الرئيسية / أخبار وطنية / صاحبة السمو الملكي الأميرة للا حسناء تزور مشروعين نموذجيين ببرنامج حماية وتنمية واحة نخيل مراكش
10/09/2018
أخبار وطنية
صباح طنجة و. م. ع
قامت صاحبة السمو الملكي الأميرة للا حسناء ، رئيسة مؤسسة محمد السادس لحماية البيئة، اليوم الثلاثاء بمراكش، بزيارة مشروعين نموذجيين في إطار برنامج حماية وتنمية واحة نخيل مراكش. ودخل برنامج حماية واحة نخيل مراكش الذي انطلق سنة 2007 مراحل جديدة من تطوره. وقد اختارت صاحبة السمو الملكي الأميرة للا حسناء الوقوف خلال زيارتها على موقعين يمثلان مرحلتين من العمل الذي تم القيام به لحد الساعة. وخلال توقف سموها الأول بإحدى بقع الواحة الفلاحية، التقت صاحبة السمو الملكي الأميرة للا حسناء بفلاحي القطاع الشمال الغربي لواحة النخيل. صاحبة السمو الملكي الأميرة للا حسناء تزور مشروعين نموذجيين ببرنامج حماية وتنمية واحة نخيل مراكش - YouTube. وينتمي هؤلاء الفلاحون إلى 49 أسرة مستفيدة من برنامج نموذجي في مجال الزراعة الإيكولوجية قامت بإطلاقه مؤسسة محمد السادس لحماية البيئة وتشرف على تنفيذه جمعية "أغريسود الدولية" ومؤسسة "نورسيز" بتمويل من مؤسسة المكتب الشريف للفوسفاط. ويشمل برنامج حماية و تنمية واحة نخيل مراكش محورا هاما متعلقا بتحسيس الساكنة المحلية وإشراكها في تنمية الفضاء الذي ستصبح مسؤولة عن صونه وحمايته.
برنامج منيع لتعزيز المناعة الفكرية و المعلوماتية
الحقيبة الذكية
الحقيبة الذكية هي أحد الخدمات السحابية التي تقدمها جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن بالشراكة مع شركة مايكروسوفت العالمية والتي تتيح إمكانية التواصل وتشارك المعلومات والبيانات بكل سهولة بين طالبات الجامعة ومنسوبيها بشكلٍ فعالٍ وكفاءةٍ عالية. خدمة البريد الإلكتروني
تتاح هذه الخدمة للطالبات فقط، حيث تمنح الطالبة بريد إلكتروني على سحابة مايكروسوفت بحجم 50 جيجا بايت (يتم منح هذه الخدمة للطالبات بعد الانتهاء من نقل صندوق بريد الطالبة لسحابة مايكروسوفت). خدمة ( Microsoft Teams)
تمثل الجيل القادم من الاتصالات التي تمكن الطالبات ومنسوبي الجامعة من التواصل معاً بطرق جديدة، كما تجمع الخدمة العديد من الخصائص المميزة في منصه واحدة تشمل الرسائل الفورية، وإمكانية التواجد وعقد المؤتمرات، مما يتيح للطالبات ومنسوبي الجامعة أفضل وسائل الاتصال من خلال واجهة واحدة. برنامج منيع لتعزيز المناعة الفكرية و المعلوماتية. خدمة الأوفيس أونلاين
تمكن الطالبات ومنسوبي الجامعة من استخدام حزمة مايكروسوفت أوفيس بدون الحاجه لتحميل البرنامج على الجهاز المستخدم مع إمكانية حفظ الملفات من خلال خدمة ون درايف. خدمة شبكة التواصل الإجتماعي يامر
هي شبكة تواصل اجتماعي تمكن الطالبات ومنسوبي الجامعة من التواصل فيما بينهما، كما تمكنهم من التفاعل عن طريق إنشاء مجموعات ومناقشة الموضوعات المطروحة.
كما يشكل بالنسبة للمؤسسة مختبرا مجاليا ثمينا يتم حاليا استلهام وتعميم العديد من الدروس والتجارب المستفادة منه. وكان قد تقدم للسلام على صاحبة السمو الملكي الأميرة للا حسناء رئيسة مؤسسة محمد السادس لحماية البيئة، لدى وصول سموها إلى الموقع الثاني، السيد عبد النبي جوادا العامل مدير الإنعاش الوطني بالنيابة، والسيد محمد توفلا رئيس مجلس مقاطعة المنارة ، والسيد طارق السجلماسي رئيس مجلس إدارة القرض الفلاحي ، والسيد رشيد بن الشيخي المدير العام للوكالة المستقلة لتوزيع الماء والكهرباء بمراكش. شاهد أيضاً
النقابة الوطنية لوكالة التنمية الاجتماعية تعقد ندوة صحافية لتسليط الضوء على ما يقع بهذا المرفق الوطني
مراسلة تعد وكالة التنمية الاجتماعية أحد أوائل المؤسسات العمومية التي اشتغلت على قضايا الفقر والتنمية …
صاحبة السمو الملكي الأميرة للا حسناء تزور مشروعين نموذجيين ببرنامج حماية وتنمية واحة نخيل مراكش - Youtube
عمر عريبي- سبق- جازان: التقى المدرس بالمعهد العالي للقضاء الشيخ الدكتور محمد الفريح برجال الدوريات الأمنية بمنطقة جازان، لتثمين مواقفهم في الذود عن المملكة ومواجهة المتطرفين؛ لافتاً إلى أن هذه البلاد المباركة قامت على التوحيد والدعوة إلى الله؛ ولذلك استهدفها الأعداء. والجنود لهم الدور العظيم في حماية الأمن واستتبابه بها. وبيّن "الفريح"، ضمن فعاليات برنامج سلامة الأوطان بالأمن والإيمان للقطاعات العسكرية الذي ينظّمه فرع الشؤون الإسلامية بالمنطقة وبرعاية مؤسسة الأميرة العنود -رحمها الله- الخيرية و"سبق" إعلامياً، حقيقة السمع والطاعة لولاة الأمر، وأنه يجب الاعتناء به ونشره، وحذّرهم من أصحاب الأفكار المنحرفة والتنظيمات الإرهابية والأخذ على يد كل من أراد المساس بأمن هذه البلاد.
وكان قد تقدم للسلام على الأميرة للا حسناء رئيسة مؤسسة محمد السادس لحماية البيئة، لدى وصول سموها إلى الموقع الثاني، عبد النبي جوادا العامل مدير الإنعاش الوطني بالنيابة، ومحمد توفلا رئيس مجلس مقاطعة المنارة ، وطارق السجلماسي رئيس مجلس إدارة القرض الفلاحي، ورشيد بن الشيخي المدير العام للوكالة المستقلة لتوزيع الماء والكهرباء بمراكش.
مشروعين نموذجيين ببرنامج حماية وتنمية واحة نخيل مراكش &Ndash; Agrimaroc.Ma
Untrusted Request.... طلب غير موثوق
[Go Back]
The requested URL was blocked due to untrusted request. لقد تم حجب الرابط المطلوب بسبب ان الطلب غير موثوق
If you believe this page should not appear to you
اذا كنت تعتقد انه لا يجب ان تظهر هذه الصفحه لك
Please contact Call Support and provide your Support ID
نرجوا منك التواصل مع مركز الاتصال وتزويدهم برمز الدعم
Support ID: 12702510840741671643
12702510840741671643: رمز الدعم
Call Center: 0118010811
مركز الاتصال: 0118010811
* موقع خدمة الحقيبة الذكية. يمكن إضافة البريد الجامعي على الأجهزة الذكية كالتالي:
الإعدادات التلقائية لنظام IOS:
الإعدادات التلقائية لنظام Android:
الإعدادات اليدوية لجميع الأجهزه الذكية:
في حالة وجود أي استفسار بخصوص الحقيبة الذكية يمكنكم التواصل من خلال البيانات التالية:
تاريخ النشر: الثلاثاء 24 ذو الحجة 1423 هـ - 25-2-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 29243
120677
0
547
السؤال
التصوف ماتعريفه؟ وماهو ؟ ومتى نشأ ؟ وما مذهبهم؟ وهل هم على حق أم على باطل؟ وما أدلتنا في ذلك ؟وشكراً لكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فسؤالك عن التصوف بالصورة المذكورة لا تكفي للإجابة عليه فتوى أو مقال، لكننا سنلقي الضوء على أهم ما يقتضيه المقام مع إحالتك على ما يفيدك في ذلك إن شاء الله، فنقول: أولاً: تعريف الصوفية: اختلفت ألفاظ المنتمين إلى التصوف في تعريفه، حتى أوصلها بعضهم إلى ألف قول، قال السبكي في طبقات الشافعية: قال ابن الصلاح: ورأيت كتاباً في معنى لفظي التصوف والصوفي، جمع فيه من أقوال الصوفية ألف قول، مرتبة على حروف المعجم. انتهى 5/140. التعريف بالصوفية. وهذا الاختلاف الكبير في تعريف هذه اللفظة يدل على أنها لا تستند على قواعد ثابتة، بل يتم تعريفها من كل فرد على مجرد ذوقه وتجربته الفردية، التي يعتمدها وسيلة للوصول إلى غايته في التعبد، قال الشيخ عبد الرحمن الوكيل في كتابه هذه هي الصوفية: الذوق الفردي هو وحده وسيلة المعرفة ومصدرها - يعني عند الصوفية - انتهى.
التعريف بالصوفية
ويرى البعض أن مفهوم التصوف قد تم استحداثه بعد عهد الرسول والصحابة، فقد أكد ابن الجوزي في لفظ الصوفية بأنه قد استحدث ولم يكن معروفاً في عهد الرسول، فقد نشأ أقوام قد تعلقوا بالزهد والتعبد وتخلوا عن الدنيا واتخذوا في ذلك طريقة ليتفردوا بها، وإن في القرن الأول لم يكن هناك اسم التصوف بل كان الأشخاص الذين نهجوا هذا النهج يعرفوا باسم الزهاد والبكائين وقد كان اعتقادهم وإيمانهم نقياً وخالصاً لله وقد كان هدفهم من الابتعاد عن الدنيا هو خوفهم من عذاب الآخرة.
ما معنى التصوف ما هي هذه الفرقة وما حكمها في الإسلام ؟ - ملتقى الشفاء الإسلامي
إن التصوف نشأ أول ما نشأ عبادة وزهدا، وإقبالا على الله، وأن ما يدعو إليه كان هو طريقة السلف الصالح عامة من الصحابة والتابعين وإن لم يعرفوا به ويختصوا بلقبه، إذ كان الشأن في كل مسلم في تلك العصور أن يكون متحليا به، متحققا بمقامه. فكما لم يعرف الصحابة بالفقهاء والمحدثين والمفسرين، مع أنهم كانوا في الواقع فقهاء وأصحاب حديث ومفسرين ولغويين، فكذلك لم يعرفوا بالصوفية، وإنما عرفوا بالصحابة لأن شرف الصحبة التي خصوا بها، لا يعادله شيء في الفضل، قال الطوسي: "الصحبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لها حرمة وتخصيص من شمله ذلك، فلا يجوز أن يطلق عليه اسم على أنه أشرف من الصحبة ، وذلك لشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وحرمته ، ألا ترى أنهم أئمة الزهاد والعباد والمتوكلين ببركة الصحبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما نسبوا إلى الصحبة التي هي أجل الأحوال استحال أن يفضلوا بفضيلة غير الصحبة التي هي أجل الأحوال". ما معنى التصوف ؟
قال الشيخ أبو نصر: سألني سائل عن علم التصوف ومذاهب الصوفية وزعم أن الناس اختلفوا في ذلك فمنهم من يغلو في تفضيله ورفعه فوق مرتبته ، ومنهم من يخرجه عن حد المعقول والتحصيل ، ومنهم من يرى أن ذلك ضرب من اللهو واللعب وقلة المبالاة بالجهل ، ومنهم من ينسب ذلك إلى التقوى والتقشف ، وليس التصوف في تنوق الكلام واللباس وغير ذلك، ومنهم من يسرف في الطعن وقبح المقال فيهم حتى ينسبهم إلى الزندقة والضلالة ، وليس من مذهبهم النزول على الرخص وطلب التأويلات والميل إلى الترفه والسَّعات ، وركوب الشهوات لأن ذلك تهاون بالدين ، وإنما مذهبهم التمسك بالأولى والأتم في أمر الدين.
إن الطريق الصوفي يعزز التوازن بين الحياة الخارجية والممارسة الداخلية، هذه الموازنة التي تصبح أكثر أهمية مع تقدم الحياة وتسارعها. في حين تتجه أشكال التعليم الأخرى إلى التركيز على العقل أو الجسد، وعلى تطوير الشخصية والمهارات والكفاءات المهنية، يركز التصوف على تعليم القلب. من خلال تطوير قدرة القلب اللامحدودة في سبر أعماق الوعي الكوني، يكتسب السالك بصيرة ترشده في الحياة وتقوده لمعرفة نفسه ومعرفة ربه. وحده القلب اليقظ هو الذي يستطيع أن يتحقق بالوعي بالله، إذ لا يمكن للعقل ذلك. هؤلاء السالكون في الطريق الصوفي يكتشفون أسرار القلب اليقظ. هم يدركون ويعيشون المعرفة الموحاة إلى النبي محمد g من الله تعالى الذي قال: "ما وسعتني أرضي ولا سمائي، ووسعني قلب عبدي المؤمن".