0
سلة المشتريات
لا توجد منتجات في سلة المشتريات. الوصف
مراجعات (0)
استشوار ومصفف الشعر المطور جوي بروفيشنال 3 في 1:
مجفف الشعر 3 في 1 من شركة جوي يعمل بشكل مختلف، إذ يملك أمشاطًا جانبية تتخلص من الأيونات السالبة. وتزيل الرطوبة الزائدة والتجعد وتفك التشابك فتقوم بتوجيه الشعر بسلاسة بالاتجاه الذي تصففينه وتمنحك النتيجة المرجوة التي تودينها. يسهل استعماله بشكل سريع لترتيب الشعر والغرة قبل التوجه إلى الحفل أو العمل. مجفف ومصفف الشعر من جوي قوة 1200 واط 2 في 1 - دكتور الجمال. المميزات والفوائد:
جهاز تصفيف الشعر يعمل على تجفيف الشعر من الماء وتصفيفه في آن واحد. يتميز بتقنية الايونات التي تجعل شعرك ناعما بلا تطاير. يحتوي على ثلاثة إعدادات مختلفة هي حرارة و عالي و منخفض لتختار مايناسبك. فرشاة تنعيم وتجفيف وفرد وتشكيل الشعر وتلميعه في منتج واحد. للاستخدام اليومي للشعر الناعم والمتوسط
يأتي بتصميم انيق بمقبض يمنحك استخداما اسهل. الية العمل:
يعمل استشوار جوي بروفشنال بثلاثة اعدادات مختلفة:
الحرارة: فرشاة حرارية بدون تيار هواء
عالي: فرشاة حرارية مع سرعة عالية
منخفض: مجفف بسرعة منخفضة
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم " استشوار ومصفف الشعر المطور جوي بروفيشنال 3 في 1"
منتجات ذات صلة
تم التقييم 5.
مجفف الشعر جوي تي في
خطوة أخيرة لتأكيد حسابك
لتأكيد حسابك قم بإدخال الكود المرسل إلى رقم الجوال
يمكن إعادة طلب الكود بعد
00: 00: 59 موقع المكياج الأول في المملكة
الرئيسية
فرشاة تصفيف الشعر 3 في 1 من جوي - اسود
أصلي ١٠٠٪
إضغط هنا للمزيد من ماركة
Joy
4. 9
383 التقييمات
244. 95 ريال
شامل الضريبة
قسم فاتورتك على 3 دفعات بدون فوائد
اختر تمارا عند إتمام الطلب, اعرف أكثر
يباع معها أيضًا
مجفف الشعر جوي تفي
طقم استشوار شعر جوي كير 3 × 1 موديل JC-469
اختر المنطقة
المنطقة الشمالية
المنطقة الجنوبية
المنطقة الوسطى
المنطقة الشرقية
المنطقة الغربية
اختر مدينة
الرجاء اختيار أقرب مدينة لك لعرض توفر المنتج/المنتجات
المدينة الحالية: لم يتم تحديد المدينة
المنتجات الغير متوفرة
تم تفريغ المنتجات التي لا توجد في الفرع الذي اخترته
المكياج والعناية الشخصية
اجهزة العناية الشخصية
اجهزة عناية الشعر
السعر بدون ضريبة: 146. 96 ر. س
المخزون: متوفر
العلامة التجارية: joycare
النوع: JC-469
منتجات أصلية 100%
التفاصيل
التقييمات
عبوة الجمال: طقم استشوار شعر يتكون من مجفف للشعر و مكواة فرد الشعر ومكواة تجعيد الشعر. مجفف شعر: القوة: 2000 واط. 3 درجات حرارة / سرعتين مكثف هواء - فلتر قابل للتنظيف. مكواة فرد الشعر: مبطنة بالسيراميك والتورمالين. مجفف ومصفف الشعر من جوي 2*1- W1200 - استر متجر مكياج و عنايه. اقصى درجة حرارة 180 درجة مئوية. مكواة تجعيد الشعر: قطر التجعيد 16 ملي متر. طرف بارد - فرشاة - مزود بستاند. سلك قابل للف. المستخدمون الذين اشتروا هذا المنتج اشتروا أيضًا
منتجات مشابهة
مجفف الشعر جوي 150
مجفف شعر من جوي جهاز سريع في تجفيف الشعر حيث يمكنك التحكم بدرجة الحرارة. يتميز بقوة الطاقة الكهربائية 2000واط يتميز بتيار هواء ساخن وبارد وامن وصوت منخفض يتوفر في الجهاز مستويين من تدفق الهواء لاختيار الأفضل لشعرك و زر تحكم لتحويل الهواء الى بارد 220 v
مجفف الشعر جوي عليه غبار
[{"displayPrice":"257. 60 ريال", "priceAmount":257. 60, "currencySymbol":"ريال", "integerValue":"257", "decimalSeparator":". ", "fractionalValue":"60", "symbolPosition":"right", "hasSpace":true, "showFractionalPartIfEmpty":true, "offerListingId":"fj1Hd7pBt7cQLH3ZSHKC2EzYO63VcmCLifRuYljumraDH3GLWxwtuyM6C39Er5EGzp5Z100IWGiwVeTE7mLNJ5STosvRnw8ST2fQP4mcLotw7lDOCIdCEYXpxcD%2FnLQuzmM%2FeZNoHdVP1RSeJhA7ucVtnSbHU8xp3w1kZk1OdedX6Lpdjh4NBL6PD46Ig7Hr", "locale":"ar-AE", "buyingOptionType":"NEW"}] 257. فرشاة تصفيف الشعر 3 في 1 من جوي - اسود | نايس ون. 60 ريال ريال
()
يتضمن خيارات محددة. يتضمن الدفع الشهري الأولي والخيارات المختارة. التفاصيل
الإجمالي الفرعي 257. 60 ريال ريال الإجمالي الفرعي توزيع المدفوعات الأولية يتم عرض تكلفة الشحن وتاريخ التوصيل وإجمالي الطلب (شاملاً الضريبة) عند إتمام عملية الشراء.
صُمم بعناية لأجلك
0
لا توجد منتجات في سلة المشتريات. المجموع
0
استشوار جوي المطور 3 في 1: جهاز تصفيف الشعر يعمل على تجفيف الشعر من الماء وتصفيفه في آن واحد. يتميز بتقنية الايونات التي تجعل شعرك ناعما بلا تطاير. يحتوي على ثلاثة إعدادات مختلفة هي حرارة و عالي و منخفض لتختار مايناسبك فرشاة تنعيم وتجفيف وفرد وتشكيل الشعر وتلميعه في منتج واحد للاستخدام اليومي للشعر الناعم والمتوسط يأتي بتصميم انيق بمقبض يمنحك استخداما اسهل. مجفف الشعر جوي عليه غبار. ثلاثة اعدادات مختلفة: الحرارة: فرشاة حرارية بدون تيار هواء عالي: فرشاة حرارية مع سرعة عالية منخفض: مجفف بسرعة منخفضة الجهد:220-240 فولت القوة:550 واط
وأما الذين قرءوا على قراءة عبد الله, فإنهم ردوه على قوله: ( فَفَزِعَ) كأنهم وجَّهوا معنى الكلام إلى: ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السموات ومن في الأرض, وأتوه كلهم داخرين, كما يقال في الكلام: رأى وفر وعاد وهو صاغر. والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان مستفيضتان في قرأة الأمصار, ومتقاربتا المعنى, فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. ------------------------ الهوامش: (2) آتوه: جمع آتى بوزن فاعل. وأصله آتيوه، نقلت الضمة من الياء لاستثقالها إلى التاء، ثم حذفت الياء، لسكونها وسكون الواو بعدها فصار آتوه على وزن فاعلوه. ووزنها قبل حذف الياء فاعلوه، وهو الذي أراده المؤلف.
يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين
وقال آخرون: بل معنى ذلك: ونفخ في صور الخلق. *ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة, قوله: ( يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ) أي في الخلق. قوله: (فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأرْضِ) يقول: ففزع من في السموات من الملائكة ومن في الأرض من الجن والإنس والشياطين, من هول ما يعاينون ذلك اليوم. فإن قال قائل: وكيف قيل: (فَفَزِعَ), فجعل فزع وهي فعل مردودة على ينفخ, وهي يَفْعُلُ؟ قيل: العرب تفعل ذلك في المواضع التي تصلح فيها إذا, لأن إذا يصلح معها فعل ويفعل, كقولك: أزورك إذا زرتني, وأزورك إذا تزورني, فإذا وضع مكان إذا يوم أجرى مجرى إذا. فإن قيل: فأين جواب قوله: (وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ) ؟ قيل: جائز أن يكون مضمرا مع الواو, كأنه قيل: ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون, وذلك يوم ينفخ في الصور. وجائز أن يكون متروكا اكتفي بدلالة الكلام عليه منه, كما قيل: وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فترك جوابه. وقوله: ( إِلا مَنْ شَاءَ اللَّهُ) قيل: إن الذين استثناهم الله في هذا الموضع من أن ينالهم الفزع يومئذ الشهداء, وذلك أنهم أحياء عند ربهم يُرزقون, وإن كانوا في عداد الموتى عند أهل الدنيا, وبذلك جاء الأثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, وقد ذكرناه في الخبر الماضي.
يوم ينفخ في الصور
الدنيا فانيه
04-16-2014 11:40 PM
كم مره ينفخ في الصور
كم مره ينفخ في الصور وكم بين النفختين؟ الذي يظهر ان اسرافيل ينفخ في الصور مرتين الاولى يحصل بها الصعق، والثانيه يحصل بها البعث قال تعالى(ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون) وقد سمى القران النفخه الاولى بالراجفه، والنفخه الثانيه بالرادفه قال تعالى( يوم ترجف الراجفه. تتبعها الرادفه) وفي موقع اخر من القران سمى الاولى بالصيحه وصرح بالنفخ بالصور في الثانيه. عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (مابين النفختين اربعون) قالوا ياابا هريره اربعون يوما؟ قال: ابيت. قالوا اربعون شهرا؟ قال: ابيت. قالوا: اربعون سنه؟ قال: ابيت) رواه البخاري. وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (ثم ينفخ في الصور، فلا يسمعه احد الا اصغى ليتا ورفع ليتا فاول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال: فيصعق، ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال: ينزل الله مطرا، كانه الطل، او الظل( نعمان الشاك) فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون) رواه مسلم.
يوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات
إننا أمام حدث من أحداث يوم القيامة ، وهولٍ من أهوالها ، تفزع منه القلوب ، وتوجل منه النفوس ، إنه حدث يقرع أسماع أصحاب القبور ، فينتفضون من قبورهم ، مبهوتين ، شعث الرؤوس ، غُبْر الأبدان ، قد أفزعتهم الصيحة ، وأزعجتهم النفخة ، وقد صوّر القرآن هذا المشهد تصويرا بليغاً ، فقال سبحانه: { ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون} (يّـس:51) ، وقال تعالى: { فإذا نقر في الناقور () فذلك يومئذ يوم عسير} (المدثر:8 - 9). فهو حدث عظيم ، وأمر جليل ، كيف لا وهو مقدمة وبداية ليوم القيامة ، الذي تشيب فيه الولدان ، و { تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد} (الحج:2).
الملك الذي ينفخ في الصور يوم القيامة
قال الله تعالى: ﴿ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ﴾ [1]. الذي يَظهر أنَّ إسرافيل عليه السلام يَنفخ في الصُّور مرَّتين؛ الأولى يَحصل بها الصَّعْق، والثانية يحصل بها البَعْث، قال الله تعالى:
﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ ﴾ [2]. وقد سمَّى القرآنُ النفخةَ الأولى بالرَّاجِفة، والنفخةَ الثانية بالرَّادفة، قال الله تعالى:
﴿ يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ﴾ [3]. قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، في تفسير قوله تعالى: ﴿ يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ﴾ "تتبع الآخرة الأولى، والرَّاجفة: النفخة الأولى، والرادفة: النفخة الآخرة" [4]. وقال الحسن رحمه الله تعالى، في تفسير قوله تعالى: ﴿ يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ﴾ "هما النفختان: أمَّا الأولى فتُميتُ الأحياء، وأمَّا الثانية فتُحْيي الموتى، ثم تلا الحسن: ﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأرْضِ إِلا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ﴾ [5] " [6].
يوم ينفخ في الصور فلا انساب بينهم
[١٤]
سرعة أمر الله تعالى إذا جاء؛ فتصوير الناس وهم يخرجون مسرعين من قبورهم يدلّ على فاعل متصرّف بيده كلّ شيء، فهو تعالى يصف قدرته على إماتة الناس وإحيائهم بأنّها كقدرته على إماتة وإحياء نفس واحدة، فهو -تعالى- يقول في كتابه العزيز: {مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ}، [٢٩] فهذا دليل إضافيٌّ على قدرة الله تعالى التي لا يحدّها شي. [١٤]
عقاب الله تعالى يوم القيامة وفي القبر لا يكون إلّا لمن عصاه، والعاقبة تكون للمتّقين، والويل والثبور لمن كفر بالله وأشرك به، والله أعلم. [١٤]
المراجع [+] ↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن معقل بن يسار، الصفحة أو الرقم:2، حديث إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما. ↑ "التحرير والتنوير - سورة يس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-17. بتصرّف. ↑ سورة يس، آية:51
↑ "سورة يس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-17. بتصرّف. ↑ سورة يس، آية:48-50
↑ سورة ص، آية:15
↑ "تفاسير الآية 49 من سورة يس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-17. بتصرّف. ↑ سورة القمر، آية:7
↑ سورة المعارج، آية:43
↑ سورة لقمان، آية:28
↑ رواه البوصيري، في إتحاف الخيرة المهرة، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:3، حديث رجاله ثقات.
أما عن الفترة الزمنية الفاصلة بين النفختين ، فقد ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( بين النفختين أربعون ، قالوا: يا أبا هريرة أربعون يوما ، قال: أبيت ، قال: أربعون سنة ، قال: أبيت ، قال: أربعون شهرا ، قال: أبيت ،.. ) رواه البخاري و مسلم. ومعنى قول أبي هريرة رضي الله عنه: أبيت. أي:أمتنع عن تحديد أي أربعين أراد النبي صلى الله عليه وسلم ، لكونه صلى الله عليه وسلم أطلق لفظ أربعين ولم يحدد. والله أعلم. هذا طرف من أخبار ذلك الحدث ، ذكرناه لك - أخي الكريم - ، كي تتأمل في هذا اليوم العظيم ، وما فيه من المخاوف والأهوال ، فتشمر عن ساعد الجد نحو لقاء الله تعالى ، فإنه لا نجاة في ذلك اليوم إلا بالإيمان والعمل الصالح.