يا خير السامعين بأن تنجيهم من عذاب القبر والنار وتجعل الفردوس الأعلى مثواهم. نسألك يا الله بأن تيسر أحوالنا وتصلحها، وأن تمدنا بالقوة على التغلب على فتن الدنيا فليس لنا سواك يا رحمن فاقضِ حاجتنا يا أرحم الراحمين. الدعاء بعد الأذان مستجاب
اللهم يا من لا يعجزه شيء في السماوات والأرض، يا من قريت عين ذكريا بيحيى أسألك يا رحمن بأن تقر عيني أنا وزوجتي بالذرية الصالحة عاجلاً غير آجلاً فإنك أنت الوهاب والرزاق. أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وصفاتك العلا بأن تجعل لي نصيبًا من التوفيق والنجاح بقدر المشقة التي أبذلهن وأن تجعل نهاية هذا التعب خير. أدعوك يا الله يا من لا يخفى عليك شيء في السماوات والأرض بأن تكشف عنيّ هذه الغمة فليس لك من دونك كاشفة، وأن تجعل لنا نصيبًا من السعادة في الأيام القادمة. ماذا نردد مع الأذان
ندعوك يا الله أن ترزقنا البركة في رزقنا وألا ترينا مكروهًا في أحبائنا، وأن تجعلنا ممن ينالون نصيبًا من رضاك يا أرحم الراحمين. إلهي أدعوك يا مجيب دعوة السائلين بأن ترفع عنّا هذا البلاء فقد مسنا الضر وأنت أرحم الراحمين، وأن تكتب لنا الخير فيما هو آتٍ.
دعاء بعد الاذان مكرر
كما وعد الله سبحانه وتعالى أن من يدعو في أوقات إجابة الدعاء يكون فيها أجر ومثوبة بأنه يحرص على الدعاء في الوقت الذي يحبه الله، ومنها الدعاء وهو ساجد، والدعاء بعد الأذان، وعند المغرب قبل إفطار الصائمين، وآخر ساعة من الليل قبل الفجر، وفي يوم الوقوف على عرفة. في النهاية ينبغي أن يعرف كل مسلم أنه يبدأ من خلال الترديد بعد المؤذن كما وضحنا في سطور المقال، ثم يقول ما يريد من دعاء بعد الاذان، حيث يسأل الله الستر وصلاح الأحوال، وأن يذهب ما فيه من هم أو غم، ويدعو أن يوفقه الله في حياته، ويدعو لمن يريد من أهله وأولاده وأقاربه.
دعاء بعد الأذان مكتوب
ثم ترجم (3/173): باب ذكر استحباب الدعاء بين الأذان والإقامة ، وذكر حديث أنس المتقدم مرفوعا: (الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة). وهكذا فعل الشيخ عبد الله البسام في كتابه "توضيح الأحكام من بلوغ المرام" (7/556). وينظر جواب السؤال رقم: ( 5666). والخلاصة
أن الدعاء مشروع أثناء الأذان وبعده ، وإن كانت الأحاديث في الدعاء بعده: أصرح ، وأكثر، وأصح. وينبغي لمن دعا أثناء الأذان أن لا يشغله ذلك عن الترديد خلف المؤذن؛ فلو تزاحم الأمران ، ولم يمكنه الدعاء ، مع ترديد الأذان، قدم ترديد الأذان خلف المؤذن ، لأنه يفوت ، وأما الدعاء: فيمكنه استدراكه بعد انتهاء المؤذن. والله أعلم.
دعاء بعد الاذان الفجر
((فتاوى نور على الدرب)) (1/340) ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحنفيَّة ((حاشية ابن عابدين)) (1/398). ، والمالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/102)، وينظر: ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (1/52). ، والشافعيَّة ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (1/482)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (1/422). ، والحنابلة ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/247)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/139). الدَّليل من السُّنَّة: عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بن العاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا سَمِعتُم المؤذِّنَ فقولوا مِثلَ ما يقولُ، ثم صَلُّوا عليَّ؛ فإنَّه مَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى الله عليه بها عَشرًا، ثم سَلُوا اللهَ لي الوسيلةَ؛ فإنَّها مَنْزِلَةٌ في الجَنَّةِ لا تَنبغي إلَّا لعبدٍ من عبادِ اللهِ، وأرجو أن أكونَ أنا هو؛ فمَن سألَ لي الوسيلةَ حَلَّتْ له الشَّفاعةُ)) [607] رواه مسلم (384). ثانيًا: سؤالُ الوسيلةِ والفَضيلةِ والمقامِ المحمودِ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُستحَبُّ الدُّعاءُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالوسيلةِ والفضيلةِ بعدَ الأذانِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحنفيَّة ((الدر المختار وحاشية ابن عابدين)) (1/398)، وينظر: ((مجمع الأنهر)) لشيخي زاده (1/116).
* تنبيهات على بعض الزيادات: 1ـ يقول بعضهم « اللهم إني أسألك بحق هذه الدعوة » والسنة: « اللهم رب هذه الدعوة التامة.. ». 2ـ يقول بعضهم « آت سيدنا محمدا » والسنة: « آت محمداً... » بدون لفظة « سيدنا». 3ـ يقول بعضهم « آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، والدرجة العالية الرفيعة » والسنة: دون ذكر الدرجة العالية الرفيعة 4 ـ يزيد بعضهم في آخر الدعاء « يا أرحم الراحمين » السنة: تركها لأنها لم تثبت في شيء من طرق الحديث. 5ـ كثير من الناس إذا قال المؤذن في آخر الإقامة « لا اله الا الله » قالو: حقا لا إله ألا الله » والسنة: أن يقال مثل مايقول المؤدن في أذانه وإقامته ثم يقول بعد ذلك « اللهم رب هذه الدعوة التامة... » بدون لفظة « حقا ». 6ـ يسمع من بعض الناس إذا أقيمت الصلاة قوله « اللهم أحسن وقوفنا بين يديك » وهذا خلاف السنة: بل السنة أن يتابع المقيم في إقامته فإذا فرغ قال « اللهم رب هذه الدعوة التامة.. ».
#1
أرض للبيع في حي الوصايف ، أبها
قريبه جدا من مستشفي الحياه وقريبه جدا من الحزام الدائري ومن افضل المواقع بابها خلف كليه الغد
630 م² المساحة
1031 ريال سعر المتر
شرق الواجهة
سكني الغرض
ع شارعين 10م و15 م
650, 000 ريال صا في للمالك
كود/10790
**************
مكتب الشرق العربي ااعقارات
0555449606
0552892241
حي الوصايف ابها التجارية
#1
للبيع شقة تمليك بأرقى أحياء أبها في الدور الأرضي
-----------------
الموقع:
حي الوصايف = بجوار مصى العيد والحدائق والملاعب. المواصفات:
* ٦ غرف
* ٣ دورات مياه
* صاله
* مطبخ
* مستودع
* سطح خاص ، موقف سيارة في دور المواقف ، خزان مياه ، عداد كهرباء ، كلها مستقلة
مساحة الشقة: ٢٤٠م
-------------------
صك مستقل
مصعد كهربائي. للبيع شقة تمليك بحي الوصايف - أبها | عقار ستي. عوازل حرارية. دبل قلاس. * السعر: 570 ألف قابل للتفاوض. * يوجد حارس بالعمارة:
جوال: 0536195218 ريحان
* للتواصل:
0551095180 أبو منصور
0554221420 أبو المنذر
* كذلك يوجد لدينا شقق في حي المروج قريب من الممشى الجديد بأسعار مناسبة.
تتنوع العروض بامتداد أشخاصها المتواجدين على انتشار المناطق في المملكة العربية السعودية، والتي يُمكنك الموقع من تصفحها جميعاً وهو في المقابل يختصر عليك الوقت والجهد والمال، ويُقدم لك المعلومة بأسرع طريقةً ممكنة في مكانٍ واحد! إن لم تجد ما تريده ضمن العروض المتاحة؛ لا عليك، قم بنشر إعلانك الخاص واكتب فيه نوع الطير وصفاته التي تبحث عنها، وانتظر العروض التي سيقدمها الأعضاء الآخرين واختر من بينها ما يُناسبك. أرسل ملاحظاتك لنا