بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 273
تاريخ التسجيل: Mar 2011
أخر زيارة: 16-05-2021 (08:37 PM)
المشاركات:
157, 374 [
التقييم: 95478
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
SMS ~
عشقت صمتي
و صمتي عشقني
اوسمتي
لوني المفضل: Darkmagenta
شكراً: 2, 077
تم شكره 1, 140 مرة في 1, 080 مشاركة
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه
العبادة هي الغاية من وجود الإنسان في هذه الحياة, وهي التي من أجلها أرسل الله الرسل وأنزل الكتب, {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}. ( الذاريات 56). حديث من احدث في أمرنا - جامع العلوم والحكم. والله عز وجل كما أنه لم يخلق هذا الإنسان عبثا بل خلقه لغاية محددة, ووظيفة عظيمة, فكذلك لم يتركه هملا لا يعرف كيف يؤدي هذه الوظيفة التي من أجلها خُلِق, فخلقه وعلمه, ودله على الطريق الموصلة إليه سبحانه, وجعلها طريقا واحدة, دليلها الكتاب, وبابها الرسول, فمن أراد سلوك الطريق من غير دليل تاه, ومن أراد الولوج من غير باب الرسالة وبدون مفتاح النبوة فقد ضل سواء السبيل, فبين سبحانه للناس على ألسنة رسله كيف يعبدوه ويوحدوه, وحدد لهم مجالات هذه العبادة وضوابطها, فلا يعبد إلا الله وحده, ولا يعبد كذلك إلا بما شرعه من الدين. وجاءت النصوص الكثيرة في الكتاب والسنة تحث على الاعتصام بالوحي واتباعه, وتحذر من اتباع غيره من الأهواء والضلالات قال تعالى: { وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون} ( الأنعام 153).
- من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
- حديث من احدث في امرنا هذا ما ليس منه
- من احدث في امرنا هذا ما ليس منه
- من أحدث في أمرنا هذا
- "الغذاء والدواء": آيسكريم "النيتروجين السائل" آمن ولا يشكل خطراً
- موقع حراج
- آيس كريم الساندوتش بثلاث نكهات - YouTube
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
4 ــ الرواية الثانية التي عند مسلم أعمّ من الرواية التي في الصحيحين؛ لأنّها تشمل من عمل البدعة، سواء كان هو المحدث لها أو مسبوقاً إلى إحداثها وتابع من أحدثها. 5 ــ معنى قوله في الحديث: " ردّ " أي مردودٌ عليه، وهو من إطلاق المصدر وإرادة اسم المفعول، مثل: خَلْق بمعنى مخلوق، ونَسْخ بمعنى منسوخ، والمعنى: فهو باطل غير معتد به. 6 ــ لا يدخل تحت الحديث ما كان من المصالح في حفظ الدين، أو موصلاً إلى فهمه ومعرفته، كجمع القرآن في المصاحف، وتدوين علوم اللغة والنحو، وغير ذلك. 7 ــ الحديث يدلّ بإطلاقه على ردِّ كلِّ عملٍ مخالفٍ للشرع، ولو كان قصدُ صاحبه حسناً، ويدل عليه قصّة الصحابي الذي ذبح أضحيته قبل صلاة العيد، وقال له النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: " شاتُك شاة لحم " رواه البخاري (955) ومسلم (1961). 8 ــ هذا الحديث يدل بمنطوقه على أنَّ كلَّ عمل ليس عليه أمر الشارع فهو مردود، ويدل بمفهومه على أنَّ كلَّ عمل عليه أمره فهو غير مردود، والمعنى أنَّ من كان عمله جارياً تحت أحكام الشرع موافقاً لها فهو مقبول، ومن كان خارجاً عن ذلك فهو مردود. من احدث في امرنا هذا ما ليس منه. 9 ــ مِمَّا يُستفاد من الحديث:
1 ــ تحريم الابتداع في الدين. 2 ــ أنَّ العمل المبني على بدعة مردود على صاحبه.
حديث من احدث في امرنا هذا ما ليس منه
11- يجب على طالب العلم التريث وعدم التسرع بالحكم على العمل بالرد وعدم القبول استدلالًا بهذا الحديث، ويجب عليه أن يطلع على أقوال العلماء في القضية، ويعيَ الضوابط والأصول التي من خلالها يُحكم على العمل بالرد وعدم القبول.
من احدث في امرنا هذا ما ليس منه
رابعاً: أن يكون العمل موافقاً للشريعة في الكيفية: فلو عمل شخص عملاً، يتعبد به لله وخالف الشريعة في كيفيته، لم يقبل منه، وعمله مردود عليه. ومثاله: لو أن رجلاً صلى وسجد قبل أن يركع، فصلاته باطلة مردودة، لأنها لم توافق الشريعة في الكيفية. من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه هو رد - صحيفة الأيام البحرينية. خامساً: أن يكون العمل موافقاً للشريعة في الزمان: فلو صلى الصلاة قبل دخول وقتها، فالصلاة غير مقبولة لأنها في زمن غير ما حدده الشرع. ولو ضحى قبل أن يصلي صلاة العيد لم تقبل لأنها لم توافق الشرع في الزمان. سادساً: أن يكون العمل موافقاً للشريعة في المكان: فلو أن أحداً اعتكف في غير المساجد بأن يكون قد اعتكف في المدرسة أو في البيت، فإن اعتكافه لا يصح لأنه لم يوافق الشرع في مكان الاعتكاف، فالاعتكاف محله المساجد. والله اعلم..... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
من أحدث في أمرنا هذا
3- وفيه أن النهي يقتضي الفساد، وأن الدين الإسلامي كامل لا نقص فيه. 4- تحريم إحداث شيء في دين الله، ولو عن حسن نية. 5- خطر البدع والإحداث في الدين؛ لأن البدع تستلزم أن الشريعة غير كاملة، وأنها لم تتمَّ والعياذ بالله، وهذا تكذيب للقرآن؛ قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3]، فهذه الآية الكريمة تدل على تمام الشريعة وكمالها، وكفايتها لكل ما يحتاجه الخلق؛ قال ابن كثير: "هذه أكبر نِعَمِ الله على هذه الأمة؛ حيث أكمل تعالى لهم دينهم، فلا يحتاجون إلى دين غيره". 6- البدعة لا تستند إلى دليل شرعي فهي تُردُّ في وجه صاحبها. شرح حديث عائشة: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد - ملتقى الشفاء الإسلامي. 7- وجوب معرفة البدع للتحذير منها والتنفير؛ قال الشاعر:
عرفتُ الشرَّ لا للشر
لكن لتوقيهِ
ومن لا يعرف الشر
من الخير يقع فيهِ
8- التحذير من البدع المذمومة شرعًا، وأن البدع أحب إلى إبليس من المعصية؛ قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "إن أهل البدع شرٌّ من أهل المعاصي الشهوانية بالسنة والإجماع". 9- الحث على الاهتمام بالدين. 10- كمال الدين، وأن ديننا كامل فلا يحتاج إلى من يكمله؛ قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3]، قال صلى الله عليه وسلم: ((ما بقي شيء يقرب إلى الجنة ويباعد من النار إلا وقد بُيِّن لكم))؛ [رواه الطبراني]، قال ابن الماجشون: "سمعتُ مالكًا يقول: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة، فقد زعم أن محمدًا خان الرسالة؛ لأن الله يقول: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾ [المائدة: 3]، فما لم يكن يؤمئذٍ دِينًا، فلا يكون اليوم دينًا".
كما أن المتابعة للنبي «ص» لا تحقق إلا إذا وافقت العبادة الشرعَ في ستة أمور: وليعلم أن المتابعة لا تتحقق إلا إذا كان العمل موافقاً للشريعة في أمور ستة: سببه، وجنسه، وقدره، وكيفيته، وزمانه، ومكانه. حديث من احدث في امرنا هذا ما ليس منه. أولاً: أن يكون العمل موافقاً للشريعة في سببه: وذلك بأن يفعل الإنسان عبادة لسبب لم يجعله الله تعالى سبباً مثل: لو أن أحداً أحدث عيداً لانتصار المسلمين في بدر، فإنه يرد عليه، لأنه ربطه بسبب لم يجعله الله ورسوله سبباً. ثانياً: أن يكون العمل موافقاً للشريعة في الجنس، فلو تعبّد لله بعبادة لم يشرع جنسها فهي غير مقبولة، مثال ذلك: لو أن أحداً ضحى بفرس - ولو كانت تساوي ملايين -، فإن ذلك مردود عليه لأن الأضاحي لا تصح إلا ببهيمة الأنعام. ثالثاً: أن يكون العمل موافقاً للشريعة في القدر: فلو تعبد شخص لله عزّ وجل بقدر زائد على الشريعة لم يقبل منه، كمن يزيد في عدد ركعات الصلاة، أو يزيد على العدد المحدد شرعاً لذكر من الأذكار، بحيث يكون العدد فيه مقصوداً، وكمن يغسل أعضاء الوضوء أربع مرات. رابعاً: أن يكون العمل موافقاً للشريعة في الكيفية: كمن يسجد قبل أن يركع، فصلاته باطلة مردودة، أو ينكس في رمي الجمار، ونحو ذلك، فعبادته مردودة؛ لأنها لم توافق الشريعة في الكيفية.
قالت الهيئة العامة للغذاء والدواء، إن الآيسكريم المحضر بواسطة النيتروجين السائل بطريقة مباشرة أو غير مباشرة (أسفل الصاج) آمن، ولا يشكل خطراً على صحة المستهلك، مشيرة إلى عدم صحة ما تم تداوله من خلال وسائل التواصل الاجتماعي بخصوص تراكم غاز النيتروجين من خلال الآيسكريم داخل المعدة وصعوبة هضمه. وأضافت "الهيئة"، أن النيتروجين غاز طبيعي يشكل حوالي 78% من الهواء الموجود في الغلاف الجوي، وهو غاز خامل عديم اللون والرائحة وغير سام أو قابل للاشتعال، ويمكن تكثيفه (تبريده) إلى درجة حرارة منخفضة ليتحول إلى سائل. وأشارت إلى أن النيتروجين السائل يتميز بأن درجة غليانه منخفضة جداً (-196 درجة مئوية)، ولذلك فإنه بمجرد أن يلامس حرارة الجو يتبخر على الفور، وبسبب برودته العالية يستخدم على نطاق واسع في المجال الطبي، وتحضير الأغذية.
&Quot;الغذاء والدواء&Quot;: آيسكريم &Quot;النيتروجين السائل&Quot; آمن ولا يشكل خطراً
الرؤية و الرسالة و الأهداف
الرؤية: محل لصنع
الآيسكريم الصاج بمختلف النكهات اللذيذة. الرسالة: تقديم الآيسكريم بشكل مبتكر وجديد بنكهات مختلفة لتناسب جميع الاذواق. الاهداف:
1- وضع سيارة خاصة لاستغلال التوصيل الى المنزل بسهولة. 2-وضع عربة متنقله لاستغلال زياده الطلب على الايسكريم من جميع الاعمار. موقع حراج. 3-امكانية التوصيل الى المنازل لتغلب على المنافسين. 4-توفير منتجات اخرى لتفادي مشاكل المنتج الواحد. 5-وضع عروض للطلب الخارجي لتغطية مشكلة زيادة اسعار المندوب. اعلان لذوي الاحتياجات الخاصه
يوجد لدينا خصم خاص لذوي الاحتياجات الخاصه
تفضلوا بزيارتنا على حسابنا بالفيس بوك:
او عن طريق اليوتويب:
صور لنكهات الايسكريم الصاج (الرول)
من النكهات المتوفره في محلنا
ويوجد المزيد من النكهات اللذيذه
للطلب تواصلوا معنا على الفيس بوك او اليوتيوب
او عن طريق البريد الالكتروني
مقطع يوضح طريقه صناعه ايسكريم الصاج(الرول)
محل ايسكريم صاج
يقدم لكم جميع النكهات المفضله
بافضل الاسعار تفضلوا بزيارتنا على اليوتيوب و الفيس بوك
أرشيف المدونة الإلكترونية
موقع حراج
آيس كريم الساندوتش بثلاث نكهات - YouTube
آيس كريم الساندوتش بثلاث نكهات - Youtube
وقت التحضير: 30 دقيقة
طريقة عمل آيسكريم على الصاج بالبيت ، وهي الشكل الحديث للآيسكريم بشكل لفائف بدلاً من كرات ، حيث تعد لفائف آيسكريم على سطح أو صينية مثلجة ، يسكب عليها خليط الكريمة و الفواكه او البسكويت أو أية إضافات أخرى ، ثم تعجن بواسطة كشاطات يدوية و تفرد مرة أخرى حتى الحصول على طبقة مسطحة من الآيسكريم المثلج ، تكشط بالكشاطة المعدنية للحصول على لفائف من الآيسكريم القادم من تقاليد أكل الشوارع التايلندية. يمكن تحضير آيسكريم على الصاج مع الفراولة المجمدة على طريقة محل الآيسكريم على الصاج Chelo Creamy. المقادير
1 كوب كريمة سائلة
1 كوب فراولة مع عصير فراولة
1 ملعقة صغيرة سكر (حسب الرغبة)
طريقة التحضير
•يتم تحضير صينية مبردة في الثلاجة مسبقاً
•تخرج الصينية من الثلاجة و يسكب عليها الكريم السائل و الفراولة و صلصة الفراولة و السكر ، ثم تخلط المكونات جميعاً على الصينية ، و تستخدم أداتين كاشطة للخلط ، لكي يسمح بدخول الهواء إلى عجينة الآيس كريم ، ثم تفرد العجينة بطبقة متساوية الإرتفاع
• تدخل الصينية إلى الثلاجة مرة أخرى ، و تترك لمدة 30 دقيقة ، ثم تخرج و يتم استخدام الأداة الكاشطة لحك (كشط) طبقة الآيسكريم الصاج و تكوين لفائف منه
•تقدم اللفائف في كوب التقديم و تزين بالكريمة و الفواكه.
ونوهت إلى أن النيتروجين السائل يستخدم كمادة تجميد للأغذية، وفي حالة إضافته مباشرة إلى المادة الغذائية فإنه لا يدخل ضمن مكوناتها، إذ يتبخر بسرعة وبشكل كلي قبل أن يصبح الغذاء جاهزاً للاستهلاك، وبالتالي تعتبر المادة الغذائية المجمدة بواسطة النيتروجين السائل آمنة ولا تشكل خطراً على صحة الانسان. وقدمت "الغذاء والدواء" إرشادات للمنشآت الغذائية عند استخدام النيتروجين السائل، وهي أن يكون النيتروجين السائل المستخدم نقياً، وأن يتم التحضير للأغذية في مكان جيد التهوية، وارتداء العاملين ملابس مناسبة، وأن يكون العاملون مدربين ومؤهلين وعلى علم بمخاطر التعامل الخاطئ مع النيتروجين السائل، وأن يتم تطبيق ممارسات التصنيع الجيدة.