25-04-2016, 03:41 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 4, 337
بسم الله الرحمن الرحيم
من عنده خلفية عن البيت المحمي ماذا احتاج ؟
بحيث يكون معزول عن درجات الحرارة العالية والغبار والرياح. البيوت الموجوده بالمزارع هناك بلاستيك على البيت. هل هناك مواصفات خاصة بالبلاستيك ؟ وأين تباع ؟
فكرتي زراعة بالإضافة الى جلسة. البيوت المحمية: 10 معلومات يجب أن تعرفها - مروج الرياض للبيوت المحمية. 25-04-2016, 03:52 PM
المشاركه # 2
قلم هوامير الماسي
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 149, 557
فيه طريقة
تسمى الزراعة بالماء بدون تربة
وتتلخص الطريقة
بنشر انابيت مياه بلاستيك عريضة بالسطح بشكل افقي
واغلاقها من الجهتين وعمل فتحات علوية وضع الفسائل بالفتحات
بحيث تكون الجذور بالماء داخل المساروة 00الخ 00
ابحث بالنت وستجد كامل المعلومات
25-04-2016, 03:58 PM
المشاركه # 3
اشكرك
اعرفها وأريد تطبيقها.... لكن اول شي لازم عمل بيت محمي.
- بيت محمي منزلي وقتلوني
- يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير
- مثل أفئدة الطير - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام
- موقع الشيخ صالح الفوزان
- شرح حديث يَدخُلُ الجّنَّة أَقْوَام أَفئِدَتُهُم مِثل أًفئِدَة الطَّير
بيت محمي منزلي وقتلوني
أي أنه ليس شرطاً أن يتم استخدام البيت المحمي لنفس النبات كل عام. عليك فقط أنْ تُحدد مُنتجك، أن تُحدد التربة الجيدة والتي عليها أنْ تحتوي على النيتروجين والفوسفور والبوتاسيوم، وذلك عبر شراء الخلطات الجاهزة المُخصصة بالنوع الذي تُريد زراعته. والاهتمام بدرجة حموضة التربة، والاعتناء بالسماد الموسمي المتجدد. ثم البدء في مشاهدة النبات وهو يزداد طولاً وجمالاً. حافظ على سلامة التربة، سلامة البيت وصيانته الدورية، وسيُحافظ البيت على نباتاتك. 5. البيوت المحمية مرنة
تتميز العديد من البيوت المحمية بسهولة الفك والتركيب، كما تتميز أيضاً بمرونة الأجواء فيها ومرونة التحكم فيها على مدار العام، بالتالي ستستطيع تجاهل الجو الخارجي طِوال مواسم السنة وزراعة ما تُريده في أي وقت. انشاء بيت محمي على سطح المنزل .... كيف ؟ - هوامير البورصة السعودية. بعد استخدام البيت المحمي ستتغلب على درجات الحرارة العالية، الجفاف، الأمطار الغزيرة، وغيره من الظروف التي قد تضر النباتات غير المغطاة. قم بوهب نباتك بيئةً صحيّةً حتى يهبك النباتُ جَمالاً دائماً. 6. جذابة
صحيح، جميعنا نهتم بالمنظر الجمالي حتى عندما نمارس الزراعة في المساحات الواسعة أو في الحدائق المنزلية؛ لهذا باتت البيوت تتميز بالتنوع الشكلي، إلى جانب تنوع المكونات المُستخدمة في تصنيعها.
0 متر
١٦٫٠٠ US$-١٦٫٥٠ US$
١٢٫٥٠ US$-٣٤٫٣٨ US$
2. 0 مجموعة
(أدني الطلب)
ت + ت - الحجم الطبيعي
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير» صدق رسول الله، رواه الإمام مسلم في صحيحه في باب يدخل الجنة أقوام. يقول الله تعالى في الحديث القدسي «أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر». إن سلعة الله غالية، إن سلعة الله الجنة، ولا يدخل الجنة إلا من أخلص قلبه لله وسار على منهج الله وسنة الرسول العظيم، «وما امروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين». مثل أفئدة الطير - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام. الجنة دار النعيم المقيم من الناس من يرى الله عز وجل فيها بكرة وعشيا ومنهم من يراه كل شهر، ومنهم من يراه كل عام، كل على درجة العمل وهناك ليس أيام ولا ليالٍ ولا سنين إنما للتقريب أي لتقريب الصورة فالناس يقدرون اليوم وكذلك الشهر والسنة. الجنة هي دار الخلود، يا أهل الجنة خلود بلا موت، يا أهل النار خلود بلا موت، فمن رزق الجنة فقد رزق كل شيء، ومن حُرم الجنة فهو المحروم الذي حُرم من كل شيء، اللهم ارزقنا الجنة وما قرب إليها من قول وفعل وباعد بيننا وبين النار وما قرب إليها من قول أو عمل. تعال معي ننظر نظرة بلاغية في هذا الهدي الشريف، لم يذكر وجه الشبه فلم يحصره في جانب واحد، وهكذا تتعدد الإيحاءات وهذا ما تلمسه في شرح الأحاديث مثل أفئدة الطير في رقتها ولينها، كما في خبر أهل اليمين أرق أفئدة أي أنها لا تحمل أشغال الدنيا فلا يسعها الشيء وضده كالدنيا والآخرة، أو في التوكل كقلوب الطير تغدو خماصاً وتروح بطاناً وفي الهيبة والرهبة لأن الطبع أفزع شيء وأشد الحيوان خوفاً لا يطيق حبساً.
يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير
ا لخطبة الأولى ( يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْر)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
روى مسلم في صحيحه: ( عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: « يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ ». إخوة الإسلام
إن سلعة الله غالية، إن سلعة الله هي الجنة، ولا يدخل الجنة إلا من أخلص قلبه لله ،وسار على منهج الله ، وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وسلك طريقه ، وسار على هديه. موقع الشيخ صالح الفوزان. والجنة هي دار النعيم المقيم ، وهي دار الخلود ، فمن رزق الجنة ،فقد رزق كل شيء، ومن حُرم الجنة ،فهو المحروم ، والذي حُرم من كل شيء، واليوم إن شاء الله موعدنا مع هذا الحديث النبوي الشريف ، والذي يصف فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجنة وطلابها ، فيقول صلى الله عليه وسلم: « يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ ».
مثل أفئدة الطير - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام
موقع الشيخ صالح الفوزان
مرحباً بالضيف
شرح حديث يَدخُلُ الجّنَّة أَقْوَام أَفئِدَتُهُم مِثل أًفئِدَة الطَّير
والله أعلم.
وثمة شيء آخر هو ضآلة هذه القلوب عند الطيور مما يفيد تواضع المؤمن أمام خالقه، فهي ضعيفة تكاد لا ترى لكونها صورة بعيدة كما أن هذه الصورة داخلية تدعو إلى التأمل في باطن الطيور لفهم رهافة الشعور العالية عند المؤمنين الخاشعين، مما جعلهم يطلقون بحرية في جنات النعيم في حركة آخذة في الامتداد في الفضاء الواسع الذي يثير هنا مشاعر الراحة والانبساط خصوصاً أن إطار هذا المشهد غير محدود لكونه مفهوماً غيبياً. والملاحظ أن ذكر الطيور والحيوانات في الحديث النبوي لم يقصد لذاته في التأثير الوجداني الفني، فليس ثمة مدح للناقة كما في الشعر بل استعين بها مثلاً في إبراز جمال التصوير. شرح حديث يَدخُلُ الجّنَّة أَقْوَام أَفئِدَتُهُم مِثل أًفئِدَة الطَّير. وانتزعت من الحيوان الصفات المناسبة لماهية الفكرة المجسمة وهذا يختلف عن الشعر الذي يهب فيه الشاعر في وصف ناقته أو فرسه مستجدياً عطف ممدوحه. ويمكن أن نقول إن صور الطيور والحيوانات في الحديث النبوي متنوعة بين كبيرة وصغيرة وأليفة ومتوحشة، وهي تمتلك قدرة رمزية مستمرة فالخيل ترمز إلى قدرة الأمة وحيويتها وبهذا لا تبطل الصورة عناصر إقليمية أو زمنية، بل هي تعمِّق البعد الإنساني العام والملاحظ أيضاً عدم تلاحم طرفي الصورة واضح في استخدام الحيوان إذ جاءت بوسيلة بلاغية واحدة هي التشبيه وثمة سببان لهذا، السبب الأول ديني هو عدم الخلط بين ماهيتي الإنسان والحيوان والاكتفاء بأوجه تقارب من خلال جزيئات بارزة.