يساعد في تكوين أجسام مضادة لعدم الإصابة بالإلتهابات الشديدة. يساعد في تطهير الجرح. يساعد في التئام المكان بشكل سريع. مرهم بانيوسين (BANEOCIN):
يحتوي على نسبة عالية من مضادات حيوية مختلفة. كم مدة شفاء الحروق - موضوع. يساعد في التخلص من البكتيريا التي تتكون على المكان الذي تمت إصابته. يقلل من خطر المضاعفات وهو حدوث التهابات شديدة في المكان. علاج حروق الدرجة الثانية
هل هناك علاج لحروق الدرجة الثانية، نعم هناك ويمكن التعرف عليها بعد أن تم التعرف على ما هي مدة شفاء الحروق من الدرجة الثانية ومراحل الشفاء، ويتمثل العلاج فيما يلي:
تنظيف مكان الحرق بالماء:
يجب أن يتم غسل الحرق بعد الإصابة مباشرًة، وذلك باستخدام المياه الدافئة. يتم وضع المكان المصاب بالحرق في مياه لفترة لا تقل عن نصف ساعة، وذلك لتقليل الألم. نقوم بوضع الكمادات باستخدام المياه الباردة، وذلك لتقليل تعمق الألم. علاج الحروق من الدرجة الثانية بالعسل
هل يمكن استخدام العسل في علاج الحروق من الدرجة الثانية، للتعرف على ذلك تابع ما يلي:
يمكن أن يتم استخدام العسل في تقليل الألم في الأماكن الصغيرة المصابة بالحرق. نقوم باستخدام المياه الباردة قبل وضع العسل، وذلك لكي يتم خفض درجة الحرارة في الجلد.
كم مدة شفاء الحروق - موضوع
لم نجد هناك أي فقاقيع، فنجدها نشفت تمامًا ولم يعد هناك أيًا منها على الجلد. لم يعد الشخص المصاب يشعر بأي ألم في هذه المنطقة، ولكن نجد أن هذا المكان أصبح طبيعي ولم يعد به أي ألم. ونجد أيضًا أن عند إصابة الشخص بحروق من الدرجة الثالثة والرابعة، نتأكد من الشفاء عندما نجد أن العضو الذي به حروق لم يعد به أي ألم، فنجد أن العظام أو العضلات تسير بشكل جيد. كل هذه العلامات تسير في موعدها الطبيعي ولكننا فقط ننتظر وقتًا طويلًا في حالة الحروق التي تكون من الدرجة الثالثة الرابعة، فنجد أنها هي فقط التي ستجعلنا ننتظر مدة إلى أن تطيب وتشفى. هل يمكن أن يتأخر شفاء الحرق عن المدة المعروفة؟
إن الإهمال يسبب تأخر كبير في علاج الحالة التي وصل إليها الحرق، فنجد أن الاهتمام بالحالة جيدًا ومتابعة ما بها من تعب والعمل على شفائها من أهم ما يجب علينا فعله، لذلك يجب أن نعرف أن الوقاية والاهتمام أفضل من العلاج نفسه، فنجد أنه عند تنظيف الجرح وعدم وجود أي تلوث به. يجعل الجرح يطيب سريعًا، كذلك يجب علينا مراعاة أن يكون الجرح مغطى وليس وكشوف أمام أي تأثيرات خارجية تجعله يعود كما كان. فهذا يجعلنا نهتم بعدم وجود أي أدوات من شأنها عمل احتكاك في اليد أو الجزء المصاب، ويجب الانتباه حتى بالملابس التي نرتديها، فنجد أننا إن اهتممنا بهذه الأشياء البسيطة فسوف يكون من السهل شفاء مكان الإصابة في الموعد المعروف.
المرحلة الثانية
بعد أن تصبح منطقة الجلد مليئة بالإفرازات نتيجة ظهور البثور أو الفقاعات الجلدية، ومع بدايةً العلاج تبدأ المرحلة الثانية حيث يتم تقشير منطقة الإصابة وظهور بقع لونها أحمر ويصبح الجلد أوضح بصورة ملحوظة، ولابد من الاستمرار في وضع الكريم المضاد. المرحلة الثالثة
بعد عملية التقشير وظهور احمرار بالجلد يحدث طفح جلدي بسبب الحَكّ الشديد بمنطقة الإصابة وقد يصل إلى حد النزف، وهذا يستهدف الطبقة العليا من الجلد، ولكن باستخدام الكريمات المُضادة واتباع الإرشادات يبدأ الشخص في تماثله للشفاء. كيفية علاج الحروق من الدرجة الثانية
بعد أن حددنا مراحل شفاء الحروق من الدرجة الثانية بالصور نأتي إلى توضيح طرق العلاج سواء كان علاج بالأدوية أو علاجات منزلية بديلة، وذلك للإسراع في عملية الشفاء وذلك فيما يلي:
يتم علاج الحروق من الدرجة الثانية من خلال استخدام الأسيتامينوفين، الإيبوبروفين كـ مسكنات للألم. استعمال كريم مضاد حيوي يوضع على مكان الحروق مثل، كريم ميبو، كريم هيمو جل، كريم لوكيت، وكريم فلامازين. في حالات الحروق الشديدة من الدرجة الثانية قد يتطلب الأمر عملية ترقيع لإصلاح الجلد التالف، وذلك من خلال أخذ قطعة سليمة من مكان ما بالجسم وترقيعها بالمكان المصاب بالحروق.
فما هي صحة قصة بلعام بن باعوراء. الأمر الأول الذي يجب الإشارة إليه أن خروج بني إسرائيل من مصر ودخولهم في التيه كان بسبب رفض بني إسرائيل أن يدخلوا الحرب مع هؤلاء الجبارين في البداية. حيث قالوا لموسى كما أشار القرآن:
" اذهب أنت وربك فاقتلا إنا هاهنا قاعدون". إذن لم يذهب بني إسرائيل لملاقاة هؤلاء الجبارين، الأمر الثاني ربما ذكر قصة ذلك الرجل الذي أتاه الله آياته فانسلخ عنها بعد قصة موسى من الأسباب التي جعلت البعض يشبك خيوط القصة معاً، وطالما لم يذكر القرآن اسم هذا الرجل ولا ما فعله، فكل ما يدور حوله من حكايات هي من قبيل الخيال أو تم أخذها من الإسرائيليات. هذا بالإضافة إلى أن ما أطلقوا عليه اسم الله الأعظم لم يكن له وجود كذلك. بينما الأمر الأخير هو أن في هذه القصة الحمار يتحدث إلى بلعام، وهذا الأمر لم نعهده في قصص الأنبياء التي ذكرت في القرآن من قبل، وعلى الرغم من أن هناك الكثير من المعجزات التي حدثت مع الأنبياء إلا أننا لم نعلم أن بلعام كان نبياً. لذا وجب التنويه إلى ذلك الأمر. وفي النهاية فما ذكرنا قصة بلعام بن باعوراء إلا لتوضيح أنها مجرد قصة موضوعة من نتاج الخيال لا أكثر من ذلك ولا أقل، وفي الأخير فإن مرجعنا هو القرآن الكريم وكفى به مرجع.
قصة بلعام بن باعوراء - موقع محتويات
بقلم |
خالد يونس |
الاربعاء 20 مايو 2020 - 11:36 م
كان بلعام بن باعوراء رجلًا من بني إسرائيل آتاه الله العلم لكنه لم يستعمله في نصرة الحق وفي طريق الخير وفيما يرضي الله عز وجل، وقد نزل فيه قول الله في كتابه الكريم ( واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها). وقد جاء في تفسير الآية الكريمة عن سيار أنه كان رجلا يقال له بلعام ، وكان مجاب الدعوة ، وان نبي الله موسى أقبل في بني إسرائيل يريد الأرض التي فيها بلعام - أو قال: الشام - قال فرعب الناس منه رعبا شديدا ، قال: فأتوا بلعام ، فقالوا: ادع الله على هذا الرجل وجيشه! قال: حتى أوامر ربي - أو: حتى أؤامر - قال: فوامر في الدعاء عليهم ، فقيل له: لا تدع عليهم ، فإنهم عبادي ، وفيهم نبيهم. قال: فقال لقومه: إني قد آمرت ربي في الدعاء عليهم ، وإني قد نهيت. فأهدوا له هدية فقبلها ، ثم راجعوه فقالوا: ادع عليهم. فقال: حتى أوامر. فوامر ، فلم يحر إليه شيء. فقال: قد وامرت فلم يحر إلي شيء! فقالوا: لو كره ربك أن تدعو عليهم لنهاك كما نهاك المرة الأولى. قال: فأخذ يدعو عليهم ، فإذا دعا عليهم ، جرى على لسانه الدعاء على قومه ، وإذا أراد أن يدعو أن يفتح لقومه دعا أن يفتح لموسى وجيشه - أو نحوا من ذا إن شاء الله.
، فقد شاهد حمار بلعام الملاك الذي بعثه الله ليمنع بلعام من متابعة طريقة لكنه لم يأبه. متابعة بلعام بن باعوراء طريقه
بعد أن أبى الحمار التحرك رغم كل محاولات بلعم أن يدعه يمشي، ونزل الله معجزته بهذا الحمار وجعله يتكلم، سمع بلعم كلام الحمار، لكنه بدلاً من أن يسنح عن الأمر الذي ذهب لأجله نزل عن ظهر الحمار وتركه في الطريق وأكمل مشياً على قدميه. معجزة عقد لسان بلعام بن باعوراء
صعد الجبل وبدأ يدعو فعندما كان ينوي الدعاء على النبي موسى عليه السلام وعلى قبيلته، كان ينطق لسانه باسم قبيلته بدلاً من بني إسرائيل، فاحتج قومه عليه وأقنعهم أنه نادى باسم بني إسرائيل لكن لسانه أخذ اسمه، على الرغم من أن بلعم لم يكف لم يعتبر بلعم وحاول أن يشتم حتى واجه العقوبة وخرج لسانه ليستقر على صدره، ثم انتابه الحيرة فبدأ يفكر بإيجاد طريقة للقضاء على بني إسرائيل. اقتراح بلعام بن باعوراء تزيين النساء
كانت فكرة بلعم أن يزين قوم موأب نسائكم بطريقة رائعة، دعهم يحملون بعض الأشياء في أيديهم ويتظاهروا ببيعها، يذهبن إلى جيش بني إسرائيل كبائعات ونصحهن بأن يغرين بني إسرائيل ويخضعن لمن يدعوهم، حتى لو زنى أحدهم فحينئذ تنجح ففعلوا ذلك.
بلعام بن باعوراء
فاستخار الله تعالى، فنهاه في المنام، فأخبرها أنه قد نهي عن ذلك، فقالت: راجع ربك، فعاد إلى الاستخارة، فلم يأته جواب، فقالت له: لو أراد ربك لنهاك، وظلت هكذا حتى أجابها. معجزة الحمار
فركب حماره وتوجه إلى جبل يطل على الطريق الذي عليه بنو إسرائيل، فما مشى إلا قليلًا حتى برك الحمار، فضربه حتى قام فركبه، فسار قليلًا ثم برك، فضربه حتى قام فركبه، وفعل ذلك في الثالثة أيضًا، عند ذلك أنطق الله تعالى الحمار فقال: ويحك يا بلعام أين تذهب أما ترى الملائكة تردني؟ فلم يرجع بلعام، فأطلق الله تعالى الحمار حتى وصل بلعام إلى المكان الذي يريد، فكان كلما أراد أن يدعو على موسى عليه السلام وبني إسرائيل وجد نفسه يدعو لهم، وكلما أراد أن يدعو لقومه وجد نفسه يدعو عليهم، فقال لقومه: هذا شيء غلب الله عليه، واندلع لسانه فوق صدره، فقال: الآن خسرت الدنيا والآخرة، ولم يبق إلا المكر والحيلة. عند ذلك أمر بلعام قومه أن يزينوا النساء، ويرسلوهن يبعن السلع في بني إسرائيل، وقال: إن زنى منهم رجل واحد كفيتموهم، فوقع كما قال فقد زنى أحد وجهائهم بامرأة منهن، فأنزل الله على بني إسرائيل الطاعون، فقام رجل منهم فطعن المرأة بحربة في يده، فرفع الله الطاعون، وقد هلك في تلك الساعة من بني إسرائيل عشرون ألفًا أو سبعون حسب الروايات.
ففعلوا ذلك ودخل النساء عسكر بني إسرائيل، فأخذ زمرى بن شلوم وهو رأس سبط شمعون بن يعقوب امرأة، وأتى بها إلى موسى عليه السلام فقال له أظنك تقول ان هذا حرام فوالله لا نطيعك! ثم أدخلها خيمة فوقع عليها! فأنزل الله عليهم الطاعون. وكان صحاح بن عيراد بن هارون صاحب عمه موسى غائباً، فلما جاء رأى الطاعون قد استقر في بني إسرائيل، وكان ذا قوة وبطش. فقصد زمرى فرآه مضاجع المرأة فطعنها بحربة بيده، ورفع الله الطاعون. وقد هلك في تلك الساعة عشرون ألفاً. وقيل: سبعون ألفاً.........................................................................................................................................................................
التسمية [ تحرير | عدل المصدر]
بلعم ونقش دير علا [ تحرير | عدل المصدر]
انظر أيضاً [ تحرير | عدل المصدر]
Balak (parsha)
Biblical archaeology
الهوامش [ تحرير | عدل المصدر]
المصادر [ تحرير | عدل المصدر]
Hoftijzer, Jacob. "The Prophet Balaam in a 6th Century Aramaic Inscription, " Biblical Archaeologist, Volume 39, 1976 (2001 electronic edition)
McCarter, P. Kyle, "The Balaam Texts from Deir Allā: The First Combination, " Bulletin of the American Schools of Oriental Research, No.
قصة بلعام ابن باعوراء (الجزء1/2) - الشيخ الشعراوي - Youtube
[٨]
إرسال النساء إلى معسكر بني إسرائيل
ما موقف الكنعانيون من خطة بلعام؟
استجاب الكنعانيون لطلب بلعام، واسرعوا في ذلك، فجهزوا البنات وذهبن ليبعن الطعام في معسكراتهم، ويتلقين هذا الجيش وحصل فى الجيش ما حصل من الضياع والفساد والزنا. [٥]
افتنان رجل من بني إسرائيل بإمرأة
ما اسم الرجل الذين افتُتن بالمرأة الكنعانيَّة؟
مرت امرأة من الكنعانيين تسمى بكشى بنت صور أمام رجل من جنود موسى عليه السلام وكان من زعماء بني اسرائيل يدعى بزمري بن شلوم رأس سبط شمعون بن يعقوب عليه السلام ، فأعجب بها وافتتن. [٨]
ذهاب رجل بني إسرائيل بالمرأة إلى موسى عليه السلام
ماذا يريد الرجل من موسى عليه السلام؟
قام الرجل الذي افتتن بالمرأة وأمسك بيدها، وانطلق ذاهبًا لموسى عليه السلام، وقال له بأنه بالتأكيد سيحرم الزنا بهذه المرأة، فأجاب موسى بأنها حرام عليه، فأجابه الذي يدعى بزمري بن شلوم بأنه لن يطع موسى عليه السلام، وسيفعل ما يريد ويهوى. [٨]
زنى الرجل بالمرأة
هل امتثل الرجل لكلام نبي الله موسى عليه السلام؟
انصرف الرجل من عند موسى عليه السلام وأخذ معه المرأة الكنعانية، فدخل خيمته وزنى بها، وهنا حصل ما توقعه بلعام، ونجحت خطته ومكره في إذهاب أذى بني إسرائيل عن الكنعانيين.
كما تعلمنا أن الله يجزي كل فاعل بفعلة ولا يظلم ربك أحدًا، إن أعجبتم بالمفال يرجى مشاركتة مع اصدقائكم حتى تعم الفائدة.