قد يهمك أيضاً: كيف اشتكي على موقع الكتروني في السعودية. رقم التواصل مع مكافحة الجرائم الإلكترونية. يمكنك التواصل للتبليغ عن الجرائم الالكترونية عبر الطرق التالية: من داخل المملكة عبر الرقم الموحد للجرائم الالكترونية: 1909. من خارج المملكة على الأرقام الدولية: 00966114908666 أو 00966114419688. التبليغ عن الجريمة الالكترونية عبر تطبيق كلنا أمن. ويمكنك تحميل تطبيق كلنا أمن من هنا. الطريقة الأخيرة هي التواصل مع وزارة الدالخية عبر نظام أبشر. أنواع الجرائم الالكترونية في السعودية. جرائم مواقع التواصل الاجتماعي السعودية للسياحة. لا يسعنا ذكر كل أنواع الجرائم الالكترونية في السعودية ولكننا سنذكر أهمها: الوصول بطريقة غير مشروعة أو مسموح بها إلى جهاز كمبيوتر شخص: الوصول بطريقة غير مشروعة أو مسموح بها إلى جهاز كمبيوتر شخص من أجل تهديده ببعض خصوصياته ، او لجعلها وسيلة لاجباره على الانصياع
لأوامره ، أو لأبعاده عن أمر يطلبه منه. التشهير بالأشخاص: التشهير بالأشخاص إن كان شخص طبيعي أو اعتباري من خلال وسائل التواصل الاجتماعي. خرق خصوصية الأشخاص خرق خصوصية شخص عن طريق التقاط الصور أو تسجيلات الفيديو باستخدام الجوال ، فهنا الخصوصية تكون محمية بما فرضه نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية في السعودية.
- جرائم مواقع التواصل الاجتماعي السعودية للسياحة
- جرائم مواقع التواصل الاجتماعي السعودية الالكترونية
- جرائم مواقع التواصل الاجتماعي السعودية لدعم مرضى القدم
- آراء ابن تيمية والمتطرفون..!
- رأي علماء السنة في ابن تيمية؟ - ملزمتي
- علماء المسلمين يكفرون إبن تيمية ويخرجوه من ربقة الإسلام | محمد توفيق علاوي
جرائم مواقع التواصل الاجتماعي السعودية للسياحة
يتم التقديم بنجاح. شاهد أيضًا: الأمن العام استعلام عن معاملة 1443
خطوات التبليغ عن جرائم إلكترونية عبر التطبيق الإلكتروني توكلنا
يمكن لأي مواطن في المملكة العربية السعودية، يتعرض لجريمة إلكترونية، التبليغ من خلال تطبيق توكلنا، بكل سهولة عبر الخطوات التالية:
تسجيل الدخول إلى تطبيق توكلنا " من هنا ". النقر على أيقونة قسم الدوريات الأمنية. الضغط على الملاحظات. عقوبة الجرائم الالكترونية في السعودية – المنصة. كتابة محتوى المشكلة التي يتعرض لها. إرفاق الصورة الخاصة بالإبلاغ. إرسال البلاغ إلى الجهات المعنية بالبلاغات. يتم التبليغ بنجاح. شاهد أيضًا: كيفية الابلاغ عن الجرائم الالكترونية في السعودية 1443
كيفية مكافحة الجرائم الإلكترونية في السعودية
يمكن مكافحة الجرائم في السعودية، من خلال التبليغ بالطرق التي تم نشرها من قبل الجهات المختصة الأمن السيبراني السعودي، حيث تقوم هذه الجهات بتلقي البلاغ، ومن ثم التحقق منه، بعد ذلك يتم تحويلهم للجهات المعنية بتنفيذ القرار، وإيقاع العقوبات بحقهم، والتي قد تصل إلى 3 ملايين ريال سعودي في بعض الحالات، ومدة سجن 4 سنوات. شاهد أيضًا: الاستعلام عن طلب نقل كفالة وافد برقم الاقامة في وزارة الداخلية
أرقام الاتصال للتبليغ عن الجَرائم الإلكترونية السعوديّة 2022
يمكن تقديم شكوى ضد ارتكاب جريمة إلكترونية، في المملكة العربية السعودية، من خلال عدة أرقام خاصة بجهات التبليغ ومن هذه الأرقام التالي:
الرقم المجاني للتبليغ عن جريمة إلكترونية هو: يستطيع المواطنون داخل المملكة العربية السعودية، التبليغ والإخبار عن أي جريمة إلكترونية من خلال الرقم الموحد التالي، 1909.
جرائم مواقع التواصل الاجتماعي السعودية الالكترونية
وهي السجن لمدة أقصاها ستة أشهر، ويتم جلد المنتحل بحد أقصى مئتي جلدة. جرائم وسائل التواصل الاجتماعي محل اهتمام جامعة الكويت | المرسال. والحكم يترك للقاضي المسؤول عن قضية الانتحال، ويتم الحكم على حسب شدة الجريمة المرتكبة. مقالات ذات صلة: افضل محامي في جدة استشارات قانونية
عقوبة انتحال شخصية عسكري في المملكة العربية السعودية
تنص المادة الثانية من نظام عقوبة انتحال رجل في السلطة العامة على:
"كل من انتحل صفة رجل السلطة العامة يعاقب بالسجن مدة لا تتجاوز ثلاث سنوات، أو بغرامة لا تزيد على خمسون ألف ريال سعودي، أو بهما معاً، فإذا كان ارتكاب الجريمة مصحوباً بالإرهاب أو الاستغلال، أو كان من انتحلت صفته من رجال المباحث أو الاستخبارات أو أحد العسكريين أو من في حكمهم، فيعاقب الفاعل بالسجن مدة لا تتجاوز عشر سنوات، أو بغرامة لا تزيد عن مائة وخمسون ألف ريال سعودي، أو كلتاهما". عقوبة انتحال شخصية ضابط – رجل أمن
لقد نص النظام في المملكة العربية السعودية على تنفيذ عقوبات مشددة على كل شخص انتحل شخصية رجل من رجال السلطة العامة والأمن في المملكة العربية السعودية. حيث أوضحت الهيئة العامة للادعاء والتحقيق السعودي على أن النظام في المملكة قد نص على أن عقوبة الشخص الذي يقوم بانتحال صفة ضابط شرطة أو رجل من رجال الأمن.
جرائم مواقع التواصل الاجتماعي السعودية لدعم مرضى القدم
يمكنك التواصل مع مكتب محاماة بالرياض لطلب الاستشارة القانونية، وهذا لأنه مكتب مرخص ومعتمد للقيام بجميع الخدمات والأعمال القانونية في المملكة العربية السعودية. جرائم مواقع التواصل الاجتماعي السعودية الالكترونية. مقالات ذات صلة: استشاري قانوني محامي قانوني في الرياض
عقوبة انتحال شخصية في مواقع التواصل الفيسبوك
إن انتحال المواطنين لشخصيات مختلفة عنهم على مواقع التواصل الاجتماعي قد يلجأ إليه البعض بسبب الحفاظ على هويتهم آمنة، وبسبب الخوف من اختراق الحسابات الخاصة بهم ومعرفة معلومات شخصية عنهم. وقد يتخذه البعض الآخر محاولة لكسب الشهرة وكسب الاهتمام من الآخرين
وقد يلجأ إلى انتحال شخصية الغير في السعودية لكي يقوم بالاحتيال والنصب على الأشخاص الآخرين، ومحاولة كسب الأموال بطرق غير مشروعة
وقد تم العثور على كثير من الصفحات المزيفة من جميع صفحات التواصل الاجتماعي والتي تحمل أسماء المشاهير والفنانين وأصحاب المناصب العليا والمناصب القيادية. القانون السعودي لمكافحة الجرائم الإلكترونية يعتبر انتحال الشخصيات غير قانوني إذا أثبت أن صاحب الحساب يستخدمه في الاحتيال على المواطنين والنصب عليهم وسرقة أموالهم وأملاكهم. وتكون العقوبة السجن ثلاث سنوات أو دفع غرامة مالية تقدر باثنان مليون ريال سعودي.
تعريف السب والشتم
السب هو إخراج عبارات سيئة تخدش الإحساس ، والشرف ، وتسبب الإهانة ، والمذلة لشخص ما غير موجود سواء كان بعمد أو خطأ مثل شخص يقول على أحد ما أنه رجل منافق ، وكاذب ، وسارق لذلك فإن السب يحدث بين طرفين أو أكثر ويقوم أحد الأطراف باإلقاء الكلمات المهينة ، والجارحة ، والسيئة على أحد الأطراف والإطالة في تلك الشتائم والإطناب فيها للتقليل من شأنه ، وللتحقير من وضعه والتقليل من قيمته. لذلك فإن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة ، والتابعين قد نهانا عن تلك الصفات المشينة ،والسيئة وقال رسول الله في حديثه آيةالمنافق ثلاث (إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا أؤتمن خان) وقد أوجبت الحكومة السعودية عقوبة رادعة لمن تسول له نفسه ارتكاب مثل هذه الأفعال الحقيرة ويعتبر السب الإلكتروني من أكثر أنواع الجرائم انتشاراً مع وجود التقنيات الحديثة أما إذا تم السب في وسائل التواصل الإجتماعي فيعتبرذلك جرم علني. أما الشتم فهو التلفظ بأبشع الألفاظ بغرض تقبيح أمر المشتوم ، وإلحاق الضرر به وخاصة عندما يكون وسط جمهور من الناس ويقال نه رمي الغير بمافيه نقص وازدراء غير الإتهام بالزنى ، والكبائر الأخرى وكذلك وصف الغير بصفات وأفعال غير موجودة فيه بغرض إهانته والتحقير من شأنه وطعنه في كرامته وسمعته وقد أنكر الإسلام مثل هذه الأقوال ونهانا عنها رسولنا الكريم في السنة المطهرة وفي كتابه الكريم قول الله تعالى(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون).
كما تؤكد الأمانة حـرصـهـا واهتمامها بالـبـاعـة الجائلين النظاميين وتوفير المواقع المناسبة لهم بما يمكنهم من كسب رزقهم بالطرق السليمة مع المحافظة على صحة وسلامة المواطن والمقيم».
انتهى من "بيان تلبيس الجهمية" (1/ 325). ثالثا:
لم يقل ابن تيمية رحمه الله بقدم العالم، ولا أفتى الفقهاء بسجنه لأجل ذلك، فهذا محض كذب وافتراء. وإنما قال رحمه الله بتسلسل الحوادث ، وأن جنسها قديم، بمعنى: أنه ما من مخلوق ، إلا وقبله مخلوق ، إلى ما لا نهاية في الأزل. لكن كل حادث منها: "مخلوق" ، كائن بعد أن لم يكن ؛ فليس هناك شيء معين ، قديم ، أو غير مخلوق من العالم ؛ لا العرش، ولا الكرسي ، ولا القلم ، ولا السماء ، ولا الأرض ، ولا شيء قط ، من المخلوقات كان قديما ، لم يزل ؛ بل ما من مخلوق حادث ، إلا وهو مسبوق بعدم نفسه. والخالق جل جلاله ، سبق ذلك كله ، فكان أولا ، لا شيء قبله ؛ بل هو قبل كل شيء. رأي علماء السنة في ابن تيمية؟ - ملزمتي. وهو آخر ، لا شيء بعده ، سبحانه ، ولا منتهى لأوليته ، كما لا منتهى لآخريته ، سبحانه. قال رحمه الله: "ولكن يمتنع عند أهل الملل أن يكون موجود قديم مع الله ، فإن الله خالق كل شيء ، وكل مخلوق مسبوق بعدم نفسه. وإن قيل ، مع ذلك ، بدوام كونه خالقا ؛ فخلقه شيئا بعد شيء ، دائما: لا ينافي أن يكون كل ما سواه مخلوقا محدثا ، كائنا بعد أن لم يكن. ليس من الممكنات قديم بقدم الله تعالى ، مساويا له؛ بل هذا ممتنع بصرائح العقول ، مخالف لما أخبرت به الرسل عن الله".
آراء ابن تيمية والمتطرفون..!
والنصيحة لك أن تقبل على تعلم العلم النافع- لا سيما وأنت في هذه السن المبكرة- وألا تنشغل بالشبهات والردود، فإن هذا يصد عن كثير من العلم. فاحرص على قراءة كتب السلف، وتلقي العلم على أيدي الثقات، واحذر الشبهات والنظر في كتب المخالفين ومواقعهم، فإن القلوب ضعيفة والشبه خطافة. قال الذهبي رحمه الله ، وساق قول سفيان:
"من أصغى بسمعه إلى صاحب بدعة ، وهو يعلم: خرج من عصمة الله ، ووكل إلى نفسه. وعنه: من يسمع ببدعة فلا يحكها لجلسائه لا يلقيها في قلوبهم". ثم قال:
" قلت: أكثر أئمة السلف على هذا التحذير ؛ يرون أن القلوب ضعيفة، والشبه خطافة " انتهى من "سير أعلام النبلاء" (7/ 261). آراء ابن تيمية والمتطرفون..!. وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى. والله أعلم.
رأي علماء السنة في ابن تيمية؟ - ملزمتي
6- فمن كان من الفريق الأول كان قوله مقبولا ، وبيانه معقولا ، موفقا للصواب لا يخرج فى اعتقاده أو قوله أو فعله عن حدود الشرع. علماء المسلمين يكفرون إبن تيمية ويخرجوه من ربقة الإسلام | محمد توفيق علاوي. 7- ومن كان من الفريق الثانى وجب نبذ أقواله ظهريا ، لأنه بعصيانه وعدم امتثاله الأوامر واجتنابه النواهى لم يستعمل الدواء الذى به يحفظ نفسه أو يشفيها من الأسقام الحائلة بينها وبين الحق والصواب ، {فأى الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون} ، {وتلك حجتنا}. 8- ومن الفريق الثانى الذى طمس الله على قلبه وطبع عليه أهل البدع فى العقائد والأعمال ، الذين خالفوا الكتاب والسنة والإجماع ، {فضلوا وأضلوا كثيرا} ، {قاتهلم الله أنى يؤفكون} ، {ومأواهم جهنم وساءت مصيرا} ، وقد ابتلى المسلمون بكثير من هذا الفريق سلفا وخلفا ، فكانوا وصمة وثلمة فى المسلمين ، وعضوا فاسدا يجب قطعه حتى لا يعدى الباقى ، فهو المجذوم الذى يجب الفرار منه. 9- ومنهم: ابن تيمية الذى ألف كتابه المسمى بالواسطية ، وغيره ، فقد ابتدع ما خرق به إجماع المسلمين ، وخالف فيه الكتاب والسنة الصريحة ، والسلف الصالح ، واسترسل مع عقله الفاسد ، وأضله الله على علم فكان إلهه هواه ، ظنا منه أن ما قاله حق ، وما هو بالحق ، وإنما هو منكر من القول وزور.
علماء المسلمين يكفرون إبن تيمية ويخرجوه من ربقة الإسلام | محمد توفيق علاوي
ـ
وقال في منهاجه ما نصه: «ويقال لهم ثانيًا: أما أهل السنة فأصلهم مستقيم مطرد في هذا الباب، وأما أنتم فمتناقضون، وذلك أن النواصب من الخوارج وغيرهم الذين يكفّرون عليًّا أو يفسقونه أو يشكون في عدالته من المعتزلة والمروانية وغيرهم لو قالوا لكم: ما الدليل على إيمان علي وإمامته وعدله لم تكن لكم حجة» اهـ. ـ
وقال أيضًا في منهاجه ما نصه: «وقد أنزل الله تعالى في علي: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} [سورة النساء] ، لما صلى فقرأ وخلط» اهـ. ـ
والجواب: ما رواه الحاكم في المستدرك بالإسناد عن علي رضي الله عنه قال: دعانا رجل من الأنصار قبل تحريم الخمر، فَحَضَرَت صلاة المغرب فتقدم رجل فقرأ: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [سورة الكافرون] فالتبس عليه فنزلت: {لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} [سورة النساء] الآية. ـ
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وفي هذا الحديث فائدة كثيرة وهي أن الخوارج تنسب هذا السكر وهذه القراءة إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب دون غيره، وقد برَّأه الله منها فإنه راوي هذا الحديث» اهـ، ووافقه الذهبي على تصحيحه، فابن تيمية خارجيٌّ في هذا الطعن في علي.
هل جهل شبابكم بفكر وآراء ابن تيمية يبرر للشيخ أحمد كريمة أن يرمي عالماً مبرزاً، وذا فضل على الأمة، من مثل شيخ الإسلام ابن تيمية، بهذه التهمة أو الفرية؟! أليس هذا نقداً من دون دراسة أو تأن وعمق بعلم هذا الرجل وشخصيته، التي أنارت أذهان وعقول شباب الأمة وشيبتها من العالمين بفكره.. والله المستعان. • من أقوال أحمد كريمة! «عيد الحب من المصالح المرسلة، والإباحة في حدود الآداب الشرعية». * نقلا عن " القبس "
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.