عظمة أخلاق رسول الله
لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أُسوة حسنة، ومثالاً يُحتذى به في كل شيء، فكانت أخلاقه مثالاً للفرد والجماعة، ودليلاً أكيدًا على نُبُوَّته صلى الله عليه وسلم؛ فقد استطاع بالمنهج الربَّاني الذي أُوحي إليه أن يبني أُمَّة من لا شيء، وأن يُقيم حضارة استحال على الزمان أن يجود بمثلها، هذه الحضارة بُنِيَتْ دعائمها على الأخلاق ؛ لذلك قال صلى الله عليه وسلم: "إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِمَ مَكَارَمَ الأَخْلاَقِ" [1].
- اخلاق الرسول صلي الله عليه وسلم للمريض
- اخلاق الرسول صلي الله عليه وسلم مزخرفه حروف
- اخلاق الرسول صلي الله عليه وسلم icon
- اخلاق الرسول صلي الله عليه وسلم اختصارات
- اخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم في العمل
- المعجم المفهرس لالفاظ الحديث الشريف
- كتاب المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي
اخلاق الرسول صلي الله عليه وسلم للمريض
عدد الصفحات: 455 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 26/12/2012 ميلادي - 13/2/1434 هجري
الزيارات: 20096
أخلاق الرسول
صلى الله عليه وسلم
قال تعالى: ﴿ قُلْ إِن كَانَ ءابَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وإخوانكم وأزواجكم وَعَشِيرَتُكُمْ وأموالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وتجارةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا ومساكن تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِى الْقَوْمَ الفاسقينَ ﴾. وقال تعالى: ﴿ النَّبِىُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ﴾. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ". اخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم في العمل. هذه الرسالة للكاتبة " ابتهاج حجازي بدوي سالم غبور " رحلة جميلة في الأخلاق الطيبة الذكية لنبينا - صلى الله عليه وسلم -، كان - صلى الله عليه وسلم - خلقه القرآن، وكان من خلقه التواضع، وكان من خلقه الصدق، وكان من خلقه العفو، وكان من خلقه الكرم، وكان من أزهد الناس، وأكثرهم توكلًا على الله، وأتقاهم.
اخلاق الرسول صلي الله عليه وسلم مزخرفه حروف
كل هذا وهو طلْقُ الوجه؛ قال جرير بن عبد الله: " ما رآني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قطُّ إلا تبسَّم ". واصلٌ لرحمه، صادقٌ في حديثه، قاضٍ لحوائج المكروبين؛ قالت له خديجة: " إنك لتصِلُ الرَّحِمَ، وتصدُق الحديث، وتحمِلُ الكلَّ، وتكسِبُ المعدوم، وتَقري الضيفَ، وتُعينُ على نوائب الحق ". بارٌّ بوالدته؛ زار قبرها فبكى وأبكى من حوله، وقال: " استأذنتُ ربي في أن أستغفر لها فلم يُؤذَن لي، واستأذنتُه في أن أزور قبرَها فأذِن لي "(رواه مسلم). يُوصِي بالجار ويحُثُّ على حُسن جواره وإكرامه، قال لأبي ذرٍّ: " إذا طبختَ مرقةً فأكثِر ماءَها وتعاهَد جيرانك "(رواه مسلم). رقيقُ القلب رفيقٌ بمن تحته؛ خدَمه أنسٌ عشر سنين، فما قال له أفٍّ قط، ولا قال لشيءٍ صنعَه: لم صنعتَ؟! ولا ألا صنعتَ!! رحيمٌ بالضعفاء والمرضى؛ أمر من يُصلِّي بهم أن يُخفِّف صلاتَه من أجلهم. اخلاق الرسول صلي الله عليه وسلم icon. رءوفٌ بالناس شديد الحِلم؛ بالَ أعرابيٌّ جهلاً منه في مسجده، فتناولَه الناس، فقال لهم: " دَعوه حتى يقضِي بولَه، وهَريقوا على بوله سجلاً من ماءٍ أو ذنوبًا من ماء؛ فإنما بُعِثتُم مُيسِّرين ولم تُبعَثوا مُعسِّرين "(رواه البخاري). كثيرُ البذل والعطاء، لا يردُّ سائلاً ولا مُحتاجًا، قال حكيمُ بن حزامٍ -رضي الله عنه-: " سألتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأعطاني، ثم سألتُه فأعطاني، ثم سألتُه فأعطاني "(متفق عليه).
اخلاق الرسول صلي الله عليه وسلم Icon
عدد الصفحات: 455 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 19/11/2014 ميلادي - 27/1/1436 هجري
الزيارات: 124755
أخلاق الرسول
صلى الله عليه وسلم
قال تعالى: ﴿ قُلْ إِن كَانَ ءابَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وإخوانكم وأزواجكم وَعَشِيرَتُكُمْ وأموالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وتجارةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا ومساكن تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِى الْقَوْمَ الفاسقينَ ﴾. وقال تعالى: ﴿ النَّبِىُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ﴾. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ". 10 من أهم أخلاق الإسلام .. هيا بنا نقتدي بأخلاق رسول الله. هذه الرسالة للكاتبة " ابتهاج حجازي بدوي سالم غبور " رحلة جميلة في الأخلاق الطيبة الذكية لنبينا - صلى الله عليه وسلم -، كان - صلى الله عليه وسلم - خلقه القرآن، وكان من خلقه التواضع، وكان من خلقه الصدق، وكان من خلقه العفو، وكان من خلقه الكرم، وكان من أزهد الناس، وأكثرهم توكلًا على الله، وأتقاهم.
اخلاق الرسول صلي الله عليه وسلم اختصارات
مكارم الأخلاق هي الأساس الآمن لاستكمال الحياة على أسس دينية حميدة، بمبادئ تقودنا إلى الخير،
فمكارم الأخلاق هي الدعوى لكل ما هو نافع والبعد عن السوء والعدوان، ومكارم الأخلاق تعني الحب والمودة، النفع والتقوى،
الإحسان، الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، هي السبيل الوحيد لاستمراريّة الحياة على هذه الدنيا، فقد خلقنا في دار ابتلاء،
وبمكارم الاخلاق التي رزقنا الله بها نستطيع تحدى الصعاب والعيش بسلام ومودّة ومحبّة في حفظ الرحمن. مكارم الأخلاق
تعد علم الأخلاق هي الضّامن لاستمرار النّهضة، عدم تطبيقها يعني الدّمار الشامل يعني الفساد والخيبة والخسران، وليس على الإنسان فقط، بل تترتب آثاره السّلبية البغيضة على المجتمع أجمع، ما الذي سنجنيه من فعل السوء ورد الإساءة بالإساءة،
مكارم الأخلاق هي التي تقودنا للسعي وراء الحق، من أجل الفوز بالجنة من أجل رضا الرحمن وعفوه. بل تؤدّي مكارم الأخلاق إلى تضرّر الكائنات وأشكال الحياة، هي عملية تراكميّة بامتياز، عملية متنوّعة مصادرها، لأن النّاس تستمد أخلاقهم من العادات والتقاليد والأعراف، وقد يأمر الدّين بتحسين أخلاق النّاس وهذه العادات، من خلال إضافة الأخلاق الحميدة،
وأيضاً محو الأخلاق السّيئة التي أقرتها أعراف المجتمع الفاسد
لهذا فقد دعت جميع الأديان السماوية بالتمسك بمكارم الأخلاق وعلى رأسهم دين الإسلام الحنيف، إضافةً إلى وظيفتها الرّئيسية الأخرى، أيضاً تعريف النّاس بخالقهم ودينهم، وكذلك فإنّ الإختلاف الأخلاقي بين النّاس موجود.
اخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم في العمل
5. 6. سفينة البحار ، ج 1 ، ص 410 ، وجاء هذا المضمون في وسائل الشيعة ، ج 8 ، في 504 ، وكذلك في تفسير القرطبي ، ج 10 ، ص 6707. 7. وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 506 ، ح 21. (ج12، ص148، الطبعة/ آل البيت). 8 - روح البيان ، ج 1 ، ص 108.
[10] انظر: البيهقي: دلائل النبوة (695)، وابن الأثير: أسد الغابة 5/264، وأبو نعيم الأصبهاني: معرفة الصحابة 5/2642، وابن كثير: السيرة النبوية 2/167، والسهيلي: الروض الأنف 4/37، وابن سيد الناس: عيون الأثر 1/202، 203. [11] الترمذي عن عائشة رضي الله عنها (2612)، وقال الترمذي: هذا حديث صحيح. مكارم الأخلاق وأخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم – الله معنا | allahm3ana. وأحمد (24250، 24721)، وقال شعيب الأرناءوط: حديث صحيح لغيره. [12] أبو نعيم الأصبهاني: معرفة الصحابة 3/1509. [13] السير وليم موير William Muir)): مؤرِّخ ومستشرق إنجليزي، وكان يبحث في الإسلام ويدرس أخلاق نبي الإسلام منذ بداية وجوده في الهند عام 1837م، ودرس الحقوق في جامعتي أدنبره وجلاسجو، ووصل إلى منصب رئيس جامعة أدنبره، وتُوُفِّيَ عام 1905م. [14] انظر: وليم موير: حياة محمد نقلًا عن سعيد حوى: الرسول ص147.
كان المحدثون ولا يزالون يعنون بفهرسة الأحاديث النبوية ، وكتب المعاجم ليست إلا فهرسة للأحاديث ، وقد كانت طريقتهم في الفهرسة تقوم على ترتيب الأحاديث حسب الحرف الأول من كل حديث ، ومن أشهر هذه الكتب كتاب الجامع الصغير للسيوطي. وعلى الرغم من الفائدة الكبيرة التي قدمها المفهرسون للأحاديث إلاّ أنه لا زالت هناك صعوبة في الكشف عن الحديث المرغوب في معرفته ؛ لأن الحديث قد يُروي بأكثر من لفظ ، وقد ينسى الباحث أول الحديث ، وقد لا يكون حفظه دقيقـًا فلا يهتدي إلى الحديث. وقد رتب لفيف من المستشرقين معجماً لألفاظ الحديث ، ونشره الدكتور أ. ي. ونسنك أستاذ العربية بجامعة ليدن باسم المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي ، ففهرسوا في هذا الكتاب تسعة من أمهات كتب الحديث ، وهي صحيح البخاري ، وصحيح مسلم ، وسنن أبي داود ، وسنن الترمذي ، وسنن النسائي ، وسنن ابن ماجة ، وسنن الدارمي ، وموطأ مالك ، ومسند أحمد. والكتاب كما يدل عليه اسمه المعجم المفهرس يقوم على طريقة المعاجم ، فقد فهرس واضعوه كل ألفاظ الأحاديث في الكتب التسعة المذكورة ، ورتبوها على الطريقة المعجمية الألفبائية. فإذا كنت تحفظ أي لفظ من حديث ما ، وأردت أن تبحث عنه في هذا المعجم فارجع إلى مادة تلك الكلمة ، وستجد كل الأحاديث التي وردت فيها تلك الكلمة في كتب الحديث التسعة ، هذا إذا كان الحديث موجوداً في تلك الكتب ، وسيعيِّن لك المعجم مكان الحديث في تلك الكتب.
المعجم المفهرس لالفاظ الحديث الشريف
3. (سنن أبي داود):
لا توجد نسخة مطبوعة مرقَّمة الأبواب من (سنن أبي داود)، ولكن أقرب النسخ إلى إشارات (المعجم المفهرس) هي الطبعة التي حققها الشيخ محي الدين عبد الحميد، المطبوعة بمصر، وعلى الباحث أن يقوم بعد الأبواب حتى يصل إلى الباب الذي به الحديث المراد تخريجه. 4. (سنن الترمذي):
يعرف كتاب السنن بـ(جامع الترمذي)، قام فضيلة الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي -رحمه الله تعالى- بإخراج الجزء الثالث من (سنن الترمذي)، وخرّج وحقق الأول والثاني الشيخ أحمد شاكر -رحمه الله تعالى- وحقق الرابع والخامس الشيخ إبراهيم عطوة عوض فجاء الكتاب في خمسة مجلدات حقق وخرج الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي الجزء الثالث منه فقط، وجاء الكتاب بكل أجزائه الخمسة موافقًا تمامًا لما يُشير إليه (المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي)، فجزى الله تعالى الجميع خيرًا. 5. (سنن ابن ماجه):
رقم هذا الكتاب كتبًا وأبوابًا وأحاديث فضيلة الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي، فجاء الكتاب مطابقًا تمامًا لكتاب (المعجم المفهرس)، والكتاب مطبوع في مجلدين كبيرين، وألحق به فهارس مفيدة جدًّا، وتكلم على بعض أحاديثه وشرح الغريب فيها. 6. (سنن النسائي):
لا توجد من (سنن النسائي) طبعة مرقمة، ولكن الطبعة التي طبعها مصطفى البابي الحلبي في سنة 1383 هجرية في سنة 1964 ميلادية بمصرَ قريبةٌ من إشارات (المعجم المفهرس)، فالباحث فيه عليه أن يعد الأبواب وهي مطبوعة في ثمانية أجزاء في أربع مجلدات، وطُبع معها (زهر الربى على المجتبى) للسيوطي مع تعليقات مقتبسة من حاشية السني.
كتاب المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي
ويتألف هذا المعجم من سبعة مجلدات كبار ضخمة، طُبع المجلد الأول في سنة 1936، وطُبع المجلد الأخير في سنة 1969م وهو المجلد السابع فكانت مدة طباعته تزيد على ثلاثين سنة، وفي الثمانينات ظهر المجلد الثامن المتعلق بالرجال وبالبُلدان، وبالمناقب، ولم تُطبع مع الكتاب مقدمة تُبين طريقة ترتيب الكتاب وتنظيمه، ولكن طُبع ذلك في أول المجلد السابع، طُبع بعض التنبيهات والإشارات وقد ذكرتها سابقًا بنصها للإفادة منها.
فإذا كنت تحفظ أي لفظ من حديث ما وأردت أن تبحث عنه في هذا المعجم فارجع إلى مادة تلك الكلمة ، وستجد كل الأحاديث التي وردت فيها تلك الكلمة في كتب الحديث التسعة ، هذا إذا كان الحديث موجوداً في تلك الكتب ، وسيعيِّن لك المعجم مكان الحديث في تلك الكتب.