[ ص: 542] [ ص: 543] [ ص: 544] [ ص: 545] سورة قريش
مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
( لإيلاف قريش ( 1))
( لإيلاف قريش) قرأ أبو جعفر: " ليلاف " بغير همز " إلافهم " طلبا للخفة ، وقرأ ابن عامر " لئلاف " بهمزة مختلسة من غير ياء بعدها [ على وزن لغلاف] وقرأ الآخرون بهمزة مشبعة وياء بعدها ، واتفقوا - غير أبي جعفر - في " إيلافهم " أنها بياء بعد الهمزة ، إلا عبد الوهاب بن فليح عن ابن كثير فإنه قرأ: " إلفهم " ساكنة اللام بغير ياء. وعد بعضهم سورة الفيل وهذه السورة واحدة; منهم أبي بن كعب لا فصل بينهما في مصحفه ، وقالوا: اللام في " لإيلاف " تتعلق بالسورة التي قبلها ، وذلك أن الله تعالى ذكر أهل مكة عظيم نعمته عليهم فيما صنع بالحبشة ، وقال: ( لإيلاف قريش). تفسير سورة قريش والفيل. وقال الزجاج: المعنى: جعلهم كعصف مأكول لإيلاف قريش ، أي [ يريد إهلاك أهل] الفيل لتبقى قريش [ وما ألفوا من] رحلة الشتاء والصيف. وقال مجاهد: ألفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف. والعامة على أنهما سورتان ، واختلفوا في العلة الجالبة للام في قوله " لإيلاف " ، قال الكسائي [ ص: 546] والأخفش: هي لام التعجب ، يقول: اعجبوا لإيلاف قريش رحلة الشتاء والصيف ، وتركهم عبادة رب هذا البيت ، ثم أمرهم بعبادته كما تقول في الكلام لزيد وإكرامنا إياه على وجه التعجب: اعجبوا لذلك: والعرب إذا جاءت بهذه اللام اكتفوا بها دليلا على التعجب من إظهار الفعل منه.
- تفسير سورة قريش والفيل
- تفسير سورة قريش للاطفال
- تفسير سورة قريش للأطفال
- وش صار على مشروع بوابة الشرق العربي
- وش صار على مشروع بوابة الشرق ام کلثــــــــوم
- وش صار على مشروع بوابة الشرق والغرب
تفسير سورة قريش والفيل
→ سورة الفيل
تفسير المراغي سورة قريش أحمد مصطفى المراغي
سورة الماعون ←
[[::تصنيف:تفسير المراغي:مطبوع|]]
نزل نسخة مطبوعة
شارك في إكمال النقص والمقابلة
محتويات
1 [سورة قريش (106): الآيات 1 الى 4]
سورة قريش
هي مكية، وآياتها أربع، نزلت بعد سورة التين. ومناسبتها لما قبلها - أن كلا منهما تضمن ذكر نعمة من نعم الله على أهل مكة فالأولى تضمنت إهلاك عدوهم الذي جاء ليهدم بيتهم وهو أساس مجدهم وعزهم والثانية ذكرت نعمة أخرى هي اجتماع أمرهم، والتئام شملهم، ليتمكنوا من الارتحال صيفا وشتاء في تجارتهم، وجلب الميرة لهم. ولوثيق الصلة بين السورتين كان أبي بن كعب يعتبرهما سورة واحدة، حتى روي عنه أنه لم يفصل بينهما ببسملة. تفسير سورة قريش | تفسير قِصار السور - YouTube. [سورة قريش (106): الآيات 1 الى 4] [ عدل]
بسم الله الرحمن الرحيم
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ (2) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (4)
شرح المفردات
تقول ألفت الشيء إلفا وإلافا، وآلفته إيلافا: إذا لزمته وعكفت عليه مع الأنس به وعدم النفور منه، وقريش: اسم للقبائل العربية من ولد النضر بن كنانة، والرحلة: ارتحال القوم أي شدهم الرحال للمسير، أطعمهم: أي وسع لهم الرزق، ومهّد لهم سبيله، وآمنهم: أي جعلهم في أمن من التعدي عليهم، والتطاول إلى أموالهم وأنفسهم.
10 6 -
تفسير سورة
قريش
عدد آياتها
4
(
آية
1- 4)
وهي مكية
{
1 - 4} {
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ *
إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ * فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ
هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ
خَوْفٍ}
قال كثير من المفسرين: إن الجار والمجرور متعلق بالسورة التي قبلها أي:
فعلنا ما فعلنا بأصحاب الفيل لأجل قريش وأمنهم، واستقامة مصالحهم،
وانتظام رحلتهم في الشتاء لليمن، والصيف للشام، لأجل التجارة والمكاسب. فأهلك الله من أرادهم بسوء، وعظم أمر الحرم وأهله في قلوب العرب، حتى
احترموهم، ولم يعترضوا لهم في أي: سفر أرادوا، ولهذا أمرهم الله بالشكر،
فقال: {
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ} أي: ليوحدوه ويخلصوا له العبادة، {
الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} فرغد الرزق والأمن من المخاوف، من أكبر النعم الدنيوية، الموجبة لشكر
الله تعالى. فلك اللهم الحمد والشكر على نعمك الظاهرة والباطنة، وخص الله بالربوبية
البيت لفضله وشرفه، وإلا فهو رب كل شيء..
تفسير سورة قريش للاطفال
وقال الزجاج: هي مردودة إلى ما بعدها تقديره: فليعبدوا رب هذا البيت لإيلافهم رحلة الشتاء والصيف. وقال [ ابن عيينة]: لنعمتي على قريش. وقريش هم ولد النضر بن كنانة ، وكل من ولده النضر فهو قرشي ، ومن لم يلده النضر فليس بقرشي. أخبرنا أبو الحسن علي بن يوسف الجويني ، أخبرنا أبو محمد محمد بن علي بن محمد بن شريك الشافعي ، أخبرنا عبد الله بن مسلم أبو بكر الجوربذي ، حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي ، أخبرنا بشر بن بكر عن الأوزاعي ، حدثني شداد أبو عمار ، حدثنا واثلة بن الأسقع ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى من كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم ". تفسير المراغي/سورة قريش - ويكي مصدر. وسموا قريشا من القرش ، والتقرش وهو التكسب والجمع ، يقال: فلان يقرش لعياله ويقترش أي يكتسب ، وهم كانوا تجارا حراصا على جمع المال والإفضال. وقال أبو ريحانة: سأل معاوية عبد الله بن عباس: لم سميت قريش قريشا ؟ قال: لدابة تكون في البحر من أعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشيء من الغث والسمين إلا أكلته ، وهي تأكل ولا تؤكل ، وتعلو ولا تعلى ، قال: وهل تعرف العرب ذلك في أشعارها ؟ قال: نعم ، فأنشده شعر الجمحي: وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر على سائر البحور جيوشا تأكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي الجناحين ريشا [ ص: 547] هكذا في الكتاب حي قريش يأكلون البلاد أكلا [ كميشا] ولهم في آخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا
عن واثِلَة بن الأَسْقَع، قال: سَمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله اصطفى كنانة مِن ولَد إسماعيل، واصطفى قريشًا مِن كنانة، واصطفى مِن قريش بني هاشم، واصطفاني مِن بني هاشم))؛ صحيح مسلم. وعن أبي هريرة، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الناس تبَع لقريش في هذا الشأن، مسلمهم تبَع لمسلمهم، وكافرُهم تبَع لكافرهم))؛ متفق عليه. وعن ابن عمر، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يزال هذا الأمر في قريشٍ ما بَقِيَ منهم اثنان))؛ متفق عليه. تفسير سورة قريش للأطفال. وعن الزبير قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((فضَّل الله قريشًا بسبع خِصال: فضَّلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين، لا يعبده إلا قرشيٌّ، وفضَّلهم بأنه نصَرهم يوم الفيل وهم مشركون، وفضّلهم بأنه نزلتْ فيهم سورة من القرآن، لم يدخل فيهم غيرهم - ﴿ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ ﴾ [قريش: 1] - وفضَّلهم بأن فيهم النبوة، والخلافة، والحجابة، والسِّقاية))؛ الصحيحة. وقال عثمان للرَّهْط القرشيين الثلاثة: ((إذا اختلفتُم أنتم وزيد بن ثابت في شيءٍ مِن القرآن فاكتبوه بلسانِ قريش، فإنما نزَل بلسانهم))؛ صحيح البخاري. ﴿ لإِيلاَفِ قُرَيْشٍ ﴾: أسبغ الله نعمًا ظاهرةً وباطنة على قريش:
• ألَّف قلوبهم: أي استمالها بإحسانه؛ كقوله تعالى: ﴿ وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُم ﴾ [التوبة: 60].
تفسير سورة قريش للأطفال
والعرب تجعل السَّنة نصفين: شتاءً وصيفًا، وتبدأ بالشِّتاء فتقدِّمه على الصَّيف، كأنَّها تعتمد على أنَّ مبادئ الأقوات فيه، وأوائل النَّماء منه، ويقسمون الشِّتاء نصفين والصَّيف كذلك، ومنتصف كلِّ واحد منهما استواء اللَّيل والنَّهار، والاستواء الذي يكون في نصف الشِّتاء يسمَّى الاستواء الرَّبيعي، والذي يكون في نصف الصَّيف يسمَّى الاستواء الخريفي. واستدلَّ الإمام مالك بهذه الآية على أنَّ السَّنَة قسمان: شتاء وصيف، فالشتاء نصف السنة، والصيف نصفها، وهذا ما يشهد له الشرع؛ فعن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اشتكتْ النار إلى ربها، فقالتْ: يا رب أكَل بعضي بعضًا، فأذن لها بنفسَيْنِ، نفس في الشتاء، ونفس في الصيف، فهو أشدُّ ما تجدون من الحرِّ، وأشد ما تجدون من الزمهرير))؛ رواه الشيخان، وعن ابن مسعود قال: "كان قدر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام، وفي الشتاء خمسة أقدام إلى سبعة أقدام"؛ صحيح أبي داود. وكما يبتدئون من الزَّمان بالشِّتاء فإنهم يبدؤون من الأوقات باللَّيل، ولذلك صار التاريخ به مِن دون النَّهار؛ وإنِّما كان عندهم كذلك؛ لأن الظُّلمة الأولُ والضِّياء داخل فيه، وهذا ما يشهد له الشرع كذلك؛ قال تعالى: ﴿ وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [الأنعام: 13]، وقال: ﴿ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ﴾ [يونس: 67]، وقال: ﴿ وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ﴾ [الإسراء: 12]، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الليل والنهار مَثْنَى مَثْنَى))؛ صحيح أبي داود.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { لإيلاف قريش}. إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { إيلافهم} تأكيد وهو مصدر آلف بالمد { رحلة الشتاء} إلى اليمن { و} رحلة { الصيف} إلى الشام في كل عام، يستعينون بالرحلتين للتجارة على المقام بمكة لخدمة البيت الذي هو فخرهم، وهم ولد النضر بن كنانة. فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { فليعبدوا} تعلق به لإيلاف والفاء زائدة { رب هذا البيت}. الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { الذي أطعمهم من جوع} أي من أجله { وآمنهم من خوف} أي من أجله وكان يصيبهم الجوع لعدم الزرع بمكة وخافوا جيش الفيل.
وش صار على الطفل ريان ، احتل العالم العربي في الأيام الأخيرة حادثة مؤلمة في المغرب الكبير ، حيث سقط طفل مغربي يبلغ من العمر 5 سنوات في بئر يزيد عمقه عن 30 مترا ، وسارعت السلطات المحلية لمحاولة إنقاذ الطفل بعد عائلته. اكتشف انه عاش في بئر في المغرب وما حدث للصبي مشوق سواء تم اخراجه او لم يتم بعد وسنتحدث عن اخر المستجدات. ومن خلال مقالنا سنتعرف على تفاصيل وش صارعلى الطفل ريان كونوا معنا لمعرفة التفاصيل
قصة سقوط الطفل ريان في البئر
وش صار على الطفل ريان ، ريان طفل مغربي يبلغ من العمر خمس سنوات يعيش مع والديه في محافظة شيفيلد شمال المغرب. عندما كان ريان يلعب في حديقة منزله حيث يوجد بئر ماء مملوك لعائلة راعين ، وقف الصبي على الغطاء العلوي للبئر شديدًا وابتلعه مما أدى إلى كسر الغطاء وسقط الصبي في حفرة البئر. كان ذلك في فبراير. فلسطين - شركة بوابة أريحا والشركة الاستثمارية“سكاي جيت” توقع... | MENAFN.COM. 1 ، 2022 م. اختفى راعين وعائلته ، وبعد ساعات بحثت الأسرة عنه ، ووجدوه في بئر ، فسرعوا لإنقاذه بشتى الوسائل ، لكن للأسف فشلت كل الطرق. ومحاولات فردية لإنقاذه ثم جاءت السلطات المحلية المغربية التي أنزلت كاميرا لرؤية حالة راعين ، كما أنزلت أنبوب أكسجين لتزويد ريان ريان ، ووضعت خطة للتنقيب حول البئر ، حتى لا ينهار البئر.
وش صار على مشروع بوابة الشرق العربي
#2
خبر ممتاز وخطوات عملية لميناء جدة المخطط له ان يصبح من اكبر عشر موانئ في العالم....
#4
هذي إضافة قوية للموانئ السعودية
Medic
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ
#5
مثير للاهتمام وخبر رائع. وش صار على مشروع بوابة الشرق والغرب. الا وش صار على ميناء الملك عبدالله في ثول؟ رصدت له مبالغ ضخمه هو وال ١٣ مدينة اقتصادية ايام الملك عبدالله. هل تم الغائها ام ماذا؟
#6
مبروك للسعودية. و اعتقد له تأثير ايجابي علي قناة السويس و جذب مزيد للسفن لاستخدامها. #7
وقعت الهيئة العامة للموانئ موانئ وشركة ميرسك العربية السعودية ()
إتفاقية لإنشاء أكبر منطقة لوجستية متكاملة في الشرق الأوسط بميناء جدة الإسلامي
بإستثمار من لدن شركة ميرسك يتجاوز ٥٠٠ مليون ريال سعودي
ستقدم هذه المنطقة اللوجستية خدمات متنوعة تشمل عمليات التخزين والفرز والتجميع
Saudi silent
التصنع ، لا يزيد الشخص إلا قبحاً ➳
#9
مشاهدة المرفق 431927
مشاهدة المرفق 431926
اظن ان ميناء جدة سيكون من ضمن افضل 10 موانئ في العالم حتى قبل عام 2030!
قوسين أو أدنى من أجل للطفل ريان. آخر أخبار الطفل ريان ونائب سوى متر واحد وبضع سانتمترات، وعلامة الإنقاذ على مدار الساعة داخل البئر، ولكن … صورة إزاحتها سليمة، دون الوقوع بمشكلة انجراف تربة، إذ ما تم إزاحتها بسرعة، والآن تبقى الآمال بالوصول للحديث في إخراج الطفل حبيسة الأنفاس، مع الدعاء لهجاة في تلك الصورة التي أحزنت العالم العربي ككل. وصلنا إلى تاريخ الطفل وأحداثه في تاريخ الطفل المغربي في البئر.
وش صار على مشروع بوابة الشرق ام کلثــــــــوم
إعلان المواقع الإلكترونية - الزوار توفر Easy شبكة الفروع العالمية الإمكانية وتسمح لك بالمساهمة ببريدك الضيف على مواقع الويب واللغات المختلفة ، مع الإشارة إلى أي مدينة أو بلد ضع ضيف الضيف
وقال هاني سرور المدير العام للشركة الاستثمارية"سكاي جيت"" أن البرج المراد إقامته سيحتوي على عدة مرافق ومساحات متعددة الاستخدامات، ليس كونه برج تجاري فقط بل سيشمل شقق سكنية وعيادات ومول تجاري وصالات سينما ونادي رياضي وفندق، ومن المتوقع تنفيذه بشكل كامل خلال فترة زمنية قياسية. وأعرب وليد فتيحة مدير عام بوابة أريحا عن سعادته بالشراكات الاستثمارية مع الشركات العقارية الرائدة في فلسطين، والتي ستساهم بتطوير الاستثمار العقاري في فلسطين، كون البوابة تمثل مشروعا استراتيجياً هاماً يدعم مدينة أريحا ويقوي البنية التحتية فيها، متطلعًا إلى توقيع المزيد من الاتفاقيات الاستثمارية التي تهدف إلى إنشاء مشاريع جديدة وحيوية تخدم مستقبل مدينة أريحا الاقتصادي. MENAFN06122021000205011050ID1103315061
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. وش صار على مشروع بوابة الشرق العربي. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
وش صار على مشروع بوابة الشرق والغرب
أعلنت شركة المزيني العقارية تعيين السيد نايجل سيل مديرا عاما للإنشاءات لمشروعها "بوابة الشرق" السكني في مدينة الرياض، والذي يعد واحداً من مشروعات الشراكة مع برنامج "سكني" التابع لوزارة الإسكان، حيث سيتولى الإشراف على أعمال تطوير بنيته التحتية وبناء وحداته السكنية التي سيصل عددها إلى 5, 968 فيلا على مساحة 6. 5 ملايين متر مربع. وش صار على مشروع بوابة الشرق ام کلثــــــــوم. ويمتلك السيد سيل سجلا حافلا بالإنجازات تصل مدته إلى 45 عاما في إدارة وتنفيذ المشروعات السكنية والتجارية والسياحية الكبرى، وتنوعت المناصب التي تولاها خلال هذه الفترة بين مدير عام، ومدير برنامج للعديد من الشركات الرائدة في قطاع الإنشاءات في أوروبا وأفريقيا والشرق الأوسط، ويحمل درجة البكالوريوس في الهندسة المدنية من جامعة سالفورد البريطانية العام 1969. ويتمتع السيد نايجل سيل بخبرة عريضة في إدارة المشروعات حيث أشرف على مشروع «أبراج بحيرات الجميرا» في مدينة دبي وتعتبر من المحطات المهمة في مسيرته المهنية، بإدارته أعمال إنشاء البنية التحتية الكاملة لها و80 برجا بلغت تكلفة تنفيذها مليارات الدولارات، وفي المملكة تمتد أعمال الإنشاءات التي قادها إلى العديد من المدن، ومن أبرزها بناء 5 أبراج في مكة المكرمة تصل سعتها إلى 4, 000 غرفة فندقية.
( MENAFN - Palestine News Network) أريحا/PNN/ وقعت شركة بوابة أريحا والشركة الاستثمارية" سكاي جيت" اتفاقية لإنشاء أعلى برج تجاري وسكني في مشروع بوابة أريحا، ووقع الاتفاقية المدير العام للشركة الاستثمارية" سكاي جيت" هاني سرور، ورئيس مجلس إدارة شركة بوابة أريحا للاستثمار العقاري عمار العكر، وبحضور أعضاء مجلس إدارة بوابة أريحا ومدير عام بوابة اريحا وليد فتيحة، وعدد من موظفي الشركة الاستثمارية وبوابة أريحا. ملاك التصنيع منتج التيتانيوم الإسفنجي وإستخداماته وتوقف روسيا عن تصديره - هوامير البورصة السعودية. وتحدث عمار العكر رئيس مجلس إدارة شركة بوابة أريحا للاستثمار العقاري قائلًا" نحن فخورون بتوقيع مثل هذه الاتفاقيات الاستثمارية الضخمة والتي تُنفذ على أراضي شركة بوابة اريحا، ليصبح المشروع عصري متكامل حديث ومتطور، يوفر كافة وسائل الحياة العصرية والترفيهية. " مشيرًا إلى انه قد تم أيضا خلال الفترة الماضية توقيع إنشاء أكبر مدينة مائية في فلسطين، مما سيعزز الوضع الاقتصادي لمدينة أريحا ويجعلها مقصد للمستثمرين ورجال الاعمال لإنجاز المزيد من المشاريع المتميزة. وأشار العكر إلى أن مشروع بوابة أريحا مشروع حضاري ريادي يعتبر الأول من نوعه في فلسطين، يهدف إلى تشجيع السياحة الداخلية والخارجية وتعريف الزوّار بمدينة أريحا وتاريخها العريق، مع الأخذ بعين الاعتبار أن هذا المشروع يهدف لتنشيط قطاع السياحة في مدينة أريحا، وجعلها نقطة جذب للسياحة المحلية والخارجية، بما يعزز مكانتها التاريخية ويأخذ المدينة إلى الغد والمستقبل الأفضل، مضيفًا أنه يتطلع إلى تنفيذ المزيد من المشاريع الاستثمارية الضخمة ذات الطابع الترفيهي والسياحي في بوابة أريحا.