2009-04-29, 09:36 AM #1 حكم تشغيل القران في اماكن العمل
ما حكم تشغيل القران في اماكن العمل او في المنزل مع الانشغال عنه بأمور اخرى ؟ للبحث
وجزاكم الله خيرا
2009-04-29, 12:16 PM #2 رد: حكم تشغيل القران في اماكن العمل
قال تعالى: { وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}
اذا شغلت القرآن فقد الزمت نفسك و من معك بالإستماع له ، فلا يصح ان تنشغل عنه بإمور اخرى
قال د. خالد المصلح:
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما بعد..
فإجابة عن سؤالك نقول:
تلاوة القرآن سواء أكانت مباشرة أم عن طريق التسجيل في الأماكن التي يكثر فيها اللغط، ولا يستمع فيها للتلاوة، عَدَّّهُ جماعة من أهل العلم من امتهان القرآن، قال حنبل ـ وهو من تلاميذ الإمام أحمد ـ: ( كثير من أقوال وأفعال يخرج مخرج الطاعات عند العامة، وهي مآثم عند العلماء، مثل القراءة في الأسواق، يصيح فيها أهل الأسواق بالنداء والبيع، ولا أهل الأسواق لا يمكنهم الاستماع، وذلك امتهان) ولذلك ذهب بعض أهل العلم إلى أن ذلك مكروه. فالذي ينبغي ترك مثل هذا؛ لما يترتب عليه من امتهان للقرآن، وإلحاق الحرج بالناس، حيث لا يمكنهم الاستماع في مثل هذه الحال، وإن استمعوا انقطعوا عن عملهم، والله أعلم.
- تشغيل القران في البيت الابيض
- أخذ بالأيسر.. لا تفريط
تشغيل القران في البيت الابيض
سورة البقرة تشفع يوم القيامة لقارئها، فهذه السورة في أخذها بركها وفي تركها ألم وحسرة. سورة البقرة تطرد الشياطين من المنازل وذلك لأن الشياطين بطبيعتها تنفر أثناء القيام بقراءة سورة البقرة أو تشغيلها، فمن يقرأها في المنزل ليلة فإن الشياطين تعزف عن دخول المنزل ثلاثة ليال. أثناء قراءة هذه السورة تنزل الملائكة. تهذيب نفس المؤمن وذلك من خلال المواعظ والأحكام الشرعية التي وردت في السورة. فوائد تشغيل سورة البقرة في البيت:
حثنا رسول الله على قراءة سورة البقرة أو تشغيلها بالمنزل، وذلك لأن الشياطين دائما ما تفر من المنزل الذي فيه يتم قراءة سورة البقرة، ولسورة البقرة كثير من الفوائد التي تعم على البيت حين تشغيلها سنتعرف على أهمها على الموسوعة فيما يلي. تزيد من رزق أبناء المنزل. تجعل المنزل أكثر راحة نفسية وأكثر بركة. تشغيل القران في البيت الابيض. تقي أهل البيت من الشرور وتحفظ أجسامهم من السحر. تمنع وقوع المشاكل الزوجية بالبيت. يعم البركة بالأبناء وفي الزوجة والذرية. تمنع الحسد والعين وكذلك أعمال السحر. يعم البيت الاطمئنان وأجواء السكينة والراحة مما يحسن من الحالة النفسية لساكني البيت وتزيد من تركيزهم بأمور حياتهم وتقيهم من الأمراض.
وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون) التوبة / 124 - 125 ، والآيات في ذلك كثيرة. قال قتادة - في قوله: ( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين) -: إذا سمعه المؤمن انتفع به وحفظه ووعاه ، { ولا يزيد الظالمين إلا خساراً} ، أي: لا ينتفع به ولا يحفظه ولا يعيه فإن الله جعل هذا القرآن شفاء ورحمة للمؤمنين.
" تفسير ابن كثير " ( 3 / 60). تجربتي مع تشغيل سورة البقره بالبيت - موسوعة. وقال الله تعالى: ( يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين) يونس / 57 ، وقال الله تعالى: ( ولو جعلناه قرءاناً أعجمياً لقالوا لولا فصلت آياته ءاعجمي وعربي قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد) فصلت / 44. وفيه هداية الناس من الضلال إلى الحق قال الله تعالى: ( ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين) البقرة / 2 ، وقال الله تعالى: ( وكذلك أوحينا إليك قرآناً عربياً لتنذر أم القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير) الشورى / 9 ، وقال الله تعالى: ( وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نوراً نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم.
الأحد 16 سبتمبر 2012
بدور المالكي:
أكدت استشارية طب العائلة مديرة إدارة تعزيز الصحة في وزارة الصحة الدكتورة أمل الجودر أن ثمرة الرطب ليس لها أثر على ارتفاع سكر الدم شريطة أن يكون ذلك بلا إفراط، وأوضحت أن تمر الرطب ليس المسبب لمرض السكر مع انتشار معدلات الإصابة به في البحرين أو منطقة الخليج التي تشتهر بزراعة النخيل. مشيرة إلى أن "ستايل" الحياة العصري "الذي تشهده المنطقة له دور كبير في انتشار مرض "السكر بالدم" خلال السنوات الثلاثين الماضية خصوصا النوع الثاني منه الذي لا يرتبط علاجه بالأنسولين فتغير نمط الحياة وما صاحبه من إفراط في الغذاء والاقبال على الوجبات السريعة التي أصبح الكثير يعتمد عليها، والإفراط في تناول الوجبات الدهنية بالإضافة إلى انتشار السمنة وقلة الحركة. أخذ بالأيسر.. لا تفريط. وعدم ممارسة أي نوع من أنواع الرياضة. وأضافت الجودر أن هناك دراسات طبية بحثية نشرت في مجلات علمية حديثا خلصت إلى أنه إذا أخذ التمر أو "الرطب" بكميات معتدلة فلن يؤثر ذلك سلبا على مريض السكر حيث يعتبر التمر ذا مؤشر سكري متوسط وليس عاليا لأنه غني بالألياف وهو بذلك يعد من الأغذية المفضلة لدى مرضي السكري. وجبة كاملة
وأوصت الاستشارية الجودر مرضي السكري بتناول الكربوهيدرات التي تشكل 55% من إجمالي غذائهم اليومي وعادة تكون النشويات من المركبات التي يصعب امتصاصها، وامتصاصها بطيء وبالتالي يقل ارتفاع نسبة السكر في الدم على أن يكون تناول التمر بديلا لغذاء آخر وليس مع وجبة كاملة.
أخذ بالأيسر.. لا تفريط
كان في مدينة البصرة أخوان أحدهما يُدعى: العلاء بن زياد الحارثي، والآخر: عاصم.
وعن أنسٍ أنَّ نفرًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سألوا أزواجَ النبيِّ صلى اللهُ عليه وسلَّم عن عملِه في السرِّ؟ فقال بعضُهم: لا أتزوَّجُ النِّساءَ، وقال بعضُهم: لا آكلُ اللَّحمَ، وقال بعضُهم: لا أنام على فراشٍ، فحمِد اللهَ وأثنى عليه، فقال: ((ما بالُ أقوامٍ قالوا كذا وكذا؟ لكني أُصلي وأنامُ، وأصوم وأُفطرُ، وأتزوَّج النساءَ، فمن رغب عن سُنَّتي فليس مِنِّي)). واستنبَط علماء الأصول من النصوص الواردة في سماحة الإسلام ويُسره بعضَ القواعد؛ منها: (المشقة تجلب التيسير)، ومعنى هذه القاعدة الأصولية أن الأحكام التي ينشأ عن تطبيقها حرجٌ على المكلف ومشقة في نفسه أو ماله، فإن الشرع قد أجاز له عدمَ القيام بها. والقاعدة الأخرى: (الضرورات تبيح المحظورات)، والأصل الذي اعتمدت عليه هذه القاعدة الأصولية قوله تعالى: ﴿ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ﴾ [الأنعام: 119]. ويلحق بهذه القاعدة قاعدة أخرى هي بمثابة ضابط وقيد لها، وهي: (الضرورات تقدَّر بقدرها). هذا هو الإسلام في يُسره ونهيه عن الغُلو والتشدد، ولكن هذا اليسر لا يكون في إثم أو معصيةٍ؛ كما روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في حديث سابق: ((ما خُيِّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا أخذ أيسرَهما ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثمًا كان أبعد الناس منه)).