تم تسجيل التنبيه بنجاح
شكراً لك, سيتم إرسال رسالة على بريدك الالكترونى عند وصول سعر المنتج للسعر المطلوب
السعر الحالي, غير جيد
3, 499 ريال سعودي
2, 299
آخر ارتفاع في السعر
52. 2%
منتجات مشابهة
مواصفات كلاس برو، فريزر عمودي، 9. 2 قدم
الوصف
مواصفات المنتج
الضمان( الكمبروسور)
سنوات 5
فولت
220 فولت
لوحة التحكم
رقمي
اللون
فضي
العرض
59. 5 سم
الوزن
80 كيلو جرام
الارتفاع
185. اسعار الديب فريزر فى السعودية 2022 جميع الماركات والاحجام. 5 سم
العمق
63. 4 سم
غير قابل للتجمد
نعم
بلت إن
تكنولوجيا تعدد تدفق الهواء
ضاغط عاكس رقمي
لا
نوع المنتج
فريزر عمودي
قفل الحماية للأطفال
صنع فى
الصين
نوع غاز التبريد
R600a
تجميد سريع
نوع التثبيت
قائم بذاته
قابل للتحويل إلى ثلاجة
ساق موازنة قابلة للتعديل
رفوف قابلة للتعديل
السعة بالليتر/بالقدم
9. 2 قدم مكعب
توصيل ذكي
اسم الماركة
كلاس برو
مستوى كفاءة الطاقة
د
نظام التذويب
تذويب تلقائي
التصميم
عمودي
عدد الأبواب / الأدراج
6 ادراج
نوع الإضاءة
سلع متعلقة
الفئة
النوع
ثلاجة 19. 6 LT20CBBWIN أبيض
Inverter Compressor Refrigerator 560L FN-G717NTID White
بيسك فريزر عمودي، 17 قدم، 481 لتر، بخار، أبيض
LG Double Door Refrigerator 19. 6 Cu.
- سعر ومواصفات فريزر أفقي من كلاس برو 3.5 قدم 99 لتر
- اسعار الديب فريزر فى السعودية 2022 جميع الماركات والاحجام
- افضل ديب فريزر في السعودية 2021 – المنصة
- والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما
- والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما - الآية 72 سورة الفرقان
- والذين لا يشهدون الزور واذا مرو بلغو مرو كرام - YouTube
سعر ومواصفات فريزر أفقي من كلاس برو 3.5 قدم 99 لتر
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. للبيع ثلاجه حجم. صغير مع فريزر علويه صغيره ماركة ثلاجه كلاس في جدة بسعر 350 ريال سعودي
16:46:29 2022. 03. 05 [مكة]
جدة
ثلاجة كلاس جنرال 18 قدم للبيع
01:47:35 2022. 04. 24 [مكة]
الرياض
1, 000 ريال سعودي
2
فريزر للبيع ماركة فريزر للبيع في الرياض بسعر ألف ريال سعودي
00:36:14 2022. 12 [مكة]
فريزر 17 قدم ماركة ز. ترست في جدة بسعر 2600 ريال سعودي قابل للتفاوض
22:26:12 2022. 10 [مكة]
2, 600 ريال سعودي
فريزر افقي جينرال تك 10 قدم
01:18:13 2022. سعر ومواصفات فريزر أفقي من كلاس برو 3.5 قدم 99 لتر. 09 [مكة]
1, 480 ريال سعودي
ثلاجه وفريزر عمودي ماركة برو كلاس منفصله عموديفي جدة بسعر 6000 ريال سعودي
16:42:28 2022. 03 [مكة]
6, 000 ريال سعودي
ثلاجة كلاس برو استخدام شهر
07:00:58 2022. 06 [مكة]
900 ريال سعودي
3
ثلاجه وفريزر عمودي ماركة كلاس برو في مكة المكرمة بسعر 6000 ريال سعودي
01:06:57 2022. 09 [مكة]
مكة المكرمة
جي في سي برو ثلاجة فنادق, 90 لتر - 3. 17 قدم تقسيط
18:12:28 2022. 02. 23 [مكة]
الطائف
1, 199 ريال سعودي
جي في سي برو ثلاجة فنادق, 70 لتر - 2. 4 قدم تقسيط
17:07:52 2022. 22 [مكة]
الدائر
1, 029 ريال سعودي
جي في سي برو ثلاجة باب واحد 2.
اسعار الديب فريزر فى السعودية 2022 جميع الماركات والاحجام
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
افضل ديب فريزر في السعودية 2021 – المنصة
السعر الحالي, جيد
2, 299 ريال سعودي
3, 599
آخر تخفيض في السعر
-36. 1%
منتجات مشابهة
مواصفات كلاس برو ثلاجة / فريزر عمودي، 17 قدم، بخار، أبيض
الوصف
مواصفات المنتج
شاشة تعمل باللمس
لا
الضمان( الكمبروسور)
سنوات 5
فولت
220-240 فولت
اللون
ابيض
الوزن
85 كيلو
الارتفاع
165 سم
العرض
83. افضل ديب فريزر في السعودية 2021 – المنصة. 2 سم
تجميد سريع
التردد
50/60 هرتز
بلت إن
نعم
نوع غاز التبريد
R600a
التصميم
باب واحد
نوع التثبيت
قائم بذاته
صافي السعة الكلية
17قدم/ 481 لتر
العمق
73. 5 سم
ضاغط عاكس رقمي
رفوف قابلة للتعديل
نظام التذويب
تذويب تلقائي
تكنولوجيا تعدد تدفق الهواء
برادة ماء
نوع المنتج
غيرمتطابق
صنع فى
تايلاند
منبه الباب
توصيل ذكي
منظم الحراره
رقمي
اسم الماركة
كلاس برو
نوع الإضاءة
إل إي دي
ساق موازنة قابلة للتعديل
قفل الحماية للأطفال
لا
متوفر
كود المنتج 130031670012001
الموديل HS772FWDS-TK
4, 219. 00 ر. س.
لمحة سريعة فريزر قابل للتحويل لثلاجة تبريد
مانع لتكوين الثلج
ارفف زجاجية
درجين سفلية لحفظ الطعام
درج علوي
تدفق التبريد من عدة جهات
انذار اغلاق الباب
لوحة تحكم ديجيتال
اضاءة LED داخلية
السعة 595 لتر
ضمان 10 سنوات للكمبروسور
الإرتفاع: 194 سم ، العرض: 83. 5 سم ، العمق: 74 سم
إدفــع بكــل أمــان عبـــر
معلومات إضافية
التصنيفات
فريزرات
الموديل
HS772FWDS-TK
نطاق الحجم بالقدم للثلاجات والمجمدات
20. 1 قدم وأكبر
فئة كفاءة الطاقة
د
ضمان شامل
سنتين شامل
ضمان مخصص
عشر سنوات على المحرك
الصناعة
تايلند
اللون
إستيل
العلامة التجارية
ميديا
للاستفسار راسلنا
أسئلة شائعة
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum.
15 [مكة]
فريزر مستعل
14:45:57 2021. 13 [مكة]
فريزر ارضي نظيفه حجم صغير مناسبة للبيوت الصغيره ماتأخذ مساحة
12:13:39 2022. 28 [مكة]
فريزر. 03:03:08 2022. 14 [مكة]
400 ريال سعودي
4
احتاج فريزر حدود 400 جنرال
19:07:17 2022. 02 [مكة]
فريزر ماركة هاس في الطائف
22:22:50 2022. 18 [مكة]
07:13:10 2022. 25 [مكة]
23:44:09 2022. 01 [مكة]
600 ريال سعودي
فريزر جيبسون
21:01:28 2021. 11 [مكة]
الأحساء
للبيع فريزر v110 ماركة كلفونتير في الخبر بسعر 450 ريال سعودي
23:02:22 2022. 24 [مكة]
الخبر
فريزر تبريد بابين ماركة شركة دايو في الرياض
16:18:40 2022. 12 [مكة]
7, 000 ريال سعودي
فريزر من شركة فيلكو للبيع
12:19:59 2022. 28 [مكة]
00:35:48 2021. 15 [مكة]
المدينة المنورة
750 ريال سعودي
فريزر هاير Haier
10:49:00 2022. 11 [مكة]
الدمام
ثلاجة و فريزر بانكول شبه جديدة بالدمام
11:00:21 2022. 01. 27 [مكة]
6, 300 ريال سعودي
للبيع ماركة ثلاجه فريزر في الخرج بسعر 1400 ريال سعودي قابل للتفاوض
18:15:53 2022. 29 [مكة]
الخرج
1, 400 ريال سعودي
فريزر دولابي أمريكي 21 ماركة هوت بوينت في الدمام بسعر 350 ريال سعودي قابل للتفاوض
17:06:07 2022.
والذين لا يشهدون الزور واذا مرو بلغو مرو كرام - YouTube
والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما
"والذين لا يشهدون الزور"
Submitted by editor on Fri, 07/13/2018 - 15:10
الجمعة, July 13, 2018 د. محمد المجالي
هي إحدى صفات (عباد الرحمن) التي ذكرها الله تعالى في آخر سورة الفرقان، وابتداء فهي سورة الفرقان، والفرقان فرق بين حق وباطل، بين خير وشر، إيجابي وسلبي، ومحاورها كلها تسهم في بناء الشخصية الفرقانية، ابتداء باتباع الفرقان (القرآن)، والدعوة إلى منهجه تبشيرا وإنذارا، وفي ثنايا السورة شكوى الرسول صلى الله عليه وسلم أن قومه اتخذوا هذا القرآن مهجورا، فالقرآن منهج حياة شامل، وهو إمامُنا وأمامَنا نقتدي به، فمن كان القرآن أمامَه وإمامه قاده إلى الخير والجنة، ومن ترك القرآن خلفه واتبع هواه، ساقه القرآن إلى الشقاء والعذاب.
حدثني الحارث, قال: ثنا الأشيب, قال: ثنا هشيم, قال: أخبرنا العوّام بن حوشب, عن مجاهد، ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) قال: كانوا إذا أتوا على ذكر النكاح كفوا عنه. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا المعتمر, عن أبي مخزوم, عن سيار ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) إذا مرّوا بالرفث كفُّوا. وقال آخرون: إذا مرّوا بما كان المشركون فيه من الباطل مرّوا منكرين له. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) قال: هؤلاء المهاجرون, واللغو ما كانوا فيه من الباطل, يعني المشركين وقرأ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وقال آخرون: عُني باللغو هاهنا: المعاصي كلها. والذين لا يشهدون الزور سورة الفرقان. * ذكر من قال ذلك: حدثنا الحسن, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن الحسن, في قوله: ( وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) قال: اللغو كله: المعاصي. قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب عندي, أن يقال: إن الله أخبر عن هؤلاء المؤمنين الذين مدحهم بأنهم إذا مروا باللغو مرّوا كراما, واللغو في كلام العرب هو كل كلام أو فعل باطل لا حقيقة له ولا أصل, أو ما يستقبح فسبّ الإنسان الإنسان بالباطل الذي لا حقيقة له من اللغو.
والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما - الآية 72 سورة الفرقان
وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) وهذه أيضا من صفات عباد الرحمن ، أنهم: ( لا يشهدون الزور) قيل: هو الشرك وعبادة الأصنام. وقيل: الكذب ، والفسق ، واللغو ، والباطل. وقال محمد بن الحنفية: [ هو] اللهو والغناء. وقال أبو العالية ، وطاوس ، ومحمد بن سيرين ، والضحاك ، والربيع بن أنس ، وغيرهم: هي أعياد المشركين. وقال عمرو بن قيس: هي مجالس السوء والخنا. وقال مالك ، عن الزهري: [ شرب الخمر] لا يحضرونه ولا يرغبون فيه ، كما جاء في الحديث: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر ". والذين لا يشهدون الزور صوت جميل. وقيل: المراد بقوله تعالى: ( لا يشهدون الزور) أي: شهادة الزور ، وهي الكذب متعمدا على غيره ، كما [ ثبت] في الصحيحين عن أبي بكرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أنبئكم بأكبر الكبائر " ثلاثا ، قلنا: بلى ، يا رسول الله ، قال: " الشرك بالله ، وعقوق الوالدين ". وكان متكئا فجلس ، فقال: " ألا وقول الزور ، ألا وشهادة الزور [ ألا وقول الزور وشهادة الزور]. فما زال يكررها ، حتى قلنا: ليته سكت. والأظهر من السياق أن المراد: لا يشهدون الزور ، أي: لا يحضرونه; ولهذا قال: ( وإذا مروا باللغو مروا كراما) أي: لا يحضرون الزور ، وإذا اتفق مرورهم به مروا ، ولم يتدنسوا منه بشيء; ولهذا قال: ( مروا كراما).
كثير من جوانب الميل في حياتنا تحدث حين نتكلم عن أهلنا، عن أقاربنا، عن من نحب، عن أنفسنا مهم جدًا نحن نؤدي تلك الشهادات شعرنا أم لم نشعر لأن الشهادات كل الشهادات ستُكتب (سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ) [الزخرف: 19] فكل تلك الشهادات أنا أحتاج أن أقف فيها مع نفسي أولًا ومع ضميري موقف الإنسان المتيقظ الفطن الحذر جدًا الذي لا يريد أن يميل حتى فيما بينه وبين نفسه عن ذلك الخط الواضح من العدل والإنصاف هذا الخط الذي يسميه القرآن العدل ويسمي كل ما سواه الزور. يا ترى أنا حين أتحدث عن نفسي وعن إمكانياتي وأتكلم حتى عن مؤهلاتي في الموضع والموطن الذي يحتاج لذلك أو عن غيري ممن أحب ومن أهلي ومعارفي وأقاربي يا ترى إلى أيّ مدى أنا أراعي ذلك الخط؟ إلى أي مدى أنا لا أميل عن العدل والصواب والإنصاف؟ يا ترى هل تغيرني وتحركني تلك المنافع القريبة العاجلة أو الآجلة فتميل بي يمينًا أو شمالًا؟ يا ترى هل تحركني عواطفي وأحاسيسي ورغبتي في نفع نفسي أو نفع من أحب بالشكل الذي أنا أتصوره أنا منفعة فأدلي بشهادة ما كان ينبغي لي أن أدلي بها فأُنسب على سبيل المثال لشخص لا يستحق أمرًا ما كان ينبغي أن أنسبه إليه. يا ترى كم من المرات أنا تأثرت بتلك المشاعر فحادت ومالت بي عن الطريق الصائب في إدلائي بالشهادة فنسبت إلى أحد من الناس أو حتى إلى نفسي ما لا أستحقه؟ ويا ترى في كم من المرات قد حدث معي أني ربما قد زرت ومِلت عن العدل وأنا أتكلم هن الآخرين لأجل تعطيل مصلحة معينة حتى تذهب في تصوري تلك المصلحة لمن أريد وليس لذلك الشخص البعيد؟ كل هذه المراقبات قد تصدر منا في حياتنا اليومية ولا ننتبه إليها!
والذين لا يشهدون الزور واذا مرو بلغو مرو كرام - Youtube
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) اختلف أهل التأويل في معنى الزور الذي وصف الله هؤلاء القوم بأنهم لا يشهدونه, فقال بعضهم: معناه الشرك بالله. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا أبو عامر, قال: ثنا سفيان, عن جويبر, عن الضحاك, في قوله: ( لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ) قال: الشرك. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ) قال: هؤلاء المهاجرون, قال: والزور قولهم لآلهتهم, وتعظيمهم إياها. وقال آخرون: بل عني به الغناء. * ذكر من قال ذلك: حدثني علي بن عبد الأعلى المحاربيّ قال: ثنا محمد بن مروان, عن ليث, عن مجاهد في قوله: ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ) قال: لا يسمعون الغناء. والذين لا يشهدون الزور واذا مرو بلغو مرو كرام - YouTube. وقال آخرون: هو قول الكذب. * ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, قوله: ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ) قال: الكذب. قال أبو جعفر: وأصل الزور تحسين الشيء, ووصفه بخلاف صفته, حتى يخيل إلى من يسمعه أو يراه, أنه خلاف ما هو به, والشرك قد يدخل في ذلك, لأنه محسَّن لأهله, حتى قد ظنوا أنه حق, وهو باطل, ويدخل فيه الغناء, لأنه أيضا مما يحسنه ترجيع الصوت, حتى يستحلي سامعه سماعه, والكذب أيضا قد يدخل فيه لتحسين صاحبه إياه, حتى يظنّ صاحبه أنه حق, فكل ذلك مما يدخل في معنى الزور.