سبب وفاة غانم الصالح ، وهو أحد أهم الفنانين على مستوى دولة الكويت والوطن العربي، حيث قدم العديد من الأعمال الدرامية والأدوار القديرة، كما ساهم في رفع الفن الكويتي إلى مستوى راقي من خلال أعماله، ومن خلال مقالنا سنتعرف على سبب وفاته وأهم المعلومات عن حياته الشخصية والعملية. سبب وفاة غانم الصالح
توفي الفنان الكويتي غانم الصالح عن 67 عامًا، أثناء علاجه من سرطان الرئة في إحدى مستشفيات لندن في يوم الثلاثاء من تاريخ 19 أكتوبر 2010 ميلادي، حيث يمتلك الفنان الكويتي الراحل شعبية كبيرة جعلت الكثير يتبع أخباره، ونعت الأوساط الفنية الخليجية والعربية الفنان غانم الصالح، مما أثار الحزن والأسى المحبين والمعجبين. شاهد أيضًا: سبب وفاة دلال بنت سعود بن عبدالعزيز
من هو غانم الصالح ويكيبيديا
غانم الصالح هو فنان وممثل كويتي، من مواليد تاريخ عام 13 مارس 1941 ميلادي، وولد في منطقة تسمى صيعد العوزام – دولة الكويت، والده كان يمتلك دكانة لبيع المواد التموينية والتمور، تزوج في عام 1960 ميلادي، وله خمسة أولاد، عمل في وزارة العمل الكويتية في عام 1959 ميلادي، وكان أحد مؤسسي مفرقة المسرح العربي في عام 1961 ميلادي، وعين مساعدًا لرئيس قسم التمثيليات ثم رئيسًا لقسم التمثيليات حتى تقاعد عام 1983 ميلادي في تلفزيون الكويت.
- وفاة الفنان غانم الصالح تويتر
- وفاة الفنان غانم الصالح والجليس السوء
- وفاة الفنان غانم الصالح السليمان
- وفاة الفنان غانم الصالح الشاعر العوض يعلن
- ما جاء في قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات - أحمد حطيبة
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة- الجزء رقم10
- تفسير: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم)
وفاة الفنان غانم الصالح تويتر
الحياة الشخصية تزوج غانم الصالح وأنجب خمسة أولاد. حقائق عن غانم صالح
تزوج في سن صغيرة 17عام. ساهم غانم الصالح في تأسيس فرقة المسرح العربي بعمر 18 عام. شكل الصالح ثنائيًا مع الفنانة حياة الفهد وترك هذا الثنائي بصمة جميلة في ذاكرة المشاهد الخليجي. توفي نجل الفنان غانم الصالح عام 2021 بعد صراع مع مرض السرطان ثم إصابته بفيروس كورونا. أشهر أقوال غانم صالح لكل زمان ظروفه ومواضيعه ربما لا تصلح لنا نتركها لجيل الشباب. مقطع مؤثر ويقطع القلب ل محمد جابر في وفاة غانم الصالح - YouTube. أحب الاعتزال وأن أبقى مع أهلي وأعتزل لله سبحانه وتعالى. أخذ رأي زوجتي والأولاد بأعمالي وأدواري وقد وقفت زوجتي معي بكل مصاعب حياتي. وفاة غانم صالح توفي غانم الصالح في لندن في بريطانيا في 19 أكتوبر 2010 عن عمر يناهز 67 عام بعد صراع مع مرض عضال. الإنجازات
بدأ الصالح مشواره الفني عندما كان بعمر 19 عامًا عندما اشترك في مسرحية كويتية بعنوان "صقر قريش"، من إخراج زكي طليمات ومن تأليف محمود تيمور ومن بطولة غانم الصالح ومريم الغضبان وعبد الحسين عبد الرضا، عُرضت المسرحية في 18 مارس عام 1962. في العام التالي اشترك في مسرحية أخرى بعنوان "مضحك الخليفة". وفي عام 1964، كان لغانم الصالح أول ظهور على شاشة التلفزيون من خلال ظهوره في سهرة تلفزيونية بعنوان "إذا فات الفوت ما ينفع الصوت"، كما شارك في مسرحية "عشت وشفت" بدور فلاح، وفي العام التالي شارك في مسرحية "اغنم زمانك" بدور الملا درويش"، وظهر بدور سعد في تمثيلية "من وحي الهداية".
وفاة الفنان غانم الصالح والجليس السوء
9th يونيو 2011, 4:36 pm من طرف معتز اللورد
وفاة الفنان غانم الصالح السليمان
أعلنت الإعلامية الكويتية مي العيدان خبر وفاة بسام ابن الفنان الكويتي الراحل غانم الصالح ، عبر حسابها الرسمي على الانستقرام، وتفاعل الكثير من نجوم الوسط الفني والإعلامي مع الخبر، مقدمين أحر التعازي لأسرته داعين للفقيد بالرحمة والمغفرة. ونشرت العيدان الخبر كاتبة: "انتقل إلى رحمة الله بسام غانم صالح الغوينم ابن الفنان الكبير غانم الصالح إنا لله وإنا إليه راجعون.. اللهم ارحمه واغفر له وأسكنه فسيح جناته وأنزله منزل حسن واحشره مع الأبرار والصديقين والصالحين.. لا تبخلوا عليه بالدعاء فالدعاء رزق الميت". وفاة الفنان غانم الصالح والجليس السوء. وعلقت الإعلامية مروة خليل على المنشور قائلة: "الله يرحمه". وكذلك كتب الفنان عبد العزيز المسلم: "نسأل الله أن يرحمه وأن يعفو عنه ويغفر له وأن يثبته عند السؤال وأن يوسع مدخله ويكرم نزله ويجعل قبره روضة من رياض الجنة، عسى الله يجعله في الفردوس الأعلى بإذن الله تعالى.. إنا لله وإنا إليه راجعون". بينما كتبت الإعلامية الكويتية أبرار: "الله يرحمه"، وعلقت ابتسام عبد الله: "الله يرحمه".
وفاة الفنان غانم الصالح الشاعر العوض يعلن
سهرة تليفزيونية [ عدل]
هبة من الله
بعيدا عن الحب
النور والنار
يا مالك قلبي
دي غلطتك
الدنيا لما تلف
خريف لن يبدأ أبدًا
الممثل
مخالف زمانه
وانتهت اللعبة
زهور الحقد
رجل في محنة
الخيط الاخضر
الثأر
رسمية
جلسة على نية
فارس الأحلام
دعوة إلى الله
مسلسل إذاعي [ عدل]
هارب على سفر:2010
سيرة ومسيرة: 2001
خلوصي حارس خصوصي:2000
دي نهاية العالم يا زغلول:1999
لسان العصفور: 1992
أرض الحب والسلام
طائرة العودة
الجوازة التانية
وغربت الشمس
عشاق الحياة
الجذور
هالة والحرمان
الراقصون على النار
أخرى [ عدل]
الأزهر
فطوطة وتيتا مظبوطة
kharbashat
توفي صباح اليوم الفنان الكويتي غانم الصالح في إحدى مستشفيات لندن بعد معاناته من مرض سرطان الرئة، حيث غادر إلى لندن يوم الأحد الماضي الكويت متوجها إلى لندن لتلقي العلاج. الصالح ولد في 1942 بمنطقة صيهد بالكويت، وتزوج عام 1960 وله خمسة أولاد، ساهم بتأسيس فرقة المسرح العربي عام 1961، وفي عام 1959عمل بوزارة العدل بمحكمة الاستئناف العليا كسكرتير جلسة في الأحوال الشخصية والجنايات وذلك حتى 1964، انتقل بعدها إلى تلفزيون الكويت وعين مساعدًا لرئيس قسم التمثيليات ثم رئيسًا لقسم التمثيليات حتى تقاعد عام 1983. ويعتبر الصالح احد أعمدة الفن الخليجي لما قام به من أعمال درامية و كوميدية كثيرة سواء في مجال التلفزيون أو المسرح منها ( باي باي لندن، خرج ولم يعد ، دنيا القوي ، فريج صويلح ، صاحبة الامتياز ،الرأي الآخر).
ويعُد مسلسل "خرج ولم يعد"، من أبرز الأعمال التي قدمها الراحل، وتم عرض المسلسل في 1982، وشارك في بطولته كوكبة من الفنانين منهم: غانم الصالح، حياة الفهد، سعاد عبد الله، إبراهيم الصلال، خليل إسماعيل، وآخرون.
قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ [النور:23]، والمحصنات: هن العفيفات الطاهرات البريئات الغافلات عن معنى الفاحشة، فذلك لم يخطر لهن على بال يوماً من الأيام ولا ساعة من الساعات، فهؤلاء المؤمنات الصالحات القانتات من يقذفهن يلعنه الله في الدنيا والآخرة، يلعن في الدنيا بإقامة الحد عليه قتلاً، وقد كان الجلد أولاً، وأما بعد الفعلة الأولى فقاذف أم المؤمنين عائشة وبقية أمهات المؤمنين عذابه في الدنيا القتل، وله في الآخرة عذاب عظيم. فإن قيل: كيف فهم ذلك؟ وكيف أدركنا ذلك؟ فالجواب: أن المفسرين رحمهم الله وجدوا في ذلك آيتين: آية ذكرت فيها التوبة بعد إقامة الحد مع عقوبة الفسق، وعقوبة إلغاء الشهادة البتة، وآية ذكر فيها العقوبة في الدنيا والآخرة، ولم تذكر فيها توبة. فالتي ذكرت فيها التوبة هي: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ * إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [النور:4-5].
ما جاء في قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات - أحمد حطيبة
السورة:
رقم الأية:
إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا: الآية رقم 23 من سورة النور
الآية 23 من سورة النور مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَرۡمُونَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡغَٰفِلَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ لُعِنُواْ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٞ ﴾ [ النور: 23]
﴿ إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم ﴾ [ النور: 23]
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة- الجزء رقم10
القرينة الثانية: قول ربنا جل جلاله: ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ [النور:4]، ومعلوم أنه ليس في الحدود ما يحتاج إلى أربعة شهداء إلا الفاحشة، التي هي الزنا، وبعض العلماء ألحق بها ما كان مثلها والعياذ بالله، كاللواط والسحاق وما أشبه ذلك. وتقدم معنا الكلام في أن أغلب الحقوق تثبت بشاهدين، وبعضها تثبت بشاهد ويمين المدعي، وعندنا شيء واحد يثبت بثلاثة شهود وهو التفليس، ( حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه، فيقولون: أصابت فلاناً فاقة)، فإذا ادعى أحد أنه مفلس، فهذه الدعوى لا تقبل إلا إذا شهد ثلاثة. أما الجريمة التي تحتاج إلى أربعة فهي الفاحشة والعياذ بالله. تفسير: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم). عقوبة القاذف في الدنيا والآخرة
اشتراط الذكورة في الشهادة على الزنا
المسألة الثالثة: قول الله عز وجل: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ [النور:4]، هذا يستدل به على ما مضى ذكره من أن الشهود على الزنا يشترط فيهم الذكورة، وقد مضى معنا أن الشهود على الزنا لا بد أن يكونوا أربعة: مسلمين، بالغين، عاقلين، ذكوراً، أحراراً، عدولاً، يشهدون في مجلس واحد، ويصفون الجريمة وصفاً دقيقاً، لا يكتفى بأن يقول الواحد: زنى فلان بفلانة.
تفسير: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم)
د. إسلام عوض
يقول الله تعالى في كتابه الحكيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه: (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) صدق الله العظيم.. فما المقصود بالمحصنات الغافلات؟
جاء في تفسير ابن كثير، أن الله سبحانه وتعالى يتوعد في هذه الآية الذين يرمون المحصنات الغافلات؛ ويقصد المؤمنات. ورجح ابن كثير أن تكون أمهات المؤمنين أولى بالدخول في هذا من كل محصنة، ولا سيما التي كانت سبب النزول، وهي عائشة بنت الصديق، رضي الله عنهما. وأجمع العلماء - رحمهم الله جميعًا - على أن من سبها بعد هذا ورماها بما رماها به [بعد هذا الذي ذكر] في هذه الآية، فإنه كافر; لأنه معاند للقرآن الكريم. وفي بقية أمهات المؤمنين قولان: أصحهما أنه يسري عليهن ما سرى على أم المؤمنين السيدة عائشة – رضي الله عليهن جميعًا - والله أعلم. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة- الجزء رقم10. وقوله تعالى: (لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم) كقوله: (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا) [الأحزاب: 57]. وقد ذهب بعضهم إلى أنها خاصة بعائشة ، فقال ابن أبي حاتم:
حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا عبدالله بن خراش، عن العوام، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات) [قال]: نزلت في عائشة خاصة.
تفسير قوله تعالى: (يومئذٍ يوفيهم الله دينهم الحق... )
تفسير قوله تعالى: (الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات... )
قال تعالى: الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [النور:26]. لا يزال الله جل جلاله يقرّع أولئك ويوبخهم، ويحذرهم نفسه وينذرهم؛ حتى لا يعود إنسان لمثل ذلك، فكان هذا أمراً ووحياً نزل على نبينا صلى الله عليه وسلم لمن عاصر حادثة الإفك، وبقي حكماً مستمراً إلى يوم القيامة لمن يجيء بعد حادثة الإفك ويأفك ويكذب ويزور ويقول ما لم يكن له حق، مما لم تره له عين بل ولم يعاصره البتة. يقول جل جلاله: الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ [النور:26] أي: النساء الخبيثات والنساء الفاحشات الزواني لا يكن زوجات إلا لأمثالهن من الخبيثين من الرجال، وهذه السيدة الجليلة زوجة لسيد الخلق والبشر، وزوجة للطيب المطيب صلى الله عليه وعلى آله، فكيف تظنون في الزوجات الخبيثات أن يتزوجهن الطيب المطيب المبرأ المعصوم سيد الخلق والبشر، وإمام الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم؟!
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23) هذا وعيد من الله تعالى للذين يرمون المحصنات الغافلات - خرج مخرج الغالب - المؤمنات. فأمهات المؤمنين أولى بالدخول في هذا من كل محصنة ، ولا سيما التي كانت سبب النزول ، وهي عائشة بنت الصديق ، رضي الله عنهما. وقد أجمع العلماء ، رحمهم الله ، قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بما رماها به [ بعد هذا الذي ذكر] في هذه الآية ، فإنه كافر; لأنه معاند للقرآن. وفي بقية أمهات المؤمنين قولان: أصحهما أنهن كهي ، والله أعلم. وقوله تعالى: ( لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم) كقوله: ( إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا) [ الأحزاب: 57]. وقد ذهب بعضهم إلى أنها خاصة بعائشة ، فقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا عبد الله بن خراش ، عن العوام ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات) [ قال]: نزلت في عائشة خاصة. وكذا قال [ سعيد بن جبير و] مقاتل بن حيان ، وقد ذكره ابن جرير عن عائشة فقال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي ، حدثنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه قال: قالت عائشة: رميت بما رميت به وأنا غافلة ، فبلغني بعد ذلك.