ما معنى كلمة نيش Niche، والتي بدأنا نسمعها كثيرا، في محاضرات التسويق. معنى كلمة قلب. من يقرأ في مقالات تبسيط التسويق لمن يريد بدء نشاطه التجاري الحر، سيجد قاسما مشتركا فيها، وهو أنها تدعو للتركيز على فئة محددة من العملاء المحتملين، وهذه تسميها نيش أو نيتش، فما معنى هذه الكلمة؟
Niche كلمة ذات أصول فرنسية، من ضمن معانيها الكثيرة في اللغة الإنجليزية: المكان الأمثل للشيء أن يوضع فيه، وتعني كذلك الشخص الأمثل في المكان المناسب له، وأصبحت الآن تعني السوق المتخصص، خاصة في مجال التجارة. ما يهمنا في مجالنا هنا بالطبع هو السوق النيش، وهو ببساطة يعبر عن جزئية صغيرة من سوق كبير، ذات حاجة ماسة وواضحة ومركزة، هذه الحاجة لا تلقى الاهتمام الكاف من اللاعبين الكبار في السوق، ما يسمح لصغار الموردين بتلبية هذه الحاجات، مع تحقيق نسبة ربح كبيرة، لقلة المنافسة. في الحقيقة، للكلمة تعريفات كثيرة، تضني من يبحث عن تعريف دقيق وقاطع لها، لكن هنا نتناولها من وجهة نظر من يريد بدء نشاطه التجاري الخاص. لعل من رواد التخصص في التسويق لشريحة النيش، فرانك كيرن Frank Kern، الذي – ضمن أنشطته الكثيرة – حلل إحصائيات مواقع البحث على انترنت، فوجد أن نسبة كبيرة من الناس تبحث عن الطيور، وبالتدقيق أكثر وجد غالبية هذه الشريحة تبحث عن معلومات عن الببغاوات.
معنى كلمة علمی
معنى كلمة معجم واشتقاقها:
تفيد مادة "عجم" في اللغة معنى الإبهام والغموض، ففي اللسان: "الأعجم الذي لا يفصح ولا يبين كلامه"، وفيه "ورجل أعجمي وأعجم إذا كان في لسانه عجمة"، وفيه "سميت البهيمة عجماء لأنها
ص163
لا تتكلم". وسمى العرب بلاد فارس بلاد العجم؛ لأن لغتها لم تكن واضحة ولا مفهومة عندهم. فإذا أدخلنا الهمزة على الفعل "عجم" ليصير "أعجم" اكتسب الفعل معنى جديدًا من معنى الهمزة "أو الصيغة" الذي يفيد هنا السلب والنفي والإزالة. ففي اللغة أشكيت فلانًا: أزلت شكايته، وفيها: أقذيت عين الصبي: أزلت ما بها من قذى. ومثلهما "قسط" و"أقسط" حيث تفيد الأولى "ظلم" والثانية "عدل" "أو أزال الظلم". معنى كلمة علمی. ولهذا ذم الله القاسطين: {وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا} ومدح المقسطين: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِين}. وعلى هذا يصير معنى أعجم: "أزال العجمة أو الغموض أو الإبهام. ومن هنا أطلق على نقط الحروف لفظ "الإعجام" لأنه يزيل ما يكتنفها من غموض. فمثلًا حرف "ب" يحتمل أن يقرأ ب أو ت أو ث.. فإذا وضعنا النقط أي: أعجمناه زال هذا الاحتمال وارتفع الغموض. ومن هنا أيضًا جاء لفظ "المعجم" بمعنى الكتاب الذي يجمع كلمات لغة ما ويشرحها ويوضح معناها ويرتبها بشكل معين.
ويكون تسمية هذا النوع من الكتب معجمًا إما لأنه مرتب على حروف المعجم "الحروف الهجائية" وإما لأنه قد أزيل أي إبهام أو غموض منه، فهو معجم بمعنى مزال ما فيه من غموض وإبهام. وقد فهم من هذا أن لفظ "معجم" يُعد اسم مفعول من الفعل "أعجم" ويحتمل من ناحية أخرى أن يكون مصدرًا ميميًّا من نفس الفعل، ويكون معناه الإعجام أو إزالة العجمة والغموض. جمعها:
تجمع كلمة "معجم" جمع مؤنث سالمًا على معجمات" وهذا محل اتفاق بين جميع اللغويين. ص164
وهناك جمع آخر لهذا اللفظ وهو "معاجم" الذي يُعد جمع تكسير. معنى كلمة قع. وقد اختلف في صحة هذا الجمع، فالمتشددون يمنعونه قائلين: إن سيبويه قد نص على أنه لا يصح أن يجمع جمع تكسير كل ما بُدئ بميم زائدة من أسماء الفاعلين والمفعولين. وغير المتشددين يسمحون به بناء على وجود ألفاظ كثيرة من هذا القبيل جمعت جمع تكسير مثل محرم ومحارم، ومُرْسَل ومراسل، ومُجْسَد، ومجاسد، ومسند، ومساند، ومُصْعَب ومصاعب، ومهرع و مهارع (1) وقد اتخذ مجمع اللغة العربية بالقاهرة مؤخرًا قرارًا بصحة هذا الجمع
ص165
___________________
(1) انظر كتابنا: من قضايا اللغة والنحو، ص181 وما بعدها.
معنى كلمة قع
{ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} [الشعراء: 89] * ، فالقلب له معنى واحد ، وإنّما يستعمل في موارد مختلفة ، باعتبار تحوّلات عارضة له ، فيكون النظر الى تلك الخصوصيّة. وأمّا النفس والروح فيطلقان باعتبار لحاظ الشخصيّة والتشخّص في الأوّل ، والجريان المعنوي الروحاني في الثاني- فراجع. فالقلب والنفس والروح بمعنى واحد ، ويطلق كلّ منها في مورد يناسبه: { مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ} [الأحزاب: 4]. معنى كلمة نيش Niche بعلم التسويق. _____________________________________
- مقا = معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ مجلدات ، طبع مصر. ١٣٩ هـ. - مصبا = مصباح المنير للفيومي ، طبع مصر 1313 هـ. - صحا = صحاح اللغة للجوهري ، طبع ايران ، ١٢٧٠ هـ.
وبه يتحصّل الجريان والحركة والحياة في الحيوان ، وهو رئيس في مملكة البدن ، وبه يتعلّق الروح الإنساني ، وبتوقّفه تتوقّف الحياة. فالقلب المادّي الظاهري هو هذا العضو البدني المنبع للحياة والحركة. والقلب الروحاني الباطني: هو الروح المجرّد المتعلّق بالقلب البدني ، وبه يتحقّق الحركة والعمل والحياة في القلب والبدن. وهذا الروح هو النفس الناطقة المدركة المريدة ، وهو حقيقة الإنسان ، و
هو في وحدته كلّ القوى ، وجميع القوى والصفات انّما تنشأ وتتجلّى من الروح ، كما أنّ جميع الأعضاء إنّما يتقوّم حياتها بالقلب. فالحاكم المطلق في وجود الإنسان ظاهرا وباطنا: هو الروح ، وانّما يحكم في الروحانيّات بغير واسطة ، وفي البدن بواسطة القلب. وباعتبار التقلّب والتحوّلات المختلفة في القلب: يتّصف بصفات كالسلامة والتكبّر والجبّارية والغلظة والإنابة الإثم والاطمينان والمرض والغفلة والزيغ والعمى والقساوة والخشوع وغيرها. { بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} [الشعراء: 89] * ، و. { كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ} [غافر: 35]... ،. معنى كلمة علم. { بِقَلْبٍ مُنِيبٍ} [ق: 33]... { آثِمٌ قَلْبُهُ} [البقرة: 283]... { وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ} [النحل: 106]... { يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ} [التوبة: 117]... { قَسَتْ قُلُوبُكُمْ} [البقرة: 74].
معنى كلمة علم
واتِّباع الشهوات: وهذا من السوء بمكان؛ لأن كل الظلم والتعدِّي على حقوق الآخرين، وترك الحق واتباع الباطل؛ بل والكفر ذاته - لا يأتي إلا عن طريق اتباع الشهوات، فالذي يتبع الشهوات مثله مثل الحيوانات، يسعى لتحقيق شهوته دون اعتبار لعقل أو منطق أو حلال أو حرام، معتمدًا فى ذلك كله على قدرته التي لا تتقيَّد بشيء، وإلا فما معنى أن تقتل الحريَّات، ويتزوج الأخوات والبنات، وتنتهك الحرمات، ولا ترحم الاستغاثات، وتفرض على مجتمع كامل خزعبِلات وتفاهات؛ بسبب أن أحد الأقوياء يشتهيها ويرغب فيها؟! ألا تشاركنى فى أن دينًا واحدًا راعى مصالح الجميع على طباعهم الإنسانية، وحافظ على حقوق الجميع دون تفرقة بين غنيٍّ وفقير، ووزير وخفير، وقوَّم النفوس، وقطع الطريق على مرضى القلوب أن يزايدوا على الناس حسب أهوائهم وشهواتهم، أو حسب مصالحهم وحاجاتهم، فجعل الشرائع ثابتة أصيلة، لا يستطيع أحد كائنًا من كان أن يجعل من نفسه إلهًا يتحكَّم في البشر بأي زعم، أليس ذلك الدين بأمنٍ وأمان للبشرية جمعاء؟!
مقا - قلب: أصلان صحيحان ، يدلّ أحدهما على خالص شيء وشريفه ،
والآخر على ردّ شيء من جهة الى جهة ، فالأوّل- القلب ، قلب الإنسان وغيره ، سمّى لأنّه أخلص شيء فيه وأرفعه ، وخالص كلّ شيء وأشرفه قلبه. والأصل الآخر- قلبت الثوب قلبا. والقلب: انقلاب الشفة ، وهي قلباء ، وصاحبها أقلب. وقلبت الشيء: كببته ، وقلّبته بيدي تقليبا. والقليب: البئر قبل أن تطوى ، لأنّها كانت أرضا فلمّا حفرت صار ترابها كأنه قلب فإذا طويت فهي الطوىّ. مصبا - قلبته قلبا من باب ضرب: حوّلته عن وجهه ، وكلام مقلوب:
مصروف عن وجهه ، وقلبت الرداء: حوّلته وجعلت أعلاه أسفله ، وقلبت الشيء للابتياع: تصفّحته. وقلبت الأمر ظهرا لبطن. اختبرته ، وقلبت الأرض للزراعة وقلّبت بالتشديد مبالغة في الكلّ وتكثير. والقليب: البئر ، وهو مذكّر ، والجمع قلب. والقلب من الفؤاد: معروف ، ويطلق على العقل ، وجمعه قلوب. والقالب:
قالب الخفّ وغيره ، ومنهم من يكسرها. صحا - القلب: الفؤاد ، وقد يعبّر به عن العقل ، لمن كان له قلب ، أي عقل. وقلبت الشيء فانقلب ، أي انكبّ. والمنقلب يكون مكانا ويكون مصدرا مثل المنصرف. و التحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة: هو التحوّل المطلق في مادّىّ أو معنوي ، زماني أو مكاني أو في حالة أو في صفة أو في موضوع.
000 ( مائة وخمسون ألفاً). عقد الندوات العالمية في تخصص طب وجراحة القلب: تقوم الجمعية بعقد ندوة علمية عالمية سنوية ( بلغ عدد الندوات العلمية ست عشرة ندوة علمية) تعقد دورياً في كل من الرياض وجدة والدمام وتدعو الجمعية كل عام 8-10 من الخبراء العالميين في مجال طب وجراحة القلب إضافة إلى دعوة الخبراء من داخل المملكة والمشاركين ببحوثهم من مراكز طب وجراحة القلب بالمملكة. عقد ندوات محلية
قامت الجمعية بعقد العديد من الندوات المحلية في مختلف مدن المملكة بهدف التعليم الطبي المستمر للأطباء العاملين في طب الباطنة وطب القلب في المستشفيات والمراكز الصحية في هذه المدن. أصدرت الجمعية مجلة جمعية القلب السعودية باللغة الإنجليزية وهى مجلة طبية محكمة معترف بها من قبل المجلس العلمي بجامعة الملك سعود وتنشر ثلاث مرات في السنة وهى الآن في السنة الخامسة عشر – وتوزع على الأطباء المختصين في طب وجراحة القلب. وطب الباطنة في المملكة ودول الخليج والعديد من المراكز في الدول العربية ومراكز في أوروبا وأمريكا. ادارة الجمعيات العلمية | جمعية القلب السعودية | مستندات وتعاميم الجمعية. أصدرت الجمعية مجلة صحة القلب وهي مجلة للتوعية الصحية وتصدر كل ثلاثة أشهر ويشارك في الكتابة فيها خبراء في طب وجراحة القلب من داخل المملكة وخارجها.
تسجيل الدخول أو إنشاء حساب - جمعية القلب الأمريكية
أنشئت جمعية القلب السعودية في عام 1988م في مدينة الرياض ضمن أولى الجمعيات العلمية السعودية في جامعة الملك سعود وتتلخص رسالة الجمعية في الترويج لأعلى مستويات الرعاية الوقائية والعلاجية لأمراض القلب في المجتمع السعودي من خلال رفع المستوى العلمي لجميع العاملين في مجال أمراض القلب بالمملكة من خلال دعم البحث العلمي وتطوير قواعد البيانات الوطنية وذلك لضمان توفير أعلى مستويات الصحة القلبية للمجتمع والتعاون البناء مع جميع الهيئات والجمعيات الدولية المتميزة في هذا المجال وقد قامت الجمعية بتكوين مجموعات عمل للتخصصات القلبية الفرعية مثل: 1- مجموعة عمل جراحة القلب. 2- مجموعة عمل تصوير القلب. 3- مجموعة عمل التداخلية للقلب. 4- مجموعة عمل قلب الأطفال. 5- مجموعة عمل التخدير القلبية والرعاية الحرجة. 6- مجموعة عمل أمراض القلب الخلقية للكبار. موقع جمعيه القلب السعوديه bls. 7- مجموعة عمل التروية القلبية. 8- مجموعة عمل الوقائية القلبية. كما ركزت الجمعية على التواصل مع المجتمع من خلال برامج للتوعية والتثقيف الصحي لإيصال رسالتها للمجتمع بصورة مباشرة. جديد مؤتمر جمعية القلب السعودية: إن ما يميز هذه الدورة من المؤتمر العلمي للجمعية أنها تنعقد لأول مرة تحت مظلة الجمعية مباشرة وبدون الاعتماد على أي منشأة صحية أو حكومية, كما شهدت الجمعية مؤخراً إطلاق شعارها الذي يعكس طموحاتها ورؤيتها المستقبلية التي تأمل انجازها خلال العامين القادمين والتي تشمل: 1- زيادة عضوية الجمعية إلى 75% من كل ممارسي طب القلب العاملين في مستشفيات المملكة.
ادارة الجمعيات العلمية | جمعية القلب السعودية | مستندات وتعاميم الجمعية
من ناحيته، أشار سامح الفنجري؛ رئيس أسترازينيكا في الخليج العربي، إلى حرص شركة أسترازينيكا على وضع جميع المرضى في المقام الأول، وتمكينهم من الوصول إلى العلاجات المناسبة، التي تساعدهم على تحسين صحتهم، وهذا ما يدفعنا دوماً لأن نصل لأقصى حدود العلم فيما يتعلق بتقديم العلاجات التي تساعد على تغيير حياة المرضى. وأضاف الفنجري: "نحن فخورون جداً بأن الموافقة على هذا العلاج ستعطي أملاً جديداً لآلاف الأشخاص في المملكة الذين يعانون مرض قصور عضلة القلب، وندعو الأشخاص المصابين بهذا المرض إلى ضرورة استشارة الأطباء لتشخيص حالتهم قبل الحصول على العلاج".
جمعية القلب السعودية: الأدوية المخفضة لارتفاع الكولسترول تقلل الوفيات
عن الجمعية
جمعية علمية لأنشطة طب وجراحة القلب
~
رؤسة ورسالة الجمعية
1- أن تقوم الجمعية بإجراء البحوث الطبية في مجال أمراض القلب بالمملكة وأقتراح الحلول للحد من هذه الأمراض. جمعيه القلب السعوديه تسجيل الدخول. 2- أن تقوم بالتنسيق مع وزارة الصحة بحملات وطنية للوقاية من أمراض القلب بالمملكة. 3- التوسيع في مجال التعليم الطبي المستمر في تخصص طب وجراحة القلب. 4- نشر مجلتي الجمعية بصفة شهرية. اهداف الجمعية
تنمية الفكر التعليمي في مجال تخصص طب القلب وجراحته
الإسهام في حركة التقدم العلمي
تيسير تبادل الإنتاج العلمي والأفكار العلمية في التخصص
تقديم المشورة والقيام بالدراسات اللازمة لرفع مستوى الأداء
أعضاء مجلس الإدارة
بطول 560 كيلومترا، وجنوبا مع سلطنة عمان بطول 700 كيلومتر، حتى تلتقي بحدود جمهورية اليمن الجنوبية وعلى ذلك فأن طول الحدود الشرقية للمنطقة (للمملكة) 1950 كيلومترا منها 610 كيلومترات هي طول السواحل المطلة على الخليج العربي من "رأس الخفجي " شمالا إلى "سلوى" جنوبا. بدوره، أوضح المدير التنفيذي بالجمعية سحر سلامة، أن حملة "الشرقية وردية"، ستنطلق من مجمع الراشد بمحافظة الخبر وتستمر 7 أيام، وبعد أسبوعين في مجمع العثيم بالدمام لمدة 7 أيام، مشيرةً إلى أن شعار هذا العام يعني أن المدة الزمنية خلال فحص السيدة بجهاز الماموجرام عن سرطان الثدي تستغرق ربع ساعة، فيما سيرافق الحملة 3 عيادات متنقلة "سيارات ماموجرام" للكشف المبكر عن سرطان الثدي التي ستجول مدن المنطقة الشرقية ومحافظاتها. // انتهى//
12:02ت م
0056
تقديم الهدايا للأطفال المنومين
جمعية السرطان السعودية
نشأة الجمعية
في نهاية عام ٢٠٠١ م إلتقت نخبة من رجال الأعمال و الأطباء و الأكاديميين بالمنطقة الشرقية لمناقشة فكرة تقدمت بها آنذاك طالبة بجامعة الملك فيصل بالدمام لتأسيس جمعية لرعاية مرضى السرطان. جمعية القلب السعوديه تسجيل. وبدأ فريق العمل بصياغة الرسالة والأهداف الرئيسية للجمعية ومن ثم رفعتها إلى مقام صاحب السمو الملكي أمير المنطقة الشرقية للموافقة عليها، كما تمت مقابلة سمو أمير المنطقة الشرقية حيث وافق سموه على تأسيس الجمعية بل وأكد على دعمها ومساندتها.
- العمل في مقر الجمعية ( أعمال مكتبية و مساعدة الأقسام)
مشاريــع الجمعيـــة
مشروع خيري يضم عيادات تخصصية مميزة للكشف المبكر عن أمراض السرطان، ويقدم خدمات صحية بجودة عالية للمجتمع ويشمل ذلك المواطنين والمقيمين.