تخصص علوم الكمبيوتر. تخصص نظم المعلومات الإدارية. تخصص الهندسة الصناعية. تخصص الهندسة الكهربائية. تخصص هندسة البرمجيات. تخصص إدارة الأعمال. تخصص إدارة المحاسبة المالية. مميزات برنامج الصفوة
يستقطب برنامج الصفوة الذي تقدمه شركة موبايلي حديثي التخرج وذوي الخبرة في مجالات تخصصه من أجل تدريبهم بهدف تعزيز قدراتهم ورفع مستواهم بما يفيدهم والشركة على حد سواء، ويستفيد الملتحق بالبرنامج بعدة مميزات وهي:
يتأهل المتدرب على رأس العمل. يحصل المتدرب على بدلات وحوافز مميزة ورواتب مغرية. تصل مدة التدريب إلى سنتين، يحصل خلالهما المتدرب على تدريب مكثف في مجال تخصصه. يحصل الموظف على تذاكر سنوية وحوافز مجزية. يستطيع المتدرب من خلال الالتحاق بالبرنامج تطوير ذاته مهنيًا. يقدم البرنامج دورات تدريبية في مختلف التخصصات. يحصل ذوي الأداء العالي على فرصة الاشتراك في مشروعات خاصة. تشترك شركة موبايلي في هذا البرنامج مع عدة شركات عالمية بما يفسح المجال لتعزيز خبرات المتدربين من جهة ويحقق النهوض للشركة من جهة أخرى. موعد التقديم في برنامج الصفوة موبايلي
أعلنت شركة موبايلي عن موعد التقديم في البرنامج ليبدأ من يوم 12 يناير 2021 ويستمر حتى اكتمال العدد المطلوب.
- برنامج الصفوة موبايلي ( رابط التقديم وشروط القبول والتخصصات المتاحة ) - موسوعة
- برنامج الصفوة للخريجين موبايلي- Elite GDP | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
- شركة موبايلي تعلن فتح باب التقديم في برنامج الصفوة للخريجين 2021م - أي وظيفة
- دوام موبايلي في رمضان 2022 – 1443 السعودية - شبكة الصحراء
- من علامات الساعة أن تلد الأمة ربتها، فما معنى ذلك؟ - Quora
برنامج الصفوة موبايلي ( رابط التقديم وشروط القبول والتخصصات المتاحة ) - موسوعة
رواتب مغرية و منافسة.
بدلات وحوافز مميزة.
تدريب مكثف لمدة سنتين.
فرصة المشاركة في مشاريع خاصة لذوي الأداء العالي.
فرص استثنائية في الصعود الوظيفي السريع لذوي الأداء العالي.
التأهيل على رأس العمل. تذاكر سنوية. حوافز مجزية. تطوير مهني. دورات متخصصة. تدريب مع أفضل الشركات العالمية. شروط الإنضمام لبرنامج الصفوة موبايلي
هناك العديد من الشروط التي يجب أن تتوافر في الطلاب والطالبات حديثو التخرج، والتي تعتبر من الشروط المهمة التي يجب أخذها بعين الإعتبار من قبل المتقدمين، حيث أنه في حالة عدم توافر شرط من الشروط يتم استبعاد طلب التقديم، وهذه الشروط كالآتي:
أن يكون المتقدم / ـة سعودي الجنسية. أن يكون المتقدم / ـة حاصل على درجة البكالوريوس والماجستير في التخصصات المطلوبة. حديث التخرج / أو سبق له العمل. مهارات ممتازة في برامج وتطبيقات (أوفيس). مستوى جيد في اللغة الإنجليزية. ان يكون حاصل على درجة البكالوريوس أو الماجستير
المعدل: 3. 75 / 5 أو ما يعادلها
العمر لحاملي البكالوريوس: 25 سنة أو أقل. العمر لحاملي الماجستير: 27 سنة أو أقل. الخبرة: أقل من سنة واحدة. أن يكون متواجد في المملكة العربية السعودية في وقت المقابلة.
برنامج الصفوة للخريجين موبايلي- Elite Gdp | Stkfupm | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
اهم مميزات برنامج الصفوة شركة موبايل يعتبر برنامج الصفوة هو أحد الأفكار الجديدة المطروحة من قبل شركة موبايلي السعودية للأخذ بيد الشباب الى التقدم والتطور، ويتميز البرنامج بمجموعة من المميزات التي تجعل الاقبال عليه كبير من قبل كافة الشباب في السعودية، ومن اهم مميزات البرنامج ما يلي. يتم التوظيف للعناصر الشبابية بشكل مباشر في شركة موبايلي. يقدم البرنامج رواتب كبيرة للملتحقين به. تقديم البدلات والحوافز لتشجيع الشباب. اجراء تدريب وتأهيل الشباب بشكلٍ مكثف. بالنسبة للأشخاص ذوي الأداء العالي يتيح امكانية المشاركة في المشاريع الخاصة. يتم تقديم فرصة الترقي للوظائف الأفضل بالنسبة للأشخاص التي تثبت كفاءتها. يتم منح التذاكر السنوية والكثير من الدورات المتخصصة. اجراء تطوير مهني وحوافز وبدلات مغرية للمتقدمين. يتم تدريب الملتحقين مع أفضل الشركات العالمية. تحديث الضمان الشروط اللازمة للإلتحاق ببرنامج الصفوة قامت شركة موبايلي بتقديم مجموعة من الشروط اللازمة لكي يتم الالتحاق ببرنامج الصفوة من قبل المتقدمين، ويتم القبول تبعا للشروط التالية. يجب ان يكون المتقدم للبرنامج سعودي الجنسية. من الضروري حصول المتقدم الى برنامج الصفوة على البكالوريوس والماجيستير في كافة التخصصات المطلوبة.
شركة موبايلي تعلن فتح باب التقديم في برنامج الصفوة للخريجين 2021م - أي وظيفة
هناك الكثير من التخصصات المطلوبة داخل الشركة منها المحاسبة المالية، إدارة الأعمال وعلوم الحاسب الآلي وهندسة الحاسب الآلي، وهندسة البرمجيات، والهندسة الصناعية والهندسة الكهربائية ونظم المعلومات الإدارية وجملة من التخصصات الأخرى. شروط برنامج الصفوة موبايلي
حددت شركة "موبايلي" شروط للمتقدمين لبرنامج "صفوة" من خريجي البكالوريوس السعودي الجنسية التي يجب أن تتوافر في الخريجين والخريجات حديثي التخرج والذين يريدون الاندماج داخل شركة "موبايلي"، حيث أنه يتم استبعاد أي شخص لم تتوافر فيه أي شرط من الشروط التالية واستبعاد طلب التقديم وقبول الأشخاص ذوي الكفاءة العالية للانخراط في الشركة بعد أن يخضع لدورات تأهيلية وتدريبية من أجل ثقل مهاراتهم وهذه الدورات يشرف عليها شركات عالمية من أجل نهضة الشركة، ومن أهم هذه الشروط ما يلي:
يجب أن يكون المتقدم /المتقدمـة سعودي الجنسية وليس لغيرهم من الجنسيات التي تقطن في حدود المملكة. يجب أن يكون المتقدم / المتقدمـة قد حصل على شهادة البكالوريوس في التخصصات المطلوبة للعمل داخل الشركة. يجب أن يكون المتقدم لهذا البرنامج حديث التخرج / أو سبق له العمل. يجب أن يمتلك المتقدم لهذا البرنامج مهارات عالية الجودة في برامج وفي تطبيقات (أوفيس).
دوام موبايلي في رمضان 2022 – 1443 السعودية - شبكة الصحراء
د. حمد الهاشمي
قالت شركة اتحاد اتصالات «موبايلي» إنها عملت على توظيف خمسين موهبة من المواهب المتميزة السعودية الشابة في برنامجها برنامج (الصفوة) الذي انطلق مؤخرًا والذي تسعى موبايلي من خلاله إلى استقطاب الكفاءات الوطنية الشابة للعمل ضمن عائلة «موبايلي» لمدة سنتين وهي مدة البرنامج. وقالت "موبايلي" إنَّ برنامج "الصفوة" سيسهم في تطوير هذه المواهب عن طريق إعطائهم الفرصة للعمل في جميع إدارات الشركة متنقلين من إدارة لأخرى كل ستة أشهر وذلك لاكتساب كافة الخبرات، إلى جانب تزويدهم بدورات مكثفة وبرامج متخصصة لتطوير الأداء بالإضافة إلى تمكينهم من الاندماج بشكل أكبر مع موظفي "موبايلي" ذوي الخبرات العالية الذين يقومون بدعمهم وتوجيههم ومساندتهم من خلال بيئة عملٍ متميزة وكيان عائلةٍ واحدة. وقد أكد الرئيس التنفيذي للموارد البشرية بشركة "موبايلي " الدكتور حمد الهاشمي على أن دعم المواهب الوطنية وإتاحةِ الفرصةِ لها للإبداعِ والتطويرِ هو جزء من استراتيجية موبايلي الرامية إلى تهيئة بيئة عمل قادرة على تمكين الموظف من الإبداع وتحقيق النمو والتطوير على المستوى الشخصي الذي يأتي بالمردود على المنشأة بتحقيق أعلى درجات التميز الدائم.
وكانت "موبايلي" قد أنهت في وقت سابق توظيف 50 موهبة من المواهب الوطنية المتميزة في برنامج "الصفوة"، في خطوة جسدت من خلالها اهتمامها الخاص برفع معدلات السعودة وتهيئة البيئة المناسبة التي تمكنهم من الإبداع والتطوير، مما سيسهم في إيجاد الكفاءات الشابة التي يمكن الاعتماد عليها في تحقيق النمو على الأصعدة كافة.
». الصيغتان جعلتاني أتأمل المعنى في ضوء القصيدة، وأبحث عن طفولة بعض الأدباء الفلسطينيين وما كتبوه عنها وعن طفولة الأطفال الفلسطينيين، وكنت في كتابي «أرض القصيدة: جدارية محمود درويش وصلتها بأشعاره»(٢٠٠١) كتبت تحت عنوان «الطفولة: لم أكن ولدا سعيدا» كتابة مطولة تتبعت فيها ما كتبه درويش عن طفولته. من علامات الساعة أن تلد الأمة ربتها، فما معنى ذلك؟ - Quora. في تأمل سطر مظفر، ذهبت إلى أن الصيغتين يمكن أن تكونا صحيحتين، فماذا يتوقع من أطفال يولدون في بيئات طارئة تعاني من اللجوء والفقر والظلم والاضطهاد والغربة وبأن وطنهم الذي طردوا منه يحتله قادمون من بلاد بعيدة ويمنعون أصحابه من العودة إليه؟ وهذه الصيغة ترجحها روح القصيدة، فالشاعر يقول، «سحبوا رحما يتكون فيها في الليل فدائي». إن أعداء الفلسطينيين الذين سلبوا وطنهم منهم - هنا إسرائيل - وأعداءهم الذين لا يريدونهم في بلادهم - هنا الكتائبيون- ينظرون إلى كل طفل فلسطيني يولد على أنه مشروع فدائي (في نظرهم إرهابي). وفيما يخص الصيغة الثانية فإن هناك استغرابا مقترنا بالدهشة سببه قتل الأطفال، فهل هؤلاء الأطفال جيش ليتم قتلهم؟
وعموما فإن للطفولة في قصيدة «تل الزعتر» مساحة لافتة. ما قرأته وشاهدته أعادني إلى أربع رسائل كتبتها ونشرت ثلاثا منها في نهاية ٧٠ القرن ٢٠ في جريدة «الفجر» باسم (عادل الراوي وأحمد الزعتر) أتيت فيها على طفولتنا في المخيم، واقتبست مقطعا من أشعار درويش هو «ملوثة يا كؤوس الطفولة/ بطعم الكهولة/ شربنا، شربنا/ على غفلة من شفاه الظمأ».
من علامات الساعة أن تلد الأمة ربتها، فما معنى ذلك؟ - Quora
وعلى الرغم من كون هذا القول هو قول الأكثرين إلا أن الإمام ابن حجر قد تعقّب هذا القول، معلّلاً ذلك بقوله: " لكن في كونه المراد نظر لأن استيلاد الإماء كان موجودا حين المقالة والاستيلاء على بلاد الشرك وسبي ذراريهم واتخاذهم سراري وقع أكثره في صدر الإسلام وسياق الكلام يقتضي الإشارة إلى وقوع ما لم يقع مما سيقع قرب قيام الساعة". القول الثاني: أن تبيع السادة أمهات أولادهم ويكثر ذلك فيتداول الملاك المستولدة حتى يشتريها ولدها ولا يشعر بذلك، وعلى هذا فالذي يكون من الأشراط غلبة الجهل بتحريم بيع أمهات الأولاد أو الاستهانة بالأحكام الشرعية. القول الثالث: أن تلد الأمة من غير سيّدها، ولكن على نحوٍ لا تُصبح فيه أمّ ولد، ثم يكون ولدها حرّاً، وضربوا لذلك عدّة صورٍ معروفةٍ في كتب الفقه، وهي: وطء الشبهة، ونكاح الرقيق، اولإتيان بالولد عن طريق الزنا، وبعد ذلك كلّه: تُباع تلك الأمة بيعاً صحيحاً، وتدور في الأيدي حتى يشتريها ابنها أو ابنتها الذي كان حرّاً من قبلها، فتتحقّق صورة أن الأمة قد ولدت سيّدها أو سيّدتها. القول الرابع: أن تلد الأمة ولداً يُعتق بعدها، ثم يصير هذا الولد ملكاً من الملوك، فتصير الأم من جملة الرعية، والملك سيّداً لرعيّته، وهذا هو قول إبراهيم الحربي ، وقد علّله بأن الرؤساء في الصدر الأول كانوا يستنكفون غالباً من وطء الإماء، ويتنافسون في الحرائر، ثم انعكس الأمر بعد ذلك، وقد تعقّب الحافظ ابن حجر هذا القول بأن رواية: (ربّتها) بتاء التأنيث قد لا تساعد على هذا المعنى.
بل وجعلني أنظر في طفولة بعض الكتاب الذين دافعوا عن القضية ودفعوا حياتهم وأجمل سني عمرهم في سبيلها. عندما هجر كنفاني وأهله من يافا كان في الثانية عشرة، وقد أتى في قصصه على ما ألم بأبيه وهو في الطريق إلى المنفى، وصور فيها أيضا حياة الأطفال الذين علمهم في مدارس اللاجئين، بل وركز على ذلك في بعض المقابلات. كان غسان يطلب من الأطفال أن يرسموا تفاحة أو موزة فيرسموا الخيمة، وكان في الحصص يلاحظ أنهم نائمون، وحين يسألهم عن السبب يعرف أنهم يسهرون لساعة متأخرة، ليبيعوا الكعك أو الترمس لرواد السينما في دمشق. وكان عمر درويش حين هجر أهله إلى لبنان سبع سنوات، وقد أتى على طفولته وعودة أهله متسللين إلى فلسطين في كتابيه «يوميات الحزن العادي» (١٩٧٣) و»في حضرة الغياب» (٢٠٠٦)، بل وكتب عن معنى أن يكون المرء لاجئا في وطنه، ولطالما توقفت أمام سطره:
«نحن أدرى بالشياطين التي تجعل من طفل نبيا» ورد حبيبي عليه في «المتشائل»: «ولم يدر شاعر البروة أن تلك الشياطين قد تجعل من طفل آخر نسيا منسيا». ولم يقف في الكتابة أمام طفولته وحسب، فكتب قصيدة «محمد» عن الطفل محمد الدرة الذي استشهد في بداية انتفاضة الأقصى ٢٠٠٠ في حضن أبيه، وكتب في يومياته «أثر الفراشة» (٢٠٠٦) عن هدى أبو غالية التي كانت تتنزه وعائلتها على شاطئ غزة فقصفت قذيفة إسرائيلية العائلة التي استشهد أفرادها باستثنائها «الطفلة/ الصرخة».