فيلم شعبان الفارس كامل
تدور أحداث الفيلم حول أب يشعر بالضعف في حياته ويري ذلك في عين ابنه. شعبان الفارس (فيلم) - ويكيبيديا. ويحاول ان يثبت له شجاعته وحبه له فيشترك له في برنامج تليفزيوني بعنوان "الفارس الأول" حتي لا يفقد ثقة ابنه فيه ويذهبان يوم المسابقة ويركبان عن طريق الخطأ سيارة تتجه إلي ارتكاب جريمة. ويظن الاب وابنه ان الاحداث ضمن البرنامج التليفزيوني وينفذان المطلوب منهما إلي أن يكتشفا الحقيقة. بطولة
أحمد آدم
جومانا مراد
انتصار
أحمد السعدني
علاء مرسي
لطفي لبيب
ضياء عبد الخالق
غسان مطر
هادي خفاجة
ساندي
أحمد التهامي
مشاهدة فيلم شعبان الفارس 2008 - عرب ليونز
تصوير سينما ممتاز بحجم 310 ميجا على اكثر من سيرفر الأحد أغسطس 09, 2009 11:55 am THHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHANKS foufou41 عدد المساهمات: 1 تاريخ التسجيل: 11/08/2009 العمر: 61 موضوع: رد: حصـريا فلم:: شعبــان الفارس: لأحمد ادم. تصوير سينما ممتاز بحجم 310 ميجا على اكثر من سيرفر الثلاثاء أغسطس 11, 2009 7:50 am مشكوررررررررررررررررررررررررررر ahmedzizo عدد المساهمات: 2 تاريخ التسجيل: 14/08/2009 العمر: 58 موضوع: رد: حصـريا فلم:: شعبــان الفارس: لأحمد ادم. فيلم شعبان الفارس كامل. تصوير سينما ممتاز بحجم 310 ميجا على اكثر من سيرفر السبت أغسطس 15, 2009 4:14 am موضوع: رد: حصـريا فلم:: شعبــان الفارس: لأحمد ادم. تصوير سينما ممتاز بحجم 310 ميجا على اكثر من سيرفر الأحد مايو 24, 2009 11:39 pm mooohhh عدد المساهمات: 4 تاريخ التسجيل: 31/07/2009 العمر: 38 موضوع: رد: حصـريا فلم:: شعبــان الفارس: لأحمد ادم. تصوير سينما ممتاز بحجم 310 ميجا على اكثر من سيرفر الجمعة أغسطس 21, 2009 2:53 pm يارب يكون موقع حلو لينا كولنا انا شاء الله مهندو عضو نشيط عدد المساهمات: 5 تاريخ التسجيل: 25/08/2009 العمر: 32 موضوع: رد: حصـريا فلم:: شعبــان الفارس: لأحمد ادم.
شعبان الفارس (فيلم) - ويكيبيديا
+28 elkershesefe taqi hicham500 tatia منصور ديب maher-7tn زياد staam2008 مهندو ahmedzizo foufou41 TA3TALL mooohhh safeer2009 anouss asdhie200 alaa_okaz medo doma وليف الشوق الـحـر ahmed soltan emadlove محمد00000000 nado24_nado عندليب البحر محمودسالم حوده ابوالحمد الزعيم 32 مشترك انتقل الى الصفحة: 1, 2 كاتب الموضوع رسالة الزعيم المدير العام عدد المساهمات: 532 تاريخ التسجيل: 19/01/2009 الموقع: موضوع: حصـريا فلم:: شعبــان الفارس: لأحمد ادم.
تصوير سينما ممتاز بحجم 310 ميجا على اكثر من سيرفر الإثنين يونيو 15, 2009 6:57 pm الـــــــــــــــــــــــــــف شــــــــــــــــــــــــــــــــكر ahmed soltan عضو نشيط عدد المساهمات: 8 تاريخ التسجيل: 16/06/2009 العمر: 33 موضوع: رد: حصـريا فلم:: شعبــان الفارس: لأحمد ادم. فيلم شعبان الفارس كامل hd. تصوير سينما ممتاز بحجم 310 ميجا على اكثر من سيرفر الثلاثاء يونيو 16, 2009 6:22 am الـحـر عدد المساهمات: 2 تاريخ التسجيل: 30/06/2009 العمر: 41 موضوع: رد: حصـريا فلم:: شعبــان الفارس: لأحمد ادم. تصوير سينما ممتاز بحجم 310 ميجا على اكثر من سيرفر الثلاثاء يونيو 30, 2009 8:09 am وليف الشوق عدد المساهمات: 3 تاريخ التسجيل: 30/06/2009 العمر: 37 موضوع: رد: حصـريا فلم:: شعبــان الفارس: لأحمد ادم. تصوير سينما ممتاز بحجم 310 ميجا على اكثر من سيرفر الثلاثاء يونيو 30, 2009 2:11 pm medo doma عضو نشيط عدد المساهمات: 5 تاريخ التسجيل: 30/06/2009 العمر: 32 موضوع: رد: حصـريا فلم:: شعبــان الفارس: لأحمد ادم. تصوير سينما ممتاز بحجم 310 ميجا على اكثر من سيرفر الثلاثاء يونيو 30, 2009 8:57 pm مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور alaa_okaz عضو نشيط عدد المساهمات: 8 تاريخ التسجيل: 07/07/2009 العمر: 34 موضوع: alaa الثلاثاء يوليو 07, 2009 8:08 am الفيلم جميل جدا asdhie200 عدد المساهمات: 2 تاريخ التسجيل: 07/07/2009 العمر: 39 موضوع: رد: حصـريا فلم:: شعبــان الفارس: لأحمد ادم.
40 عدد المشاهدات
شكراً شاركه مع أصدقائك! والله يختص برحمته من يشاء. لقد قمت بالتعبير عن عدم أعجابك بهذا الفديو. شكرا لتقييكم! يختص برحمته من يشاء -4 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 18 جمادي الاخرة 1439 هـ بلد
لطفا اشترك في قناتنا ، وقيم الفيديو واعمل له مشاركة ،،
يهمني تعليقك وملاحظتك..
ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3
صفحتنا على التلجرام
صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك
حساب شبكة أنصار الحسين عليه السلام في تويتر
@ansarhcom
حساب شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الانستغرام
المكتبة الصوتية لشبكة أنصار الحسين عليه السلام
شبكة أنصار الحسين عليه السلام
المقاطع المنشورة ليست بالضرورة تعبر عن رأي شبكة أنصار الحسين عليه السلام
خاصية التعليق معطله. Sorry, only registred users can create playlists.
4- يختص برحمته من يشاء (عشر ذي الحجة)
{يختص برحمته من يشاء}، اختص الله برحمته من يشاء من النساء ليكونوا أزواجاً لسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، واختار من الأزواج من تكون قريبة من قلب سيدنا رسول الله أكثر من غيرها، ألا وهي أمنا المبرأة الطاهرة الصديقة بنت الصديق السيدة عائشة رضي الله تبارك وتعالى عنها. {يختص برحمته من يشاء} من الرجال ليكونوا كُتاباً عند سيدنا رسول الله، كتاب وحي، فاختص الله عز وجل من بعض أصحاب سيدنا رسول الله ليكونوا كتاباً للوحي، ليكونوا أمناء على الوحي، واختار منهم سيدنا معاوية رضي الله تبارك وتعالى عنه. يختص الله عز وجل أيها الإخوة برحمته مكاناً دون مكان، فاختار بقعة لتكون فيها الكعبة المشرفة كما قال ربنا عز وجل: {بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم} تلك البقعة التي فيها الكعبة المشرفة، يختص الله برحمته من يشاء، واختص الله بقعة لتضم أطهر الأجساد على الإطلاق، ألا وهو جسد الحبيب الأعظم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، واختار الله من المكان بقعة لتضم أشرف الخلق بعد سيدنا رسول الله لتضم الصديق والفاروق ليكونا جواري رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما أنهما لازما رسول الله في الحياة الدنيا فلازماه في عالم البرزخ، فكان قبراهما بجانب قبر سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام.
يختص برحمته من يشاء - 1 : الشيخ زمان الحسناوي
(ابن تيمية، كتاب النبوات، 1/20)
وإنَّ الإيمان بالنبوة هو الطريق الموصل إلى معرفة الله ومحبّته، والمسلك المفضي إلى رضوان الله وجنّته، والسبيل المؤدي إلى النجاة من عذاب الله، والفوز بمغفرته. يختص برحمته من يشاء -4 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 18 جمادي الاخرة 1439 هـ بلد. يقول ابن تيمية: والإيمان بالنبوة أصل النجاة والسعادة، فمن لم يُحقّق هذا الباب اضطرب عليه باب الهدى والضلال، والإيمان والكفر، ولم يُميّز بين الخطأ والصواب. وإن حاجة العباد إلى الإقرار بالنبوّة أشدّ من حاجتهم إلى الهواء الذي يتنسمونه، وإلى الطعام الذي يأكلونه، وإلى الشراب الذي يشربونه؛ إذ من فقد أحد هؤلاء خسر الدنيا، أما من عُدم الإقرار بالنبوة فخسارته أشدّ وأنكى، إذ خسر الدنيا والآخرة – عياذاً بالله تعالى-، ولا شك أنّ معرفة الله، والإيمان به، وعبادته، ومعرفة رسوله، وطاعته، يحتاجها كلّ مخلوق مكلّف، ومن حكمة الله تعالى أنّه كلّما كان الناس إلى معرفة شيء أحوج، فإنّه جلّ وعلا يجعله سهلاً ميسّراً غير ذي عِوَج. (ابن تيمية، درء تعارض العقل والنقل، 10/129)
ولحاجة الناس إلى معرفة النبوة، والإقرار بالرسول، فقد وضّحها المولى جلّ وعلا في كتابه توضيحاً أعظم من أن يُشرح في هذا المقام، إذ الشرح يطول. يقول ابن تيمية: فتقرير النبوات من القرآن الكريم أعظم من أن يُشرح في هذا المقام، إذ ذلك هو عماد الدين، وأصل الدعوة النبوية، وينبوع كلّ خير، وجماع كلّ هدى.
لماذا يختص الله برحمته بعض الناس دون غيرهم؟ (الشعراوي يجيب)
قال الطبري: قوله تعالى (وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ.. ) تعريض من الله تعالى بأهل الكتاب، أن الذي آتى نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم- والمؤمنين به من الهداية تفضلاً منه، وأن نعمه لا تدرك بالأماني، ولكنها مواهب منه يختص بها من يشاء من خلقه. قوله تعالى (من يشاء) قال الشيخ ابن عثيمين: وليُعلم أن كل شيء علّقه الله بالمشيئة فإنه مقرون بالحكمة، أي: أنه ليست مشيئة الله مشيئة مجردة هكذا تأتي عفواً، لا، بل هي مشيئة مقرونة بالحكمة، والدليل على ذلك قوله تعالى (وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً) فلما بيّن أن مشيئتهم بمشيئة الله بيّن أن ذلك مبني على علم وحكمة. (وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ) أي: ذو العطاء الزائد عما تتعلق به الضرورة، ومعنى (ذو) صاحب. (الْعَظِيمِ) أي: الواسع الكثير، فالعِظم هنا يعود إلى الكمية وإلى الكيفية. 4- يختص برحمته من يشاء (عشر ذي الحجة). • فالله هو صاحب الإحسان والفضل على عباده كما قال تعالى (وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ). • قال الطبري: وأما قوله (والله ذو الفضل العظيم) فإنه خبر من الله جل ثناؤه عن أن كل خير ناله عباده في دينهم ودنياهم، فإنه من عنده ابتداء وتفضلاً منه عليهم من غير استحقاق منهم ذلك عليه.
يختص برحمته من يشاء -4 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 18 جمادي الاخرة 1439 هـ بلد
والرجاء من الله تعالى لا ينقطع، فلا ينساه من الدعاء ولا يقطعه فيتركه فريسة للشيطان. والوسيلة الثانية أن يجهد بجمعه بأهل الصلاح والتقوى من الصحبة الصالحة ومن الدعاة، ولا يفرضن عليه داعٍ محدد بالإكراه، فالناس أجناس وليصبر حتى يعثر على من يناسبه ويتفاهم معه والقوالب الجامدة في الدعوة إلى الله قلما تجدي. يختص برحمته من يشاء والله واسع عليم. ثم نقول لا، ليس لنا من الأمر شيء، ليس يأساً من رحمة الله، معاذ الله، وإنما لأن بعض الغافلين أيسوا من رحمة الله، فلا يرعوون عن ارتكاب المعاصي، ولا يرجون توبة ولا هدى، بل ويتجرؤون على المولى تعالى بشتم وكلام قبيح، وليتهم سكتوا وهم يرتكبون. وفي أمثالهم قال الله تعالى: { أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا؟ لَا يَسْتَوُونَ}. ومع ذلك فإن لله تعالى في خلقه شؤون، وعنده أسباب لا نعرفها وقد لا نفقهها حتى لو عرفناها، ومن ذلك إهتداء أصعب العاصين بقدرة قادر وبطرفة عين، ولعل السبب قد يعود لعمل نبيل قام به ذلك الغافل في لحظة توفيق نزلت عند الله في موضع القبول فقرّبه وغفر له، مثل صنيع المعروف، وبر الوالدين ومد يد المروءة، وكفالة اليتيم وكلها قيمٌ في داخل الانسان قد تنقذه وتأخذ بيده في يوم من الأيام.
اختصاصه بالرحمة من يشاء الحق تبارك وتعالى في الآية التي نحن بصددها يقول: { وَٱللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَآءُ}.. ساعة تقرأ كلمة يختص تفهم أن شيئا خصص لشيء دون غيره.. يعني أنني خصصت فلانا بهذا الشيء: { وَٱللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَآءُ}.. أي يعطي الرحمة لمن يشاء لكي يؤدي مهمته أو ينزل رحمته على من يشاء، فليس لهؤلاء الكفار أن يتحكموا في مشيئة الله، وحسدهم وكراهيتهم للمؤمنين لا يعطيهم حق التحكم في رحمة الله.. ولذلك أراد الله أن يرد عليهم بأن هذا الدين سينتشر ويزداد المؤمنون به.. وسيفتح الله به أقطارا ودولا.. وسيدخل الناس فيه أفواجا وسيظهره على الدين كله. ولو تأملنا أسباب انتصار أي عدو على من يعاديه لوجدنا إنها إما أسباب ظاهرة واضحة وإما مكر وخداع.. بحيث يظهر العدو لعدوه أنه يحبه ويكيد له في الخفاء حتى يتمكن منه فيقتله.. ولقد هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة سرا.. لماذا؟ لأن الله أراد أن يقول لقريش لن تقدروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو بالمكر والخداع والتبييت.. هم بيتوا الفتية ليقتلوه.. وجاءوا من كل قبيلة بفتى ليضيع دمه بين القبائل.. وخرج صلى الله عليه وسلم ووضع التراب على رءوس الفتية.. الله أرادهم أن يعرفوا أنهم لن يقدروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمكر والتبييت والخداع ولا بالعداء الظاهر.