mah3maf: اذا كنت في كل الامور معاتبا ** صديقك لم تلق الذي تعاتبه
اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لاتعاتبه شرح - موقع تساؤلات
محتويات
١ أجمل الحكم في الحياة
٢ حكم عن الأمل
٣ أمثال عن الحياة
٤ أمثال عربية عن الحياة
');
أجمل الحكم في الحياة
ستتعلم الكثير من دروس الحياة، إذا لاحظت أنّ رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار. مثل الدنيا كمثل ظلك إن طلبته تباعد وإن تركته تتابع. أحياناً يغلق الله سبحانه وتعالى أمامنا باباً لكي يفتح لنا باباً آخر أفضل منه، ولكن معظم الناس يضيع تركيزه ووقته وطاقته في النظر إلى الباب الذي أغلق، بدلاً من باب الأمل الذي انفتح أمامه على مصراعيه. ليس المهمّ ما يحدث لك، بل المهم ما الذي ستفعله بما يحدث لك. هم الدنيا ظلمة في القلب، وهم الآخرة نور في القلب. لا يأس مع الحياة، ولا حياة مع اليأس. الكثير من الأحلام، والكثير من خيبات الأمل، والكثير من الوعود، وفي النهاية، كُل شيء يتبخر ولا يبقى شيء. اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لاتعاتبه شرح - موقع تساؤلات. الدنيا مسألة حسابية، اطرح منها التعب والشقاء، واجمع لها الحب والوفاء، واترك الباقي لرب السماء. إنّ في الحياة ألماً كبيراً، وإن سرور الحياة أكبر من ألمها، ولكن الحياة نفسها أكبر من كل ما فيها من الألم والسرور. الحياة أتيت إليها مضطراً، وعشت فيها متحيراً، وها أنا أخرج منها كارهاً، ولم أعلم فيها إلّا أننى لا أعلم.
ص96 - كتاب العتاب بين الأصدقاء - الإغماض عن عثرات الأصدقاء - المكتبة الشاملة الحديثة
شرح قصيدة بشار بن برد إذا كنت في كل الأمور – موسوعة المنهاج موسوعة المنهاج » تعليم السعودية » شرح قصيدة بشار بن برد إذا كنت في كل الأمور شرح قصيدة بشار بن برد إذا كنت في كل الأمور، الشاعر بشار بن برد ولد عام 96 هجري وهو من الشعراء المخضرمين، والشاعر المخضرم يعرفه علماء الأدب بأنه الذي يعيش عصرين متتالين أي في الدولة الأموية والعباسية، وولد الشاعر بشار بن برد وهو أعمى البصر ويعتبر من فحول الشعراء وقد عاصر الشاعر العديد من الشعراء وقدم العديد من الأشعار في الغزل والمدح والرثاء والهجاء والكثير من أنواع الشعر.
وقع في ظنه، وجرى على لسانه استبعاد أن يجد بعد أولئك الأصدقاء من يماثلهم في إخلاص المودة والوفاء بالعهد. [الإغماض عن عثرات الأصدقاء] يرى الباحثون في طبائع البشر أن ليس فيهم من يتخذ صديقاً، ويُرْجَى منه أن يسير على ما يُرْضِي صديقه في كل حال، ودَلَّتْهُمُ التجارِبُ على أنَّ الصديق - وإن بلغت صداقته المنتهى - قد يظْهر لك من أمره ما لا يلائم صلة الصداقة؛ فلو أخذت تهجر من إخوانك كلَّ مَنْ صدرت منه هفوةٌ لم تلبث أن تفقدهم جميعاً، ولا يبقى لك على ظهر الأرض صديق غير نفسك التي بين جنبيك. عرَّف هذا المعنى الشاعر الذي يقول: ولست بمستبق أخاً لا تُلِمُّه... على شَعَثٍ أيُّ الرجالِ المهذبُ والذي يقول: أُغْمِّض للصديق عن المساوي... مخافة أن أعيش بلا صديق والذي يقول: ومن يتتبعْ جاهداً كل عثرة... يجدْها ولا يَسْلمْ له الدهرَ صاحبُ وقد عبر عن هذا المعنى بشار بن برد إذ قال: إذا كنت في كل الأمور معاتباً... صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحداً أَوْصِلْ أخاك فإنه... مُقَارِفُ ذنبٍ مرة ومُجَانبه إذا أنت لم تشرب مراراً على القذى... ظمئت وأيُّ الناسِ تصفو مشاربه
يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين - 153. ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون - 154. ايه ولنبلونكم بشي من الخوف والجوع ونقص. ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين - 155. الذين إذا أصابتهم مصبية قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون - 156. أولئك عليهم صلوات من ربهم وأولئك هم المهتدون - 157. (٣٤٢)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347...
»
»»
ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع - افضل كيف
« ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع » خاشعة بصوت الشيخ عبدالباسط عبدالصمد - YouTube
يأكل الإنسان الشيء الكثير ولكنه لا يشبع- والعياذ بالله- نحدث أن الإنسان يأكل من التمر مخفراً كاملاً في آن واحد ولا يشبع-والعياذ بالله- ويأكل الخبز الكثير ولا يشبع لمرض فيه. هذا نوع من الجوع. ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص. النوع الثاني من الجوع: الجدب والسنون الممحلة لا يدر فيها ضرع ولا ينمو فيها زرع، هذا من الجوع. وقوله (ِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ) يعيني: نقص الاقتصاد ، بحيث تصاب الأمة بقلة المادة والفقر، ويتأخر اقتصادها ، وترهق حكومتها بالديون التي تأتي نتيجة لأسباب يقدرها الله -عز وجل- ابتلاء وامتحاناً. وقوله: (وَالْأَنْفُسِ) أي: الموت ؛ بحيث يحل في الناس أوبئة تهلكهم وتقضي عليهم. وهذا أيضاً يحدث كثيراً ولقد حدثنا أنه حدث في هذه البلاد- أي البلاد النجدية- حدث فيها وباء عظيم تسمي سنته عند العامة( سنة الرحمة) إذا دخل الوباء في البيت لم يبق منهم أحد إلا دفن- والعياذ بالله_، يدخل في البيت فيه عشرة أنفس أو أكثر، فيصاب هذا بمرض، ومن غد الثاني والثالث والرابع، حتى يموتوا عن آخرهم وحدثنا أنه قدم هذا المسجد، مسجد الجامع الكبير بعنيزة- وكان الناس بالأول في قرية صغيرة، ليس فيها ناس كثير كما هو الحال اليوم، يقدم أحياناً في فرض الصلاة الواحد سبع إلي ثمان جنائز ، نعوذ بالله من الأوبئة.