قال وزير الصحة فراس الهواري، الأربعاء، إنه سيتم الانتهاء خلال الأسبوعين المقبلين من إعادة هيكلة وزارة الصحة، وهيكلة إدارة المستشفيات في الأردن في وقت لاحق. وأضاف، ذلك خلال اجتماع عقدته لجنة الصحة والبيئة في مجلس النواب، الأربعاء، لمناقشة الأوضاع الصحية وحادثة وفاة طفلة في مستشفى البشير، أن "القطاع الصحي في الأردن بحاجة إلى إعادة قوة برامج التدريب والتعليم حتى تكون مهيأة لتفادي الأخطاء الطبية". وأوضح الهواري أن "قطاع الصحة الأردني يواجه تحديات كبيرة، وبحاجة إلى حلول كبيرة أبرزها الشق الإداري لإدارة العمليات الطبية اليومية". "نشارف خلال الأسبوعين المقبلين على الانتهاء من إعادة هيكلة وزارة الصحة، وسيتم هيكلة إدارة المستشفيات في الأردن، ويجب حصول الأطباء على برامج تعليمية بشكل أكبر خاصة حديثي التخرج"، بحسب الوزير، موضحا أن "الوزارة تحاول التوصل لحلول لسد النقص في الكوادر الطبية وخاصة التخصصات الصحية النادرة".
- خطة هيكلة "الصحة" نهاية الأسبوع وتوقعات بدمج مديريات - جريدة الغد __________
- جريدة الرياض | الفالح : هيكلة وزارة الصحة تحت الدراسة.. وستعلن في حينها
- اللهم انك تعلم مافي نفسي اقوله
- اللهم انك تعلم مافي نفسي وآيرين
- اللهم انك تعلم مافي نفسي كلمات
- اللهم انك تعلم مافي نفسي اهرب
خطة هيكلة &Quot;الصحة&Quot; نهاية الأسبوع وتوقعات بدمج مديريات - جريدة الغد __________
صدر في الجريدة الرسمية اليوم الأحد، النظام الإداري لوزارة الصحة، وتشكيل لجنة التخطيط والتنسيق والمتابعة، كما صدرت تعليمات استيفاء أجور المعالجة واثمان الأدوية لكل من يحمل بطاقة تأمين صحي مدني. وتتشكل لجنة التخطيط والتنسيق والمتابعة الصادرة ضمن الهيكلة الجديدة للوزارة، برئاسة وزير الصحة، والأمينين العامين، و 8 اعضاء من مدراء المديريات في الوزارة. وتتولى اللجنة دراسة خطط الوزارة وبرامجها والانشطة الخاصة بها وتقييمها، ودراسة المشروعات والاتفاقيات الصحية ومذكرات التفاهم المراد إبرامها مع الدول والمنظمات والمؤسسات الصحية المختصة داخل المملكة أو خارجها، ودراسة مشروعات القوانين والأنظمة والتعليمات المتعلقة بعمل الوزارة، ودراسة مشروع الموازنة السنوية للوزارة وجدول التشكيلات الوظائف فيها، ودراسة أي أمور أخرى يحيلها الوزير اليها. كما صدرت في عدد الجريدة الرسمية تعليمات رقم 1 لسنة 2022 حول استيفاء أجور المعالجة واثمان الأدوية لكل من يحمل بطاقة تأمين صحي مدني، والصادرة بمقتضى أحكام المواد (15/ب) و27 و42 من نظام التأمين الصحي المدني رقم 83 لسنة 2004 وتعديلاته. وبينت التعليمات الصادرة والتي جاءت بتوصية من لجنة الخدمات والبنى التحتية والشؤون الاجتماعية، يتحمل كل شخص أجور المعالجة وأثمان الأدوية إذا لم يحمل بطاقة التأمين الصحي سارية المفعول، ويحمل تحويلا اصوليا من المركز الصحي وذلك عند مراجعة المستشفى أو عيادة اختصاص، ويجوز إبرازها عند إتمام إجراءات الخروج.
جريدة الرياض | الفالح : هيكلة وزارة الصحة تحت الدراسة.. وستعلن في حينها
2014-05-26
مقالات, مقالات جريدة البلاد
536 زيارة
دعوني اقول كلمة انا مسؤول عنها، منذ ان كان لنا مديرية تابعة لوزارة المالية كما هي الادارات الحكومية كلها يوم بدأ بنيان كيان الدولة، ونحن لم نتمتع بخدمات طبية وصحية مرضية، بل دعوني اقول ان كاتب هذه السطور وقد تجاوزت السبعين عاماً عمراً لم اتمتع بخدمة صحية عبر اي ادارة تابعة لوزارة الصحة سواء في المراكز الصحية او المستشفيات العامة او حتى المستشفيات المتخصصة التابعة لها بعد انشائها. فدوماً كانت وزارة الصحة متدنية الخدمات رغم انها تستنزف من الميزانية القدر الأكبر، ولم نحس قط ان الوزارة تعمل من اجل المواطن الا في الفترة التي تولى حقيبتها الدكتور غازي القصيبي – رحمه الله. فقد شاخت هذه الوزارة حتى لم تعد كل ادارتها تعمل بصورة طبيعية وتحتاج الى هزة عظيمة تجعل كل من انتسب اليها وعطل اعمالها يتساقطون، ويعلم كل فاسد في جهازها قدره حينما يحقق معه ثم تفرض علية العقوبة الرادعة، التي تجعل غيره يتعظ به. فقد اصبحت اليوم اعادة هيكلتها مع بعض وزارتنا التي شاخت لنضخ اليها الدماء الجديدة الحارة، التي تدفع العمل فيها الى انجازات حقيقية، لابد لجهازنا الاداري كله من اعادة هيكلة ليعود الى الحياة بعد ان اشرف على الموت.
افتتح منتدى الوكالة المساعدة للخدمات الطبية
م. خالد الفالح مخاطباً الحضور
أكد وزير الصحة المهندس خالد بن عبدالعزيز الفالح أن الوزارة حريصة ضمن رؤيتها ورسالتها وخطط عملها على أن تكون صحة وسلامة المستفيدين من خدماتها هي المحور الأساس في عملها. وقال في كلمة لدى افتتاحه امس المنتدى الثاني للوكالة المساعدة للخدمات الطبية المساعدة امس الثلاثاء في فندق الماريوت في الرياض: تتطلع الوزارة إلى تقديم خدماتها الشاملة المتكاملة بكل تميز عبر كادر طبي وصحي يتسم بمهنية عالية وفق عدد من المؤشرات التي تعد مقياسا لارتفاع مستوى الخدمة وكفاءتها.
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا July 16 2013. يا رب ها أنا ذا يا ربي مغلوب مبغي علي مظلوم قد. يا رب وحدك تعلم صلاح قلوبنا وأننا بالرغم من الذنوب مؤمنين موقنين متوكلين اللهم غيرنا للأفضل طهرنا جمل حالنا ولا تجعلنا من الخاسرين يا رب أمنياتنا التي دعوناك بها اجعلها واقعا نعيشه اللهم إنك تعلم وهم لا. وجميل التوكل عليك وأحيها بمعرفتك وأمتها على الشهادة في. اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي وأعطني سؤلي وتعلم مافي نفسي فاغفر لي ذنبي يا من يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي وتعلم ما عندي فاغفر لي ذنوبي اللهم إني أسألك إيمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لا. وأجيب بأنه تردد في عمله ذلك هل له اعتبار عند الله أم لا وكأنه قال. وعلمناه من لدنا علما أرزقني من لدنك على ما يقربني إليك. اللهم أني أعوذ بك من جهد البلاء ودرك. هدنا في دفعه لا نعلم على أي وجه انتهى وكيف رفع لك لا نعلم هل قبلته أم رددته ولكن حسبنا أنك رأيت الجهاد حسبنا أنك رأيت الجهاد.
اللهم انك تعلم مافي نفسي اقوله
About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. اللهم انك تعلم مافي نفسي. يارب انت اعلم مافي نفسي وقلبي اللهم اجبر قلبي وارح عقلي اللهم يسر أمري واذهب همي واقض حوائج قلبي. ويقينا صادقا حتى اعلم انه لا يصيبنى. وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله واختلفوا في أن هذا القول متى يكون فقال السدي. اللهم انك اقدرت بعض خلقك على السحر والشر ولكنك احتفظت لذاتك باذن الضر اللهم اعوذ بما احتفظت به مما اقدرت عليه شرار خلقك بحق قولك وما هم بضارين به من أحد. اللهم انت تعلم سرى وعلانيتى. اللهم انــك تـــعلم سري وعلانيــتي فأقبـل معذرتـي وتعلـم حآجتــي فأعطني سؤالي وتعلــم مافي نفســي فأغفــر لي ذنــوبي اللهم اني اسآلك ايمآنآ يبآشر قلـبي ويقيناآ صـآدقـآ حتـى اعلـم انه لن. معنى قوله عز وجل تعلم ما في نفسي كلما أقرأ هذه الآية أجد في نفسي حرجا حين قال سيدنا عيسى لله عز وجل تعلم ما فى نفسي و لا أعلم ما في نفسك أشعر أن هذا الخطاب لا يليق بالله عز وجل رجاء إزالة هذا الإشكال الذي أشكل علي أما بعد. اللهم انى اسالك ايمانا يباشر قلبى. اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سؤالي وتعلم مافي نفسي فاغفر لي ذنبي اللهم اني اسألك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبته علي والرضا.
اللهم انك تعلم مافي نفسي وآيرين
اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي و تعلم حاجتي فاعطني سؤلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي. يارب انك تعلم مافي قلبي. مافي شي مستاهل مافي شي حرزان. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. اللهم انك الوحيد الذي تعلم بما امر به وانك الوحيد العليم بما في قلبي يارب صبرني وقوني وحدك يالله تعلم مافي القلب من غصات تعلم كم يصعب علي فكرة ان اشكي حالي لاحدهم امنحني قوة الإستمرار يالله. يامن تعلم مافى قلبى لأنه من صنع يديك أرح قلبى بماأنت به اعلم وأرزقه الثبات ربى بعدد من يقرأ دعائى هذا فربما يكون فيهم من تستجب له الدعاء فرج همى وأرح بالى وأشرح لى صدرى وأجعلنى بك أقوى يامن. ربي أنت أعلم بحالي وحدك تعلم مافي نفسي. اللهم انت تعلم مافي نفسي ولا أعلم ولا أعلم مافي نفسك فحقق لي مافي نفسي إنك على هذا قدير. فأنت حسبي وحسبي أنك الله. يارب انت تعلم مافي قلبي. 95 talking about this. حسبي إنك ربي ولا يخفى عليك مافي قلبي فاللهم طمأنينة منك و غنى بك يارب إني أعوذ بك من ضيقة القلب و إبتلاع الكلام وشعور لا يشكى ولا يفهم اللهم أرح قلبي بما أنت به أعلم اللهم لا تجعلني اشكي.
اللهم انك تعلم مافي نفسي كلمات
دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق الله رابطتها وأدم ودها واهدها. اللهم انك تعلم. فاللهم إنك تعلم أني أحب أن أدل عليك وأرشد إلى صراطك وأعرف الخلق بك وأعلم أنك تعلم أني لست للدلالة عليك أهلا ولا. عندما ينطق بالأذان فلا تحركو ألسنتكم إلا بالدعاء لأن من يتحدث لحظة الأذان فإن الملاائكة تلعنه حتى ينتهي المؤذن انشر فغيرك لا يعلم اللهم قد بلغت اللهم فأشهد. اللهم إنك تعلم أنا ما رضينا بشوائب العمل وما عرض علينا عارض إلا جا. 03052020 صباح الخير. اللهم إنك تعلم سرى وعلانيتى فاقبل معذرتى وتعلم حاجتى فاعطنى سؤالى وتعلم ما فى نفسي فاغفر لى ذنوبى. اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فإقبل معذرتي وتعلم حاجتي وأعطني سؤلي وتعلم مافي نفسي فإغفر لي ذنبي يامن يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. اللهم إني أسألك يا من لا تغلطه المسائل ويا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يبرمه إلحاح الملحين. اللهم إنك تعلم أن هذه القلوب قد اجتمعت على محبتك وإلتقت على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وأدم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الإيمان بك وجميل التوكل عليك وأحيها اللهم بمعرفتك وأمتها على الشهادة في سبيلك إنك نعم المولى ونعم النصير.
اللهم انك تعلم مافي نفسي اهرب
وقوله تعالى حكاية عن عيسى عليه السلام تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ [المائدة:116]. قال القرطبي: تعلم سري وما انطوى عليه ضميري الذي خلقته، ولا أعلم شيئًا مما استأثرت به في غيبك وعلمك إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ما كان وما يكون وما لم يكن وما هو كائن. ولعله أشكل عليك إثبات النفس لله تعالى، ولا إشكال في ذلك، فهذا مما أثبته الله لنفسه وأثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ [آل عمران:28]. وقال: كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ [الأنعام:54]. وفي الحديث القدسي: إني حرمت الظلم على نفسي. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: سبحان الله رضا نفسه. وانظر الفتوى رقم:
3523. والله أعلم.
7. لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين (( الدعاء))
8. أن رجل من الصحابة قال: الله أكبر كبيرا و الحمد لله كثيرا و سبحان الله بكره و أصيلا قال الرسول عليه الصلاة و السلام عجبت لها فتحت لها أبواب السماء. 9. قال الرسول عليه الصلاة و السلام إن لله ملك موكل ممن يقول ياأرحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك أن أرحم الراحمين قد أقبل عليك فسل. 10. اللهم أنك تعلم أن على أسأءتي و ظلمي و إسرافي لم أجعل لك ولدا و لا ندا و لا صاحبة و لا كفوا فإن تعذب فعبدك
و أن تغفر فإنك أنت العزيز الحكيم اللهم إني أسألك يا من لا تغلطه المسائل و لا يشغله سمع عن سمع و يا من لا يبرمه
إلحاح الملحين أنت تجعل لي في ساعتي هذه فرج و مخرج من حيث احتسب و من حيث لا احتسب و من حيث أعلم ومن حيث لا أعلم و من حيث أرجو ومن حيث لا أرجو ثم الدعاء
11. اللهم أني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت يا حنان يا منان يا بديع السماوات و الأرض يا ذا الجلال و الإكرام (( اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب و إذا سئل به أعطى))
12. ذكر أن رجل أسير ألقي في بئر ووضع على رأس البئر صخرة فلقن فيه سبحان الملك القدوس سبحان الله و بحمده فأخرج من غير أن يكون أخرجه إنسان
13.
فعلينا التركيز على ذلك. ومن ذلك أيضا، الاعتقاد بأن الرزق بالعلم وبالعقل وما إلى ذلك، كما في قصة قارون وغيره، والكثيرين من زماننا ممن لم يتربوا على هذا المفهوم. مفهوم أن الرزق بيد الله. "قال إنما أوتيته على علم عندي". تجد الكثير من الأثرياء من المسلمين يقولون لك إنهم اجتهدوا وفكروا واتخذوا القرارات الصح لذلك أصبحوا أثرياء، وقد نسوا الله في المعادلة أو ربما ذكروا الله بدافع العادة في الحديث، كقول ان شاء الله والحمد لله مما جرت عليه الألسن واعتاده الكلام. ومن ذلك الاعتقاد بأن الشفاء من الطبيب والأدوية وغير ذلك الكثير. هذه الجوانب العملية في العلاقة مع الله لا تقل أهمية عن معرفة الذات الإلهية وتصورنا الناقص عن ذات الله العزيز العليم. يعني لما ربنا يقول في القرآن الكريم "لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار" ولسة في ناس بدها تفهم الذات الإلهية. يا أخي الموضوع أكبر من عقولنا وأدواتنا المعرفية وأكبر من معطياتنا ومعلوماتنا حتى نفسه، فالأفضل التركيز على الجوانب العملية مما يحب الله ويكره ويريد ولا يريد. والله أعلم. #4
أظنك قد أصبت كبد الحقيقة.. والله أعلم...
#5
مسكين ابن آدم، يظن أن علاقته بالله قائمة على محبة الله له وكأنه طفله المدلل.