التكاثف هو العملية التي ينتج عنها تحول بخار الماء من حالته الغازية إلى الحالة السائلة أو الصلبة
قارن بين عملية الانصهار والتجمد: الانصهار:هو عملية تؤدى إلى تغير حاله الماده من الحاله الصلبه الى الحاله السائله ويسمى الجسم الذى ذاب بالمنصهر. التجمد:تغيير الماده من الحاله السائله الى. انصهار غير متوافق. الانصهار غير المتوافق (بالإنجليزية: Incongruent melting) هو تمييع مادة صلبة يتصاحب بتفكك أو تفاعل المادة الصلبة مع المادة المنصهرة لتعطي مادة صلبة أخرى وطور سائل يختلفان بتركيبهما عن المادة الصلبة الأصلية
تبخر. بخار الماء الذي تبخر لتوه واختفى من إبريق الشاي الساخن يتكاثف مرة أخرى على هيئة قطرات مرئية. بخار الماء بخار الماء ليس مرئيا، وإنما سحب قطرات الماء المتكومة هي مايدل على عملية التبخر. الانصهار والتجمد والتبخر والتكاثف | يعتبر المسبب الأساسي لتحوّلات المادة من حالة لأخرى. اي من خصائص الاجسام لا يؤثر فيها تغير الحاله، تتعرض المادة لأنواع من التغيرات تنحصر هذه التغيرات في نوعين أساسيين يندرج تحتهما تغيرات أخري، من التغيرات التي تتعرض لها المادة التغير الفيزيائي أو الطبيعي وهو.. * أشجع الطلاب على استذكار معلوماتهم التي يعرفوها عن الانصهار والتجمد ثم أطلب منهم قراءة النص وكتابة كل معلومة عن عمليتا الانصهار والتجمد 5- اذكر أمثلة على التبخر والتكاثف والتسامي.
- الانصهار والتجمد والتبخر والتكاثف | يعتبر المسبب الأساسي لتحوّلات المادة من حالة لأخرى
- حالات المادة في الطبيعة (التبخر والغليان - الإسالة - الانصهار والتجمد) - الموسوعة المدرسية
- حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء التجاري
- حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء جمعية
- حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء الدين
- حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء تجاري
- حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء الحاجة
الانصهار والتجمد والتبخر والتكاثف | يعتبر المسبب الأساسي لتحوّلات المادة من حالة لأخرى
التغيرات الفيزيائية [ عدل]
التغير الفيزيائي تغيُّر في المادة من شكل إلى آخر دون أي تغير في تركيبها الكيميائي أو لونها أو طعمها أو رائحتها. مثل تغير المادة من حالة صلبة وحالة سائلة وحالة غازية. ويعتمد انتقال مادة ما من حالة لحالة على درجة الحرارة والضغط. وعندما تتغير حالة المادة قد يصاحب ذلك تولد الحرارة أو فقد في الحرارة، إذ أن طاقة حركة جزيئاته تزداد أو تنقص خلال هذا التحول. وتتغير حالة المواد المختلفة عند درجات حراره وضغط مختلفة. وسنذكر هنا بعض أنواع التغيرات الفيزيائية:
الانصهار والغليان [ عدل]
عندما تسخن المادة المتجمدة ترتفع درجة حرارته وتكتسب جزيئاته طاقة حركة إلى أن يبلغ نقطة انصهار ، عندئذٍ يكون لدى «الجزيئات» ما يكفي من الطاقة للانفصال عن جيرانها فينصهر الجامد ويصبح سائلا. حالات المادة في الطبيعة (التبخر والغليان - الإسالة - الانصهار والتجمد) - الموسوعة المدرسية. ويؤدي المزيد من الحرارة إلى ارتفاع درجة حرارة السائل إلى أن يبلغ نقطة الغليان ، فتبتعد الجزيئات بعضها عن البعض تماما ويتحول السائل إلى حالة غازية. في حالة المركبات وهي التي تتكون من جزيئات ، تكون الجزيئات هي المشاركة الرئيسية في ظاهرة الانصهار (والتجمد) وفي ظاهرة الغليان. وبالنسبة للمعادن كالحديد والنحاس والذهب والفضة ، فهي تتبلور وتنتطم الذرات في بناء بلوري في الحالة الصلبة.
حالات المادة في الطبيعة (التبخر والغليان - الإسالة - الانصهار والتجمد) - الموسوعة المدرسية
توجد المادة في الطبيعة على ثلاث حالات: (صلبة، سائلة، غازية). المادة الصلبة: هي التي لها شكل معين وحجم ثابت ويمكن مسكها، كالكتاب والكرة والممحاة والبرتقال والثلج. المادة السائلة: فهي التي ليس لها شكل ثابت (تأخذ شكل الإناء الذي يحتويها)، ولها حجم ثابت ولا يمكن مسكها، كالماء والزيت والحليب. المادة الغازية: هي التي ليس لها شكل ثابت ولا حجم ثابت ولا يمكن مسكها وقابلة للانضغاط والانتشار. كالهواء وبخار الماء وغاز العطر. التبخّر
التبخر هو تحول المادة من الحالة السائلة إلى الحالة الغازية باكتساب الحرارة. تكتسب الثياب المغسولة الحرارة من أشعة الشمس فيتبخر الماء وتجف الثياب. يتحول العطر من الحالة السائلة إلى الحالة الغازية باكتساب الحرارة من اليد والجو. الإسالة
الإسالة هي تحوّل المادّة من الحالة الغازيّة إلى الحالة السائلة بفقدان الحرارة. يتبخّر الماء الموجود بالقدر باكتساب الحرارة من نار الموقد ثم تحوّل بخار الماء من الحالة الغازيّة إلى الحالة السائلة عند ملامسة سطح الغطاء البارد. الماء الموجود في البحار والأودية والنبات يتبخّر باكتساب حرارة الشمس. يرتفع البخار في الجوّ ويكون سحبا. يفقد بخار الماء الحرارة بمفعول الهواء البارد فتنزل الأمطار.
مصارع رومان. Beyoncé most viewed song. الملاذ الاخير صوفيا. مرتب العسكري في الجيش المصري 2020. حجيه تركص. The Marksman (2005). طوارئ المياه قريات. الواحات في الصحراء. ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ تفسير السعدي.
10-21-2007, 09:52 AM
حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء لابن بازـ رحمه الله تعا
القسم: فتاوى > أخرى السؤال:
الأخ / ع. م. ص. من القاهرة: يقول في سؤاله: رجل عاد من سفر طويل ووجد امرأته صائمة صوم قضاء ولكنه لم يستطع أن يكبح جماح نفسه فوقع عليها بدون رضاها فماذا عليهما. أفتونا جزاكم الله خير الجزاء. الجواب:
الواجب عليه التوبة إلى الله سبحانه ، وذلك بالندم على ما وقع منه والعزم ألا يعود في ذلك تعظيماً لله سبحانه وحذراً من عقابه. أما المرأة فإن كانت مكرهة فلا شيء عليها وصومها صحيح أما إن كانت تساهلت معه فعليها قضاء اليوم مع التوبة ولا كفارة عليها والله ولي التوفيق. حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء التجاري. المصدر:
من ضمن أسئلة موجهة لسماحته من المجلة العربية - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الخامس عشر. الرابط:
حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء التجاري
حكم من داعب زوجته وهي صائمة صوم قضاء:
مداعبة الزوجة وهى صائمة صوم قضاء جائز ما لم يتم الانزال اى انزال المنى, اى ان المداعبة فى حد ذاتها لا حرج منها ولا تفسد الصوم انما الذى يفسد الصوم هو انزال المنى, فان كانت المراة متاكده ومتيقنة من انها لم تنزل المنى فصومها صحيح وعليها اكمال الصيام
هذا والله اعلم
حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء جمعية
يواصل اليوم السابع تقديم خدماته " فتوى اليوم "، حيث ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤال نصه: إذا جامع الرجل زوجته أثناء قضاء الفريضة لأحدهما، فما الحكم؟، وجاء رد الدار كالآتى:
إذا جامع الرجل في نهار رمضان، فعليه الكفارة العظمى مع قضاء اليوم الذي أفطره؛ أيْ يقضي اليوم ثم عليه صيام ستين يومًا متتابعة، وعليه التوبة من هذا الإثم بالندم، والعزم على عدم العودة إليه أبدًا، هذا إذا كان هو صائمًا، أما إن كانت هي فقط الصائمة فلا كفارة عليه ولا قضاء. أما المرأة فإن كانت صائمة وأفطرت بالجماع في صيام الفريضة فعليها القضاء فقط ولا كفارة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أمر مَن جامع في رمضان بالكفارة عن نفسه، ولم يأمره أن يخبر زوجته أيضًا بأن عليها الكفارة، وتأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز، فعُلِمَ من ذلك أن عليها القضاء فقط مع التوبة، أما إن لم تكن صائمة فليس عليها قضاء ولا كفارة. هذا حكم الجماع في نهار رمضان.
حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء الدين
هـ وأما زوجتك فصومها صحيح ولا إثم عليها ولا كفارة لأنها ناسية، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من أكل أو شرب ناسياً فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه" متفق عليه. وألحق جمهور العلماء المجامع ناسياً بالآكل والشارب ناسيا. وهو إلحاق صحيح وقياس قويم. والله أعلم.
حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء تجاري
فضيلة الشيخ أنا اليوم قلق منذ سماع البرنامج المذكور آنفًا وكذلك زوجتي ومصدر الوجل أن تكون الكفارة مغلظة قد وجبت علينا أو على واحد منا مع أنني لم أكن صائمًا. الإجابة: قضاء الشخص الصيام عن شهر رمضان واجب وإذا تلبس بالصيام وجب عليه إتمامه وعدم الإفطار إلا لعذر شرعي، ولا يحل لزوج المرأة إذا كانت تقضي صيام الشهر أن يأمرها بالإفطار، وليس له أن يجامعها، وليس لها أن تطيعه في ذلك. لكن ما دام أنك باشرت زوجتك وهي تقضي صيام شهر رمضان فإن الواجب عليك وعليها التوبة مما حصل، وعلى زوجتك قضاء يوم بدل اليوم الذي باشرتها فيه، ولا تجب في ذلك كفارة؛ لأن الكفارة إنما تجب على من جامع في شهر رمضان لحرمة الزمان، أما القضاء فلا تجب فيه الكفارة في أصح قولي العلماء. حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء تجاري. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. 49
6
975, 528
حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء الحاجة
س: الأخ / ع. م. ص. من القاهرة: يقول في سؤاله: رجل عاد من سفر طويل ووجد امرأته صائمة صوم قضاء ولكنه لم يستطع أن يكبح جماح نفسه فوقع عليها بدون رضاها فماذا عليهما. أفتونا جزاكم الله خير الجزاء ج: الواجب عليه التوبة إلى الله سبحانه، وذلك بالندم على ما وقع منه والعزم ألا يعود في ذلك تعظيما لله سبحانه، وحذرا من عقابه. حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء الدين. (الجزء رقم: 15، الصفحة رقم: 310) أما المرأة فإن كانت مكرهة فلا شيء عليها وصومها صحيح أما إن كانت تساهلت معه فعليها قضاء اليوم مع التوبة ولا كفارة عليها. والله ولي التوفيق.
السؤال: الأخ / ع. م. ص. من القاهرة: يقول في سؤاله: رجل عاد من سفر طويل ووجد امرأته صائمة صوم قضاء ولكنه لم يستطع أن يكبح جماح نفسه فوقع عليها بدون رضاها فماذا عليهما. أفتونا جزاكم الله خير الجزاء. الجواب: الواجب عليه التوبة إلى الله سبحانه، وذلك بالندم على ما وقع منه والعزم ألا يعود في ذلك تعظيمًا لله سبحانه وحذرًا من عقابه. إفساد الزوج صوم زوجته الواجب - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما المرأة فإن كانت مكرهة فلا شيء عليها وصومها صحيح، أما إن كانت تساهلت معه فعليها قضاء اليوم مع التوبة ولا كفارة عليها، والله ولي التوفيق [1]. من ضمن أسئلة موجهة لسماحته من (المجلة العربية)، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 309). فتاوى ذات صلة