القيام بأشكال بها بذائة أو رثائة في الهيئة، بينما من المفترض أن يتم الدخول على أصحاب الواجهات ويكون الأمر من خلال قلة النظافة أو الروائح الكريهة ، فقد أنكر هذا الأمر الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام، حيث أوصانا بالتوسط في اللباس وأوصانا أيضا بالنظافة وطيب الرائحة بالإضافة إلى حسن المظهر في الجملة. ستريدا جعجع: ما بصح إلّا الصحيح | سياسة | جريدة اللواء. الإسراع بالإنكار على الناس، أو الإكثار في ذلك، حيث يجب أن يكون هناك تريث في سماع الأخرين حتى تنطبع في الأذهان صور منفرة عن هذا الشخص، وكان الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قد تحدث في هذا الأمر وقال: " إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين"
الإصرار على الرأي، بالإضافة إلى عدم قبول الآراء الأخرى أو قبول مناقشتها، والجزم الكامل بالأخطاء الخاصة بالأخرين وعدم الرغبة في سماع الحجج الخاصة بهم، بالإضافة إلى التشدد والإنكار للأخرين وفي بعض الأحيان هجرهم والبغض منهم. جعل المستحبات في الدين بالسنن المؤكدة، بينما وضع السنن في الواجبات بالإضافة إلى جعل الواجبات في درجة الأركان، وتغيير الأوضاع التي أوصانا بها الله عز وجل. كما يوجد أيضا تشديد في الأمور الصغيرة والأمور النسبية، بالإضافة إلى التساهل والتهاون في مختلف الأمور العظيمة بالدين، وكان قد ذكر أيضا عن ابن عمر رضي الله عنهما في صحيح البخاري قال: " أنه قال لما سأله واحد من أهل العراق عن المحرم يقتل البعوض: «انظروا إلى هذا".
الأدلة على أن الإسلام هو الدين الحق - إسلام ويب - مركز الفتوى
وكذلك ينقسم السنة بين جماعة الإخوان المسلمين وحزب التحرير (وسواهما) اللذين لا يطيق الواحد منهما الآخر فكرا ومسلكاً. كما ينقسم الشيعة إلى إمامية وعلوية وزيدية… يدعي كل منها أن مذهبه الشيعي هو الصحيح فقط. ماذا يعني ذلك؟ إنه يعني أن الصراع بين الأديان وبين المذاهب داخل كل منها، دليل قاطع عليه، ولتسوية هذا الصراع طريقان لا ثالث لهما: – طريق القوة أو العنف لتصفية الفريق الآخر واحتكار الحقيقة والسلطة والموارد. وقد أثبت التاريخ فشل هذه الطريق. بل بالعكس، زادت من تعصب كل فريق لحقيقة دينه أو مذهبه، وذهبت حياة الذي ضحوا من أجلهما هباء منثوراً. – طريق الاعتراف والاحترام المتبادل والتعايش أو العيش السلمي الدائم المشترك بين الأديان، وبين المذاهب داخل كل دين، وحل المشكلات بينها بالحوار والديمقراطية. الأدلة على أن الإسلام هو الدين الحق - إسلام ويب - مركز الفتوى. لكن ذلك (قد) لا يكون من دون اعتماد المدنية أو العلمانية، "لضمان" تمتع أصحاب كل دين وكل مذهب بحريتهم الدينية والمذهبية بسلام وأمان. وللأسف، ما يزال يوجد من يصرّ على استخدام القوة والعنف اللذين استخدمهما الآباء والأجداد لاستئصال الآخر المختلف أو المخالف من دون جدوى. وعندما يصر أصحاب كل دين أو مذهب على ذلك فإنهم يستدرجون الآخر للرد بالمثل.
إن كان لديهم القدرة على البحث عن الحق ولم يبحثوا فلهم شأن آخر، أما إذا لم يكن لديهم القدرة على ذلك ولم يصلهم الإسلام أصلاً، أو وصلهم مشوهًا بطريقة لا يمكن قبولها، فهذا أمرهم إلى الله تبارك وتعالى، والله سبحانه وتعالى يعاملهم بعدله وهو جواد كريم سبحانه. أسأل الله تبارك وتعالى أن يثبتنا وإياك على الحق، وأن يهدينا وإياك صراطه المستقيم، وألا يُضلنا بعد إذ هدانا، وأن يُثبتنا في الدنيا والآخرة، وأنه يتوفانا مسلمين غير خزايا ولا مفتونين، إنه جواد كريم. هذا وبالله التوفيق.
تساؤل .. لماذا الاسلام هو الدين الصحيح ؟؟ - حسوب I/O
حجيّة الحديث الصحيح
اتفق الفُقهاء والمُحدثين والأُصوليين على حُجيّة الحديث الصحيح ووجوب العمل به، سواءً كان مُتواتراً أو رواه راوٍ واحد، وهذا من الأُمور البديهيّة الفطريّة، حيثُ يُعوِّل الإنسان في شؤونه على ما يصله من أخبار من إنسانٍ واحدٍ موثوق بصدقه، واتفق العُلماء على وُجوب العمل بالحديث الصحيح إن كان آحاداً في الحلال والحرام، وتعدّدت آراؤهم في العمل به في العقائد، والأصل العمل به؛ لأنّه حديثٌ صحيحٌ يُفيد العلم القطعيّ فيوجب الاعتقاد، وهو قول أهل السُّنة. [١٠]
ومما يدُلّ على وُجوب العمل به قوله -تعالى-: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) ، [١١] وكذلك قول النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام-: (عليكم بسُنَّتي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدِينَ الهادِينَ عَضُّوا عليها بالنواجِذِ) ، [١٢] [١٣] كما استدلّ العلماء بالآيات والأحاديث التي توجب طاعة النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام-، ووجوب اتّباع سُنته، والعمل بها، والأخذ بها. [١٤]
المراجع
↑ نور الدين عتر (1981)، منهج النقد في علوم الحديث (الطبعة الثالثة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 241-242. بتصرّف. ↑ محمد حسن عبد الغفار، شرح المنظومة البيقونية ، صفحة 2، جزء 3.
اهـ. وعندما يرى هذه الآية أهل الأرض فعند ذلك يرجع لدين الإسلام من هدى الله قلبه، ويدخل فيه من أنار الله بصيرته من اليهود والنصارى فيؤمن بعيسى بعدما ظهرت أمامه الآيات الساطعات، التي تتجلى فيها أنوار الحق الواضحة والإيمان بعيسى عليه السلام في ذلك الوقت تصديق برسالة محمد ﷺ وبالدين الذي جاء به من عند ربه وهو الإسلام. حيث ينكشف الكذب ويظهر الزيف الذي أدخله الأحبار والرهبان على الديانة النصرانية واليهودية، ليضلوا الناس، ويلبسوا عليهم دينهم.
ستريدا جعجع: ما بصح إلّا الصحيح | سياسة | جريدة اللواء
كذلك أيضًا (ابني الكريم) الحقائق العلمية التي توجد في القرآن الكريم إلى يومك هذا لم تأت حقيقة واحدة تخالف المنطق أو الواقع، بل إن كل ما تصل إليه الإنسانية بعد تجارب تستغرق عشرات السنين نجد أن القرآن الكريم قد نصّ عليه، وكل ما ثبت في القرآن من حقائق تم إخضاعها للتجربة والأبحاث من أعداء الإسلام، فكانت النتيجة أن هؤلاء العلماء العظماء لا يجدون أمامهم بُدا من الدخول في الإسلام لصدق هذه الحقائق ولقوتها، ولإعجازها أيضًا. مما لا شك فيه أن هذا الدين هو الدين الحق، وأن ما سواه ليس بحق بحال من الأحوال، لأنها رسالات أدت دورها في وقت من الزمان وانتهى دورها ببعثة النبي المصطفى محمد -عليه الصلاة والسلام-. غير المسلمين الذين لا يعلمون عن الإسلام شيئًا نحن نقول: هؤلاء أهل الفترة، يعني نقول: إن أمرهم إلى الله تبارك وتعالى، وحسابهم على الله تبارك وتعالى، ولقد اختلف العلماء في مصيرهم، فمن لم يُسلم إذا سمع بالنبي -صلى الله عليه وسلم– وسمع بالدين الحق ووصله الدين بالطريقة الصحيحة فقد قامت عليه الحجة، أما الذي وصله الإسلام بصورة مشوهة أو مشوشة أو أنه لم يصله بطريقة صحيحة أو وصله بطريقة منفرة أو لم يصله أصلاً فنقول: هؤلاء أمرهم إلى الله تبارك وتعالى، والله تبارك وتعالى يقول: {وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً}.
الجوازات.. آخر فصول الإنهيار!
مرايا 2003 | ساعة نحس | ياسر العظمة -سلمى المصري - رفيق سبيعي | - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مرايا ياسر العظمه الكنز
اقوى مقاطع مرايا - ياسر العظمة بياع قشطة.. وانا قصدا لحستك!! مضحك جدا - YouTube
مرايا ياسر العظمه 94
قلة من المتابعين لا تزال تراهن على تاريخ العظمة ومكانته، وتنتظر من العمل أحداثا أكثر تشويقا وإثارة. 27/10/2021 - | آخر تحديث: 27/10/2021 01:51 PM (مكة المكرمة) بعد عرض 10 حلقات من مسلسل السنونو الذي قام بكتابته وإعداده الممثل السوري المخضرم ياسر العظمة، وجّه المتابعون سهام نقدهم إلى العمل، معبرين عن خيبتهم من مستواه الدرامي على عكس التوقعات والترويج الضخم للعمل. ومنذ أكثر من أسبوع، بدأت قناة أبو ظبي بعرض المسلسل الذي كان من المقرر أن يعرض في شهر رمضان الماضي وانتظره الملايين من المشاهدين حول العالم، لكن ظروفا طارئة حالت دون ذلك، بحسب ما ذكر كاتب العمل والممثل في دور البطولة في العمل ياسر العظمة. وخلال الأيام القليلة الماضية تعالت أصوات النقد والمقارنة بين السنونو وبين ما قدمه العظمة من سلسلة مرايا المميزة في أشهر رمضان، وجاءت غالبية الآراء على مواقع التواصل الاجتماعي معبرة عن خيبة أمل في المسلسل وظهور ممثلين غير معروفين في الوسط الفني أمام شخصية تمتلك وزنا ومكانة في تاريخ الدراما السورية. ومن أهم النقاط التي جعلت المسلسل في مرمى النقد وحديث المتابعين هي مدة عرض الحلقة التي لا تتجاوز أكثر من 25 دقيقة، وهو زمن قصير بالمقارنة مع الوقت الذي دأب عليه المخرجون العرب والذي يبلغ في المتوسط 40 دقيقة للحلقة الواحدة، أي أن وقت عرض الحلقة هو نصف المعتاد.
ياسر العظمة مرايا
أجمل حلقات مرايا ـ يوميات رجل عصبي ـ ياسر العظمة ـ وفاء موصللي ـ عابد فهد - YouTube
مرايا ياسر العظمة 2020
حرص على مشاركة نخبة من الممثلين السوريين المخضرمين
رافق العظمة عبر مواسم مرايا ولوحاتها عدداً كبيراً من عمالقة الدراما السورية الذين كانت لهم بصمة مميزة وحضور رائع، فكان العمل بحضورهم وبطولة ياسر العظمة عملاً متكاملاً ذا طابع خاص، ففي كثير من تلك اللوحات سنستمتع بالحوار المقفى، والأمثال الشعبية، واللهجات العربية، وحتى الغناء، من أبرز نجوم الساحة السورية الذين شاركوا العظمة: سلمى المصري، سامية الجزائري، صباح الجزائري، فارس الحلو، سليم كلاس، مها المصري، وفاء موصللي، صباح بركات، رضوان عقيلي. تعاون مع أسماء مهمة من المخرجين السوريين
تناوب على إخراج المواسم نخبة من أهم المخرجين السوريين الذين إما كانوا بأوج شهرتهم، أو بدايات إبداعهم، ليكون كباقي من شارك بالعمل محطة مهمة في مشوار كل منهم، كما يمكن أن نلاحظ بصمة كل مخرج ورؤيته الخاصة، بالإضافة إلى هويته التي تقدم العمل بطريقة مميزة في كل مرة، تعاقب على العمل بحسب الترتيب الزمني:
هشام شربتجي، عدنان ابراهيم، مأمون البني، حاتم علي، سيف الدين سبيعي، وسامر برقاوي. أشهر وأجمل لوحلات مواسم مرايا الرهان
لوجة سرمدية مقتبسة عن قصة عالمية، لاقت ضجة كبيرة عند عرضها، تتمحور الحلقة حول رهان بين صديقين على حبس أحد منهما نفسه بشكل انفرادي لعشرات السنين مقابل ثروة مالية، ليمضي صاحب الرهان حياته داخل غرفة ينتظر موعد خروجه وفوزه برهانه، ويخرج قبل نهاية الموعد بدقائق، زاهداً بكل ما ينتظره من ثروة، معطياً درساً في الروح الإنسانية وسمو النفس البشرية.
في عام 1981، شارك في مسلسل "تلفزيون المرح" وكان من إخراج المخرج هشام شربتجي، ومسلسل "طبول الحرية" من إخراج المخرج داوود شيخاني. وفي نفس العام بدأ ياسر العمل على مشروعهِ المسلسل الاجتماعي الكوميدي الناقد "مرايا" مع المخرج هشام شربتجي، وكان له الفضل في اكتشاف عددٍ من المواهب الفنية السورية والوجوه الجديدة. تنوعت أعماله في تلك الفترة، ففي عام 1983 شارك في مسلسل "زمن الحرب" إلى جانب مجموعةٍ من الممثلين منهم منى واصف وهاني الروماني وأحمد الزين وماجد أفيوني. استمر في السنوات التالية في العمل على مسلسله مرايا بأجزائه اللاحقة: مرايا 84، مرايا 86، مرايا 88، مرايا 91 -والذي يحمل عنوانًا آخر هو "شوفو الناس"- ومرايا 95، مرايا 96، مرايا 97، مرايا 98، مرايا 2000، مرايا حكايا، مرايا 2001 وتُعرف أيضًا بحكايا المرايا، مرايا 2002 وتعرف باسم آخر حديث المرايا، مرايا2003، مرايا 2004 والتي تحمل عنوان آخر هو "عشنا وشفنا"، أحلى المرايا، مرايا 2006، مرايا 2011، وأخرها مرايا 2013. بعيدًا عن مراياه، شارك عام 2007 في المسلسل الكوميدي الاجتماعي "رجل الأحلام" وهو من إخراج المخرجة رشا شربتجي، وآخر أعماله كان مسلسل "السنونو" عام 2021.