تنظف البشرة بعمق وتخليصها من الجلد الميت، مما يعطيها النضارة والإشراقة المطلوبة. الخلطة الثلاثية لليدين
كثيرًا منا قد يعاني من مشكلات عديدة في اليدين مثل التشققات والاسمرار وخشونة الجلد، وذلك بسبب الإهمال في العناية بها، واستخدام الصابون والمنظفات التي تؤدي إلى جفاف الجلد، والتعرض للشمس الذي يؤدي إلى اسمرار اليدين، ويمكن التخلص من هذه المشكلات عند استعمالك للخلطة الثلاثية بحذر على اليدين، وعند المداومة على الاستخدام سوف تتمتع بيدين جميلتين وناعمتين. تجربتي مع الخلطة الثلاثية
يقول صاحب التجربة: عند إجراء تجربته لأول مرة مع الخلطة الثلاثية لم يكن يتوقع النتائج التي حصل عليها، فقد كان يعاني من الكثير من المشكلات في البشرة، مثل البثور والبقع الداكنة، لكن عند استعماله لها أصبحت البشرة أكثر نقاءًا وحيوية من السابق، وأصبحت خالية من جميع المشكلات، وحصل على لون موحد لبشرته. متى يمكن زيادة جرعة الخلطة الثلاثية؟
إجابة على سؤال متى يمكن زيادة جرعة الحلطة يمكنك زيادة الجرعة في الشهر الثالث من المداومة على الخلطة، كما يراعى أن تكون هذه الزيادة بنسب معقولة ويجب توخي الحذر، كما إنه في حالة ظهور أي حروق على البشرة يجب التوقف مباشرةً عن وضع الكريم على البشرة لمدة قدرها 4 أيام متتالية.
- الخلطه الثلاثيه للتصبغات ، شرح البدائل - دكتورة جنه - YouTube
- الخلطة الأولى للرقبة والثانية - عروس الامارات
- وكونوا عباد الله إخوانا - السبيل
- شرح وترجمة حديث: لا تحاسدوا، ولا تناجشوا ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا - موسوعة الأحاديث النبوية
الخلطه الثلاثيه للتصبغات ، شرح البدائل - دكتورة جنه - Youtube
الشهر الثاني: الخلطة يتم وضعها مرة واحدة كل يومين. الشهر الثالث: نضع الخلطة على البشرة مرة واحدة يوميًا. مراعاة وضع الخلطة في وقت الليل فقط في كل شهور العلاج، وتجنب التعرض للشمس في الوقت الذي توجد الخلطة على البشرة فيه. هل يمكن زيادة عدد مرات استخدام الخلطة لتفتيح البشرة أسرع؟
بالطبع لا، يجب اتباع الجرعة التي حددها لك الطبيب وعدم الإخلال بها، كما إن زيادة الجرعة عن المحدد ينتج عنه آثار جانبية مثل الحروق التي يسببها كريم الديفرين وذلك عند استخدامه كثيرًا، لذلك يجب الحرص على استعمال الخلطة بطريقة بسيطة كما وضحنا إلى حين أن تتأقلم البشرة مع الخلطة. شاهد أيضًا: انواع كريم توحيد لون الجلد بعد الحروق
أضرار الخلطة الثلاثية على البشرة
على الرغم من الفوائد العديدة التي تمنحها هذه الخلطة للبشرة من تفتيح ونضارة، إلا أنه قد ينتج عن استعمالها بعض الآثار الجانبية، وهي كالآتي:
التهاب البشرة واحمرارها، وذلك عن عدم اتباع الإرشادات بحذر. مشاكل تظهر لأصحاب البشرة الحساسة. طرق الوقاية من أضرار الخلطة الثلاثية
هناك طرق يمكنك اتباعها حتى تتجنب الأضرار التي قد تحدث بسبب الخلطة وذلك في حالة عدم اتباع الطريقة الصحيحة لها، وهذه الطرق كالآتي:
اتباع الجرعات التي ذكرناها سابقًا وعدم الإخلال بأي جرعة منهم.
الخلطة الأولى للرقبة والثانية - عروس الامارات
ما هو بديل الخلطة الثلاثية؟
كريم بيجمانورم هو كريم يعمل عمل الخلطة الثلاثية كلها، حيث يعمل على تفتيح البشرة وإزالة الشوائب التي توجد بها مثل الكلف والنمش والجلد الميت، ويعطي البشرة النضارة والحيوية التي تحتاجها لتظهر بشكل صحي تمامًا، ويساعد كذلك في التخلص من التصبغات التي تنتج بسبب الشمس. متى يمكن التوقف عن استخدام الخلطة الثلاثية؟
عليك التوقف عن استعمال الخلطة الثلاثية بعد قضاء فترة قدرها 3 أشهر من استعمالها، ويمكن بعد ذلك التوقف عنها بطريقة تدريجية، ويمكنك استعمال كريمات أو خلطات أخرى لمدة معينة، ثم يمكنك التوقف عنها ووضع الخلطة مرة أخرى إلى أن تحصلي على النتيجة التي ترغبين بها. هل يمكن استخدام الخلطة الثلاثية للحامل؟
لا ينصح بتطبيق الخلطة الثلاثية على البشرة بالنسبة للمرأة الحامل، لأن هذا قد ينتج عنه مخاطر صحية على الأم والجنين، ويمكن استعمال خلطة أخرى بديلة عنها ليس لها أي آثار جانبية أو مضاعفات على المرأة الحامل، كما إن الاستعمال يجب أن يكون تحت إشراف طبي لتجنب أي مضاعفات. هل يمكن استعمال الخلطة الثلاثية للحبوب؟
بالطبع لا، لأن الخلطة تركيبتها لا تعمل على معالجة الحبوب، بل تقوم بمعالجة البقع التي تخلفها الحبوب ورائها، لذلك عند الحاجة إلى استخدام الخلطة يجب معالجة الحبوب أولًا ومن ثم استخدامها، كما إنه في حالة استخدامك للخلطة وظهرت لك حبوب، يجب التوقف عن وضع الخلطة إلى أن تختفي الحبوب.
الدوكين فورت: هو كريم طبيعي له القدرة على إزالة البقع الداكنة التي تنشأ نتيجة ظهور حب الشباب، ويعمل كذلك على تبيض البشرة. الفاكورت: يعالج حساسية البشرة والاحمرار والالتهابات. الخلطة الثلاثية للوجه والرقبة
الخلطة الثلاثية للوجه والرقبة لها طريقة معينة يتم تحضيرها من خلالها، وتحتاج إلى شخص دقيق في عملها، لكي لا يحدث أي أعراض جانبية عندما يتم استخدامها كالحروق مثلًا، وطريقة التحضير تكون كالآتي:
يتم أخد مقدار صغير من كريم الديفرون على حرفها، وبعد ذلك توضع كمية من الدوكين فورت عليه أكبر قليلًا، ويضاف أيضًا كمية أكبر من الفاكورت مع باقي الكريمات. تدهن هذه المكونات مباشرةً على البشرة مع حركات دائرية تساعد البشرة على امتصاص المزيج بسهولة، إلى أن يتم امتصاص الجلد للخلطة بشكل كامل. يكرر وضع هذه الخلطة على البشرة مرة واحدة في اليوم قبل النوم لمدة ساعة واحدة، وبعد ذلك يتم مسح البشرة بمنشفة طبية. يوضع كريم مرطب متوسط الدهنية على البشرة بعد الانتهاء من مسح الكريم. شاهد أيضًا: خلطة كريمات تبيض الجسم للعرايس
تعليمات هامة حول الخلطة الثلاثية
هناك بعض التعليمات الهامة التي يجب معرفتها عن هذه الخلطة، حتى لا يتم التعرض لأي أذى قد ينتج عن الاستخدام السيء لها، وهذه التعليمات كالآتي:
استعمال الخلطة يجب أن يكون تحت استشارة طبيب جلدية أو الطبيب الصيدلاني لإرشادك عن كيفية استخدامها بشكل جيد، حتى لا تتعرض لأي مضاعفات.
للأستاذ عمر بن عبدالله العمري
الحديث الخامس والثلاثون
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تحاسدوا ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخواناً ، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ، ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره ، التقوى ههـنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب امرئ من الشرّ أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه). * * *
إعراب الحديث:
من قوله ": { لا تحاسدوا} إلى قوله: { تدابروا}: أفعال مضارعة مجزومة بلا الناهية علامة جزمها حذف النون. والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل. { ولا يبع}: الواو حرف عطف. { لا}: ناهية. { يبع}: فعل مضارع مجزوم علامة جزمه السكون. { بعضكم}: بعض فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة ، وهو مضاف ، والكاف ضمير خطاب مبني على الضم في محل جر بالإضافة. { على بيع}: جار ومجرور متعلقان بـ يبع. { بعض}: مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة. { و}: حرف عطف. { كونوا}: فعل أمر من كان يعمل عملها أي يرفع الاسم وينصب الخبر. شرح وترجمة حديث: لا تحاسدوا، ولا تناجشوا ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا - موسوعة الأحاديث النبوية. { الواو}: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان. { عباد}: منادى بحرف نداء محذوف منصوب، وهو مضاف.
وكونوا عباد الله إخوانا - السبيل
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لا تَحَاسَدُوا، ولا تَنَاجَشُوا ولا تَبَاغَضُوا، ولا تَدَابَرُوا، ولا يَبِعْ بَعْضُكم على بَيْعِ بعضٍ، وكُونوا عبادَ الله إخوانًا، المسلمُ أخُو المسلمِ لا يَظْلِمُهُ ولا يَخْذُلُهُ ولا يَكذبه ولا يَحْقِرُه، التقوى ههنا -ويشير إلى صدره ثلاث مرات- بِحَسْبِ امرِئٍ من الشَّرِّ أن يَحْقِرَ أخَاه المسلمَ، كُلُّ المسلمِ على المسلمِ حرامٌ: دَمُهُ ومَالُهُ وعِرْضُهُ». [ صحيح. وكونوا عباد الله إخوانا - السبيل. ] - [رواه مسلم. ] الشرح
في هذا الحديث يرشدنا النبي الكريم -صلى الله عليه وسلم- إلى ما يجب علينا معشر المسلمين، بأن نكون متحابين متآلفين متعاملين فيما بيننا معاملة حسنة شرعية تهدينا إلى مكارم الأخلاق، وتبعدنا عن مساوئها، وتذهب عن قلوبنا البغضاء، وتجعل معاملة بعضنا لبعض معاملة سامية خالية من الحسد، والظلم، والغش وغير ذلك مما يستجلب الأذى والتفرق؛ لأن أذية المسلم لأخيه حرام سواء بمال أو بمعاملة أو بيد أو بلسان، كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه، وإنما العز والشرف بالتقوى. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
شرح وترجمة حديث: لا تحاسدوا، ولا تناجشوا ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا - موسوعة الأحاديث النبوية
ومن الآفات التي جاء ذمها في الحديث ، البغضاء بين المؤمنين ، والتدابر والتهاجر ، والاحتقار ونظرات الكبر وغيرها من الأخلاق المولّدة للشحناء والمسبّبة للتنافر. والإسلام إذ ينهى عن مثل هذه المسالك المذمومة ؛ فإنه يهدف إلى رعاية الإخاء الإسلامي ، وإشاعة معاني الألفة والمحبة ؛ حتى يسلم أفراد المجتمع من عوامل التفكك وأسباب التمزق، فتقوى شوكتهم ، ويصبحوا يدا واحدة على أعدائهم ؛ فالمؤمن ضعيف بنفسه ، قوي بإخوانه ، ومن هنا جاء التوجيه في محكم التنزيل بالاعتصام بحبل الله ، والوحدة على منهجه ، ونبذ كل مظاهر الفرقة والاختلاف ، يقول الله عزوجل في كتابه: { واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا} ( آل عمران: 103). ولن تبلغ هذه الوحدة مداها حتى يرعى المسلم حقوق إخوانه المسلمين ، ويؤدي ما أوجبه الله عليه تجاههم ، ولتحقيق ذلك لابد من مراعاة جملة من الأمور ، فمن ذلك: العدل معهم ، والمسارعة في نصرتهم ونجدتهم بالحقّ في مواطن الحاجة ، كما قال الله عزوجل في كتابه: { وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر} ( الأنفال: 72) ، وقد حثّ النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، ففي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ، فقال رجل: يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما ، أفرأيت إذا كان ظالماً ، كيف أنصره ؟ ، قال: تمنعه من الظلم ؛ فإن ذلك نصره).
وفي ضوء ذلك ، جاء هذا الحديث العظيم لينهى المؤمنين عن جملة من الأخلاق الذميمة ، والتي من شأنها أن تعكر صفو الأخوة الإسلاميّة وتزرع الشحناء والبغضاء في نفوس أهلها ، وتثير الحسد والتدابر ، والغش والخداع ، وأخلاقاً سيئة أخرى جاء ذكرها في الحديث. فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسد ، ولا عجب في ذلك! ، فإنه أول معصية وقعت على الأرض ، وهو الداء العضال الذي تسلل إلينا من الأمم الغابرة ، فأثمر ثماره النتنة في القلوب ، وأي حقد أعظم من تمني زوال النعمة عن الآخرين ؟ ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( دب إليكم داء الأمم: الحسد والبغضاء ، ألا إنها هي الحالقة ، لا أقول تحلق الشعر ، ولكن تحلق الدين) رواه الترمذي. وعلاوة على ذلك ، فإن الحسد في حقيقته تسخّط على قضاء الله وقدره ، واعتراضٌ على تدبير الله وقسمته للأرزاق والأقوات ، وهذه جناية عظيمة في حق الباري تبارك وتعالى ، وقد قال بعضهم: ألا قل لمن ظل لي حاسـد أتدري على من أسأت الأدب أسأت على الله في حكمه لأنك لم ترض لي مــا وهب ومما جاء النهي عنه في الحديث: النجش ، وأصل النجش: استخدام المكر والحيلة ، والسعي بالخديعة لنيل المقصود والمراد ، ولا شك أن هذا لون من ألوان الغش المحرم في الشرع ، والمذموم في الطبع ، إذ هو مناف لنقاء السريرة التي هي عنوان المسلم الصادق ، وزد على ذلك أن في التعامل بها كسرٌ لحاجز الثقة بين المؤمنين.