تعود الإعلامية بسمة وهبة ببرنامجها «العرافة»، وذلك في رمضان المقبل، عبر شاشة قناة المحور، وذلك بعد تحقيق الموسم الأول للنجاح. وتواصل بسمة وهبة تصوير عدد من الحلقات في الوقت الحالي، ليتم بثها في الأيام الأولى من شهر رمضان، على أن يتم تصوير باقي الحلقات خلال الشهر نفسه، حتى يتطرق البرنامج للضيوف والأحداث التي ربما تثير الجدل خلال شهر رمضان. وكان حقق الموسم الأول من برنامج العرافة، والذي عرض في رمضان الماضي نجاحا، واستضاف عدد كبير من النجوم، أبرزهم المخرج محمد سامي ومي عمر وريم البارودي وسعد الصغير ونسرين أمين ومايا دياب وشمس الكويتية ولاعب الكرة محمود كهربا ومحي إسماعيل وأحمد سعد وزوجته والإعلامي مفيد فوزي وحلمي بكر.
الاعلامية بسمة وهبة بن مصطفى الزحيلي
استغرب الفنان أحمد فلوكس من هجوم الإعلامية بسمة وهبة عليه، ورفضها لرأي النجم مصطفى درويش في خلافه مع الممثلة إلهام شاهين، وذلك في عدة منشورات مصورة، نشرها عبر حسابه الرسمي في تطبيق INSTAGRAM، عقب إذاعة حلقة النجم مصطفى درويش في برنامج " العرافة" المذاع عبر شاشة قناة المحور. أحمد فلوكس يهاجم بسمة وهبة عبَّر أحمد فلوكس في البداية عن دهشته من كيفية إدارة الإعلامية بسمة وهبة لنقطة خلافه مع النجمة إلهام شاهين، عند دفاع زميله مصطفى درويش عنه ورفضه تحميله وحده الخطأ. حيث شارك جزئية الحوار المتعلقة بـ خلافه مع إلهام شاهين، والتي دافعت فيها بسمة عن الأخيرة بـ اعتبارها أن هناك قامات فنية لايجوز المساس بها والإقتراب منها، وكتب قائلاً:" نحن نظلم الإعلام، فـ هاهو الغعلام ينشر احترام الكبير واحترام القامات ويفعل ما يقول، يارب سامحني على ظلمي لكائناتك التي خلقتها، فعلاً لو ركزنا الأمل في الشعر صغير قد إيه، مش محتاجين نتكلم على اي خلق تاني". ونشر عقب ذلك عدة فيديوهات من مقابلات سابقة لـ بسمة وهبة مع نجوم وقامات فنية على غرار " إيمان البحر درويش وشهيرة"، أضاء فيها على كيفية إدارتها للحديث معهما، بـ اعتباره أنها تحدثت عن احترام القامات الفنية دون أن تحترم هي بنفسها بعض القامات التي حاورتها واستضافتها في برنامجها.
الاعلامية بسمة وهبة بالحجاب
تفتقر سيرة هذه الشخصية الحيّة إلى الاستشهاد بأي مصدر موثوق يمكن التحقق منه. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. في سير الأحياء ، يُزال المحتوى فوراً إذا كان من غير مصدر يدعمه أو إذا كان المصدر المُستشهد به مشكوكاً بأمره. (فبراير 2016)
بسمة وهبة
معلومات شخصية
اسم الولادة
بسمة وهبة سيد
الميلاد
22 يونيو 1972 (العمر 49 سنة) الإسكندرية ، مصر
مواطنة
مصر
الزوج
علاء عابد
تعديل مصدري - تعديل
بسمة وهبة ( 22 يونيو 1972 -)، إعلامية مصرية. قدمت برامج على قناة اقرأ ، ثم اعتزلت لفترة، وعادت مرة أخرى ولكن دون حجاب. المراجع [ عدل]
بوابة مصر
بوابة المرأة
بوابة أعلام
هذه بذرة مقالة عن مذيع مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
الاعلامية بسمة وهبة الزحيلي
إطلالة بسمة وهبة بفساتين الأميرات
بإطلالة الأميرات، أطلت بسمة وهبة على المشاهدين بفستان أخضر، بتصميم "كورسيه" مع تنورة واسعة فضفاضة من توقيع مرمر حليم أيضًا، وزاد من تميز التصميم الملكي للفستان قطعتين على الجزء العلوي بشكل X، حيث قدما مظهرًا جذابًا استثنائيًا، لتظهر بتلك الإطلالة بلوك الأميرات، بفستان تغمره بعض التفاصيل في التصميم من خلال تداخل القصات مع امتزاج وتوحد اللون، والأناقة في اللوك والستايل. لمسات خاصة في إطلالات بسمة وهبة
تواصل المصممة مرمر حليم إضفاء لمساتها الخاصة على إطلالات بسمة وهبة، لكن في تلك المرة من خلال فستان طويل باللون الأسود، بتصميم رشيق متناسق، بأكمام طويلة مع قطعتين إضافيتين على الأكتاف، منسقتين بطريقة تشبه طبعة الزهور، ولم يكن في الفستان أي تفاصيل أو نقوش او تطريزات، وإنما جاء فقط بشكل بسيط في التصميم، لكن فخم في اللوك والمظهر، حيث ركزت المصممة هنا على إبراز أناقة تصميم الفستان نفسه. وبلوك ناعم وهاديء، خطفت بسمة وهبة الأضواء بفستان طويل، جاء تصميمه بشكل انسيابي بسيط بأكمام واسعة وطويلة، وتطريزات فضية لامعة، وبإطلالة ملوكي باللون الفضي، أطلت الإعلامية بسمة وهبة بفستان لامع جذاب بتنورة انسيابية على الأرض وأكمام شيفون مطرزة بالفضي اللامع، بالإضافة لطبقة انسيابية انسدلت عند أحد الأكتاف حتى الأرض، كما برزت تفاصيل الإطلالة من خلال تطريزات لامعة جذابة عند منطقة الوسط.
الاعلامية بسمة وهبة تماري
دولة خليجية تنفي تواجد قطع بحرية عراقية في مياهها الإقليمية عادل إمام وسعيد صالح تراهنا على إضحاك سهير البابلي في مدرسة المشاغبين.. كيف كسبت الأخيرة الرهان؟ بوتين يوجه رسالة إحتقار وإهانة للامم المتحدة سألوا صباح عن سبب طلب الطلاق فوراً من رشدي أباظة في ليلة الدخلة! فأجابت بكل جرأة ودون خجل! نجل طلال مداح يرد على محمد عبده بعد تصريحاته المسيئة لوالده لن تصدق كم تقاضت الفنانة شيريهان مقابل إعلان فودافون في رمضان الماضي.. الرقم سيصدمك بالتأكيد! زواج بوسي في شهر رمضان وبعمر السبعين من هذا النجم الكبير تشعل مواقع التواصل.. لن تصدق من هو العريس! وأضافت الفنانة المصرية: الطلاق والجواز قسمه ونصيب، وكل حاجة مكتوبة هنشوفها، ومفيش حد كبير على الطلاق. وتابعت انتصار: دي حاجات مكتوبة، ومش عارفة ليه بقالي 10 سنوات بشوف برامج بيستضيفوا فيها فنانات كبار كل وكل مرة بيسألوهم اتجوزتي كام مرة؟ واطلقت كام مرة؟ وعرفت مين؟ ودخلت في علاقة مع مين؟ ليه كده هو الحب عيب! وبإحدى فقرات البرنامج رفضت الفنانة انتصار، طلب الإعلامية بسمة وهبة، بالكشف عن سر كبير في حياتها، قائلة "كل إنسان له حياته الخاصة وأسراره". ومازحت الفنانة انتصار، الإعلامية بسمة وهبة، مقدمة برنامج "العرافة"، على قناة "المحور"، قائلة:" إيه القوة اللى فيكي دي.. معنديش أسرار أخرى، ولو عندي لن أفصح عنها".
فيما عقبت الإعلامية بسمة وهبة "إن لم تكشفي عن سر في حياتك سأكشف عن السر اللى عندي.. وهو إن فيه عريس ومشروع زواج قريب"، لترفض انتصار الكشف عن اسم العريس، معلقة "بلاش اسمه، ممكن تنبري فيه ميتمش". ويعرض برنامج "العرافة" يوميًا طوال شهر رمضان عقب الإفطار مع نجوم الفن والرياضة، حيث سيشهد الكثير من المفاجآت، والتفاصيل والأسرار الخاصة بضيوفها. وتعتمد بسمة وهبة من خلال برنامج العرافة، على الاستعانة بشخصية مجهولة تتحدث من وراء حجاب تدعى "العرافة"، ودورها يقوم على مواجهة ضيوف البرنامج بأسرار لا يعلمها أحد عنهم، والمشاكل التي تعرضوا لها في حياتهم، والمصائب التي تورطوا فيها بمراحلهم العمرية المختلفة. واستقبل برنامج "العرافة" العام الماضي عددًا من النجوم أبرزهم الملحن حلمي بكر، وريم البارودي، وإيمان البحر درويش، وشمس الكويتية، ومحمود كهربا لاعب النادي الأهلي السابق، والملحن عمرو مصطفى، ومايا دياب. من ناحية أخرى، تعيش الفنانة انتصار حالة من الانتعاشه الفنية حيث تشارك في أكثر من عمل درامي في السباق الرمضاني المقبل 2022. حيث تشارك في مسلسل «أحلام سعيدة»، الذي يعرض على شاشة قناة «on»، ضمن السباق الرمضاني الحالي 2022، بطولة «يسرا، شيماء سيف، غادة عادل، مي كساب، نبيل نور الدين، نور محمود، ملك بدوي»، ومن تأليف هالة خليل، وإخراج عمرو عرفة.
وكذا قال سعيد بن جبير ، والضحاك ، وإبراهيم النخعي ، وقتادة ، والشعبي ، والسدي ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم: أن المراد بذلك في الصلاة. وقال شعبة ، عن منصور ، سمعت إبراهيم بن أبي حرة يحدث أنه سمع مجاهدا يقول في هذه الآية: ( وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا) قال: في الصلاة والخطبة يوم الجمعة. وكذا روى ابن جريج عن عطاء ، مثله. وقال هشيم ، عن الربيع بن صبيح ، عن الحسن قال: في الصلاة وعند الذكر. وقال ابن المبارك ، عن بقية: سمعت ثابت بن عجلان يقول: سمعت سعيد بن جبير يقول في قوله: ( وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا) قال: الإنصات يوم الأضحى ، ويوم الفطر ، ويوم الجمعة ، وفيما يجهر به الإمام من الصلاة. وهذا اختيار ابن جرير أن المراد بذلك [ الإنصات في الصلاة وفي الخطبة; لما جاء في الأحاديث من الأمر بالإنصات] خلف الإمام وحال الخطبة. وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون. وقال عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن ليث ، عن مجاهد أنه كره إذا مر الإمام بآية خوف أو بآية رحمة أن يقول أحد من خلفه شيئا ، قال: السكوت. وقال مبارك بن فضالة ، عن الحسن: إذا جلست إلى القرآن ، فأنصت له. وقال الإمام أحمد: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، حدثنا عباد بن ميسرة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه; أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من استمع إلى آية من كتاب الله ، كتبت له حسنة مضاعفة ، ومن تلاها كانت له نورا يوم القيامة ".
واذا قرئ القران فاستمعوا
الأحكام:
1- وجوب الاستماع والإنصات عند تلاوة القرآن. 2- استحباب دوام الذكر. 3- يجب إخلاص العبادة لله وحده. 4- ينبغي التأسي بالصالحين.
ومناسبتها لما قبلها: أنه لما ذكر عن الكفار أنهم كذبوا بالقرآن، وأمر نبيه صلى الله عليه وسلم أن يقول لهم: ﴿ هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ ﴾، أمرهم أن يستمعوا للقرآن لعلهم يرحمون. واذا قرئ القرآن الكريم. وإنما بُني ﴿ قُرِئَ ﴾ للمفعول ليعم كل قارئ، و(الاستماع) إصغاء السمع، و(الإنصات) السكوت، ومعنى (ترحمون): تفوزون بالرحمة، والمخاطب في قوله: ﴿ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ﴾ قيل: المشركون، وهذا على القول الأول في سبب النُّزول، والمؤمنون يدخلون فيه بطريق الأَوْلَى، وقيل: المخاطب المؤمنون، وهذا على القولين الأخيرين في سبب النزول، والأمر للوجوب، وهو يشمل وجوب الاستماع للقارئ في الصلاة وغيرها. وقد اختلف العلماءُ في القراءة خلف الإمام:
• فذهب الحنفيَّة إلى أن المأموم لا يقرأ خلْفَ الإمام مطلقًا، واستدلوا بهذه الآية على وُجوب الإنصات، ومَن قرأ ولو سرًّا لا يكون منصتًا، وبما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((مَن صَلَّى خلف الإمام فقراءة الإمام له قراءة)). • وقال المالكية: يقرأ في السرية دون الجهرية، واستدلوا بالآية وبحديث: ((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب))، فعملوا بالآية في الجهرية وبالحديث في السِّريَّة.