29 - 95 - [ ص: 143] ( سورة لإيلاف قريش) 11520 عن أسماء بنت يزيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف ويحكم يا قريش ، اعبدوا ربكم الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف ". رواه أحمد والطبراني باختصار ، إلا أنه قال: " ويل أمكم يا قريش ، لإيلافكم رحلة الشتاء والصيف ". وفيه عبيد الله بن أبي زياد القداح وشهر بن حوشب وقد وثقا وفيهما ضعف ، وبقية رجال أحمد ثقات.
- إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة قريش
- سورة قريش
- إسلام ويب - مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد - كتاب التفسير - سورة لإيلاف قريش- الجزء رقم2
- محمد زهير رجب: المسلسلات الدمشقية تعيدنا إلى سحر ألف ليلة وليلة | نضال قوشحة | صحيفة العرب
- محمد زهير رجب - ويكيبيديا
إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة قريش
[ ص: 238] سورة قريش
ويقال لها: سورة لإيلاف
وفيها قولان. أحدهما: مكية، قاله الجمهور. والثاني: مدنية، قاله الضحاك، وابن السائب. واختلف القراء في " لإيلاف " فقرأ ابن عامر " لإلاف " بغير ياء بعد الهمزة، مثل: لعلاف. وقرأ أبو جعفر بياء ساكنة من غير همز. وروى حماد بن أحمد عن الشموني بهمزتين مخففتين، الأولى: مكسورة، والثانية: ساكنة على وزن لععلاف. وقرأ الباقون بهمزة بعدها ياء ساكنة، مثل لعيلاف. وفي لام " لإيلاف " ثلاثة أقوال. أحدها: موصولة بما قبلها، المعنى: فجعلهم كعصف مأكول لإيلاف قريش، أي: أهلك الله أصحاب الفيل لتبقى قريش. وما قد ألفوا من رحلة الشتاء، والصيف [هذا قول الفراء والجمهور. إسلام ويب - مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد - كتاب التفسير - سورة لإيلاف قريش- الجزء رقم2. [ ص: 239] والثاني: أنها لام التعجب، كأن المعنى: اعجبوا لإيلاف قريش رحلة الشتاء والصيف]، وتركهم عبادة رب هذا البيت، قاله الأعمش، والكسائي. والثالث: أن معناها متصل بما بعدها. المعنى: فليعبدوا رب هذا البيت لإيلافهم رحلة الشتاء والصيف، لأنهم كانوا في الرحلتين آمنين، فإذا عرض لهم عارض قالوا: نحن أهل حرم الله فلا يتعرض لهم، قال الزجاج: وهذا الوجه قول النحويين الذين ترتضى أقوالهم. وقال ابن قتيبة: بعض الناس يذهب إلى أن هذه السورة وسورة الفيل واحدة، وأكثر الناس على أنهما سورتان، وإن كانتا متصلتي الألفاظ.
سورة قريش
وهو بمثابة التعليل لموجب أمرهم بالعبادة لأنه سبحانه الذي هيأ لهم هاتين الرحلتين اللتين كانتا سببا في تلك النعم عليهم فكان من واجبهم أن يشكروه على نعمه ويعبدوه وحده. وفي هذا ربط بين النعمة وموجبها كالربط بين السبب والمسبب. و {من} الداخلة على {جوع} وعلى {خوف} معناها البدلية ، أي أطعمهم بدلا من الجوع وآمنهم بدلا من الخوف.
إسلام ويب - مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد - كتاب التفسير - سورة لإيلاف قريش- الجزء رقم2
وروى عطاء عن ابن عباس قال: كانوا في ضر ومجاعة حتى جمعهم هاشم على الرحلتين، فكانوا يقسمون ربحهم بين الغني والفقير حتى استغنوا. قوله تعالى: وآمنهم من خوف وذلك أنهم كانوا آمنين بالحرم، إن حضروا حماهم، وإن سافروا قيل: هؤلاء أهل الحرم، فلا يعرض لهم أحد.
وقيل: كانوا قد أصابتهم شدة حتى أكلوا الجيف والعظام المحرقة، وآمنهم من خوف الجذام فلا يصيبهم ببلدهم. وقيل: ذلك كله بدعاء إبراهيم صلوات الله عليه. ومن بدع التفاسير: وآمنهم من خوف، من أن تكون الخلافة في غيرهم. وقرئ: من خوف بإخفاء النون. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ سورة [لإيلاف قريش] أعطاه الله عشر حسنات بعدد من طاف بالكعبة واعتكف بها ".
^ نيوز, البديل (03 أبريل 2022)، "مسلسل بروكار الجزء 2 الحلقة 3 كاملة بجودة عالية hd أحداث مشوقة رمضان 2022" ، البديل نيوز ، مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2022 ، اطلع عليه بتاريخ 10 أبريل 2022. ^ "قصة مسلسل بروكار 2 مسلسلات رمضان 2022 - حصاد نت" ، 14 مارس 2022، مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2022 ، اطلع عليه بتاريخ 10 أبريل 2022. وصلات خارجية [ عدل] مسلسل بروكاز ج٢ على موقع بشائر فيديو
مسلسل بروكاز ج٢ على موقع دراما عربية
مسلسل بروكاز ج٢ على موقع توب فيديو
بوابة فنون
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة دراما
بوابة سوريا
بوابة دمشق
محمد زهير رجب: المسلسلات الدمشقية تعيدنا إلى سحر ألف ليلة وليلة | نضال قوشحة | صحيفة العرب
فخففت من سطوة الشخصية إلا عندما ضرب الطبيب العميل. أعتقد أن العمل نفذ كما نرغب معا لذلك كنا متفقين. أما الظرف العام في تصوير العمل فهو الذي جعلنا مرارا في مواجهة ظروف صعبة خاصة البرد الشديد الذي واجهنا، فقد صورنا مشاهد خارجية في درجة حرارة تقل عن الصفر". وعن معالجة موضوع ترجمة الحوار العائد للشخصيات الفرنسية إلى العربية الفصحى وما أثاره من ردود فعل رافضة أحيانا يجيب "في معالجة موضوع الشخصيات الأجنبية هنالك طرق ثلاث؛ إما أن تظهر اللغة الأجنبية صوتيا وتظهر الترجمة النصية المكتوبة بالعربية أو أن يتم اللجوء إلى دبلجة الحوار كله للعربية صوتا ومعنى، أو الطريقة الثالثة التي تحضر فيها اللغة العربية الفصحى غالبا مكسرة لتحل على لسان الشخصية الأجنبية. محمد زهير رجب - ويكيبيديا. وهي طرق تم اعتمادها حتى في السينما العالمية. أنا استخدمت طريقة الترجمة النصية في مسلسل 'طوق البنات'. لكن هذا الشكل لا يفضله الكثير من الجمهور العربي لأنه يمنع التركيز على المتابعة ويفضلون الاستماع. لذلك لجأت إلى الطريقة التي تضمن متابعة جماهيرية أكبر ولو على حساب اللغة". وعن مسلسله الجديد الجزء الحادي عشر من مسلسل باب الحارة الذي من المفترض أن يصوره في الشهر القادم يقول "في الجزء العاشر حاولت أن أغير ولكن سيطرت عليه سلبيات ومآخذ الأجزاء العشرة السابقة التي احتوت بالتأكيد على نقاط إيجابية.
محمد زهير رجب - ويكيبيديا
ولكل من هذه الأشكال الثلاثة جمهورها". ويتابع رجب "إلى الآن يعتبر المسلسل الدمشقي سلعة رائجة وجاذبة بشكل كبير في العالم العربي وينتظره المواطن العربي لأنه يعيده إلى عوالم ألف ليلة وليلة وسحر الشرق. هنالك أناس كثيرون في الوطن العربي يسألوننا هل ما نشاهده في المسلسلات هو حقا البيت الشامي أم أنه من وحي الخيال؟ المسلسل الشامي جاذب وعلينا نحن صناع الدراما أن نستغل هذا الجانب لكي نصل إلى تحقيق دراما تحترم عقله وترفع مستواه المعرفي والجمالي بتحميل هذه الأعمال الرسائل الفكرية والاجتماعية والوطنية التي نريد إيصالها". ويلفت المخرج إلى أن مسلسله "بروكار" هو محاولة لتجاوز النوع الاستعراضي، هدفهم فيه تقديم مادة فكرية دسمة من خلال جو استعراضي مختلق. "صناعة 'البروكار' كانت وسيلة، أردنا منها القول إن البروكار الدمشقي لم يصنعه الدمشقيون وحدهم بل ساهم به كل السوريين. فخيط الحرير كان يصنع في الساحل السوري وبعض المناطق الداخلية وكان يلبس بالذهب والفضة في حلب ثم يأتي إلى دمشق كي يحاك. فكل سوريا ساهمت في صنعه وهذا إسقاط على النسيج الاجتماعي المختلف والمتنوع الذي تتكون منه سوريا ذاتها والذي يحتضن العديد من الأديان والأعراق والتنويعات البشرية".
تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.