21-06-2011, 05:04 PM
# 1 أبوعبدالله
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 4, 421
الســـــــــمو بالنفــــــــــــس السمو بالنفس
هو الفرق الذي يميز الإنسان السوي الذي يفهم سبب وجوده
ويعرف كيف يقضي أيامه في هذه الدنيا
عن غيره من البشر الذين يهيمون في الحياة..
السمو بالنفس
يعني الترفع عن كل ما يعيب النفس
ويجلب لها الذل والمهانة سواء بتفكير.. بفعل.. أو بكلام
عندما تسمو بنفسك تجد أن هنالك الكثير من الناس الذين هم مثلك
وكذلك الكثير ممن نتمنى. الـسـمـو بالنـفـس |. أن يسمو بأنفسهم ويترفعو عن
الزلل.
- الـسـمـو بالنـفـس |
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجر - الآية 91
- وش معنى كلمة سجيت ؟ - عالم حواء
- ما معنى كلمة سجين - إسألنا
- سجيت - منتديات عبير
الـسـمـو بالنـفـس |
وأينما كنت تستطيعين فعل ذلك ومن خلف الجدران سيصل صوتك وفعلك بما فيه خير المجتمع وصلاح هذا المجتمع الذي تشكلين نصفه. ومن يتولى هداية هذا النصف سواك ووسط أبناء جنسك من فتيات وزوجات وأمهات وتوعية الجميع على دين الحق وتعاليمه –الإسلام- والمسارعة إلى غرس القيم والمثل وإنقاذ ما يعتري العزة الإنسانية والشرف في شخص المرأة. ونحن نرى ما وصلت إليه حالة بعضهن من العري المادي والمعنوي وبفعل مؤثرات عديدة تخدم مصالح المغرضين وأتباعهم من وحوش المال. الذين وصلت مخالبهم حد افتراس الضعيف من النفوس لإثارتها وترويضها للوصول إلى غايتهم الأساس في محاربة العقل الإسلامي والدين الواحد بمبادئه الخلاّقة. وعلى رأسها العدل والمساواة لأنها تقف أمام مخططاتهم في التسلط على الشعوب واحتقار إرادتها. ومن هنا تبدأ مواجهتك أيتها الأخت المسلمة كي لا تسمحي لبعض بنات جنسك أن يكنّ جسرا لعبور مطامع هؤلاء ونحن نبصر انجراف الكثيرات اللواتي طلقن الحياء ليكن أقرب مرتبة إلى الحيوانية. وقد ابتعدن عن كل ما يجمل إنسانية المرأة وما خصها الله عز وجل به وأقصد ينبوع العاطفة الذي لا ينضب والذي تتنحى الكلمات أمامه وهو يصدر من القلب ليصبَّ فيه.
بقلم: فيصل تايه
ها نحن نعيش خواتيم شهر الخير والبركة.. فلم نكد نشعر برمضان وكأن شفافيته تُدنيه من النور.. وما بين الترحيب والتوديع قصّة حياة وأسرار وجود للإنسان الغريب العجيب.. الذي يملك جسماً صغيراً.. وفيه روح يزن الكون.. وتأمُّلاً يسع الكون.. ومسؤوليةً أبت السموات والأرض أن تتحمّلها.
2- ساكن، هادىء «بحر ساج، ليل ساج». 3- «طرف ساج»: فاتر ساكن. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجر - الآية 91. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 9-معجم الرائد (سجية) سجية: خلق، طبيعة. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 10-الأفعال المتداولة (أَسْجَى) أَسْجَاهُ: أَسْجَى زيدٌ طفلَهُ النائم. (غطّاه) الأفعال المتداولة-محمد الحيدري-صدر: 1423هـ/2002م 11-الأفعال المتداولة (سَجَّى) سَجَّاهُ: سَجَّى زيدٌ الميّتَ. (غطّاه بقماش) الأفعال المتداولة-محمد الحيدري-صدر: 1423هـ/2002م 12-الأفعال المتداولة (تَسَجَّى) تَسَجَّى: تَسَجَّى الميّتُ. (تغطّى) الأفعال المتداولة-محمد الحيدري-صدر: 1423هـ/2002م انتهت النتائج
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجر - الآية 91
للحرف بين ثناياك إنسكابا مختلف
فيروق لي إرتشاف ماسكب هنا
افواجا من الثناء لك و لحرفك السحاااااااااااب 15-04-2012, 10:17 PM رد: سجيت سجيت صح لسانك استاذ الجميع ويعطيك العافيه رائع ماطرحته تقبل تحياتي وتقديري عزف 15-04-2012, 10:42 PM رد: سجيت سجيت
صح لسانك شاعرنا المبدع كلمات معانيهاساميه أمتعت بهاذائقتنا..
يدوم نبض قلبك مبدعا بـــــــــرق 15-04-2012, 11:42 PM رد: سجيت سجيت
راقي وعذب دائما ياماجد
بيض الله وجهك يالحبيب
ShahrzaD 16-04-2012, 12:10 AM رد: سجيت سجيت صح لسانك وعلا شانك طير القوافي
قصيده رائعه وإلقائك كله إحساس
تقبل تحيتي وتقديري
وش معنى كلمة سجيت ؟ - عالم حواء
وقال آخرون: بل هي جمع عِضَة، جمعت عِضين ، كما جمعت البُرّة بُرِين، والعِزة عِزِين ، فإذا وُجِّه ذلك إلى هذا التأويل كان أصل الكلام عِضَهَة، ذهبت هاؤها الأصلية، كما نقصوا الهاء من الشَّفَة وأصلها شَفَهَة، ومن الشاة ، وأصلها شاهة ، يدل على أن ذلك الأصل تصغيرهم الشفة: شُفَيْهة، والشاة: شُوَيْهة، فيردّون الهاءَ التي تسقط في غير حال التصغير ، إليها في حال التصغير، يقال منه: عَضَهْتُ الرجل أعضَهُه عَضْهًا. إذا بَهَتَّه ، وقذفته ببُهتان ، وكأن تأويل من تأوّل ذلك كذلك: الذين عَضَهوا القرآن، فقالوا: هو سِحْر، أو هو شعر، نحو القول الذي ذكرناه عن قتادة. وش معنى كلمة سجيت ؟ - عالم حواء. وقد قال جماعة من أهل التأويل: إنه إنما عَنَى بالعَضْه في هذا الموضع، نسبتهم إياه إلى أنه سِحْر خاصة دون غيره من معاني الذمّ، كما قال الشاعر: للماءِ مِنْ عِضَاتهنَّ زَمْزَمهْ (4) يعني: من سِحْرهنْ. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) قال: سحرا. حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة (عِضِينَ) قال: عَضَهوه وبَهَتُوه. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة، قال: كان عكرمة يقول: العَضْه: السحر بلسان قريش، تقول للساحرة: إنها العاضهة.
ما معنى كلمة سجين - إسألنا
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال
نتائج البحث عن (سجيت) 1-المعجم الوسيط (أَسْجَى) [أَسْجَى] البحرُ وغيرُه: سَجَا. و- البئرُ: غزُرَ ماؤُها. و- الحلوبةُ: غرُرَ لبنُها. و- الشيءَ: غطَّاه. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 2-المعجم الوسيط (تَسَجَّى) [تَسَجَّى]: تَغَطَّى. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 3-المعجم الوسيط (سَجَّى) [سَجَّى] المَيِّتَ: غطَّاهُ. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 4-شمس العلوم (السَّجيَّة) الكلمة: السَّجيَّة. الجذر: سجي. الوزن: فَعِيلَة. [السَّجيَّة]: الطبيعة. شمس العلوم-نشوان بن سعيد الحميري-توفي: 573هـ/1177م 5-جمهرة اللغة (جسي جيس سجي سيج يجس يسج) مواضعها في الاعتلال تراها إن شاء اللهّ. جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م 6-جمهرة اللغة (جسو جوس سجو سوج جسا جاس سجا ساج جسي جيس سجي سيج جسأ جأس سجأ سأج أجس أسج) سجا الليلُ يسجو سَجْوًا وسُجُوًّا، فهو ساجٍ، إذا سكن موجه وركدت ظلمتُه. وسجا البحر، إذا سكن موجُه. وناقة سَجْواء: مطمئنّة الوَبَر، وكذلك الشاة إذا اطمأنّ شَعَرُها.
سجيت - منتديات عبير
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) عضهوا كتاب الله ، زعم بعضهم أنه سِحْر، وزعم بعضهم أنه شِعْر، وزعم بعضهم أنه كاهن. قال أبو جعفر: هكذا قال كاهن، وإنما هو كهانة ، وزعم بعضهم أنه أساطير الأولين. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) قال: آمنوا ببعض، وكفروا ببعض. حدثني يونس، قال: أخبرني ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) قال: جعلوه أعضاء كما تُعَضَّى الشاة. قال بعضهم: كَهانة، وقال بعضهم: هو سحر، وقال بعضهم: شعر، وقال بعضهم أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا.. الآية ، جعلوه أعضاء كما تُعَضَّى الشاة فوجه قائلو هذه المقالة قوله ( عِضِينَ) إلى أن واحدها: عُضْو، وأن عِضِينَ جمعه، وأنه مأخوذ من قولهم عَضَّيت الشيء تعضية: إذا فرقته، كما قال رؤبة: وليس دينُ اللَّهِ بالمُعَضَّى (1) يعني بالمفرّق ، وكما قال الآخر: وعَضَّـى بَنِـي عَـوْف فأمَّـا عَدُوَّهُمْ فـأرْضَى وأمَّـا الْعِـزُّ منهُـمُ فغـيَّرا (2) يعني بقوله: وعَضَّى: سَبَّاهُمْ ، وقَطَّعاهُمْ بألسنتهما (3).
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
سجين ؟؟؟ مو سجيت حاسبي اي شي فيه الخاص
يعني نسيت او انشغلت وما انتبهت
كلمة ( سَجَّ أو يَسُجّ) تعبر عن شرود الذهن والتفكير العميق " السرحان في هاجوس "
يعني سليت او هوجست او شردت بذهني
ان شاء الله وصلت
👍💐