Skip to content
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد روى النسائي عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية. وفي مسند الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه استقبلته -أي في الطريق- امرأة متطيبة فقال: أين تريدين يا أمة الجبار؟ فقالت المسجد. فقال: وله تطيبت؟ قالت نعم. قال أبو هريرة إنه قال: أيما امرأة خرجت من بيتها متطيبة تريد المسجد لم يقبل الله عز وجل لها صلاة حتى ترجع فتغتسل منه غسلها من الجنابة. أسئلة دينية تخص المرأة وإجابتها - مجلة الدكة. وأمرها بالغسل ليس لأنها جنب، وإنما أمرت بالغسل لتذهب رائحة الطيب. قال المناوي في فيض القدير: حتى تغتسل يعني تزيل أثر ريح الطيب بغسل أو غيره أي لأنها لا تثاب على الصلاة ما دامت متطيبة، لكنها صحيحة مغنية عن القضاء مسقطة للفرض، فعبر عن نفي الثواب بنفي القبول انتهى. وقال المباركفوري في شرح المشكاة: وقال القاري: بأن تعم جميع بدنها بالماء إن كانت طيبت جميع بدنها ليزول عنها الطيب، وأما إذا أصاب موضعا مخصوصا فتغسل ذلك الموضع. قلت: الحديث ساكت عن هذا التفصيل. قال ابن الملك: وهذا مبالغة في الزجر.
هل نبهتي أخواتك عن التطيب أقرأي وفقك الله - السيدة
رواه ابن ماجه
أن كانت صـلاة المرأه المتطيبه با طله ، فمن باب أولى أن لا تخرج وهي متـطيبه ، فعلي ذالك ، في نهي وخطر ، والنبي علية الصلاة والسلام أمر بعدم التطيب ، فكيف بمن يخالفن أمر النبي علية الصلاة والسلام. وقال عبد الله بن مسعود: لأن أزاحم جملاً قد طلي قطراناً أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة. هل نبهتي أخواتك عن التطيب أقرأي وفقك الله - السيدة. عبدالرزاق 8114
الـمرأه وجمالها ، ليـس بالعطور ، وماركات العطور ، وأنما بالاخلاق والدين والعفه ، فمن كانت ترضي الله سبحانة وتعالي ، وأدت واجبها ، فهي قمة في الجمال والأخلاق ، فكل هذه الأمور أنما هي دخيله علي المجتمعات الأسـلامية. ولماذا لا تقول هُناك نساء لا يتعطرن وأهلهن ، يعلمون حكم ذالك ويـمنعونهن ، وأما من تعطرت وخرجت فهي زانية وهذا حديث صريح ، وأما التي تخرج ولم تتعطر فلها أجرها علي الله ، تركته طاعة لله سبحانة وتعالي. وأنا كتبت ذالك والله من بـاب "الدين النصيحة" في زمن قـل فيه الناصحون ، وكثر فيه الناعقون ، الذين يطالبون بحرية الخروج للمرأه وحرية اللبس وحرية وحرية …. فكـوني يا أختي المسـمله طائعة لأمر النبي علية الصلاة والسلام ، مـجتنبه مانهي عنه ، ذلك كمال الجمال والأخلاق والعفه ، ولا تغترين بفلانه وعلانه ، فهذه علي رأسها شيطان ، فهل تريدين شيطان يركب رأسك مثلها ؟ فلأ تغترين بها.
أسئلة دينية تخص المرأة وإجابتها - مجلة الدكة
كما يجب أن يؤدي المسلم واجبه تجاه أقاربه وجيرانه من الصلة والبر والإحسان كذلك من الحقوق الواجبة على الناس إشاعة الابتسامة والسلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وأداء الأمانة ونشر المحبة والوئام وتحقيق التعاون على البر والتقوى وأن يحب المرء المسلم لإخوانه المسلمين ما يحب لنفسه. اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، وَللهِ الحَمدُ ،اللَّهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ اللَّهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا هَدَانَا. نذكرالجميع بصيام سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ قَالَﷺ:«مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ»رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
آخر تحديث: أكتوبر 24, 2021
أهمية العطور في الإسلام
أهمية العطور في الإسلام، العطور دائماً ما نتعطر به دون النظر عن إن كان له فائدة، وهل له مرجوع في ديننا ففي حياة النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر الناس بالعطر والطيب، الكثير من الناس يتعطرن. ولكن لا يعرفون فوائد العطر والطيب وأنه سنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وسوف أتحدث في هذا المقال عن كل ما يخص العطور وفوائدها. الطيب والعطر في السنة النبوية الشريفة
كان رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم والذي هو أفضل من نقتدي بهم في الأخلاق الحسنة والصفات الطيبة. كان يشتهر بين الناس بطيب رائحته فكان عليه الصلاة والسلام إذا سلم عليه أحد إلا إذا ترك رائحته الطيبة في يد من سلم عليه. وكان الكثير من أصحابه يقولون ما شممنا مسكًا ولا عنبرًا أفضل من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان عليه أفضل الصلاة والسلام أمرنا بالاغتسال والتطيب يوم الجمعة، فقال صلى الله عليه وسلم
(منِ اغتسل يومَ الجمعة فأحسنَ الغُسْل، وتطهَّر فأحسَنَ الطُّهور، ولبِسَ مِنْ أحسن ثيابه، ومَسَّ مَا كتَبَ الله له مِنْ طيبِ أوْ دُهْنِ أهله. ثُمَّ أتى المسجد، فلم يَلْغُ، ولم يُفَرِّقْ بينَ اثنينِ، غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الأُخْرى) رواه الطبراني.
من جانبه، وصف «البنك الدولي»، الوضع الاقتصادي في لبنان بـ المريع، موضحا ان الأزمة اللبنانية هي من ضمن أسوأ 3 أزمات في العالم.
جهاز مركزي لإدارة الأزمات والكوارث
سلطان العبدان أقرت لجنة الداخلية والدفاع البرلمانية الاقتراح المقدم من النواب أسامة الشاهين ود. حمد المطر ود. عبدالعزيز الصقعبي لإنشاء جهاز مركزي ودائم لإدارة الأزمات والتصدي للكوارث العامة، يقوم على تدقيق ورفع درجات الاستعدادات العمومي بمختلف المجالات. وقالت اللجنة في تقريرها، الذي تنشره «الأنباء»، إنها أقرت الاقتراح بعد المناقشة وتبادل الآراء بإجماع أعضائها الحاضرين، حيث أحالت تقريرها الى المجلس لاتخاذ ما يراه مناسبا بصدده. جهاز مركزي لإدارة الأزمات والكوارث. وكان الشاهين والصقعبي والمطر اقترحوا في نهاية يوليو الماضي التالي: تحل علينا هذه الأيام الذكرى السنوية للغزو العراقي الغاشم على دولة الكويت، وهذه الذكرى رغم قساوتها على الشعب الكويتي، إلا أنها أبرزت الدور والتضحيات التي قدمها شعب الكويت للدفاع عن تراب الوطن، حيث الدور الشعبي داخل الكويت وخارجها. ففي الداخل برز دور «لجان التكافل الاجتماعي» واللجان الشعبية ومجاميع المقاومة العسكرية، التي انخرط بها الشعب الصامد المرابط. وفي خارج الكويت قام الشعب بشحذ الهمم وتوحيد الصفوف ورعاية الأهالي المنقطعين، ودعوة شعوب وحكومات العالم لتحرير ارض الكويت من الغزو الغاشم، مثل الوفود البرلمانية الشعبية لقارات العالم، و«المؤتمر الشعبي» في مدينة جدة، والذي أكد للعالم تلاحم الشعب مع القيادة السياسية، و«الهيئة الشعبية العليا للتضامن مع الكويت» في الرياض وفروعها، واللجنة العليا في بريطانيا Free Kuwait campaign، إلا أن هذه الأزمة أبرزت عدم استعداد الحكومة لمواجهة الأزمات العامة على اختلاف انواعها.
تظل الأصالة والبساطة العامل الذي طالما يشتاق إليه الإنسان، فرغم التقدم الذي نعاصره اليوم وتدخل التقنيات الحديثة في شتى وسائل الحياة، تبقى عفوية الزمن الجميل ذكريات لا يمكن نسيانها، ولعل ذلك هو ما يجعل تلك الأسواق مازالت محتفظة برونقها وطابعها الخاص. نتمنى لك قضاء وقت ممتع أنت وأسرتك بعيداً عن التكلف والتصنع وقضاء وقت بعفوية دون الاهتمام بأحدث الصيحات، واجعلي عبق الماضي يتخلل أنفاسك. Post Views:
1